優選:體現朋友關系好的名言集錦
? 你永遠不會知道,像我這樣的人,活在世上是多么寂寞[!
? 卑鄙與狡詐的開始,就是在友誼的終結。
? 在我們的生活里,曾經有多少個陌生的生命,只是迎面錯過,甚至連對望一眼的機會都沒有。
? 誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友
? 幸在我最美好的年華里,遇見了一個愿意陪我瘋的你。謝謝你一直陪伴在我身邊,不離不棄。
? 幾年的同窗,我與你結下了深厚的友誼,愿你我心靈間的交流,直到永遠。
? 友情的延續來自心靈,不論聯系有多少,只要內心留有彼此的一片天空,那么偶爾一聲問侯就會帶來會心的一笑。
? 句句心語是我濃濃的思念與祝福,愿永遠系著你溫暖與喜悅,無論你在何方,但愿我們在同一片星空下紡織思念。
? 朋友是沒有血緣關系的親人。
? 因為不知道永遠,所以要珍惜現在。
? 朋友是可以一起打著傘在雨中漫步;是可以一起騎了車在路上飛馳;是可以沉溺于美術館博物館;是可以徘徊書店書廊;朋友是有悲傷一起哭,有歡樂一起笑,有好書一起讀,有好歌一起聽。
? 朋友是身邊那份充實;是忍不住時刻想撥的號碼;是深夜長坐的那杯清茶…
? 朋友就像是夜空里的星星和月亮,彼此光照,彼此星輝,彼此鼓勵、彼此相望。朋友也就是鑲嵌在默默的關愛中,不一定要日日相見,永存的是心心相通;朋友不必虛意逢迎,點點頭也許就會意了;有時候遙相暉映,不亦樂乎?
? 友情是沒有翅膀的愛情。
? 朋友,是相逢一笑的愜意,是彼此扶持的依靠,是剪燭長談的悠閑,是奔波忙碌的充實,是從未忘記的牽掛,是忍不住想撥的號碼,更是內心最深的依戀。
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優選:好的環境改變人的名言集錦
? 地位越高,自我評價就越高,自信心多強,能力就有多強,我們總能表現出與環境的和諧平等。
? 腐化落后的政治環境是一切腐化落后的思想的溫床。
? 外觀往往和事物的本身完全不符,世人都容易為表面的裝飾所欺騙,沒有比較,就顯不出長處;沒有欣賞的人,烏鴉的歌聲也就和云雀一樣,要是夜鶯在白天雜在聒噪里歌唱,人家絕不以為它比鷦鷯唱得更美,多少事情因為逢到有利的環境,才能達到盡善的境界,博得一聲恰當的贊賞。
? 青年之字典,無困難之字,青年之口頭,無障礙之語;惟知躍進,惟知雄飛,惟知其本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創造環境,征服歷史。
? 為了能擬定目標和方針,一個管理者必須對公司內部作業情況以及外在市場環境相當了解才行。
? 凡是偉大的人物從來不承認生活是不可改造的,他會對于當時的環境不滿意;不過他的不滿意不但不會使他抱怨和不快樂,反而使他充滿一股熱忱想闖出一番事業來,而其所作所為便得出了結果。
? 環境愈艱難困苦,就愈需要堅定的毅力和信心,而且,懈怠的害處就愈大。
? 但教方寸無諸惡,狼虎叢中也立身。出自:五代。后周。馮道《偶作》只要自己內心沒有邪惡之念,就是在極險惡的環境中也能立身。
? 一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍,因為承受災禍顯示了意志的高尚,而躲避災禍顯示了內心的怯懦。
? 智者支配環境,無能者受制于環境。
? 環境永遠不會十全十美,消極的人受環境控制,積極的人卻控制環境。
? 在不同的環境中,人類的情感怎樣變幻無常??!我們今天所愛的,往往是我們明天所恨的;我們今天所追求的,往往是我們明天所逃避的;我們今天所愿望的,往往是我們明天所害怕的,甚至是膽戰心驚的。
? 人之所以悲哀,是因為我們留不住歲月,更無法不承認,青春,有一日是要這么自然的消失過去, 而人之可貴,也在于我們因著時光環境的改變,在生活上得到長進,歲月的流失固然是無可奈何,而人的逐漸蛻變,卻又脫不出時光的力量。
? 環境改變的程度越高,則人格改變的程度也越高了。
? 在世界上出人頭地的人,都能夠主動尋找他們要的時勢,若找不到,他們就自己創造出來。
? 只有把抱怨環境的心情,化為上進的力量,才是成功的保證。
? 搜狐作為一個知名的企業,可以說是網絡媒體,對社會有一定的感召力,所以我們應該參與一些活動,這些活動能夠讓世界變得更美好,讓社會、讓地球更美好。搜狐一直在做這樣一些事情,比如我們對環境的保護,我本人、包括搜狐作為一個傳媒對預防艾滋病的宣傳都屬于企業公民行為。
? 音樂是水,每個人都得喝,生活的環境里有噪聲,當然就會有不干凈的水,然而我們制造的水健不健康,就要看我們這些音樂人心情好不好咯,哈——與音樂人共勉之啦。
? 故近朱者赤,近墨得黑;聲和則響清,形正則影直。
? 幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運并非沒有安慰與希望。
? 苦難有如烏云,遠望去但見墨黑一片,然而身臨其下時不過是灰色而已。
? 在南瓜里度日,就成圓形;在竹子里生活,就成長形
? 群體的習慣,其力氣更大于個人的習慣,因而如果有一個有良好道德風尚的社會環境,是最有利于培訓好的社會國民的。
? 英雄失去理想,銳作庸人,可厭地夸耀著當年的功勛;庸人失去理想,碌碌終身,可笑地詛咒著眼前的環境。
? 世間大部分的貧窮,都是一種病態,是不良生活、不良環境、不良思想的結果。
? 對個人講,愿望就是比較永久不變的行為傾向。而態度是因環境的刺激而臨時發生的
? 一個細小的、瞬息即逝的期望可以經常地從純自然的環境中產生出來,而一個強烈而持久的期望,則只能來自于法律。
? 去適應環境,別叫環境去適應你。
? 最好是通過別人的厄運而不是通過你自己的厄運來學得聰明。
? 幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望?!喔墩摱蜻\》 不幸可能成為通向幸福的橋梁。
? 沒有經歷過逆境的人不知道自己的力量。
? 明白事理的人使自己適應世界;不明事理的人想使世界適應自己。
? 生活是我們在自己喜歡的環境中所遵循的一種習慣。
? 人類過去、現在和未來,都始終是他們出生以前和降生以后的周圍環境的產物。
? 人的素質都相同,只是環境產生差異而已。
? 愛是火熱的友情,沉靜的了解,相互信任,共同享受和彼此原諒,愛是不受時間、空間、條件、環境影響的忠實,愛是人們之間取長補短和承認對方的弱點。
? 喂喂喂!大家不要生氣嘛,生氣會犯嗔戒的,悟空你也太調皮了,我跟你說過叫你不要亂扔東西,你怎么又……你看,我還沒說完你就把棍子給扔掉了!月光寶盒是寶物,你把它扔掉會污染環境,要是砸到小朋友怎么辦,就算砸不到小朋友,砸到花花草草也是不對的。
? 心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼,出自:明洪自誠《菜根譚》 暗昧:不光明,厲鬼:兇惡的魔鬼,情操不同,對客觀環境事物的體驗迥異。
? 莊嚴的大海產生蛟龍和鯨鯢,清淺的小河里只有一些供鼎俎美味的魚蝦。
? 這樣的家庭不是墳墓,而是比墳墓更糟的東西:一座修道院。在這個冷冰冰的環境中,他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子:他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘,表現在她頭發緊貼著低矯而微凹的額角;他發現她的端正的臉上有一種刻板和固執的表情,使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。
? 人創造環境,同樣環境也創造人。
? 天才在逆境中才能顯出,富裕的環境反而會埋沒它。
? 那些能將我殺死的事物,會使我變得更有力。
? 請記住,環境愈艱難困苦,就愈需要堅定毅力和信心,而且,懈怠的害處也就愈大。
? 既然不能駕馭外界,我就駕馭自己;如果外界不適應我,那么我就去適應他們。
? 要創造一種環境,使拔尖人才能夠脫穎而出。
? 人生是殘酷的,一個有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人,也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而錯了主意,常常因對付仇敵過于寬大,或對于朋友過于信任,而走了失著人生是嚴酷的,熱烈的心性不足以應付環境,熱情必須和智勇連結起來,方能避免環境的摧殘。
? 人類不是環境的創造物,環境是人類的產品。
? 世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
? 環境決定著人們的語言、宗教、修養、習慣、意識形態和行為性質
? 當一個人鎮定地承受著一個又一個重大不幸時,他靈魂的美就閃耀出來,這并不是因為他對此沒有感覺,而是因為他是一個具有高尚和英雄性格的人。
? 重要的不是環境,而是對環境作出的反應。
? 一個人有沒有出息是看你怎樣對待環境。
? 交好運令人羨慕,而戰勝厄運令人敬佩,這是塞內加的名言。
? 在厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔待禍福。
? 人是自然的目的;沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理;……他自己動手,從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境
? 志氣這東西是能傳染的,你能感染著籠罩在你的環境中的精神,那些在你周圍不斷向上奮發的人的勝利,會鼓勵激發你作更艱苦的奮斗,以求達到如象他們所做的樣子。
? 據我看來,現實主義的意思是,除細節的真實外,還要真實地再現典型環境中的典型人物。
? 在狹隘的環境中使精神狹隘,人要
? 我們在人與人之間所見到的精神上的差異,是由于他們所處的不同環境,由于他們所受的不同教育所致
? 人們的災禍常常成為他們的學問。
? 逆境給人寶貴的磨練機會,只有經得起環境考驗的人,才能算是真正的強者,自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。
? 觀念并不一定僅僅是社會環境的征
? 偉大人物的最明顯標志,就是他堅強的意志,不管環境變換到何種地步,他的初衷與希望仍不會有絲毫的改變,而終于克服障礙,以達到期望的目的。
? 我不知道是否有別人比我從父親那里所得的更多,我用父親的豁達應付環境的變故,用父親的樂觀創造自己的前程,用父親的鼓勵與寬容的方法教學生和孩子,用父親對大自然父親的愛好來陶冶我自己的性情。
? 烈火試真金,逆境試強者。
? 就所有的生物而言,即使最強烈的內在本質,在很大程度上出是由其所處的外部環境而造成的。
? 智慧是命運的一部分,一個人所遭遇的外界環境是會影響他的頭腦的。
? 成功的管理藝術有賴于在一個充滿偶然性的環境里為自己的活動確定一個理由充分的成功比率。
? 我們自己用的得意的詞彙,其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改,使之區別于別人的表達方式,打下了我們特有風格的烙印,暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨,是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。
? 在山泉水清,出山泉水濁。
? 我就怕自己出事,自己掌握不住自己的時候,就趕緊回農村,到那一看啥都清楚了,我就是從那小房子出來的,我在那山砍過柴,這就是我同學,長得像我爹似的,在那種環境我就有足夠的滿足。
? 要想取得成功,就得順應潮流,切不可不知變通地逆流而動。
? 一個人有沒有出息,不在你處于什么環境,干什么工作,關鍵是看你怎樣對待環境,怎樣對待工作。
? “神童”和“天才”,如果沒有適當的環境和不斷努力,就不能成才,甚至墮落為庸人。
? 只要不把兒童關閉在不透氣,不見陽光的環境中,那么,縱便是貧乏的大自然,也能使兒童的心靈得到歡樂,受到感染。
? 環境的改變和人的活動的一致,只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。
? 一般都認為幸福存在于閑暇,不管怎么說,我們為爭取閑暇而工作,為生活在和平環境而戰爭。
? 環境我一手創造了環境。
? 我們投資經營環境越惡劣、腐敗越嚴重,股價就越好、房價就越高。
? 環境影響人的成長,但它并不排斥意志的自由表現。
? 一個人是在對周圍生活環境的反抗中創造成功的
? 欣賞你目前的環境,愛你目前的生活,在無意義之中去找意義,在枯燥之中去找趣味。
? 令人賞心悅目,給人以美感的環境對人們工作、生活、學習、娛樂是不可缺少的。
? 女人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境也都能適應。
? 同一措施不能適合所有的環境
? 一位成功的企業家必須具備兩種基本素質,第一是定力,不容易被周圍的環境所干擾;第二是化解危機的能力,能夠在危機和矛盾中抓住機遇反敗為勝。
? 所謂革命精神就是創造性,要懂得世界上的一切都需要創造,要前進就不能坐著等待,就要去創造,而要創造就要克服困難,不能貪圖好環境,好條件。
? 環境不會改變,解決之道在于改變自己。
? 在壓抑的思想環境下,禁錮的課堂氛圍中是不可能產生創造性火花的。
? 每一本書、每一篇作品,就是一次答案。古今往來有數不清的作家,讀不完的作品,盡管生活環境各異,思想信仰不同,對人對事的看法不一樣,但是所有真誠的作家都向讀者交出自己的心。我們寫作只因為我們有話要說,有感情要傾吐,我們用文字表達我們的喜怒哀樂,我寫作只是為了一個目標,對我生活其中的社會有所貢獻,對讀者盡一個同胞的責任。我從末中斷讀者的聯系,一直把讀者的期望看成對我的鞭策。我常說,如果我的作品能夠給讀者帶來溫暖,在他們步履艱難的時候能夠做一根拐杖給他們加一點力,我就十分滿意了。
? 沒有一個清潔美好的環境,再優裕的生活條件也無意義。
? 要進行戰爭只有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中。
? 影,從逆境中找到光亮,時時校準自己前進的目標。
? 成功不在于時間、地點、環境,而在于人自己。
? 現實主義的意思是除細節的真實外,還要真實地再現典型環境中的典型人物。
? 作為消費者,遇到不公正待遇的時候,應該舉手提出自己的意見,而不是雙手投降,這樣才能讓我們的消費環境更健康、更規范。
? 人一半是外力造成的,一半也是自己造成的。
? 愛綠護綠,保護環境;勤儉節約,珍惜資源。
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? 我每看活動會時,經常這樣想:優越者誠然可敬,但那雖然落伍而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃恰是中國未來的脊梁。
? 有志者事竟成也。
? 志當存高遠。
? 忍耐和堅持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來好處。
? 只要功夫深,鐵杵磨成針。
? 即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起來。
? 人最兇惡的敵人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢。
? 精誠所至,金石為開。
? 窮且益堅,不墜青云之志。
? 不到長城非好漢。
? 毅力是永久的享受。
? 業精于勤,荒于嬉。
? 天才是永恒的耐心。
? 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
? 一個人的價值和評價在于心靈與意志。
? 本來無望的事,大膽嘗試,往往能成功。
? 要從容地著手去做一件事,但一旦開始,就要堅持到底。
? 千倉萬箱非一耕所得,干天之木非旬日所長。
? 青山遮不住,畢竟東流去。
? 泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。
? 世人歷險如此,忍耐平夷在后頭。
? 鐵是愈錘煉愈堅韌的。
? 道足以忘物之得春,志足以一氣之盛衰。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 常常是最后一把鑰匙打開了門。
? 上天完全是為了堅強你的意志,才在道路上設下重重的障礙。
? 一個人只要強烈地堅持不懈地追求,他就能達到目的。
? 精感石沒羽,豈云憚險艱。
? 天下絕無不熱烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。
? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
? 所有堅忍不拔的努力遲早會取得報酬的。
? 就是有九十九個困難,只要有一個堅強的意志就不困難。
? 偉大的事業需要始終不渝的精神。
? 立志是讀書人最要緊的一件事。
? 繩可鋸木斷,水可滴石穿,苦干加巧干,堅持持久戰。
? 書不記,熟讀可記;義不精,細思可精;惟有志不立,直是無著力處。
? 困難只能嚇倒怯夫勤漢,而勝利永遠屬于敢于攀登科學高峰的人。
? 才氣就是長期的堅持不懈。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 取得成就時堅持不懈,要比遭到失敗時頑強不屈更重要。
? 人要有毅力,否則將一事無成。
? 一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。
? 丈夫貴不撓,成敗何足論。
? 意志薄弱的人不可能真誠。
? 大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,待到雪化時。
? 重復是學習之母。
? 我們若已接受最壞的,就再沒有什么損失。
? 要在文化上有成績,則非韌不可。
? 即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達到他所向的目標。
? 通向人類真正偉大境界的道路只有一條,——苦難的道路。
? 永遠沒有人力可以擊退一個堅決強毅的希望。
? 丈夫志四海,萬里猶比鄰。
? 弱者,其心先弱。
? 耐心和持久勝過激烈和狂熱。
? 以勇敢的胸膛面對逆境。
? 當一個人一心一意做好事情的時候,他最終是必然會成功的。
? 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
? 希望,只有和勤奮作伴,才能如虎添翼。
? 人生就像騎單車,想保持平衡就得往前走。
? 偉大的人做事決不半途而廢。
? 偉大的毅力只為偉大的目的而產生。
? 惟堅韌者始能遂其志。
? 重復是領悟之母。
? 千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
? 按照自己的意志去做,不要聽那些閑言碎語,你就一定會成功。
? 堅韌是意志的最好助手。
? 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
? 堅強的毅力能夠馴服世界上任何一座頂峰。
? 凡人便是生知之資,也須下困學勉行的工夫方得。
? 事業常成于堅忍,毀于急躁。
? 天下無難事,只怕有心人,天下天易事,只怕粗心人。
? 世上無難事,只怕有心人。
? 毫不恐懼地、勇敢地前往未知的世界吧。
? 意志命運往往背道而馳,決心到最后會全部推倒。
? 百丈之臺,其始則一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石甚至于千萬石焉,學習亦然,本日記一事,明日悟一理,積久而成學。
? 生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
? 古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。
? 沒有偉大的意志力,就不可能有雄才大略。
? 功名多向窮中立,禍患常從巧處生。
? 天行健,君子以自強不息。
? 你們認為我是命運之子,實際上我卻在創造著自己的命運。
? 卓越的人一大優點是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。
? 要想不經過艱難曲折,不付出極大努力,總是一帆風順,容易得到成功,這種想法只是幻想。
? 無論什么時候,不管遇到什么情況,我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。
? 所有堅韌不拔的努力遲早會取得報酬的。
? 毅力、勤奮、忘我投身于工作的人,誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。
? 物不經鍛煉,終難成器;人不得切琢,終不成人。
? 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
? 患難困苦,是磨煉人格之最高學校。
? 勝利屬于最堅忍的人。
? 小水長流,則能穿石。
? 困難只能嚇倒懦夫懶漢,而勝利永遠屬于敢于攀登科學高峰的人。
? 是使自己的人格偉大還是渺小呢?這完全仰仗這個人自己的意志。
? 用百折不回的毅力,有計劃地克服所有的困難。
? 世上無難事,只要肯登攀。
? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
? 立志不堅,終不濟事。
? 困難不僅可以磨煉我們的意志,還可以鍛煉我們的身體。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 浪花愈大,凝立的磐石在沉默的持守里,快樂也愈大。
優選:感恩好的名言
? 有些人對你恭維不離口,可全都不是患難朋友。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 人生樂在相知心。
? 世上最累人的事,莫過于虛偽的過日子。
? 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
? 還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向。
? 平生多感激,忠義非外獎。
? 第一個青春是上帝給的;第二個的青春是靠自己努力的。
? 一父養十子,十子養一父。
? 老老實實最能打動人心。
? 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
? 師道既尊,學風自善。
? 善之本在教,教之本在師。
? 吃水不忘挖井人,前人栽樹后人乘涼。
? 所有杰出的非凡人物,都有出色的母親。
? 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
? 人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。
? 誰言寸草心,報得三春輝。
? 新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持,明年再有新生者,十萬龍孫繞鳳池。
? 母愛勝于萬愛。
? 沒有人天生該對誰好,所以我們要學會感恩。
? 他日見張祿,綈袍懷舊恩。
? 不受天磨非好漢,不遭人妒是庸才。
? 成功的時候,誰都是朋友,但只有母親———她是失敗時的伴侶。
? 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
? 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
? 相知在急難,獨好亦何益。
? 父母者,人之本也。
? 愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。
? 很多的故事沒有對錯,錯也輪不到別人來說,對就對的坦蕩,錯也錯的快活。
? 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
? 母親,是唯一能使死神屈服的力量。
? 一生傲岸苦不諧,恩疏媒勞志多乖。
? 酒食上得來的朋友,等到酒盡樽空,轉眼成為路人。
? 謝謝火焰給你光明,但是不要忘了那執燈的人,他是堅忍地站在黑暗當中呢。
? 直到再找不到對手,才收藏起自己的劍鋒。
? 親人不睦家必敗。
? 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。
? 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,天生我材必有用,千金散盡還復來。
? 不管一個人取得多么值得驕傲的成就,都應該飲水思源,應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。
? 傾聽自己的心聲,做自己喜歡做的事情。
? 世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。
? 不要忘記朋友對你的好處,時時記得回報,這是感恩。
? 父子不信,則家道不睦。
? 一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養的人定愛他的父母。
? 不傲才以驕人,不以寵而作威。
? 慈母手中線,游子身上衣。
? 人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。
? 每天都給自己加加油,再多不開心也留在今天,明天就又是新鮮燦爛的一天。
? 感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。
? 惟孝順父母,可以解憂。
? 鞠躬盡瘁,逝世而后已。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 所有的勝利,與征服自己的勝利比起來,都是微不足道。
? 上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公平。
? 卑鄙小人總是忘恩負義的:忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。
? 患難識朋友。
? 再沒有什么能比人的母親更為偉大。
? 對孩子來說,父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。
? 一個人只要熱愛自己的祖國,有一顆愛國之心,就什么事情都能解決,什么苦楚,什么冤屈都受得了。
? 媽媽,您是母親、知己和朋友的完美結合。
? 決心就是力量,信心就是成功。
? 自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。
? 凡人皆有感恩報德之心。
? 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。
? 沒有感恩就不真正的美德。
? 隨遇而安,開心就好,如果風景很美,那么享受就是了,管他會通向何方呢。
? 不孝的人是世界最可惡的人。
? 家庭之所以重要,主要是因為它能使父母獲得情感。
? 見此不記人,恩情絕云雨。
? 鳥翼上系上了黃金,鳥就飛不起來了。
? 一個老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館。
? 當愛情小船被浪掀翻時,讓我們友好地說聲再見。
? 有理想在的地方,地獄就是天堂。
? 朋友,以義合者。
? 天意憐幽草,人間重晚情。
? 為別人鼓掌就是在給自己的生命加油。
? 父母之愛子,則為之計深遠。
? 慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。
? 母子之情是世界上最神圣的情感。
【實用】師生關系好的名言萬能版
? 當仁不讓于師。
? 不管一個人取得多么值得驕傲的成就,都應該飲水思源,應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。
? 在民主的教學情境中,教師應該充當一個民主集體的領導的角色?!诿裰鞯恼n堂里,教師的觀點與學生的觀點一樣可以受到學生和教師的尖銳批評。這樣學生和教師都能學習,教學相長。
? 做老師的人經常在那里假裝一付師長的尊嚴樣子,企圖讓學生把他看作一個十全十美的完人,這個做法的效果適得其反,他們怎么不明白,正是因為他們想樹立他們的威信,他們才反而摧毀了他們的威信。
? 學者必求師,從師不可不謹也。
? 圣人無常師。
? 在民主的教學情境中,教師應該充當一個民主集體的領導的角色?!诿裰鞯恼n堂里,教師的觀點與學生的觀點一樣可以受到學生和教師的尖銳批評。這樣學生和教師都能學習,教學相長。 莫里斯·比格美,《實證相對主義——一個嶄新的教育哲學》
? 您是橋,我們就是路人;您是樹,我們就是鳥兒;您是雨,我們就是小苗。??!您的愛,像太陽一般溫暖,像春風一般和煦,像清泉一般甘甜。您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。您--老師的愛,是天下最偉大、最高尚的愛。
? 在這六年的小學生活中,老師們對我點點滴滴的關懷和愛護,我永遠也忘不了。六年了,悠悠師生情,往事一幕幕,總在眼前閃現,師恩難忘!
? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
? 要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。
? 教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
? 經師易遇,人師難遇。
? 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 孔子[注]統治者,這里引申為教師本身言行正當,即使不下命令,百姓,這里引申為學生也會跟著行動,統治者,這里引申為教師本身言行不正當,即使三令五申,百姓,這里引申為學生也不會聽從。說明教師必須以身作則,為人表率,他的教育才會有成效。二、教師對學生的態度
? 老師是火種,點燃了學生的心靈之火;老師是燈塔,引領著學生駛向成功的彼岸;老師是石級,承受著學生一步步踏實地向上攀登。
? 一日為師,終身為父。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 老師,如果把您比作蚌,那么學生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它經年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。
? 教師是火種,點燃了學生的心靈之火;教師是石級,承受著學生一步步踏實地向上攀登。
? 當仁不讓于師。
? 師其意不師其辭。卷十八《答劉正夫書》
? 務學不如務求師。
? 教師是火種,點燃了學生的心靈之火;教師是石級,承受著學生一步步踏實地向上攀登。
? 友誼是美酒,年份越久越醇香濃;友誼是焰火,在高處綻放才愈是美麗;友誼是鮮花,送之于人手有余香。 師生情
? 真的是老師,而且是全校最嚴厲的外語老師--金娜老師。平時同學們上外語課都鴉雀無聲,誰要是弄出一點響聲,金老師拿威嚴的目光會透過眼睛片射過來,叫人喘不過氣來?,F在王明明自知犯了錯誤,更是心驚膽戰。眼見金老師走過來,他的腿直哆嗦,總算沒忘記說一聲:“老師好?!?/p>
? 古之圣王未有不尊師者也,尊師則不論其貴賤貧富矣。
? 唯有學而不厭的先生,才能培養出學而不厭的學生。
? 您是嚴冬里的炭火,是酷暑里的濃蔭灑湍流中的踏腳石,是霧海中的航標燈--老師啊,您言傳身教,育人有方,甘為人梯,令人難忘!
? 是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
? 師其意不師其辭。
? 一日為師,終生為父。[注]哪怕只教過自己一天的老師,也要一輩子當做父親(引申為長輩)看待
? 成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?!?/p>
? 學貴得師,亦貴得友。
? 身教重于言傳。
? 吾之與學者相接也,教無不可施。吾則因其所可知,而示之知焉;因其所可行,而示之行焉。其未能知,而引之以知焉;其未能行,而勉之以行焉。未嘗無有以誨之也。 ——王夫之 《四書訓義》卷十一
? 如果把學生的熱情激發出來,那么學校所規定的功課就會被當作一種禮物來領受。
? 圣人之言,不能盡解,說道陳義,不能輒行。不能輒行,宜問以發之。不能盡解,宜難以極之。
? 在沉思默想的時候,我們不知不覺地走入了大森林。老師的墳墓到了。上面是新土,還挺濕的。我們圍著墳墓席地而坐,擺上老師愛吃的水果,唱起老師生前喜愛唱的歌:“鴿子啊,在藍天中飛翔……,一曲唱完,大家抱頭痛哭。那哭聲是那么悲哀,連天上的小鳥,周圍“嘩嘩”作響的樹林,山中擺動的小草,都靜了下來?!撟吡?。我們摘了些小花,插在墳上。那黃黃的一圈小花,是我們獻給老師的花圈。李老師,您安息吧。
? 一日為師,終身為父。
? 一聲怒吼,嚇得我一哆嗦,抬頭一看,只見老師正氣勢洶洶士也-瞪著我。由于氣憤,他的瞼都漲紅了。我嚇得手忙腳亂,把“小人書”往書包里捅,身子不由自主地擋住桌口。他幾步沖到我身旁,把我向后用力一搡,一下把書奪了過去,“嗞啦——”書被撕成兩半,“嘩嘩”一陣揉扯,又被摔向窗外。
? 教師第一件要做的事,就是要贏得孩子們的信任和熱情。我相信,假如我做到了這一點,一切其余的問題也會隨著解決了。
? 夫學貴得之心,求之于心而非也,雖其言之出于 孔子,不敢以為是也,而況其未及孔于者乎?求之于心而是也,雖其言之出于庸常,不敢以為非也,而況其出于 孔子者乎?
? 要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。
? 務學不如務求師。
? 教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
? 世界上有一種最辛苦而又最快樂的職業,那就是老師;人世間有一種最美好的情意,那就是師生情。
? 有一種職業最美麗,那就是教師;有一種精神最感人,那就是師魂;有一種情感最動人,那就是師生情……老師與學生之間的情誼就像堅不可摧的鋼鐵,就像永不停息的波濤,就像太陽散發出的褶褶光芒溫暖人心。
? 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,你別忙著把他們趕跑,你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生。
? 古之圣王,未有不尊師者也。
? 疾學在于尊師。
? 人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
? 當代著名教育家魏書生說過:“民主像一座搭在師生。。。
? 新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持,明年再有新生者,十萬龍孫繞鳳池。
? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
? 教師在學校中并不是要給兒童強加某種概念,或形成某種習慣,而是作為集體的一個成員來選擇對于兒童起作用的影響,并幫助兒童對這些影響作出適當的反應。
? 人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解也。
? 為了有效地對待學生,教師必須考慮:“如果我在這個學生的年齡并有他的心理環境和有同他相似的頓悟和價值的體系,那么,我將做些什么?我為什么這樣做?” 美莫里斯·比格,《實證相對主義——一個嶄新的教育哲學》
? 贊揚、肯定和親切的態度,提高孩子的自我感知;批評、指責和冷漠的態度,降低孩子的自我感知。三、怎樣塑造學生心中的教師形象
? 師生情是一絮棉,讓你的心即使在凜冽寒風中也能感到絲絲溫存。 師生情是一本書,讓你的心在懵懂中懂得真諦。 師生情是一句話,讓你的心即使沉浸在無奈中也能訪到轉機。 如果說一定要把師生的感情比做什么,我想,我只能說師生的感情就是能夠把你從無知中喚醒,帶你去找去創造自己新的天地。 毅力、意志
? 要想學生好學,必須先生好學,惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
? 老師的愛,像一條長河。它恬靜,泛著微微的漣漪;它清澈,看得見河底的塊塊卵石;它輕柔,如春風緩緩送我前行。時間如長河的浪花,帶著悠悠笑聲流去。思想與感情像潺潺流水,又一次淌過時間與空間的橋,沖拂我那如詩如畫的童年,我的思緒被浸潤在濃濃的師生情中……
? 為學莫重于尊師。
? 您的教師生涯,有無數驕傲和幸福的回憶,但您把它們珍藏在心底,而只是注視著一待開拓的園地。
? 圣人無常師。
? 您工作在今朝,卻建設著祖國的明天;您教學在課堂,成就卻在祖國的四面八方。 老師,如果把您比作蚌,那末學生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它……經年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。
? 為了有效地對待學生,教師必須考慮:“如果我在這個學生的年齡并有他的心理環境和有同他相似的頓悟和價值的體系,那么,我將做些什么?我為什么這樣做?”
? 教師是人類靈魂的工程師。
? 春蠶一生沒說過自詡的話,那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。敬愛的老師,您從未在別人面前炫耀過,但那盛開的桃李,就是對您最高的評價。
? 舉世不師,故道益離。
? 我愛我的老師,但我更愛真理。
? 古之學者必嚴其師,師嚴然后道尊。
? 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。
優選:朋友交往的名言集錦
? 志道者少友,逐利者多儔。
? 有時候,兩個從不相識的人的確也很可能一見面就變成了知心的朋友。
? 你若聰明,莫把那人當作朋友,假如他和你的敵人交情深厚。
? 當我們從富翁淪為窮光蛋時,困境會告訴我們誰是知己,誰是勢利小人。
? 擇友如淘金,沙盡不得寶。
? 人生得一知己足矣。
? 友邪則已僻。
? 朋友這種關系,美在錦上添花,貴在雪中送炭。
? 若要對一個人維持交誼,是決不可揭穿他的秘密的,尤其是那種和自尊心有關的秘密。
? 匹夫不可以不慎取友,友者,所以相有也。
? 周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。
? 人生交結在終始,莫以開沉中路分。
? 像愛情始于愛情一樣,友誼始于友誼。
? 怯懦的人,會把朋友送給劊子手。
? 自制的友誼比買來的友誼要持久。
? 必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對方的品德,否則是危險的。
? 真正的友誼是不多心的。
? 君子以文會友,以友輔仁。
? 于順境中交朋友只需費一舉手之勞;在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。
? 既不請求別人也不答應別人去做卑鄙的事情,為友誼的一項原則。
? 友誼就像陶器,破了可以修補;愛情好比鏡子,一旦打破就難重圓。
? 免難識朋友。
? 淺近輕浮莫與交。
? 友誼要像愛情一樣才溫暖人心,愛情要像友誼一樣才牢不可破。
? 朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼,你有傷心事,他也哭泣,你睡不著,他也難安息;不管你遇上任何困難,他都心甘情愿和你分擔。
? 君子上交不謅,下交不瀆。
? 既然我們都是凡人,就不如將友誼保持在適度的水平,不要對彼此的精神生活參與得太深。
? 最牢固的友誼是共患難中結成的,正如生鐵只有在烈火中才能錘煉成鍋一樣。
? 欺騙的友誼是痛苦的創傷,虛偽的同情是鋒利的毒箭。
? 真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳。
? 友誼是人生最大的快樂。
? 釣魚須釣海上鰲,結交須結扶風豪。
? 實際上,人們的聯合是不可思議的,是一條神奇的友愛紐帶把所有的人聯系在一起。
? 友誼不再增長的時候,它馬上會開始下降--對于一個人的友誼總是不進則退,兩者之間沒有靜止和平衡狀態。
? 不得益友,則不如其無友
? 不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友,這是侮辱他的。
? 友誼有許多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友誼便被稱作愛情,而且被神化為最美麗的天使。
? 求友須在良,得良終相善,求友若非良,非良中道變,欲知求友心,先把黃金煉。
? 幸福的時候需要忠誠的友誼,患難的時刻尤其需要。
? 在背后稱贊我們的人就是我們的良友。
? 世人漫結交,其后每多悔。
? 人生結交在始終,莫以升沉中路分。
? 交不為利,仕不謀祿。
? 結友使心曉。
? 多和朋輩交游無疑是醫治心病的良方。
? 人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。
? 交絕不出惡聲。
? 你生平得不到理想中的知心,等到世界末日也不會發現忠誠的朋友。
? 仁愛的話,仁愛的諾言,嘴上說起來是容易的,只有在患難的時候,才能看見朋友的真心。
? 與人交,不為人所信,義未至也。
? 真正的友情,是一株成長緩慢的植物。
? 以贈品收買朋友,則他也可能被他人收買。
? 選取朋友要慢,改換朋友要更慢。
? 欲知其人,視其朋友。
? 以財交者,財盡則交絕,以色交者,華落而愛渝。
? 文士滿華堂,不如一直友。
? 一萬個口惠而實不至的泛交,抵不過一個同生死共患難的知心。
? 在危險之中,常有被疑的朋友成為救星,最被信用的成為賣友的人。
? 和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。
? 友誼需要—-忠誠去播種,熱情去灌溉,原則去培養,諒解去護理。
? 最好的朋友是那種不喜歡多說,能與你默默相對而又息息息相通的人。
? 選友以求益。
? 在友誼里,不用言語,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無聲的歡樂中發生而共享了。
? 不知其人,視其友。
? 友誼應當是不朽的。
? 刪掉枝葉的人,決定得不到花果。
? 難得是諍友,當面敢批評;有時不能忍,猝然發雷霆;繼思不太妥,道歉親上門;于是又合作,相諒心氣平。
? 交朋友必擇己者。講貫切磋,益也;追隨游玩,損也。
? 自由只有通過友愛才得以保全。
? 精誠所至,金石為開。
? 友誼--是使青春豐富多彩的,清純的生命的旋律,是無比美麗的青春贊歌。
? 勢利之交,難以經遠。
? 與朋友交,只取其長,不計其短。
? 人不能老是行時,在你背時的時候,有人還了解你,就是知己了。
? 人之于就兼相愛、交相利也,譬之猶火之就上、水之就下也,不可防止于天下。
? 真正的朋友太少,言行不一的朋友太多。他們只是語言上的君子,行動上的矮子,象月亮那樣,時而虧缺,時而滿。我們只得宣布,把他們看成是還沒有用上就知道其價值的貨幣吧!
? 沒有彼此的敬重,友誼是不可能有的。
? 友誼就好比一顆星星,而愛情只是一支蠟燭,蠟燭是要耗盡的,而星星卻永遠閃光。
? 人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。
? 人之相知,貴相知心。
? 友誼不用碰杯,友誼無需禮物,友誼只不過是我們不會忘記。
? 與朋友交,嚴而有信。
? 友誼是寧神藥,是興奮劑;友誼是大海中的燈塔,沙漠里的綠洲。
? 少年樂相知,衰暮思故友。
? 我們不應該不惜任何代價地去保持友誼,從而使它受到玷污,如果為了那更偉大的愛,必須犧牲友誼,那也是沒有辦法的事;不過如果能夠保持下去,那么,它就能夠真的達到完美的境界了。
? 友情在過去的生活里,就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點點光彩。
? 一死一生,乃知交情,一貧一富,乃知交態,一貴一賤,交情乃見。
? 勢力之交,古人羞之。
? 人與人的友誼,把多數人的心靈結合在一起,由于這種可貴的聯系,它是溫柔甜蜜的。
? 不論是多情的,漂亮的文章,還是閑暇的歡樂,什么都不能代替親密的友情。
? 掘井須到流,結交須到頭。
? 友情是天堂,沒有它就像下地獄;友情是生命,沒有它就意味著死亡;你在人間所做的一切,無一不是為了友情。
? 有了朋友,生活才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己 生命的完整,不受時間侵蝕,也是為了朋友。
? 在業務的基礎上建立的友誼,勝地過在友誼的基礎上建立的業務。
? 人生離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養,用諒解去護理。
? 真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。
? 朋友交好,若要情誼持久,就必須彼此謙讓體貼。
? 好便宜者,不可與之交財,多狐疑者,不可與之謀事。
? 一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。
? 金質禮品會斷送友誼,因為贈禮者也許的確會忘記自己的概舉,但受禮者卻永遠會感此厚恩。
優選:體現團結統一的名言簡短
當你還配不上你的野心時,請靜下心來努力。為了使這個世界多一點正能量,我們通常會分享一些勵志的雞湯文給別人,一句勵志的句子可以讓打工人充滿對工作的動力,你也許正在寫一些勵志句子,是否可以分享給大家呢?下面是由小編為大家整理的“優選:體現團結統一的名言簡短”,但愿對您的學習工作帶來幫助。
? 天時不如地利,地利不如人和。
? 為了到達偉大的目標和團結,為此所必需的千百萬大軍應當時刻牢記主要的東西,不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。
? 凡是經過考驗的朋友,就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。
? 百年心如同,誰限河南北。
? 友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。
? 若不團結,任何力量都是弱小的。
? 兩個聰明人在一起商量,就會生出更好的主張;黃和紅的兩種顏色混和,就會變出另一種色彩。
? 國家的統一,人民的團結,國內各民族的團結,這就是我們的事業必定要勝利的基本保證,在當前,加強黨的團結,加強黨與人民群眾的團結,具有特殊意義。
? 共同的事業,共同的斗爭,能夠使人們產生忍受一切的力量。
? 一個竹籬打三個樁,一個英雄要有三個幫。
? 所謂友情,是平等的人們之間離開了利益關系的交易。
? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
? 如果說,友誼能夠調劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。
? 交友投分,切磨箴視。
? ?人們在一齊能夠做出單獨一個人所不能做出的事業;智慧+雙手+力量結合在一齊,幾乎是萬能的。
? 求友須在良,得良終相善,求友若非良,非良中道變,欲知求友心,先把黃金煉。
? 只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個人自由。
? 金銀財寶不算真富,團結和睦才是幸福。
? 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你,哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。
? 中國的問題,穩定需要團結,壓倒一切的是需要穩定,沒有穩定的環境,什么都搞不成,穩定需要團結,才能穩定,要使社會長期穩定,國家長治久安,離不開黨與人民群眾鋼鐵般的團結。
? 青春沒有亮光,就像一片膏壤,沒長莊稼,或者還長滿了荒草。
? 修剪的樹木,生長得又直又高;齊心的人們,團結得又牢又固。
? 友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現的共同利益結成的,只有在相互滿足時這種關系才是純潔的。
? 三人省力,四人更輕松,眾人團結緊,百事能成功?!蟀妥?只要千百萬勞動者團結得像一個人一樣,跟隨本階級的優秀人物前進,勝利也就有了保證
? 事成于和睦,力生于團結。
? 近賢則聰;近愚則聵。
? 相知在急難,獨處亦何益。
? 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與群眾一齊生活,要記住,是群眾教育了你,那一天你若和群眾脫離,那便是末路的開始。
? 二人同心,其力斷金。
? 習與正人居之,不能無正也;猶生長于齊,不能不齊語也。
? 科學家不是依賴于個人的思想,而是綜合了幾千人的智慧,所有的人想一個問題,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。
? 凡是經過考驗的兄弟姐妹,就就應把他們緊緊地團結在你的周圍。
? 單個的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完 成許多事業。
? 一個人如果單靠自己,如果置身于集體的關系之外,置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。
? 不但要團結和自己意見相同的人,而且要善于團結那些和自己意見不同的人,還要善于團結那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。
? ?聰明人與兄弟姐妹同行,步調總是齊一的。
? 個人離開社會,不可能得到幸福,正如植物離開土地而被扔到荒漠上不可能生存一樣。
? 受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它。
? 不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。
? 不就利,不違害,不強交,不茍絕,惟有道者能之。
? 友誼是美德之手段,并且本身就是美德,是共同的美德。
? 五人團結一只虎,十人團結一條龍,百人團結像泰山。
? 創造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會。
? 友誼是培養人的感情的學校。
? 單絲不成線,獨團結一致,同心同德,任何強大的敵人,任何困難的環境,都會向我們投降。
? 誰要是鄙棄周圍的人,誰就永遠不會是偉大的人。
? 我不應把我的作品全歸功于自己的智慧,還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。
? 團結就有力量和智慧,沒有誠意實行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠的團結。
? 人生交結在終始,莫以開沉中路分。
? 山河不足重,重在遇知己。
? 能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣。
? 一切使人團結的是善與美,一切使人分裂的是惡與丑。
? 為了進行斗爭,我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個攻擊點上。
? 團結的可貴,在敵人面前才會深知。
? 一個人像一塊磚砌在大禮堂的墻里,是誰也動不得的;但是丟在路上,擋人走路是 要被人一腳踢開的。
? 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致,是取得最后勝利的保證。
? 熬不過艱辛,就難得安樂;離開了和睦,就別想幸福。
? 人要是不團結,就像是除法。一個本來非常大的力量,卻被分成無數份,每份的力量簡直不堪一擊,就像 凱 凡爾納的《機器島》一樣,一個本來挺大的機器島,因為內部分成兩半,島分成了好幾塊。不團結就像烈性炸藥,使人孤立的藥。
? 惡人相遠離,善者近相知。
? 勢力之交,古人羞之。
? 二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。
? 只有在群眾中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,只有在群眾中才可能有個人自由。
? 科學家不是依靠于個人的思想,而是綜合了幾千人的智慧,所有的人想一個問題,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。
? 一個人在其人生道路上如果不注意結識新交,就會很快感到孤單,先生,人應當不斷地充實自己對別人的友誼。
? 人民是土壤,它含有一切事物發展所必須的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。
? 貧游不可忘,久交念敦敬。
? 掘井須到流,結交須到頭。
? 一致是強有力的,而紛爭易于被征服。
? 人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁,一個好漢要有三個幫。
? 善人同處,則日聞嘉訓;惡人從游,則日生邪情。
? 單絲不成線,獨木不成林。
? 篝火能把嚴寒驅散,團結能把困難趕跑。
? 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他,同時也不借錢給他。
? 撇開友誼,無法談青春,因為友誼是點綴青春的最美的花朵。
? 即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密,但是你不可以因為你不能猜測出朋友的秘密而誤解了他。
? ?國家的統一,人民的團結,國內各民族的團結,這就是咱們的事業必定要勝利的基本保證。在當前,加強黨的團結,加強黨與人民群眾的團結,具有特殊好處。
? 刀鞘保護刀的鋒利,它自己則滿足于它的遲鈍。
? 咱們知道個人是微弱的,但是咱們也知道整體就是力量。
? 你的敵人和朋友攜手合作,才能傷你的心。敵人大肆誹謗你,朋友趕忙傳給你聽。
? 刀鞘保護刀的鋒利,它自我則滿足于它的遲鈍。
? 相見情已深,未語可知心。
? 聰明的人們就應該盡上力量去建立友誼,而不應去結仇恨。
? 在無利害觀念之外,互相尊敬似乎是友誼的另一要點。
? 勞動會給明天帶來歡樂,團結會給明天帶來勝利。
? 只有美的交流,才能使社會團結,正因它關聯到一切人都共同擁有的東西。(
? 人與人之間,只有真誠相待,才是真正的朋友。誰要是算計朋友,等于自己欺騙自己。
? 箭裝滿袋大象踩不斷,團結起來的力量勝過大象。
? 士有妒友,則賢交不親,君有妨臣,則賢臣不至。
? 到月亮上去不算太遠;我們要走的最大距離還是在我們之間。
? 人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業;智慧雙手力量結合在一起,幾乎是萬能的。
? 三人省力,四人更輕松,眾人團結緊,百事能成功。
? 友誼永遠是一個甜蜜的責任,從來不是一種機會。
? 萬人操弓,共射一招,招無不中。
? 當君遠相知,不道云海深。
? 學習并領悟群眾工作的藝術。在這天的科學中,只有群眾的發奮才會有真正的成就。如果你一個人工作,即使你有非凡的潛質,你也不能在科學上做出巨大的發現,而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器,正如你自我——群眾中的一員——也是別人的思想的擴音器和放大器一樣。
? 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅韌。
? 聰明人與朋友同行,步調總是齊一的。
? 不管努力的目標是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒有力量的,合群永遠 是一切善良思想的人的最高需要。
? 如果友誼一旦破壞了,連愛情也不能再使它恢復。
? 三個臭皮匠,頂個諸葛亮。
優選:體現科技發展的名人名言合集
? 大膽設想,小心求證,看來大膽還是必要的,當然大膽要建筑在扎實工作基礎上。
? 酵與民主,本來是一對命運相同的孿生姐妹,是科學的昌明創造了政治的民主,反過來說,也就是有了民主的政治才能推進科學的昌明。
? 科學與藝術屬于整個世界,在它們面前,民族的障礙都消失了。
? 科學就是整理事實,以便從中得出普遍的規律和結論。
? 科學的界限就像地平線一樣:你越接近它,它挪得越遠。
? 科學,按其本質,是歷史的;歷史的繼承和批判,無疑是科學的重要特征之一。
? 一種科學要對人類的知識有所貢獻,也不必勉強人家信服。相信不相信,要看成績,它可以耐心等待用自己的研究成果來引起大家的注意。
? 科學技術是第一生產力。
? 我們的科學史,只寫某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發現此路不通的失敗者統統不寫,這是很不公平的。
? 科學失去道德標準,接著就會喪失認識力量和實踐活動,于是科學就變成偽科學。
? 科學也需要創造,需要幻想,有幻想才能打破傳統的束縛,才能發展科學。
? 攻克科學堡壘,就像打仗一樣,總會有人犧牲,有人受傷,我要為科學而獻身。
? 保守是舒服的產物。
? 觀察、試驗、分析是科學工作常用的方法。
? 人類精神必須置于技術之上?!柌亍垡蛩固梗ˋlbert Einstein),科學家
? 把嘗試“解決新問題“的追求,從人群中的局部人、少數人,擴大到人群中的絕大多數人,并使之成為日常生活中有機構成的一部分,這種趨勢在二十世紀末已初露端倪……
? 科學決不是一種自私自利的享樂,有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。
? 科學的目的不在于為無窮的智慧打開大門,而是在無窮的謬誤前面劃一條界線。
? 想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前,人家總說他是異想天開。
? 科學在今天是我們的思維方式,也是我們的生活方式,是我們人類精神所發展到的最高階段。
? 治科學者,必有待于史學上之材料;而治史學者,亦不可無科學上之知識。
? 有人認為,只有詩人需要幻想,這是沒有理由的,這是愚蠢的偏見!甚至在數學上也需要幻想的,甚至沒有它就不可能發明微積分。
? 科學是到處為家的,不過,在任何不播種的地方,是決不會得到豐收的。
? 科學技術發展到今天,已是綜合的、大規模的、集體的事業。
? 在復雜事物的發展過程中,有許多的矛盾存在,其中必有一種是主要的矛盾,由于它的存在和發展。
? 中國的科學未能發展成為現代科學即是由于這種植根于立即應用的態度。
? 科學乃是人類追求真理的一系列認識活動--對于未知現象提出假說,用事實來驗證或否證假說。
? 技術就是當你出生時尚不存在的任何事物?!瑐悺P(Alan Kay),計算機科學家
? 創新是科學房屋的生命力。
? 科學把品德高尚的人與那些我們不應該尊為英雄的人面善心的人嚴格地區分開來。
? 攻城不怕堅,攻書莫畏難,科學有險阻,苦戰能過關。
? 科學研究基于同一法則,即一切事物的產生取決于自然規律,這也適用于人們的行動。
? 非經自己努力所得的創新,就不是真正的創新。
? 科學的歷史,從某種意義上說,就是錯覺和失敗的歷史,是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史。
? 應當熱愛科學,因為人類沒有什么力量是比科學更強大、更所向無敵的了。
? 科學不是知識,而是運用知識的本領,也可以說,是已換得成果的活知識。
? 在科學上,每一條道路都應該走一走,發現一條走不通的道路,就是對于科學的一大貢獻。
? 科學是一種強有力的工具,怎樣用它,究竟是給人帶來幸福還是帶來災難,全取決于人自己,而不取決于工具,刀子在人類生活上是有用的,但它也能用來殺人。
? 科學始終是不公道的,如果它不提出十個問題,也就永遠不能解決一個問題。
? 搞科學、做學問,要不空不松,從嚴以終,要很嚴格地搞一輩子工作。
? 科學之興,實對抗于宗教。
? 科學經歷的是一條非常曲折、非常艱難的道路。
? 既然像螃蟹這樣的東西,人們都很一愛一吃,那么蜘蛛也一定有人吃過,只不過后來知道不好吃才不吃了,但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。
? 科學是人類的共同財富,而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫。
? 技術是描述某種尚未發揮作用的東西的詞匯?!栏窭埂啴斔梗―ouglas Adams),作家
? 科學本身就有詩意。
? 科學家的成要是全人類的財產,而科學是最無私的領域。
? 科學本身就具有偉大的美,一位從事研究工作的科學家,不僅是一個技術人員,并且他是一個小孩,在大自然的景色中,好像迷醉于神話故事一般。
? 科學世界是無窮的領域,人們應當勇敢去探索。
? 科學技術是推動時代發展的原動力。
? 中國人的思維總喜歡要求科學直接為社會生活服務,因而,科學常常變成或只是技術,對科學的獨立意義、獨立力量,對科學本身思辨的完備等等,便不夠注意。
? 我們要記著,作了繭的蠶,是不會看到繭殼以外的世界的。
? 科學是沒有國界的,因為她是屬于全人類的財富,是照亮世界的火把,但學者是屬于祖國的。
? 科學可以增加人的積極知識,但不能提高人的境界。
? 發達的科學技術是應當用來造福人類的,原子能應當為人類的進步服務。
? 科學事物,必須不斷研究,認真實驗,得寸進尺地深入、擴展,通過韌性的戰斗,才能可能獲取光輝的成就。
? 一切偉大的科學理論都意味著對未知的新征服。
? 人民需要科學,不發展科學的國家,必將淪為殖民地。
? 神奇的預言是神話,科學的預言卻是事實。
? 科學是無知的局部解剖學。
? 自然科學是人們爭取自由的一種武器。
? 科學與民主,是人類社會進步之兩大主要動力。
? 科學是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。
? 科學需要一個人的全部生命。
? 光看別人臉色行事,把自我束縛起來的人,就不能突飛猛進,尤其是不可能在科學技術日新月異的年代里生存下去,就會掉隊。
? 人類正出于錯誤的理由而掌握各種正確的技術?!猂.巴克明斯特·富勒(R. Buckminster Fuller),發明家、作家
? 自然界是解決科學難題的最好的和最客觀的老師。
? 高科技的發展又確實是一柄雙刃劍。
? 科學是將領,實踐是士兵。
? 科學的存在全靠它的新發現,如果沒有新發現,科學便死了。
? 藝術挑戰技術,技術啟發藝術?!s翰·拉塞特(John Lasseter),導演
? 科學與藝術是人民的光榮,并給人民增添幸福。
? 科學,你是國力的靈魂;同時又是社會發展的標志。
? 科學是我們時代的神經系統。
? 科學的根本精神在于求真理。
? 科學知識的積累是科學發展的必要前提,至于最后由誰來總其大成,也許帶有偶然的、幸運的色彩。
? 科學、科學知識總是假設的:它是猜想的知識,科學的方法是批評的方法:尋求和消滅錯誤并服務于真理的方法。
? 各種科學發現往往具有一個共同點,那就是勤奮和創新精神。
? 進行科學研究時,我一向比較重視對最終結果的預測。
? 科學就是對常識的不斷沖擊、突破和超越。
? 有高度的自由,才有高深的科學。
? 科學,絕非富于神秘色彩的號角,而僅僅是人們手中改造世界的工具。
? 科學的使命,是要造福社會,而不是造福個人。
? 所有人類創造的最偉大技術發明,包括飛機、汽車、計算機等,不但不能證明人類的智慧有多高,反而顯示出人有多懶惰。——馬克·肯尼迪(Mark Kennedy),作家
? 真知特識,必從科學而來。
? 科學給人以確實一性一,也給人以力量,只依靠實踐而不依靠科學的人,就像行船人不用舵與羅盤一樣。
? 生活給科學提出了目標,科學照亮了生活的道路。
? 整個社會由于科學迅速發展得到的好處待以彌補其所造成的損害。
? 科學乃是人類追求真理的一系列認識活動
? 若無某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識的進展的。
? 科學的幻想歸根結底是科學和技術的大膽創造。
? 科學研究工作,尤其富于創造性的意義,尤其是要依靠自力更生,當然,自力更生并不等于封鎖自己。
? 致富的秘訣,在于大膽創新、眼光獨到八個大字。
? 沒有科學和藝術,就沒有人和人的生活。
? 在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才能希望達到光輝的頂點。
? 同是不滿于現狀,但打破現狀的手段卻不一樣:一是革新,一是復古。
? 科學給人自由,以反抗自然法則,它致力于把自然力量的魔杖交到人手中;它要使我們的精神擺脫萬物的奴役。
? 科學的知識,雖是廣大精微,但亦是常識的延長,是與常識在一層次之內底。
? 不管過去還是現在,科學都是對一切可能的事物的觀察,所謂先見之明,是對即將出現的事物的認識,而這認識要有一個過程。
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