必備!關于文明與道德的名人名言范文
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? 禮貌經??梢蕴娲罡哔F的感情,——梅里美禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。
? 世界上最廉價,而且能得到最大收益的一項物質,就是禮節。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。
? 陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。
? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。
? 把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢,這是我的經驗之談,在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 親善產生幸福,文明帶來和諧。
? 禮貌經??梢蕴娲罡哔F的感情。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。李商隱
? 謙遜是美德的色彩。
? 讓一得百,爭十失九。
? 近朱者赤,近墨者黑。
? 生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。
? 禮貌使人類共處的金鑰匙。
? 智者寧可防病于未然,不可治病于已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 唯寬能夠寬人,唯厚能夠載物,君子以厚德載物。
? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
? 民無信不立。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 得道多助,失道寡助。
? 貧而無諂,富而無驕。
? 自尊心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自尊心不可無,自賤心不可有。
? 美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
? 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 人無忠信,不可立于世。
? 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
? 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。
? 彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。
? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。
? 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
? 對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他的真實的品格。
? 要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
? 我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,并且以這種無產階級道德教育未來的一代。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 靜以修身,儉以養德。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。
? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。
? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。
? 修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。
? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。
? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
? 衣食以厚民生,禮義以養其心。
? 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。
? 無禮是無知的私生子。
? 不學禮,無以立。
? 品德,應該高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。
? 知恥近乎勇。
? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
? 切忌浮夸鋪張,與其說得過分,不如說得不全。
? 老老實實最能打動人心。
? 人背信則名不達。
? 禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。
? 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
? 己所不欲,勿施于人。
? 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。
? 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。
? 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
? 火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。
? 人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
? 學禮完善自我,懂禮形神俱佳,守禮誠信社會,用禮耀我中華。
? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
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? 禮貌使人類共處的金鑰匙。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
? 真誠才是人生最高的美德信用中國編輯。
? 衣食以厚民生,禮義以養其心。
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。
? 己所不欲,勿施于人。
? 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗。
? 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。
? 禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。
? 青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。
? 為善則預,為惡則去。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 智者寧可防病于未然,不可治病于已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。
? 彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。
? 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
? 世界上最廉價,而且能得到最大收益的一項物質,就是禮節。
? 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。
? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
? 美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
? 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。
? 貧而無諂,富而無驕。
? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。
? 陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。
? 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
? 禮貌經??梢蕴娲罡哔F的感情,——梅里美禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
? 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
? 要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
? 真誠信用中國編輯與樸實是天才的寶貴品質。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 靜以修身,儉以養德。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。
? 實話可能令人傷心,但勝過謊言。
? 品德,應該高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。
? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。
? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
? 把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢,這是我的經驗之談,在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。
? 生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。
? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 禮貌經??梢蕴娲罡哔F的感情。
? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。
? 生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀。
? 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。
? 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
? 一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情。
? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
? 老老實實最能打動人心。
? 舉行盛大的葬禮,與其說是向死者志哀,不如說是為了滿足生者的虛榮。
? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
? 不學禮,無以立。
? 我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,并且以這種無產階級道德教育未來的一代。
? 知恥近乎勇。
? 言必信,行必果。
必備!關于道德的名人名言與格言簡短
? 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
? 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
? 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。
? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
? 人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。
? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
? 德行的實現是由行為,不是由文字。
? 自我控制是最強者的本能。
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
? 謙固美名,過謙者,宜防其詐。
? 上善若水,水善利萬物而不爭。
? 在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。
? 陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。
? 要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
? 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
? 靜以修身,儉以養德。
? 使生活變成幻想,再把幻想化為現時。
? 窮且益堅,不墜青云之志。
? 美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。
? 德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
? 切忌浮夸鋪張,與其說得過分,不如說得不全。
? 路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
? 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。
? 順境的美德是節制,逆境的美德是堅忍,這后一種是較為偉大的德行。
? 蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
? 同情是一切道德中最高的美德。
? 生活的理想,就是為了理想的生活。
? 事莫明于有效,論莫定于有證。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 過去屬于死神,未來屬于你自己。
? 先相信你自己,然后別人才會相信你。
? 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
? 一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
? 寧要好梨一個,不要爛梨一筐,積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個,也比十個朝氣沉沉的人強。
? 智者寧可防病于未然,不可治病于已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 窮則獨善其身,達則兼濟天下。
? 對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他的真實的品格。
? 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
? 世界上有兩件東西能震撼人們的心靈:一件是我們心中崇高的道德標準;另一件是我們頭頂上燦爛的星空。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 生于憂患,死于安樂。
? 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。
? 圣人自知不自見;自愛不自貴。
? 要成就一件大事業,必須從小事做起。
? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
? 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 貧不足羞,可羞是貧而無志。
? 人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
? 志當存高遠。
? 追上未來,抓住它的本質,把未來轉變為現在。
? 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
? 故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。
? 君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。
? 判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動。
? 希望是厄運的忠實的姐妹。
? 信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永遠走不到的。
? 一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。
? 捐軀赴國難,視死忽如歸。
? 先義而后利者榮,先利而后義者辱。
? 凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。
? 積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 志不強者智不達。
? 你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 德不孤,必有鄰。
? 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
精選:關于文明的名人名言.集錦
? 文明就是要造就有修養的人。
? 讓,德之主也,讓之謂懿德。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 文明躍進,國家越富。
? 學校者,文明進化之泉源也。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。
? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。
? 靜以修身,儉以養德。
? 人無忠信,不可立于世。
? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。
? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。
? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。
? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
? 文明的建立的不是機器而是思想。
? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。
? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 大漠孤煙直,長河落日圓。
? 人背信則名不達。
? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。
? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 人又不聰明,還學人家禿頂。
? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。
? 文明其精神,野蠻其體魄。
? 道德的事實現是由行為,不是由文字。
? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
? 由來征戰地,不見有人還。
? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。
? 文明就是要造成有修養的人。
? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 別說你開車不合格,你長得都違章了。
? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。
? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。
? 仁之發處自是愛。
? 無德之人常嫉妒他人之有德。
? 不學禮,無以立。
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 老老實實最能打動人心。
? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 博學于文,約之以禮。
? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
? 去時三十萬,獨自還長安。
? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。
? 知恥近乎勇。
? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。
? 衣冠不正,則賓者不肅。
? 真正的文明人知道自己人生的使命。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 好好學習,天天向上。
? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。
? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。
? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。
? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 得道多助,失道寡助。
? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 血戰乾坤赤。
? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。
? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
? 進退無儀,則政令不行。
? 己所不欲,勿施于人。
? 讓者,禮之實也。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。
? 讓一得百,爭十失九。
? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。
? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。
? 頭銜愈大,禮儀愈繁。
? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。
? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。
? 近朱者赤,近墨者黑。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 所有的母親都憎恨戰爭。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
? 民無信不立。
? 貧而無諂,富而無驕。
? 言必信,行必果。
? 為善則預,為惡則去。
? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
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? 男子千年志,吾生未有涯。
? 男兒自以身許國。
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? 但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山。
? 愛國英雄給民族帶來光榮,專制暴君給民族帶來災難。
? 量才授職,則政成事舉。
? 瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國家之事雖死弗避。
? 想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
? 千古江山,英雄無覓,孫仲謀處,舞榭歌臺,風流總被、雨打風吹去。
? 英雄并不比一般人更勇敢,差別僅在于,他的勇氣維持了五分鐘而已。
? 大丈夫能屈能伸。
? 江山如畫,一時多豪杰。
? 英雄---就是這樣一個人,他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要做的事。
? 倩何人喚取,紅巾翠袖,搵英雄淚。
? 在個人利益上不伸手的人,在捍衛一種思想時必定是英雄。
? 能安天下者,惟在用得賢才。
? 男兒茍有守,可殺不可茍。
? 常思奮不顧身,而殉國家之急。
? 自信是英雄的本質。
? 位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。
? 寧為玉碎,不為瓦全。
? 英雄一去豪華盡,唯有青山似洛中。
? 青春一去不復返,事業一縱永無成。
? 大丈夫必有四方之志。
? 英雄者,國之干,庶民者,國之本。
? 英雄不僅比普通人有勇氣,而且能把五分種勇氣無限期地延長。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 莽男兒走遍天涯。
? 我看,真正干事的倒是些普普通通的人。
? 一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。
? 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
? 自古英雄出少年。
? 雖無彪炳英雄業,卻有忠誠赤子心。
? 我總是那么讓你擔心,是不是你永遠都會變成它,守護在我的身旁。
? 圣人之于萬事也,如慈母之為弱子慮也。
? 生為百夫雄,死為壯士規。
? 全人類對英雄的崇昨天有,今天有,將來也一定有。
? 圣人,后其身而身先,外其身而身存。
? 在人類自一由最不受重視的地方,英雄崇拜總是盛行的。
? 林散則為器,圣人用之則為官長,故大制無割。
? 已擯憂患尋常事,留得豪情作楚囚。
? 何以稱英雄?識以領其先。
? 胡未滅,鬢先秋,淚空流,此生誰料,心在天山,身老滄洲! 訴衷情。
? 真正的英雄,即使歷史不會記憶,他依舊笑著逆天而行。
? 早歲那知世事艱,中原北望氣如山, 十一月四日風雨大作。
? 夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
? 要為天下奇男子,須歷人間萬里程。
? 古來忠烈士,多出貧賤門。
? 以身殉道不茍生,道在光明照千古。
? 豪杰之士,不患無才,患不能養氣;不能養氣,雖有才氣,適足以殺其身。
? 祖國如有難,汝應作前鋒。
? 英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
? 中流砥柱,力挽狂瀾。
? 好漢不怕出身低。
? 男兒不展風云志,空負天生八尺軀。
? 有勇氣承擔命運這才是英雄好漢。
? 信仰是人類認識自己智慧的力量的結果,這種信仰創造英雄,卻并不創造而且將來也不會創造上帝。
? 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
? 自古成功之大人物,莫不從鐵中來,血中來,荊棘中來,冰雪中來,一言以備之曰:憂患者英雄之原料也。
? 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
? 今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但是絕大部分人是死在明天晚上,只有那些真正的英雄才能見到后天的太陽。
? 遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。
? 砥柱中流障怒濤,折沖千里獨賢芬。
? 只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。
? 盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。
? 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
? 只有飛速的旋轉,才可以止住我的淚水,忘記你的模樣。
? 當黑色的玫瑰悄悄綻放,除了鏡花水月,又有誰能夠了解我的心。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁。
? 捐軀赴國難,視死忽如歸。
? 雖然是英雄,也不免瑕疵。
? 對英雄崇拜可以造就出英雄來。
? 英雄心事無今古,神物風云各有時。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。
? 夜視太白收光芒,報國欲死無戰場。
? 粉身碎骨尋常事,但愿犧牲報國家。
? 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
? 憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 做勝利的英雄容易,做失敗的英雄不易,同志們要有做失敗的英雄的勇氣。
? 要想做一個真正的英雄是沒有選擇余地的,往往是要么成功要么成仁。
? 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
? 烈士不怕死,所死在忠貞。
? 居世逢亂離,始辨英雄士。
? 得時無怠,時不再來。
? 男兒志兮天下事,但有進步不有止,言志已酬便無志。
? 群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點,就不能得到起碼的知識。
? 在全人類之中,凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄。
? 我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。
? 會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
? 真正的英雄,早就死在沙場上,而不是回來拿獎章的人。
? 英雄兒女各千秋。
? 恨不抗日死,留作今日羞,國破尚如此,我何惜此頭。
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? 見富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態者莫甚。
? 匆貪意外之財,匆飲過量之酒。
? 遠山難救近火,遠親不如近鄰。
? 割不斷的親,離不開的鄰。
? 幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根。
? 乖僻自是,悔誤必多。
? 施恩無念,受恩莫忘。
? 毋令長者疑,毋使父母怒。
? 儉以養廉。
? 不因群疑而阻獨見,勿任己意而廢人言。
? 才能知恥,即是上進。(家誡要言)中國傳統文化
? 讀少則身暇,身暇則邪間,邪間則過惡作焉,憂患及之。
? 事業文章,隨身消毀,而精神萬古不滅;功名富貴,逐世轉移,而氣節千載如斯。
? 一言既出,駟馬難追。
? 少壯不努力,老大徒傷悲。
? 光陰似箭,日月如梭。
? 心口如一,童臾無欺。
? 知有己不知有人,聞人過不聞己過,此鍋本也。故自私之念,萌則鏟之,讒諛之徒至則卻之。
? 應知學問難,在乎點滴勤。
? 應知重理想,更為世界謀。
? 以直報怨,以義解仇。
? 鶯花憂怕風光老,豈可教人在度春。
? 官長之前,止可將敬,不可逐膻。
? 黎明即起,灑掃庭除。(治家格言)中國傳統文化
? 人極不要跟尋,人愁不可喜悅。
? 善欲人知不是真善,惡恐人知便是大惡。
? 靜坐常思己過,閑談莫論人非。
? 真心實作,無不可圖之功。
? 不自恃而露才,不輕試而幸功。
? 鄉黨和而爭訟息,夫婦和而家道興。
? 與肩挑貿易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。
? 許人一物,千金不移。
? 宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。
? 孝當竭力,非徒養生。鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩。
? 早把甘旨當奉養,夕陽光景不多時。
? 百善孝為先。(《贈廣賢文》)中國傳統文化
? 勿恃勢力而凌逼孤寡,毋貪口福而姿殺生禽。
? 人悔不要埋怨,人羞不要數說。
? 惡不在大,心術一壞,即入禍門。
? 一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。
? 治家舍節儉,別無可經營。
? 百年容易過,青春不再來。
? 人有禍患,不可生欣幸心。(治家格言)中國傳統文化
? 凡事當留余地,得意不宜再往。
? 氣骨清如秋水,縱家徒四壁,終傲王公。
? 人有喜慶,不可生妒忌心。
? 毋私小惠而傷大體,毋借公論而快私情。
? 常將有日思無日,莫待無時思有時。
? 錢財如糞土,仁義值千金。
? 隨時莫起趨時念,脫俗休存矯俗心。
? 莫道君行早,更有早行人。
? 人而無信,百事皆虛。
? 枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。
? 飲食約而精,園蔬愈珍饈。
? 重資財,薄父母,不成人子。
? 江中后浪推前浪,世上新人趕舊人。
? 志從肥甘喪,心以淡泊明。
? 泯軀而濟國。
? 一頭白發催將去,萬兩黃金買不回。
? 立身無愧,何愁鼠輩。
? 不要空言無事事,不要近視無遠謀。
? 饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。
? 毋以己長而形人之短,毋固己拙而忌人之能。
? 平生不作皺眉事,世上應無切齒人。
? 良田百畝,不如薄技隨身。
? 貪愛沉溺是苦海,利欲熾燃是火坑。
? 毋為財貨迷。(家誡耍言)中國傳統文化
? 寧可人負我,切莫我負人。
? 頹惰自甘,家道難成。
? 自奉必須儉約,宴客切匆流連。
? 器量須大,心境須寬。
? 讀書須用意,一字值千金。
? 處富貴地,要矜憐貧賤的痛癢。
? 輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭。焉知非我之不是,需平心暗思。
? 待人要寬和,世事要練達。
? 當少壯時,須體念衰老的酸辛。
? 匿怨而用暗箭,禍延子孫。
? 器具質而潔,瓦缶勝金玉。
? 多讀書達觀古今,可以免憂。
? 丈失一生,廉恥為重。
? 尊師而重道,愛眾而親仁。
? 千里不欺孤,獨木不成林。
? 馭橫切莫逞氣,遇謗還要自修。
? 肝腸煦若春風,雖囊乏一文,還憐煢獨。
? 仗勢凌人,勢敗人凌我;窮巷追狗,巷窮狗咬人。
? 妻賢夫禍少,子孝父心寬。
? 祖國如有難,汝應作前鋒。
? 得意盎然,失意泰然。
? 每事寬一分即積一分之福。
? 富貴是無情之物,你看得他重,他害你越大。
? 由儉入奢易,由奢入儉難。
? 一年之計在于春,一日之計在于晨。
? 美不美,鄉中水;親不親,故鄉人。
? 責人之心責己,恕己之心恕人。
? 一念不慎,壞敗身家有余。
? 孤寡極可念者,須勉力周恤。
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? 成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久。
? 藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅強的人例外。
? 勝利屬于最堅忍的人。
? 被克服的困難就是勝利的契機。
? 取得成就時堅持不懈,要比遭到失敗時頑強不屈更重要。
? 以勇敢的胸膛面對逆境。
? 一個人只要強烈地堅持不懈地追求,他就能達到目的。
? 日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。
? 一個人總是有些拂逆的遭遇才好,不然是會不知不覺地消沉下去的,人只怕自己倒,別人罵不倒。
? 向著某一天終于要達到的那個終極目標邁步還不夠,還要把每一步驟看成目標,使它作為步驟而起作用。
? 忍耐和堅持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來好處。
? 毅力是永久的享受。
? 就是有九十九個困難,只要有一個堅強的意志就不困難。
? 壯志與毅力是事業的雙翼-- 歌德大自然既然在人間造成不同程度的強弱,也常用破釜沉舟的斗爭,使弱者不亞于強者。
? 進銳退速。 孟珂
? 卓越的人一大優點是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。
? 天下無難事,惟堅忍二字,為成功之要訣。
? 下苦功,三個字,一個叫下,一個叫苦,一個叫功,一定要振作精神,下苦功。
? 諺云:世上無難事,只畏有心人,有心之人,即立志之堅午也,志堅則不畏事之不成。
? 困難只能嚇倒懦夫懶漢,而勝利永遠屬于敢于攀登科學高峰的人。
? 要想不經過艱難曲折,不付出極大努力,總是一帆風順,容易得到成功,這種想法只是幻想。
? 耐心和持久勝過激烈和狂熱。
? 遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。
? 要在文化上有成績,則非韌不可。
? 藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而生畏,只有意志堅強的人例外。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 無論何時,不管怎樣,我也絕不允許自己有一點點心喪氣。
? 任何高處,未有人間所不能達者,然而欲達目的,則不可不以決心和自信為之。
? 阻礙弱者前進路上的花崗石,會成為強者前進路上的墊腳石。
? 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
? 人要有毅力,否則將一事無成。
? 朝著一定目標走去是志,一鼓作氣中途絕不停止是氣,兩者合起來就是志氣,一切事業的成敗都取決于此。
? 讀不在三更五鼓,功只怕一暴十寒。
? 進銳退速。
? 上天完全是為了堅強你的意志,才在道路上設下重重的障礙。
? 天才是永恒的耐心。
? 困難和折磨對于人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 我從來不知道什么是苦悶,失敗了再來,前途是自己努力創造出來的。
? 有毅力的人,能從磐石里擠出水滿。
? 我已經給自己選定了道路,我將堅定不移。既然我已經踏上這條道路,那么,任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。
? 患難困苦,是磨煉人格之最高學校。
? 只要持之以恒,知識豐富了,終能發現其奧秘。
? 無論什么時候,不管遇到什么情況,我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。
? 通向人類真正偉大境界的道路只有一條,——苦難的道路。
? 偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦。
? 是使自我的人格偉大還是渺小呢?這完全仰仗這個人自我的意志。
? 重復是領悟之母。
? 世人缺乏的是毅力,而非氣力。
? 偉大變為好笑只有一步,但再走一步,可笑又會變為偉大。
? 告訴你使我到達成功的奧秘吧,我惟一的力量就是我的堅持精神。
? 無論什么時候,不管遇到什么狀況,我絕不允許自我有一點點灰心喪氣。
? 古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界,“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也;\"眾里尋他千百度,暮然回首,那人正在燈火闌珊處\",此第三境也。
? 我們應有恒心,尤其要有心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的。
? 我們若已接受最壞的,就再沒有什么損失。
? 貴有恒,何必三更起五更眠。最無益,只怕一日曝十日寒。
? 開發人類智力的礦藏是少不了需要由患難來促成的,要使hu藥發火就需要壓力。
? 咱們應有恒心,尤其要有自信心!咱們務必堅信,咱們的天賦是要用來做某種事情的。
? 在科學上面是沒有平坦的大路可走的,只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人,才有希望到達光輝的頂點。
? 斗爭是掌握本領的學校,挫折是通向真理的橋梁。
? 即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但務必能夠到達他所向的目標。
? 欲速則不達。
? 人的生命似洪水在奔流,不遇著島嶼、暗礁,難以激起美麗的浪花。
? 涓滴之水終可磨損大石,不是由于它的力量強大,而是由于晝夜不舍的滴墜。
? 偉大的人做事決不半途而廢。
? 只有毅力才會使我們成功,而毅力的來源又在于毫不動搖,堅決采取為達到成功所需要的手段。
? 不恥最后,即使慢,弛而不息,縱會落后,縱會失敗,但必須能夠到達他所向的目標。
? 我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強能力的好機會。
? 欲速而不達。 孔丘
? 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
? 請記住,環境越是困苦,就愈需要堅定的毅力和信心,而且懈怠的害處也說越大。
? 為學須剛與恒,不剛則隋隳,不恒則退。
? 如果說我有什么貢獻的話,那不是我的才能的結果,完全是勤勉的毅力的結果。
? 困難是欺軟怕硬的,你越畏懼它,它愈威嚇你,你愈不將它放在眼里,它愈對你表示恭順。
? 百丈之臺,其始則一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石甚至于千萬石焉,學習亦然,本日記一事,明日悟一理,積久而成學。
? 偉大人物的最明顯標志,就是他堅強的意志,不管環境變換到何種地步,他的初衷與希望仍不會有絲毫的改變,而終于克服障礙,以達到期望的目的。
? 一個人做事,在動手之前,當然要詳慎考慮;但是計劃或方針已定之后,就要認定目標前進,不可再有遲疑不決的態度,這就是堅毅的態度。
? 一切幸福都并非沒有煩惱,而一切逆境也絕非沒有期望。
? 堅強者能在命運之風暴中奮斗。
? 告訴你使我達到目標的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅持一精一神。
優選:與戰爭的名人名言范文
? 實力與計謀是戰爭的基本力量。
? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。
? 洗兵條支海上波,放馬天山雪中草。
? 從軍玉門道,逐虜金微山。
? 阮公雖淪跡,識密鑒亦洞。
? 一切戰爭都是對民族使用暴力,但這并不妨礙社會主義者贊成革命戰爭。
? 得道多助,失道寡助。
? 捐軀赴國難,視死忽如歸。
? 先打分散和孤立之敵,后打集中和強大之敵。
? 田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。
? 在戰略上是打強的,在戰役、戰術上是打弱的。
? 角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
? 俯視洛陽川,茫茫走胡兵。
? 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
? 今天你沒有兒女牽掛需要撫恤同安慰,而萬千國人像早已忘掉你死是為了誰。
? 告別了,武器。
? 書角吹楊柳,金山險馬當。
? 夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發焦。
? 這次戰爭我們用核子,那么下次我們只能用棍子。
? 去年米貴闕軍食,今年米賤大傷農。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮。
? 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
? 一秋穿塹兵多死,十月燒荒將未回。
? 必須打勝;必須照顧全戰役計劃;必須照顧下一戰略階段:這是反攻開始,即打第一仗時,不可忘記的三個原則。
? 成功不是終點,失敗也不是末日:這才能賦予我們繼續的勇氣。
? 焉得附書與我軍,忍待明年莫倉卒。
? 紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。
? 歲暮遠為客,邊隅還用兵。
? 贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端。
? 轉戰渡黃河,休兵樂事多。
? 竹批雙耳峻,風入四蹄輕。
? 士卒涂草莽,將軍空爾為。
? 過于的安分守己,會磨滅既偉大又高貴的進取心。
? 一男附書至,二男新戰死。
? 遙思魏公子,復憶李將軍。
? 對于暴力,我只有一件武器,那就是暴力。
? 感時花濺淚,恨別鳥驚心。
? 敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追。
? 此曲不可奏,三軍鬢成斑。
? 最勉強的和平也比最正義的戰爭受人歡迎。
? 流星飛玉彈,寶劍落秋霜。
? 吳兵照海雪,西討何時還。
? 四十三年,望中猶記,烽火揚州路。
? 秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
? 一夫當關,萬夫莫開。
? 胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。
? 此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
? 襲擊是游擊戰爭的基本作戰形式。
? 馬作的盧飛快,弓如露靂弦驚。
? 紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑,五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸,金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒,更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。
? 鼓角臨風悲壯,烽火連空明滅,往事憶孫劉。
? 聽婦前致詞:三男鄴城戍,一男附書至,二男新戰死。
? 萬里鳴刁斗,三軍出井陘。
? 血戰乾坤赤。
? 戰爭與和平是一對矛盾,又是統一的,這一仗不打則已,打,就要打出威風來,保證和平三十年。
? 我看見過挨餓的孩子,我看見過母親和妻子們的悲痛,我痛恨戰爭。
? 得道者多助,失道者寡助。
? 所有的母親都憎恨戰爭。
? 萬里長征戰,三軍盡衰老。
? 兵民是勝利之本。
? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。
? 對敵人的仁慈,就是對人民的殘忍。
? 勇趁軍聲曾汗血。
? 驍騰有如此,萬里可橫行。
? 揚兵獵月窟,轉戰略朝那。
? 由來征戰地,不見有人還。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。
? 兵在精而不在多,將在謀而不在勇。
? 去時三十萬,獨自還長安。
? 沒有軍隊可能就沒有和平,有了軍隊可能就有了戰爭。
? 烽火連三月,家書抵萬金。
? 財富是美德的包袱。
? 烽火然不息,征戰無已時。
? 夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
? 只有夢想能夠征服世界。
? 即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
? 凡戰者,以正合,以奇勝。
? 沒有不用軍事計謀的戰爭。
? 軍民團結如一人,試看天下誰能敵。
? 憶秦娥·婁山關》 毛澤東 西風烈,長空雁叫霜晨月, 霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽, 雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越, 從頭越,蒼山如海,殘陽如血。
? 運移漢祚終難復,志決身殲軍務勞。
? 天下興亡,匹夫有責。
? 不想當將軍的士兵,不是好士兵。
? 乃知兵者是兇器,圣人不得已而用之。
? 英勇,即是蔑視死亡和痛苦。
? 戰爭的目的必須是為了和平。
? 沒什么比中了彈卻安然無恙更讓人興奮的事情了。
? 以近待遠,以佚待勞,以飽待饑。
? 風勁角弓鳴,將軍獵渭城。
? 秦家筑城避胡處,漢家還有烽火然。
? 沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。
? 只要還有一個德國人活下來,戰爭就將繼續。
? 是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。
? 從軍樂,莫問所從誰。
? 將軍發白馬,旌節度黃河。
? 用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵戰為下。
? 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
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? 人無忠信,不可立于世。
? 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
? 真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
? 以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
? 志不強者智不達,言不信者行不果。
? 誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
? 人背信則名不達。
? 先相信你自己,然后別人才會相信你。
? 眼前多少難甘事,自古男兒當自強。
? 我們是國家的主人,應該處處為國家著想。
? 欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 位卑未敢忘憂國。
? 多虛不如少實。
? 偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 百尺竿頭,更進一步。
? 世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
? 老老實實最能打動人心。
? 善不由外來兮,名不可以虛作。
? 人類一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個習慣所養成。
? 天下興亡,匹夫有責。
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? 成功與失敗都是一種表現方式,是一種對結果的評價,可以從中得到經驗。
? 我的上眼皮愛上了下眼皮,為了成全它們,晚安啦
? 朋友不一定要門當戶對,但一定要同舟共濟;不一定要形影不離,但一定要心心相惜;不一定要錦上添花,但一定要雪中送炭;不一定要天天見面,但一定要放在心里。友情最可貴的不是曾一同走過的歲月,友情最難得的是分別以后依然會時時想起。依然能記得
? 只有勝利才能生存,只有成功才有代價,只有耕耘才有收獲。
? 一個人,一座城,一生心疼。
? 小時候,微笑是一種心情,長大后,微笑是一種表情。
? 有些事,你越是在乎,痛的就越厲害,放開了,看淡了,慢慢就淡化了。我們已經很累,無需再對自己責備。奔波的人生,我們已經用力,盡心,何必還去耿耿于懷。人生就不會事事如意,樣樣隨心,學會寬慰自己,懂得安慰自己。人生難料,難料人生。生活是一道菜,苦辣酸甜咸,品了,嘆了;人生是一場戲,生旦凈末丑,唱了,醒了。紅塵過往,沒有人握得住地久天長,人生之事豈能盡如我意,哭笑皆由人,悲喜自己定。其實吧,沒心沒肺的活著,似懂非懂的看著,糊里糊涂的過著,半睡半睜的瞇著,挺好!
? 不要抄近道,否則會白跑;不要繞遠道,否則會遲到;不要走邪道,否則會坐牢;不要走黑道,否則會挨刀;不要只想要,付出不能少;不要急著要,一定要戒躁;不要求回報,該到自然到;不要急得到,心靜便無惱;不要怕人笑,看誰笑到老;不要裝知道,不懂就請教。—— 海派清口創始人 周立波
? 人不應該像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
? 乍見之歡不如久處不厭
? 我從不忘記活著本身就是樂趣。
? 如果你不肯付出一時的努力去博取成功,那么你可能就要用一生的耐心去忍受失敗。
? 被特別在乎的人忽略,會很難過,而更難過的是你還要裝作你不在乎。
? 發呆這事,如果做得好,那就是深沉。
? 學習并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學習也無法征服,還能做什么呢?
? 生活不易,全靠演技。把角色演成自己,把自己演到失憶。
? 朋友不是書,它比書更絢麗;朋友不是歌,它比歌更動聽;朋友應該是詩——有詩的飄逸;朋友應該是夢——有夢的美麗;朋友更應該是那意味深長的散文,寫過昨天又期待未來。
? 如果婚姻是愛情的墳墓,那么--相親是為墳墓看風水,表白是自掘墳墓,結婚是雙雙殉情,移情別戀是遷墳,第三者是盜墓。
? 你最美麗的時光陪我渡過那些年,對不起我慌亂了時間。我最軟弱的離開留下最痛苦的愛,對不起我欠你的太多
? 美好的一天開始了,每天給自己一個希望,試著不為明天而煩惱,不為昨天而嘆息,只為今天更美好。早安,人們!
? 知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《王風·黍離》 知道我的人,說我心煩憂;不知道的,問我有何求。高高在上的老天,是誰害我如此(指離家出走)?
? 有時候,莫名的心情不好,不想和任何人說話,只想一個人靜靜的發呆。有時候,夜深人靜,突然覺得不是睡不著,而是固執地不想睡。有時候,聽到一首歌,就會突然想起一個人。有時候,別人突然對你說,我覺得你變了,然后自己開始百感交集。——丟了的自己,只能慢慢撿回來。
? 別低頭,王冠會掉,別流淚,壞人會笑。
? 冷氣變成風,從兩人之間的距離穿過去。這樣的距離。原來就可以放進太多東西——彼此的不熟悉。忽視。遺忘。偶爾的迷惑。在狹窄的世界里偶然地遇見之后,又被撤走了那些控制著偶然的邊界,周遭在一瞬恢復了廣袤與無邊。想要接近的步履卻遠遠比不過世界迅速擴張的速度,除了眼睜睜看彼此的距離變遠,又能做什么。
? 有些人不經意出現,意外的給你驚喜,曾以為他是你生命中的神,可以拯救心靈的干渴。其實錯了,有些人注定只是人生里匆匆行走的過客。
? 別站在你的角度看我,你看不懂。
? 遇到一件事,如果你——喜歡它,那么享受它;不喜歡,那么避開它;避不開,那么改變它;改不了,那么接受它;接受不下,那么處理它;難以處理,那么就放下它。——其實,人最難的是\"放下\"。放下了,就釋然了。
? 緣起,在人群中,我看見你。緣滅,我看見你,在人群中。
? 人生就是一列開往墳墓的列車,路途上會有很多站,很難有人可以自始至終陪著走完。當陪你的人要下車時,即使不舍也該心存感激,然后揮手道別。
? 不管愛情,還是友情,終極的目的不是歸宿,而是理解、默契——是要找一個可以邊走邊談的人,無論什么時候,無論怎樣的心情。
? 愿有歲月可回首,且以深情共白頭。
? 人生有一道難題,那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
? 感情再深,恩義再濃的朋友,天涯遠隔,情義,終也慢慢疏淡。——不是說彼此的心變了,也不是說不再當對方是朋友,只是,遠在天涯,喜怒哀樂不能共享。——原來,我們已是遙遠得只剩下問候,問候還是好的,至少我們不曾把彼此忘記。
? 沒有人可以永遠無條件的陪伴著你,要知道,下雨天的時候連影子都會缺席。
? 我們一生當中,并不可能只愛一個人,但往往有一個人讓你笑得最甜,讓你痛得最深,往往有一處美麗的傷口,成為你身體上不能愈合的一部分!------ 因為陌生,所以勇敢,因為距離,所以美麗。
? 最尷尬莫過于兩個半生不熟的人路上想打招呼又顧慮關系是否夠,最后慫了裝做沒看見,還被人誤解你傲慢不理人。
? 開始想念,那曾經握在手中蒼涼的歲月,以及那一片燦爛的江湖。——還有那些曾經愛過恨過的人們。
? 一年又過去了,自己又長大了一歲,慢慢的走向成熟,慢慢的成長,我要學會生活,好好的照顧自己,不管未來會是怎樣的,我都要堅強的面對,加油,相信自己,一定可以的!
? 清晨,我又去散步,又偶遇你,又笑著輕嘆——致我們的時光荏再,歲月靜好
? 做不成你的喜歡,那么讓我成為你的習慣吧。
? 臉上的快樂,別人看得到。心里的痛又有誰能感覺到。
? 我很好,不吵不鬧不炫耀,不要委屈不要嘲笑,也不需要別人知道。
? 不要去追一匹馬,用追馬的時間種草,待到春暖花開時,會有一群駿馬任你挑選;不要去刻意討好一個人,用討好別人的時間,提升自己的能力, 待到時機成熟時,會有一大批的朋友與你同行。所以,豐富自己比取悅他人更有力量。
? 心若一動,淚就千行。
? 做一個寡言,卻心有一片海的人。
? 去見你想見的人吧。趁陽光正好,趁微風不噪,趁繁花還未開至荼蘼,趁現在還年輕,還可以走很長很長的路,還能訴說很深很深的思念,趁世界還不那么擁擠,趁飛機還沒有起飛,趁現在自己的雙手還能擁抱彼此,趁我們還有呼吸。
? 帝王:待我君臨天下,許你四海為家;國臣:待我了無牽掛,許你浪跡天涯;將軍:待我半生戎馬,許你共話桑麻;書生:待我功成名達,許你花前月下;俠客:待我名滿華夏,許你放歌縱馬;琴師:待我弦斷音垮,許你青絲白發;面首:待我不再有她,許你淡飯粗茶;情郎:待我高頭大馬,許你嫁衣紅霞;農夫:待我富貴榮華,許你十里桃花;僧人:待我一襲袈裟,許你相思放下。
? 人生有兩種境界,一種是痛而不言,另一種是笑而不語。
? 心若不動,風又奈何;你若不傷,歲月無恙。
? 一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己,不求有結果,不求同行,不求曾經擁有,甚至不求你愛我,只求在我最美的年華里,遇到你。
? 有多少人,從無話不談到無話可談;有多少緣,從一朝相逢到一夕離散。緣分的深淺,總是忽近忽遠;人心的冷暖,總是一直變幻。熟悉的陌生了,陌生的走遠了;人在情在,人走茶就涼。其實人與人之間,全靠一顆心;情與情之間,全憑一寸真。將心比心,要有心;以心換心,是交心。若相知莫相棄,若相惜莫相離!
? 每一個不懂愛的人,都會遇到一個懂愛的人,然后經歷一場撕心裂肺的愛情。不懂愛的人慢慢懂了,懂愛的人,卻不敢再愛了。
? 有些傷口,時間久了就會慢慢長好;有些委屈,受過了想通了也就釋然了;有些傷痛,忍過了疼久了也成習慣了……然而卻在很多孤獨的瞬間,又重新涌上心頭?!鋵崳行┎卦谛牡椎脑?,并不是故意要去隱瞞,只是,并不是所有的疼痛,都可以吶喊。
? “吶,你知道嗎?聽說櫻花飄落的速度是秒速五厘米哦。\" 秒速5厘米,那是櫻花飄落的速度,那么怎樣的速度才能走完我與你之間的距離?
? 喜歡一個人,在一起時會很開心;愛一個人,在一起時會莫名的失落。喜歡一個人,永遠是歡樂;愛一個人,你會常常流淚。喜歡一個人,當你想起他會微微一笑;愛一個人,當你想起他會對著天空發呆。喜歡一個人,是看到了他的優點;愛一個人,是包容了他的缺點。------ 喜歡,是一種心情;愛,是一種感情。
? 有時候一個瘋子放棄一個傻子,只為了一個騙子。
? 女人最傻的就是,你什么都不圖,只圖他對你的好,最后那些拜金女卻過得比你好多了。你可以圖一個人有錢,可以圖一個人有權,可以圖一切你想要的,但千萬別只圖一個人對你好,他一旦不對你好了,你就什么都沒有了……很經典的一段話,男人動不動就說女人現實,但不現實的女人你又何曾珍惜。
? 一日為師,終生為父。
? 人的一生就象在拉屎,有時你已經很努力了可出來的只是一個屁。
? 每個女孩都曾是無淚的天使,當遇到自己喜歡的男孩時,便會流淚——于是變為凡人。所以男孩一定不要辜負女孩,因為女孩為你放棄了整個天堂!
? 你可以沉默不語,不管我的著急;你可不回信息,不關我的焦慮;你可以將我的關心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對全世界好,卻忘了我一直的傷心?!悴贿^是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變的卑微的原因。
? 如果,在身邊的最后真的不是你。如果經歷了那么多坎坷輾轉后,最終還是要分開。如果故事到最后,是我們的身邊都有了別的人。如果回憶,諾言和曾經相愛的決心都在現實面前變得渺小,不堪一擊。不管以后如何,不管結局如何。現在的我還是愿意執著的去愛。------ 我們一起等我們的最后,最后的最后。
? 你住的城市下雨了,很想問你有沒有帶傘。可是我忍住了,因為我怕你說沒帶,而我又無能為力,就像是我愛你。卻給不到你想要的陪伴。
? 一個人,如果你不逼自己一把,你根本不知道自己有多優秀。
? 我想有一天和你去旅行。去那沒有去過的地方,沒有行李,沒有背包,不帶電腦更不要手機,走一個地方停一個地方。在我心里最美好的就是和你一起老在路上,捕捉最后的流星,坐在最高的山頂上,可以聽音樂,聊電影,吃東西,隨便是什么——都可以。當日出越過山澗,我未老,你依然。
? 我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價值。在某種意義上說,生要比死更難。死,只需要一時的勇氣,生,卻需要一世的膽識。
? 百川到東海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
? 我喜歡你 認真且慫 從一而終。
? 人生的價值在于創造一個有價的人生。
? 等待你的關心,等到我關上了心。
? 做好人,靠的是一顆善良的心。做老好人,靠的是一張善變的臉。
? 心情不好的時候,就去超市,晃晃可樂,搗搗米缸,掰掰德芙,捏捏康師傅。
? 我們之所以會心累,就是常常徘徊在堅持和放棄之間,舉棋不定;我們之所以會煩惱,就是記性太好,該記的,不該記的,都會留在記憶里;我們之所以會痛苦,就是追求的太多;我們之所以不快樂,就是奢望的太多。不是我們擁有的太少,而是我們計較的太多。
? 不必遺憾。若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做經歷。
? 你贏,我陪你君臨天下,你輸,我陪你東山再起!
? 累么。累就對了,舒服是留給死人的。
? 真正的忘記,并非不再想起,而是偶爾想起,心中卻不再有波瀾。
? 遇見你之前,我沒想過結婚。遇見你之后,我沒想過別人。
? 人之所以能,是相信能。
? 謝謝你的微笑 曾經慌亂過我的年華
? 淋過雨的空氣,疲倦了的傷心,我記憶里的童話已經慢慢的融化。
? 我允許你走進我的世界,但不許你在我的世界里走來走去。
? 在原諒與絕望之間游蕩,唯一的感覺是傷
? 勤奮和智慧是雙胞胎,懶惰和愚蠢是親兄弟。
? 我所認為最深沉的愛,莫過于分開以后,我將自己,活成了你的樣子。
? 珍惜今天,珍惜現在,誰知道明天和意外,哪一個先來。
? 喜歡你的人很多,不缺我一個。我喜歡的人很少,除了你就沒了。
? 春天之所以充滿活力,是因為飲到了雪花的乳汁。
? 別把我的個性和態度混為一談,我的個性是源于我是誰,而我的態度則取決于你是誰。
? 青春是一場遠行,回不去了;青春是一場相逢,忘不掉了;青春是一場傷痛,來不及了
? 要走的人你留不住,裝睡的人你叫不醒,不愛你的人你感動不了。
? 有多少人 從梁靜茹的《勇氣》唱到了《分手快樂》。
? 做一個明媚的女子,不傾城,不傾國,只傾其所有的去愛。
? 公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變為可貴,只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。
? 世界上有兩個我,一個假裝快樂,一個真心難過。
? 睡眠的拼音是shuimian,失眠的拼音是shimian,輾轉反側、夜不能寐,只因少了一個u.
? 你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的無關痛癢。
? 幸福的時刻,一半是和你在一起,一半是在夢里;------ 痛苦的時刻,一半是分離,一半是默默地想著你……
? 最近一切都好,就心情不好,為什么心情不好,因為以為一切都好!
? 生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉,卻還要是再見?!獙ψ约汉命c,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能遇見。
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? 君子周而不比,小人比而不周。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 老老實實最能打動人心。
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 修練多從苦處來。
? 君子之守,修其身而天下平。
? 同情是一切道德中最高的美德。
? 道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。
? 謙以待人,虛以接物。
? 臨官莫如平,臨財莫如廉。
? 先義而后利者榮,先利而后義者辱。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 志當存高遠。
? 捐軀赴國難,視死忽如歸。
? 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 位卑未敢忘憂國。
? 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
? 人應該裝飾的是心靈,不是肉體。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 修身以敬,勿托以尊。
? 你應該用這樣的思想寬解你的厄運,什么都比不上厄運更能磨練人的德性。
? 欲窮千里目,更上一層樓。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。
? 不義而富且貴,于我如浮云。
? 那些立身揚名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。
? 人背信則名不達。
? 房子是應該經常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的,不洗也就會灰塵滿面。
? 美,是道德上的善的象征。
? 要成就一件大事業,必須從小事做起。
? 道德當身,不以物惑。
? 虛心使人進步,驕傲使人落后。
? 道德中最大的秘密是愛。
? 使生活變成幻想,再把幻想化為現時。
? 道德的基礎是人類精神的自律。
? 人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
? 財不如義高,勢不如德尊。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 金玉滿堂莫收,古人安此塵丑,獨以道德為友,故能延期不朽。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 得道多助,失道寡助。
? 意志來自道德感和自身利益這兩個因素。
? 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。
? 我們是國家的主人,應該處處為國家著想。
? 我愿永遠做一個螺絲釘。
? 己所不欲,勿施于人。
? 守正直而佩仁義。
? 知人者智,自知者明。
? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
? 按照道德準則 生活就是幸福的生活。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 道德是做人的根本……沒有道德的人,學問和本領愈大,就能為非作惡愈大。
? 知恥近乎勇。
? 名節重泰山,利欲輕鴻毛。
? 上善若水,水善利萬物而不爭。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 先相信你自己,然后別人才會相信你。
? 百尺竿頭,更進一步。
? 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
? 修身潔行,言必由繩墨。
? 道德衰亡,誠亡國滅種之根基。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
? 富貴不傲物,貧賤不易行。
? 道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。
? 君子雖殞,美名不滅。
? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
? 養生治性,行義求志。
? 人類最不道德處,是不誠實與怯懦。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 點燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應該超過自己照亮別人。
? 體也,載知識之車而寓道德之舍也。
? 讓一得百,爭十失九。
? 音樂是唯一可以縱情而不會損害道德的宗教觀念的享受。
? 窮則獨善其身,達則兼濟天下。
? 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
? 圣人無常師。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
? 以至誠為道,以至仁為德。
? 由儉入奢易,由奢入儉難。
? 社會和自然的區別就在于,社會是有一定道德目標的。
? 靜以修身,儉以養德。
? 道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。
? 才者,德之資也;德者,才之帥也。
? 人生有七尺之形,死為一棺之土,惟德揚名,能夠不朽。
? 殺了現在,也便殺了將來,------將來是子孫的時代。
? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
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