精選:搜集于讀書(通用)
? 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
? 年少讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。
? 書是唯一不死的東西。
? 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。
? 一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。
? 經常不斷地學習,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
? 讀書是無處不可的,于山中可讀書,得其空靈;于海上可讀書,得其遼闊;于花蔭下可讀書,得其馨香;于月夜可讀書,得其靜謐。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 書籍是人類知識的總統。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 黃魯直云:”士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味,“
? 舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 我跟著我的直覺和好奇心走, 遇到的 很多東西,此后被證明是無價之寶。
? 學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手,否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
? 讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
? 學生如果把先生當作一個范本,而不是一個敵手,他就永遠不能青出于藍。
? 不動筆墨不讀書。
? 不讀書的人,思想就會停止。
? 好的書籍是最貴重的珍寶。
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 千里之行,始于足下。
? 本是后山人,偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。
? 讀書對于智慧,就像體操對于身體一樣。
? 來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
? 讀書到最后,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 剛、毅、木、訥近仁。
? 書籍是培植智慧的工具。
? 讀書使人得到一種優雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術,一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。
? 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
? 學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。
? 讀書到底是為了什么,如果我們排除做學問很實際的目的,讀書就是我在吸取營養,把自己豐富起來,我自己感覺,讀書最愉快的是什么時候,是你突然發現“我也有這個思想”,最快樂的時候是把你本來已經有的,你卻不知道的東西喚醒了。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 文章是案頭之山水,山水乃地上之文章。
? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
? 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 書癡者文必工,藝癡者技必良。
? 青春是叢林,是荒原,是陽光炙熱的奔跑,是大雨滂沱的佇立。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事,這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
? 讀書時要深思多問,只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書本的奴隸;或者走馬看花,所獲甚微。
? 讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。
? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒,有志,則斷不甘為下流,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也,有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可。
? 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
? 山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風香,好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好,讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。
? 沒有書籍的屋子,就像沒有靈魂的軀體。
? 書籍猶如朋友,必須慎重選擇。
? 讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。
? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
? 少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月,皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。
? 讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
? 何以報德?以直報怨,以德報德。
? 讀書沒有合宜的時間和地點,一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書,如果他知道讀書的樂趣,他無論在學校內或學校外,都會讀書,無論世界有沒有學校,也都會讀書,他甚至在最優良的學校里也可以讀書。
? 但我坦然,欣然,我將大笑,我將歌唱。
? 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的源頭活水。
? 讀書在于造就完全的人格。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 奇文共欣賞,疑義相如析。
? 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
? 倘只看書,便變成書櫥。
? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段,沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
? 克己復禮,為仁。
? 好讀書,不求甚解。
? 這世上有些事就像一場不知名的花開,粗心的人只嗅到香,有人卻會停下來問一問,記住它的樣子。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 盡信書,則不如無書。
? 光明給我們經驗,讀書給我們知識。
? 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。
? 柔而不屈 強而不剛。
? 進學致和,行方思遠。
? 書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾,故愿學者每次作一意求之。
? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。
? 從來如此,便對嗎。
? 看文字須大段出色看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般,就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是,不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
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最新:搜集于理想(匯編)
? 實現明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。
? 理想的書籍是智慧的鑰匙。
? 人在自然世界里有一個有限之極,在希望的世界里則有一個無限之極。
? 理想之風扯滿人生的帆;奮斗之桿舉起理想之旗。
? 寧要好梨一個,不要爛梨一筐,積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個,也比十個朝氣沉沉的人強。
? 如果能追隨理想而生活,本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。
? 理想對我來說,具有一種非凡的魅力。
? 理想是具有冒險性的。
? 我相信我們應該在一種理想主義中去找精神上的力量,這種理想主義要能夠不使我們驕傲,而又能夠使我們把我們的希望和理想放得很高。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。
? 自我控制是最強者的本能。
? 生活中沒有理想的人,是可憐的。
? 本來,生命只有一次,對于誰都是寶貴的,但是,假使他的生命溶化在大眾的里面,假使他天天在為這世界干些什么,那么,他總在生長,雖然衰老病死仍舊是逃避不了,然而他的事業——大眾的事業是不死的。
? 不想當將軍的士兵,不是好士兵。
? 中國大約太老了,社會上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進什么新東西去,都變成漆黑,可是除了再想法子來改革之外,也再沒有別的路,我看一切理想家,不是懷念‘過去’,就‘是希望將來’,而對于‘現在’這一個題目,都繳了白卷,因為誰也開不出藥方,所有最好的藥方即所謂‘希望將來’的就是。
? 居天下而無憂者,則思不遠;處身而常逸者,則志不廣。
? 冬天已經到來,春天還會遠嗎。
? 數風流人物,還看今朝。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
? 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
? 理想是指引方向的航標燈。
? 學者貴于行之,而不貴于知之。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 但愿人長久,千里共嬋娟。
? 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。
? 使生活變成幻想,再把幻想化為現時。
? 少說些漂亮話,多做些日常平凡的事情。
? 壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
? 先相信你自己,然后別人才會相信你。
? 一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 立志要如山,行道要如水,不如山,不能堅定,不如水,不能曲達。
? 天生我材必有用,千金散盡還復來。
? 天生我才必有用。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 一個人有了遠大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福。
? 理想,能給天下不幸者以歡樂。
? 少年負壯氣,奮烈自有時。
? 不經風雨,長不成大樹;不受百煉,難以成鋼,迎著困難前進,這也是我們革命青年成長的必經之路,有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。
? 心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。
? 常常是最后一把鑰匙打開了門。
? 一個人如果已經把自己完全投入于權力和仇恨中,你怎么能期望他還有夢。
? 理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。
? 理想是事業之母。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。
? 理想不是一只細磁碗,破碎了不有鋦補;理想是朵花,謝落了可以重新開放。
? 生活好比旅行,理想是旅行的路線,失去了路線,只好停止前進。
? 老老實實最能打動人心。
? 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
? 不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。
? 不要只因一次失敗,就放下你原來決心想到達的目的。
? 我們是國家的主人,應該處處為國家著想。
? 理想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們會沐浴在理想的光輝之中。
? 生活的理想,就是為了理想的生活。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 此生有盡志不移。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 志不強者智不達。
? 受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
? 志當存高遠。
? 理想猶如太陽,吸引地上所有的泥水。
? 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
? 夢想,可以天花亂墜,理想,是我們一步一個腳印踩出來的坎坷道路。
? 人需要理想,但是需要人的貼合自然的理想,而不是超自然的理想。
? 鷹擊天風壯,鵬飛海浪春。
? 何當凌云霄,直上數千尺。
? 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
? 每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
? 理想是美好的,但沒有意志,理想不過是瞬間即逝的彩虹。
? 希望是清醒時的夢想。
? 世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。
? 理想失去了,青春之花也便凋零了,因為理想是青春的光和熱。
? 愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
? 殺了現在,也便殺了將來,------將來是子孫的時代。
? 進步是目的;理想是標準。
? 人類也需要理想者,這種人醉心于一種事業的大公無私的發展,因而不能注意自身的物質利益。
? 凡事以理想為因,實行為果。
? 生當做人杰,死亦為鬼雄。
? 有理想的人,生活總是火熱的。
? 要成就一件大事業,必須從小事做起。
? 信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。
? 路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
? 醉翁之意不在酒。
? 人類的心靈需要理想甚于需要物質。
? 男兒不展風云志,空負天生八尺軀。
? 窮且益堅,不墜青云之志。
? 最理想的境地既不可達,人往往不知退而求其次。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 人生最高之理想,在求達于真理。
? 有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。
? 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。
? 不要只因一次失敗,就放棄你原來決心想達到的目的。
? 閃射理想之光吧心靈之星!把光流注入未來的暮靄之中。
? 在理想的最美好的世界中,一切都是為美好的目的而設的。
? 不恥最后,即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向往的目標。
? 理想是需要的,是我們前進的方向,現實有理想的指導才有前途;反過來,也必須從現實的努力奮斗中才能實現理想。
于讀書范例
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 進學致和,行方思遠。
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
? 飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
? 學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。
? 盡信書,則不如無書。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾,故愿學者每次作一意求之。
? 要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。
? 一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。
? 讀書到底是為了什么,如果我們排除做學問很實際的目的,讀書就是我在吸取營養,把自己豐富起來,我自己感覺,讀書最愉快的是什么時候,是你突然發現“我也有這個思想”,最快樂的時候是把你本來已經有的,你卻不知道的東西喚醒了。
? 黃魯直云:”士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味,“
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 讀書使人得到一種優雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術,一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。
? 學生如果把先生當作一個范本,而不是一個敵手,他就永遠不能青出于藍。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
? 沒有書籍的屋子,就像沒有靈魂的軀體。
? 讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。
? 倘只看書,便變成書櫥。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
? 書籍猶如朋友,必須慎重選擇。
? 讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
? 讀書到最后,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手,否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 書籍是培植智慧的工具。
? 在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
? 書癡者文必工,藝癡者技必良。
? 奇文共欣賞,疑義相如析。
? 經常不斷地學習,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
? 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事,這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 書是唯一不死的東西。
? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
? 讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的源頭活水。
? 克己復禮,為仁。
? 舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。
? 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 何以報德?以直報怨,以德報德。
? 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 文章是案頭之山水,山水乃地上之文章。
? 讀書時要深思多問,只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書本的奴隸;或者走馬看花,所獲甚微。
? 讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
? 看文字須大段出色看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般,就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是,不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
? 柔而不屈 強而不剛。
? 讀書對于智慧,就像體操對于身體一樣。
? 但我坦然,欣然,我將大笑,我將歌唱。
? 從來如此,便對嗎。
? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。
? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段,沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
? 讀書沒有合宜的時間和地點,一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書,如果他知道讀書的樂趣,他無論在學校內或學校外,都會讀書,無論世界有沒有學校,也都會讀書,他甚至在最優良的學校里也可以讀書。
? 讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。
? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 剛、毅、木、訥近仁。
? 少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月,皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。
? 讀書在于造就完全的人格。
? 年少讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 好的書籍是最貴重的珍寶。
? 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒,有志,則斷不甘為下流,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也,有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可。
? 光明給我們經驗,讀書給我們知識。
【實用】于讀書簡短
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? 書籍是人類知識的總統。
? 但我坦然,欣然,我將大笑,我將歌唱。
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? 書籍猶如朋友,必須慎重選擇。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
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? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
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? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。
? 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。
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? 讀書到底是為了什么,如果我們排除做學問很實際的目的,讀書就是我在吸取營養,把自己豐富起來,我自己感覺,讀書最愉快的是什么時候,是你突然發現“我也有這個思想”,最快樂的時候是把你本來已經有的,你卻不知道的東西喚醒了。
? 要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。
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? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 千里之行,始于足下。
? 文章是案頭之山水,山水乃地上之文章。
? 好讀書,不求甚解。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 年少讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。
? 讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
? 黃魯直云:”士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味,“
? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段,沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。
? 讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的源頭活水。
? 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。
? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
? 這世上有些事就像一場不知名的花開,粗心的人只嗅到香,有人卻會停下來問一問,記住它的樣子。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 讀書使人得到一種優雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術,一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。
? 讀書沒有合宜的時間和地點,一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書,如果他知道讀書的樂趣,他無論在學校內或學校外,都會讀書,無論世界有沒有學校,也都會讀書,他甚至在最優良的學校里也可以讀書。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
? 讀書是無處不可的,于山中可讀書,得其空靈;于海上可讀書,得其遼闊;于花蔭下可讀書,得其馨香;于月夜可讀書,得其靜謐。
? 經常不斷地學習,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
? 進學致和,行方思遠。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風香,好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好,讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。
? 剛、毅、木、訥近仁。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 讀書時要深思多問,只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書本的奴隸;或者走馬看花,所獲甚微。
? 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
? 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒,有志,則斷不甘為下流,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也,有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可。
? 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
? 光明給我們經驗,讀書給我們知識。
? 學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手,否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
? 讀書到最后,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。
? 讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
? 克己復禮,為仁。
? 讀書在于造就完全的人格。
? 本是后山人,偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。
? 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
? 不讀書的人,思想就會停止。
? 我跟著我的直覺和好奇心走, 遇到的 很多東西,此后被證明是無價之寶。
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
? 在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
? 柔而不屈 強而不剛。
? 讀書對于智慧,就像體操對于身體一樣。
? 不動筆墨不讀書。
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? 有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。
? 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
? 讀書而不回想,猶如食物而不消化。
? 古今來許多世家,無非積德。天地間第一人品,還是讀書。
? 讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。
? 不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。
? 書籍乃世人積累智慧之長明燈。
? 一日無書,百事荒廢。
? 書猶藥也,善讀之可以醫愚
? 聰明出于勤奮,天才在于積累。
? 無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。
? 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
? 書籍是前人的經驗。
? 要學會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應該很慢地讀。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就自此創造出來。
? 那些你打算焚毀卻又舍不得松手的書才是有用的。
? 書是人類進步的階梯。
? 讀書無嗜好,就能盡其多,不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。
? 世界上有許多好書,但這些書僅僅對那些會讀它們的人才是好的。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 非學無以廣才,非志無以成學。
? 讀書要玩味。
? 青年應當有朝氣,敢作為。
? 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
? 讀一本好書,就像和許多高尚的人談話。
? 舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
? 求學將以致用,讀書先在虛心。
? 讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創造。
? 鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。
? 真正的書籍應是黑夜和沉默的產物,而不是白晝和閑聊的果實。
? 讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。
? 任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏,科學是奧妙無窮的。
? 為中華之崛起而讀書。
? 讀萬卷書,行萬里路。
? 書籍是巨大的力量。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 書籍使我變成了一個幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩。
? 讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。
? 讀書志在圣賢,為官心存君國。
? 書籍是人類知識的總統。
? 讀書是我唯一的娛樂,我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 書是靈魂最好的麻醉劑。
? 書,能保持我們的童心;書,能保持我們的青春。
? 立身以立學為先,立學以讀書為本。
? 讀書而不能運用,則所讀書等于廢紙。
? 理想的書籍是智慧的鑰匙。
? 對圖書傾注的愛,就是對才智的愛。
? 誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已,要不是發現自己就是控制自己。
? 我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加光明和有好處。
? 生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。
? 讀書務在循序漸進;一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。
? 理想的書籍是智慧的銅匙。
? 書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀
? 書是世界寶貴財富,是國家和歷史的優秀遺產。
? 讀書而不思考,等于吃飯而不消化。
? 書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發性的養料。而閱讀,則正是這種養料。
? 如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。
? 學習永遠不晚。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 熱愛書吧---這是知識的泉源。
? 好讀書,不求甚解。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。
? 書讀得越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;而當你讀書而思考得越多的時候,你就會越清楚地看到,你知道得還很少。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 我一生的嗜好,除了革命之外,---就是讀書,我一天不讀書,就不能夠生活。
? 一本新書像一艘船,帶領著我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。
? 讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少
? 大師們的作品在我們心靈扎根,詩人們的佳句在我們血管中運行。我們年輕時讀了書,年老了又把它們記起。
? 發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。
? 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 倘能生存,我當然仍要學習。
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 盛年不再來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。
? 喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。
? 藜羹麥飯冷不嘗,要足平生五車讀。
? 我撲在書上,就像一個饑餓的人撲在面包上一樣。
? 讀書越多,越感到腹中空虛。
? 沒有書籍的屋子,就像沒有靈魂的軀體。
? 奇文共欣賞,疑義相如析。
? 我們可以由讀書搜集知識,但必須利用思考把糠和麥子分開。
? 欲速是讀書第一大病,功夫中在綿密不間斷,不在不速也。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。
? 飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
? 讀書對于智慧,就像體操對于身體一樣。
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 學生如果把先生當作一個范本,而不是一個敵手,他就永遠不能青出于藍。
? 讀書既未成名,究竟人高品雅。修德不期獲報, 自然夢穩心安。
? 了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。
? 書籍應有助于達到以下四個目的中的一個:獲取智慧,變得虔誠,得到歡樂,或便于運用。
? 黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲
? 沒有哪本書壞到一無是處的地步。
? 書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養品。
? 勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書。
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? 進學致和,行方思遠。
? 但我坦然,欣然,我將大笑,我將歌唱。
? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
? 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 本是后山人,偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 不動筆墨不讀書。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。
? 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 書癡者文必工,藝癡者技必良。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。
? 讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 倘只看書,便變成書櫥。
? 青春是叢林,是荒原,是陽光炙熱的奔跑,是大雨滂沱的佇立。
? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
? 讀書到底是為了什么,如果我們排除做學問很實際的目的,讀書就是我在吸取營養,把自己豐富起來,我自己感覺,讀書最愉快的是什么時候,是你突然發現“我也有這個思想”,最快樂的時候是把你本來已經有的,你卻不知道的東西喚醒了。
? 來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 剛、毅、木、訥近仁。
? 年少讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。
? 文章是案頭之山水,山水乃地上之文章。
? 學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。
? 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 我跟著我的直覺和好奇心走, 遇到的 很多東西,此后被證明是無價之寶。
? 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 書是唯一不死的東西。
? 讀書到最后,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。
? 在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
? 這世上有些事就像一場不知名的花開,粗心的人只嗅到香,有人卻會停下來問一問,記住它的樣子。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的源頭活水。
? 讀書在于造就完全的人格。
? 飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段,沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾,故愿學者每次作一意求之。
? 從來如此,便對嗎。
? 何以報德?以直報怨,以德報德。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 好讀書,不求甚解。
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。
? 一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。
? 學生如果把先生當作一個范本,而不是一個敵手,他就永遠不能青出于藍。
? 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事,這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
? 舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。
? 好的書籍是最貴重的珍寶。
? 柔而不屈 強而不剛。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。
? 書籍猶如朋友,必須慎重選擇。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 讀書沒有合宜的時間和地點,一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書,如果他知道讀書的樂趣,他無論在學校內或學校外,都會讀書,無論世界有沒有學校,也都會讀書,他甚至在最優良的學校里也可以讀書。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
? 沒有書籍的屋子,就像沒有靈魂的軀體。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風香,好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好,讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。
? 讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
? 千里之行,始于足下。
? 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 書籍是培植智慧的工具。
? 盡信書,則不如無書。
? 看文字須大段出色看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般,就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是,不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
? 少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月,皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。
? 讀書時要深思多問,只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書本的奴隸;或者走馬看花,所獲甚微。
? 學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手,否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
? 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒,有志,則斷不甘為下流,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也,有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 奇文共欣賞,疑義相如析。
? 讀書使人得到一種優雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術,一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。
? 不讀書的人,思想就會停止。
? 讀書是無處不可的,于山中可讀書,得其空靈;于海上可讀書,得其遼闊;于花蔭下可讀書,得其馨香;于月夜可讀書,得其靜謐。
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。
? 克己復禮,為仁。
? 讀書對于智慧,就像體操對于身體一樣。
? 黃魯直云:”士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味,“
? 書籍是人類知識的總統。
? 經常不斷地學習,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
? 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 光明給我們經驗,讀書給我們知識。
? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
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? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 所謂做人,是要做一個理想標準高的人。
? 在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
? 來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 讀書亦就是做人之一部分,因從讀書可懂得做人的道理,可使自己人格上進。
? 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
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世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。為了讓大家能夠積極樂觀地面對學習生活,我們會收藏一些勵志的經典語錄來鼓勵自己,勵志的句子能夠讓我們重拾斗志,你知道經典的勵志句子有哪些嗎?以下是小編為大家精心整理的“推薦:搜集兩句關于讀書的名言”,僅供參考,希望能為您提供參考!
? 千里之行,始于足下。
? 沒有書籍的屋子,就像沒有靈魂的軀體。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
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? 奇文共欣賞,疑義相如析。
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? 書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾,故愿學者每次作一意求之。
? 書籍是人類知識的總統。
? 讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。
? 學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。
? 一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。
? 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
? 書癡者文必工,藝癡者技必良。
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? 文章是案頭之山水,山水乃地上之文章。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 書籍猶如朋友,必須慎重選擇。
? 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事,這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
? 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
? 讀書對于智慧,就像體操對于身體一樣。
? 讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的源頭活水。
? 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
? 進學致和,行方思遠。
? 讀書時要深思多問,只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書本的奴隸;或者走馬看花,所獲甚微。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 讀書在于造就完全的人格。
? 不動筆墨不讀書。
? 讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 書籍是培植智慧的工具。
? 黃魯直云:”士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味,“
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。
? 從來如此,便對嗎。
? 讀書是無處不可的,于山中可讀書,得其空靈;于海上可讀書,得其遼闊;于花蔭下可讀書,得其馨香;于月夜可讀書,得其靜謐。
? 何以報德?以直報怨,以德報德。
? 我跟著我的直覺和好奇心走, 遇到的 很多東西,此后被證明是無價之寶。
? 柔而不屈 強而不剛。
? 青春是叢林,是荒原,是陽光炙熱的奔跑,是大雨滂沱的佇立。
? 好的書籍是最貴重的珍寶。
? 倘只看書,便變成書櫥。
? 盡信書,則不如無書。
? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
? 書是唯一不死的東西。
? 看文字須大段出色看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般,就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是,不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 克己復禮,為仁。
? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
? 不讀書的人,思想就會停止。
? 舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手,否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
? 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
? 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒,有志,則斷不甘為下流,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也,有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 讀書到最后,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。
? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。
? 讀書使人得到一種優雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術,一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。
? 這世上有些事就像一場不知名的花開,粗心的人只嗅到香,有人卻會停下來問一問,記住它的樣子。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
? 年少讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 剛、毅、木、訥近仁。
? 但我坦然,欣然,我將大笑,我將歌唱。
? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 好讀書,不求甚解。
? 要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。
? 光明給我們經驗,讀書給我們知識。
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段,沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
? 山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風香,好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好,讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。
? 學生如果把先生當作一個范本,而不是一個敵手,他就永遠不能青出于藍。
? 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。
? 本是后山人,偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。
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