優選：關于論語的名言帶解釋范例

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? 信近于義，言可復也，恭近于禮，遠恥辱也，因不失其親，亦可宗也。

? 以直報怨，以德報德。

? 道聽而途說，德之棄也。

? 父母，唯其疾之憂。

? 已矣乎！吾未見好德如好色者也。

? 自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

? 以約失之者鮮矣。

? 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

? 智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 未知生，焉知死。

? 君子欲訥于言而敏于行。

? 德不孤，必有鄰。

? 子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

? 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

? 愛之欲其生，惡之欲其死。

? 自古皆有死，民無信不立。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

? 士不可以不弘毅，任重而道遠。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 君子不器。

? 君子一言，駟馬難追。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 不患人之不己知，患不知人也。

? 父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。

? 知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

? 逝者如斯夫，不舍晝夜。

? 人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何。

? 君子疾沒世而名不稱焉。

? 巧言令色，鮮矣仁。

? 不遷怒，不貳過。

? 君子務本，本立而道生。

? 君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

? 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

? 子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

? 工欲善其事，必先利其器。

? “先行其言，而后從之，”（先做好你想說的，之后再把它說出來，）ZR120.CoM

? 忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。

? 益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。

? 人而無信，不知其可也。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

? 君使臣以禮，臣事君以忠。

? 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 君子周而不比，小人比而不周。

? 欲速則不達。

? 茍志于仁矣，無惡也。

? 三思而后行。

? 以不教民戰，是謂棄之。

? 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。

? 今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎。

? 溫故而知新，可以為師矣。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 先行其言而后從之。

? 吾日三省吾身。

? 己所不欲，勿施于人。

? 人不知而不慍，不亦君子乎。

? 見義不為，無勇也。

? 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

? 不學詩，無以言。

? 仕而優則學，學而優則仕。

? 溫、良、恭、儉，讓。

? 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

? 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。

? 文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。

? 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

? 知者樂水，仁者樂山。

? 敏而好學，不恥下問。

? 朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也，于予與何誅。

? 不仁者，不可以久處約，不可以長處樂，仁者安仁，知者利仁。

? 父母在，不遠游，游必有方。

? 道不同，不相為謀。

? 君子泰而不驕，小人驕而不泰。

? 不在其位，不謀其政。

? 人之過也，各于其黨，觀過，斯知仁矣。

? 慎終，追遠，民德歸厚矣。

? 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

? 言必信，行必果。

? 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

? 欲速則不達，見小利則大事不成。

? 夫人不言，言必有中。

? 生死有命，富貴在天。

? 古者言之不出，恥躬不逮也。

? 不義而富且貴，于我如浮云。

? 唯仁者能好人，能惡人。

? 若圣與仁，則吾豈敢，抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

? 子曰：朝聞道，夕死可矣。

? 學而時習之，溫故而知新。

? 四海之內皆兄弟也。

? 邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 成事不說，遂事不諫，既往不咎。

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【實用】最短的論語名言范例

? 巧言令色，鮮矣仁。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 道聽而途說，德之棄也。

? 不學詩，無以言。

? 君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 逝者如斯夫，不舍晝夜。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。

? 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

? 已矣乎！吾未見好德如好色者也。

? 自古皆有死，民無信不立。

? 文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。

? 智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。

? 工欲善其事，必先利其器。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。

? 慎終，追遠，民德歸厚矣。

? 先行其言而后從之。

? 父母，唯其疾之憂。

? 士不可以不弘毅，任重而道遠。

? 邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。

? 子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

? 君子一言，駟馬難追。

? 君子泰而不驕，小人驕而不泰。

? 人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何。

? 人而無信，不知其可也。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 以直報怨，以德報德。

? 不義而富且貴，于我如浮云。

? 己所不欲，勿施于人。

? 欲速則不達。

? 以約失之者鮮矣。

? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

? 溫、良、恭、儉，讓。

? 欲速則不達，見小利則大事不成。

? 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

? 學而時習之，溫故而知新。

? 三思而后行。

? 益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。

? 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

? 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

? 以不教民戰，是謂棄之。

? 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 君子務本，本立而道生。

? 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

? 信近于義，言可復也，恭近于禮，遠恥辱也，因不失其親，亦可宗也。

? 人不知而不慍，不亦君子乎。

? 仕而優則學，學而優則仕。

? 孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

? 生死有命，富貴在天。

? 君子周而不比，小人比而不周。

? 若圣與仁，則吾豈敢，抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

? “先行其言，而后從之，”（先做好你想說的，之后再把它說出來，）

? 敏而好學，不恥下問。

? 子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

? 吾日三省吾身。

? 朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也，于予與何誅。

? 夫人不言，言必有中。

? 今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎。

? 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 言必信，行必果。

? 君使臣以禮，臣事君以忠。

? 溫故而知新，可以為師矣。

? 成事不說，遂事不諫，既往不咎。

? 父母在，不遠游，游必有方。

? 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

? 四海之內皆兄弟也。

? 德不孤，必有鄰。

? 自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

? 愛之欲其生，惡之欲其死。

? 唯仁者能好人，能惡人。

? 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

? 知者樂水，仁者樂山。

? 茍志于仁矣，無惡也。

? 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。

? 君子欲訥于言而敏于行。

? 不在其位，不謀其政。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 君子疾沒世而名不稱焉。

? 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

? 子曰：朝聞道，夕死可矣。

? 見義不為，無勇也。

? 古者言之不出，恥躬不逮也。

? 知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

? 未知生，焉知死。

? 不仁者，不可以久處約，不可以長處樂，仁者安仁，知者利仁。

? 道不同，不相為謀。

? 不患人之不己知，患不知人也。

? 不遷怒，不貳過。

? 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

? 人之過也，各于其黨，觀過，斯知仁矣。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 君子不器。

? 仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

最新：讀書的名言帶解釋集錦

行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。為了保持大家積極向上的心態，我們會收藏一些勵志的經典語錄來鼓勵自己，勵志的句子是充滿魅力的，能給我們帶來無限的力量，你也許正在寫一些勵志句子，是否可以分享給大家呢？以下是小編收集整理的“最新：讀書的名言帶解釋集錦”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 好讀書，不求甚解。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 盡信書，則不如無書。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 克己復禮，為仁。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 進學致和，行方思遠。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 書是唯一不死的東西。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 千里之行，始于足下。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

【參考】論語的詩句名言范例

? 學而不厭，誨人不倦。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

? 父母在，不遠游，游必有方。

? 成事不說，遂事不諫，既往不咎。

? 愛之欲其生，惡之欲其死。

? 巧言令色，鮮矣仁。

? 君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。

? 信近于義，言可復也，恭近于禮，遠恥辱也，因不失其親，亦可宗也。

? 知者樂水，仁者樂山。

? 人之過也，各于其黨，觀過，斯知仁矣。

? 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 君子一言，駟馬難追。

? 道聽而途說，德之棄也。

? 子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

? 逝者如斯夫，不舍晝夜。

? 不在其位，不謀其政。

? 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

? 吾日三省吾身。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

? 欲速則不達，見小利則大事不成。

? 知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

? 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

? 子曰：朝聞道，夕死可矣。

? 父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。

? 朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也，于予與何誅。

? 君子周而不比，小人比而不周。

? 欲速則不達。

? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

? 工欲善其事，必先利其器。

? 未知生，焉知死。

? 仕而優則學，學而優則仕。

? 人而無信，不知其可也。

? 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

? 先行其言而后從之。

? 父母，唯其疾之憂。

? 今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎。

? 文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。

? 君子不器。

? 生死有命，富貴在天。

? 邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。

? 茍志于仁矣，無惡也。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。

? 益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。

? 夫人不言，言必有中。

? 若圣與仁，則吾豈敢，抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

? “先行其言，而后從之，”（先做好你想說的，之后再把它說出來，）

? 學而時習之，不亦說乎。

? 學而時習之，溫故而知新。

? 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

? 溫故而知新，可以為師矣。

? 不遷怒，不貳過。

? 人不知而不慍，不亦君子乎。

? 君使臣以禮，臣事君以忠。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 以約失之者鮮矣。

? 不仁者，不可以久處約，不可以長處樂，仁者安仁，知者利仁。

? 唯仁者能好人，能惡人。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 敏而好學，不恥下問。

? 孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

? 四海之內皆兄弟也。

? 君子泰而不驕，小人驕而不泰。

? 人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何。

? 溫、良、恭、儉，讓。

? 見義不為，無勇也。

? 慎終，追遠，民德歸厚矣。

? 以直報怨，以德報德。

? 君子欲訥于言而敏于行。

? 君子務本，本立而道生。

? 言必信，行必果。

? 子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

? 自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

? 古者言之不出，恥躬不逮也。

? 君子疾沒世而名不稱焉。

? 德不孤，必有鄰。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

? 不學詩，無以言。

? 三思而后行。

? 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

? 道不同，不相為謀。

? 以不教民戰，是謂棄之。

? 已矣乎！吾未見好德如好色者也。

? 不患人之不己知，患不知人也。

? 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

? 忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。

? 己所不欲，勿施于人。

? 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。

? 智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。

? 自古皆有死，民無信不立。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 不義而富且貴，于我如浮云。

? 士不可以不弘毅，任重而道遠。

? 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

優選：關于理想的名言名言范例

? 冬天已經到來，春天還會遠嗎。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 理想是具有冒險性的。

? 實現明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。

? 進步是目的；理想是標準。

? 人在自然世界里有一個有限之極，在希望的世界里則有一個無限之極。

? 如果能追隨理想而生活，本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。

? 凡事以理想為因，實行為果。

? 不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達到的目的。

? 醉翁之意不在酒。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 人需要理想，但是需要人的貼合自然的理想，而不是超自然的理想。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

? 理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

? 夢想，可以天花亂墜，理想，是我們一步一個腳印踩出來的坎坷道路。

? 人類也需要理想者，這種人醉心于一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。

? 世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 窮且益堅，不墜青云之志。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 何當凌云霄，直上數千尺。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 使生活變成幻想，再把幻想化為現時。

? 閃射理想之光吧心靈之星！把光流注入未來的暮靄之中。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。

? 要成就一件大事業，必須從小事做起。

? 理想是事業之母。

? 本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的，但是，假使他的生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那么，他總在生長，雖然衰老病死仍舊是逃避不了，然而他的事業——大眾的事業是不死的。

? 鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。

? 居天下而無憂者，則思不遠；處身而常逸者，則志不廣。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 此生有盡志不移。

? 志不強者智不達。

? 男兒不展風云志，空負天生八尺軀。

? 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

? 理想對我來說，具有一種非凡的魅力。

? 老老實實最能打動人心。

? 寧要好梨一個，不要爛梨一筐，積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。

? 一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。

? 理想失去了，青春之花也便凋零了，因為理想是青春的光和熱。

? 人生最高之理想，在求達于真理。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 志當存高遠。

? 我相信我們應該在一種理想主義中去找精神上的力量，這種理想主義要能夠不使我們驕傲，而又能夠使我們把我們的希望和理想放得很高。

? 有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。

? 不經風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼，迎著困難前進，這也是我們革命青年成長的必經之路，有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。

? 天生我材必有用，千金散盡還復來。

? 不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。

? 最理想的境地既不可達，人往往不知退而求其次。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

? 理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。

? 理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。

? 信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。

? 在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設的。

? 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

? 理想之風扯滿人生的帆；奮斗之桿舉起理想之旗。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 理想是指引方向的航標燈。

? 理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在理想的光輝之中。

? 天生我才必有用。

? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

? 中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進什么新東西去，都變成漆黑，可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路，我看一切理想家，不是懷念‘過去’，就‘是希望將來’，而對于‘現在’這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方，所有最好的藥方即所謂‘希望將來’的就是。

? 少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情。

? 欲速則不達，見小利則大事不成。

? 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

? 數風流人物，還看今朝。

? 愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

? 人類的心靈需要理想甚于需要物質。

? 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。

? 理想，能給天下不幸者以歡樂。

? 生當做人杰，死亦為鬼雄。

? 學者貴于行之，而不貴于知之。

? 立志要如山，行道要如水，不如山，不能堅定，不如水，不能曲達。

? 生活中沒有理想的人，是可憐的。

? 一個人如果已經把自己完全投入于權力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢。

? 自我控制是最強者的本能。

? 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

? 心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

? 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。

? 不恥最后，即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

? 希望是清醒時的夢想。

? 理想的書籍是智慧的鑰匙。

? 不要只因一次失敗，就放下你原來決心想到達的目的。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 有理想的人，生活總是火熱的。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 理想不是一只細磁碗，破碎了不有鋦補；理想是朵花，謝落了可以重新開放。

? 常常是最后一把鑰匙打開了門。

? 但愿人長久，千里共嬋娟。

? 少年負壯氣，奮烈自有時。

? 不想當將軍的士兵，不是好士兵。

? 理想是需要的，是我們前進的方向，現實有理想的指導才有前途；反過來，也必須從現實的努力奮斗中才能實現理想。

優選：關于祖國的名言范例

? 夜視太白收光芒，報國欲死無戰場。

? 人不僅僅為自我而生，而且也為祖國活著。

? 為祖國而死是幸福和光榮的。

? 能夠獻身于自己祖國的事業，為實現理想而斗爭，這是最光榮不過的事情了。

? 愛國是文明人的首要美德。

? 人類最高的道德標準是什么？那就是愛國心。

? 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

? 但令身未死，隨力報乾坤。

? 羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

? 恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭。

? 我重視祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。

? 我們法蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己的祖國的。

? 人民不僅僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。

? 為中華崛起而讀書。

? 最大的榮譽是保衛祖國的榮譽。

? 我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

? 名出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。

? 相看兩不厭，只有敬亭山。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 國家興亡，匹夫有責。

? 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

? 三萬里河東人海，五千仍岳上摩天，遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

? 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國。

? 國之大務，莫先于戒備。

? 虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業。

? 錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。

? 中夜四五嘆，常為大國憂。

? 為祖國的利益而獻身，就是死得其所。

? 祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。

? 祖國是人民的共同父母。

? 近鄉情更切，不敢問來人。

? 愛國如饑渴。

? 有文事必有武備。

? 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

? 愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。

? 一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。

? 為中華之崛起而讀書。

? 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 精誠所至，金石為開。

? 哪里好，哪里就有祖國。

? 中國是古老的民族，也是勇敢的民族，中華民族有兩大優點：勇敢，勤勞，這樣的民族多么可愛，我們愛我們民族（當然其他民族也有他們可愛之處，我們決不忽視這一點），這是我們自信心的泉源。

? 不辭艱險出夔門，救國圖強一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。

? 赤心事上，憂國如家。

? 黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。

? 位卑未敢忘憂國。

? 報國行赴難，古來皆其然。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 報國之心，死而后已。

? 愛國之心，實為一國之命脈。

? 國破山河在，城春草木深。

? 明月出天山，蒼茫云海間。

? 中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人，——他們是中國的脊梁。

? 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。

? 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才有真進步。

? 黃金誠然是寶貴的，但是生氣勃勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。

? 報國寸心堅似鐵。

? 我們要把心靈里的美麗的激情獻給祖國。

? 山隨平野盡，江入大江流。

? 四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。

? 烈士之愛國也如家。

? 常思奮不顧身，而殉國家之急。

? 祖國如有難，汝應作前鋒。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

? 如何亡國恨，盡在大江東。

? 會當凌絕頂，一覽眾山小。

? 不能設想，一個沒有強大精神支柱的民族，能夠自立于世界之林。

? 南北驅馳報主情，江花邊草笑平生，一年三百六十日，都是橫戈立刻行。

? 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

? 位卑不敢忘憂國。

? 黃河之水天上來，奔流到海不復回。

? 空山不見人，但聞人語響。

? 祖國是我們心心向往的地方。

? 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

? 戍客望邊色，思歸多苦顏。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 中國惟有國魂是最可寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才真有進步。

優選：關于科學的名言名言名句范例

世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。為了能讓我們直面挫折勇敢斗爭，一些勵志的雞湯語錄對于我們必不可少，勵志的句子可以鼓舞正在跌倒的人們重新站起來。什么樣的勵志的話語能夠幫助大家呢？以下是小編為大家精心整理的“優選：關于科學的名言名言名句范例”，希望能夠幫助到大家一些。

? 科學技術的發展和作用是無窮無盡的，科學是了不起的事情。

? 困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠屬于敢于攀登科學高峰的人。

? 要提倡科學，靠科學才有希望。

? 要學會做科學中的粗活，要研究事實，對比事實，積聚事實。

? 科學和藝術是一枚硬幣的兩面。

? 推動科技進步和創新，關鍵是人才。

? 科學需要人的本部生命。

? 探索真理比占有真理更為可貴。

? 科學的偉大進步，來源于嶄新與大膽的想像力。

? 科學的宗旨就是提供宇宙的真正寫真。

? 科學本身就具有偉大的美，一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，并且他是一個小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般。

? 科學的使命，是要造福社會，而不是造福個人。

? 在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺。

? 發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。

? 科學沒有國境，但科學家有祖國。

? 科學的事業就是為人民服務。

? 科學的大膽的活動是沒有止境的，也不應該有止境。

? 科學成就是由一點一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。

? 科學技術這一仗，一定要打，而且必須打好。

? 沒有一個人能全面把握真理。

? 我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。

? 自然科學是人們爭取自由的一種武器。

? 科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。

? 歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運是：始于異端，終于迷信。

? 搞科學、做學問，要不空不松，從嚴以終，要很嚴格地搞一輩子工作。

? 科學地探求真理，要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。

? 勞動生產力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發展的。

? 問號是開啟任何一門科學的鑰匙。

? 科學尊重事實，不能胡亂編造理由來附會一部學說。

? 科學常是在千百次失敗后最后一次成功的。

? 科學不能或者不愿影響到自己民族以外，是不配稱作科學的。

? 成功艱苦的勞動正確的方法少談空話。

? 科學的基礎是健康的身一體。

? 通向謬誤的道路有千百條，通向真理的道路只有一條。

? 神奇的預言是神話，科學的預言卻是事實。

? 許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆的行為。

? 生產力也包括科學。

? 科學不是為了個人榮譽，不是為了私利，而是為人類謀幸福。

? 在科學上，我們應該注意事，不應該注意人。

? 科學給人自由，以反抗自然法則，它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我們的精神擺脫萬物的奴役。

? 科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。

? 人的天職在勇于探索真理。

? 科學是使人精神變得勇敢的最好途徑。

? 科學的敵人不比朋友少。

? 最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。

? 科學工作千萬不能固執己見，缺乏勇于認錯的精神，是會吃大虧的。

? 在科學上進步而道義上落后的人，不是前進，而是后退。

? 創新是科學房屋的生命力。

? 不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補償你的過失。

? 科學發展的終點是哲學，哲學發展的終點是宗教。

? 熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理，在危險的時候更愛真理。

? 對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。

? 科學技術是第一生產力。

? 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

? 既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧。

? 書本要服從科學，而不是相反。

? 科學是我們時代的神經系統。

? 科學尊重事實，服從真理，而不會屈服于任何壓力。

? 真知特識，必從科學而來。

? 不應是為了自己的需要，而應是為了真理而活著。

? 只有忠實于事實，才能忠實于真理。

? 人類看不見的世界，并不是空想的幻影，而是被科學的光輝照射的實際存在，尊貴的是科學的力量。

? 只有順從自然，才能駕馭自然。

? 科學既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質福利的源泉。

? 科學是老老實實的東西，它要靠許許多多人民的勞動和智慧積累起來。

? 科學的領域是廣大的，人類的生命卻是很短的。

? 真理可能在少數人一邊。

? 驚奇就是科學的種子。

? 科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭示自然界的奧秘，掌握這些奧秘以便能在將來造福人類。

? 科學最偉大的進步是由嶄新的大膽的想象力所帶來的。

? 偉大的科學者在實驗室里的生活，是對物體和對周圍一切的執著地斗爭。

? 在科學上重要的是研究出來的東西，不是研究者個人。

? 科學的存在全靠它的新發現，如果沒有新發現，科學便死了。

? 學習知識要善于思考，思考，再思，我就是靠這個方法成為科學家的。

? 萬事開頭難，每門科學都是如此。

? 追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。

? 科學沒有國界，科學家卻有國界。

? 知識就是力量。

? 我們要記著，作了繭的蠶，是不會看到繭殼以外的世界的。

? 知識的問題是一個科學問題，來不得半點虛偽和驕傲，決定的需要的倒是其反面——誠實和謙遜的態度。

? 重復是學習之母。

? 科學經歷的是一條非常曲折、非常艱難的道路。

? 藝術和科學的價值在于沒有私欲的服務，在于為萬人的利益服務。

? 人的價值蘊藏在人的才能之中。

? 不搞科學技術，生產力無法提高。

? 科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發點的。

? 好奇心造就科學家和詩人。

? 科學是將領，實踐是士兵。

? 我的那些最重要的發現是受到失敗的啟示而作出的。

? 科學的基礎是健康的身體。

? 沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

? 一個科學家應該考慮到后世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱贊。

? 科學雖沒有國界，但是學者卻有他自己的國家。

? 一旦科學插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。

? 沒有不可認識的東西，我們只能說還有尚未被認識的東西。

? 科學也需要創造，需要幻想，有幻想才能打破傳統的束縛，才能發展科學。

? 對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。

? 科學的探討與研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是報酬；所以我在我的工作里面尋得了快樂。

? 體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完的人格，正因體操能鍛煉身體，音樂能夠陶冶精神。

? 最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。

優選：關于美食的名言詩句范例

學會忘記那是生活的技術，學會微笑是生活的藝術。為了向大家傳遞正能量，我們通常會給別人送去一條勵志的話語，一句勵志的話語足以讓一個失落的人重拾信心。勵志句子有很多，你最喜歡的是哪一句呢？小編經過搜集和處理，為您提供優選：關于美食的名言詩句范例，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

? 鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹；蜀酒濃無敵，江魚美可求。

? 人間定無可意，怎換得玉膾絲莼。

? 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

? 左手邊是責任，右手邊是幸福用心衡量自己的路。

? 何時一飽與子同，更煎士茗浮甘菊。

? 人世間，唯有愛與美食不可辜負，愛已經辜負的太多了，美食就不能再辜負了。

? 明月幾時有，把酒問青天；我飲不盡器，半酣味尤長；偶得酒中趣，空杯亦常持。

? 小餅如嚼月，中有酥和飴。

? 性很好，但沒有新鮮、甜美的玉米那么好。

? “美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的質，而非量。

? 天上蘇陀供，懸知未易同。

? 生活就是魔法意大利面的結合。

? 從進入廚房的瞬間開始，你們就肩負著烹飪美食的責任，這無關經驗和立場。

? 品位美食，而不是品位菜單，燒一鍋好菜，也絕不是燒錢。

? 色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩。

? 烹飪就像愛一樣，要么全心全意投入，要么完全放棄。

? 鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹。

? 凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起，待他自熟莫催他，火候足時他自美，黃州好豬肉，價賤如泥土，富者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。

? 食譜本身并沒有靈魂，不過作為廚師，你要想辦法給它創造一個靈魂。

? 秀色掩今古，荷花羞玉顏。

? 長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。

? 食髓知味，我是美食家，她是小饞貓。

? 新津韭黃天下無，色如鵝黃三尺余，東門彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥。

? 不要吃任何不會腐壞的東西。

? 青青竹筍迎船出，白白紅魚入饌來。

? 年齡只是一串數字，它完全無關緊要；當然，除非，你是一瓶葡萄酒。

? 山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。

? 世界上最治愈的東西，第一是美食，第二才是文字。

? 更好的美食不是更貴的美食，也不是更具有多重美食含義、更能糊弄人的食物，而是更多樣的飲食環境、飲食產品和更靈活的美食系統。

? 享受美食的時間是快樂的，但是等待美食出爐的時間是最快樂的。

? 如果你不喜歡黃油，那就用奶酪吧。

? 蜀酒濃無敵，江魚美可求。

? 做美食就像做人，必須真材實食料，還要去雜選優，精心烹飪才會成為美味佳肴。

? 美食和風景，可以抵抗全世界所有的悲傷和迷惘。

? 秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘。

優選：關于運動的名言名人范例

? 我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。

? 只要運動永遠存在，時間是一定不會消失的。

? 問君何能爾，心遠地自偏。

? 運動的好處除了強身之外，更是使一個人精神保持清新的最佳途徑。

? 鍛煉身體要經常，要堅持，人和機器一樣，經常運動才不能生銹。

? 全民健身，利國利民，功在當代，利在千秋。

? 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。

? 自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。

? 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

? 沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。

? 以自然之道，養自然之身。

? 生命在于矛盾，在于運動，一旦矛盾消除，運動停止，生命也就結束了。

? 沉默是最無法抵抗的氣氛，好似上帝原來垂憐的手收走了，空氣里只留有寂寞的寒意。

? 為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

? 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。

? 沒有革命的理論，就不會有革命的運動。

? 運動是一切生命的源泉。

? 努力發展體育事業，把我們的國民鍛煉成為身體健康精神愉快的人。

? 辯證法是關于外部世界和人類思維運動的一船規律的科學。

? 生命在于運動。

? 歷史上，任何一個階級，如果不推舉出自己組織運動和領導運動的政治領袖和先進代表，不就可能取得統治地位。

? 健康不是一切，但沒有健康就沒有一切。

? 讀書之于精神，恰如運動之于身體。

? 汗水無法洗刷過去，汗水卻如同溶洞滴水，日積月累，足以重塑一個人。

? 不會管理自己身體的人，就無資格管理他人；經營不好自己健康的人，又如何經營好他的事業。

? 君子贈人以言，庶人贈人以財。

? 從鍛煉角度看，躺著不如坐著，坐著不如站著，站著不如走著。

? 健全的精神寓于健全的身體。

? 我寧愿我的學生打網球來消磨時間，至少還可以使身體得到鍛煉。

? 生命需要運動。

? 流水不腐，戶樞不蠹，動也。

? 我一路狂奔，渴望在擁擠匆忙的人群里找到一個和我相似的面孔，她和我有相似的命運，我可以在她的身上看到自己命運的參照，何去何從，不再那么倉皇。

? 人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。

? 任何一個可信的道理都是真理的一種形象。

? 人在運動中的時候，總是想替自己設想這個運動的目標，為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西，為了要有運動的力量，就必須有一個渴望到達的目的地。

? 人生的本質就在于運動，安謐寧靜就是死亡。

? 生活就是運動，人的生活就是運動。

? 一個民族，老當益壯的人多，那個民族一定強；一個民族，未老先衰的人多，那個民族一定弱。

? 體育之效，在于強筋骨，增知識，調感情，強意志。

? 生活多美好啊，體育鍛煉樂趣無窮。

? 如果你想強壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧。

? 科學的基礎是健康的身體。

? 友誼第一，比賽第二。

? 世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 生活就像騎自行車，要想保持平衡就要不斷運動。

? 我們力求使學生深信，由于經常的體育鍛煉，不僅能發展身體的美和動作的和諧，而且能形成人的性格，鍛煉意志力。

? 你不能左右天氣，但你能轉變你的心情。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。

? 只有運動才可以除去各種各樣的疑慮。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 在我們勞動人民的國家內，需要千百萬身體健壯、意志堅強、勇敢無畏、朝氣蓬勃、堅韌不拔的人。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。

? 思想在歷史運動中有巨大的意義。

? 器官得不到鍛煉，同器官過度緊張一樣，都是極有害的。

? 一個埋頭腦力勞動的人，如果不經?；顒铀闹?，那是一件極其痛苦的事情。

? 地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。

? 養生之道，常欲小勞，但莫大疲，及強所不能耳。

? 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。

? 要成為德、智、體兼優的勞動者，鍛煉身體極為重要，身體健康是求學和將來工作之本，運動能治百病，能使人身體健康，頭腦敏捷，對學習有促進作用。

? 走路對腦力勞動者，非凡是對創造性的人來說，是一種生理活動的最好方式。

? 任何物體以光速運動時，其長度將會縮短為零。

? 起居之不時，飲食之無節，侈于嗜欲，而吝于運動，此數者，致病之大源也。

? 我希望羽毛球能像NBA一樣受歡迎，希望自己能夠幫助推廣這項運動。

? 為了使他有堅強的心，就需要使他有結實的肌肉；使他養成勞動的習慣，才能使他養成忍受痛苦的習慣；為了使他將來受得住關節脫落、腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。

? 長期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰暗，而強健的活力就使不幸的境遇也能放金光。

? 活動有方，五臟自和。

? 凡事有其自然，遇事處之泰然，得意之時淡然，失意之時坦然，越忙越要抽空練，練好身體常保健；決心信心加恒心，修煉身心意志堅。

? 尊重人不應該勝于尊重真理。

? 我是國家的運動員，不是想退就能退的，我會服從組織安排。

? 散步促進我的思想，我的身體必須不斷運動，腦筋才會開動起來。

? 在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。

? 思想大門洞開，情緒輕松愉快，鍛煉、營養、藥物，健康恢復快哉。

? 今日不運動，來日悔晚矣。

? 身體虛弱，它將永遠不全培養有活力的靈魂和智慧。

優選：關于勤奮節儉的名言范例

? 一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 小處不省錢袋空。

? 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

? 節儉是你一生中食之不完的美筵。

? 誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 錢幣是圓的，所以容易滾走。

? 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

? 善于選擇要點就意味著節約時間，而不得要領的瞎忙，卻等于亂放空炮。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。

? 靜以修身，儉以養德。

? 慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。

? 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

優選：名人關于旅游的名言范例

? 真理的旅行，是不用入境證的。

? 我大概是一只鳥，充滿了警覺，不容易停留，所以一直在飛。

? 只有一個人在旅行時，才聽得到自己的聲音，它會告訴你，這世界比想象中的寬闊。

? 莫河早行奇絕處，四面八方野香味。

? 五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。

? 行路多者見識多。

? 如果沒有更好的風景，更多不需要妥協的選擇，如果能這樣熱切地過每一天。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 旅游是獲得愉悅感和浪漫性的最好媒介。

? 國破山河在，城春草木深。

? 絕不離開自己祖國的人充滿了偏見。

? 時間可以讓一切變得不痛不癢，甚至有時候連我都會忘記，我們曾經相愛過。

? 獨立不是女人向男人宣戰，僅僅是自我尊重。

? 荷葉似云香不斷，小船搖曳入西陵。

? 水是眼波橫，山是眉峰聚，欲問行人去哪也？眉眼盈盈處。

? 讀萬卷書，行萬里路。

? 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

? 人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。

? 旅游的作用就是用現實來約束想像：不是去想事情會是怎樣的，而是去看它們實際上是怎樣的。

? 步步尋往跡，有處特依依。

? 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

? 一個人抱著什么樣的目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。

? 旅游是知識之路。

? 終于了解，生命必須有裂縫，陽光才照得進來。

? 只要有堅強的意志力，就自然而然地會有能耐、機靈和知識。

? 離開你之后我才發覺，原來我從來沒有真正接近過你。

? 生又有多少場華麗在等著，不多的，不多的，即使旅行，也大半平凡歲月罷了。

? 舟行若窮，忽又無際。

? 當你下定決心準備出發時，最困難的時刻就已經過去了，那么，出發吧。

? 衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。

? 跟你的戀愛啊，好像是去一個遙遠的異國旅行，沿路都很開心，就算心里知道絕對沒有機會在那里定居。

? 乘興而行，興盡而返。

? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

? 那個游歷過諸多國家和民族以及更多的地區的旅行者，在被問及他到處都重新發現了人們的什么屬性時說：人們都有一種懶惰的癖好。

? 風光如此須行樂，莫管頭顱白幾莖。

? 人生最大的幸福，是發現自己愛的人正好也愛著自己。

? 水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊。

? 給時光以生命，而不是給生命以時光。

? 醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。

? 從不出門的人，必定是滿腹偏見。

? 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。

? 我們為什么要旅行呢？我想，可能是，因為，有些人，有些事，有些地方，一旦離開，就回不去了，或者應該說總覺得自己回不去了，于是，我們不斷地離開，去旅行，斗志昂揚地擺脫地心引力，證明自己，不是，蘋果。

? 真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。

? 白日依山盡，黃河入海流。

? 名山如高人，豈可久不見。

? 旅游，是一種心意相通的執手，如此，才可有厚繁的享受與收獲。

? 沒有知識的旅游者是一只沒有翅膀的鳥。

? 天地間只有一條路和一輛車這是我最想看到的景色。

? 旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉，心靈在旅行中不斷進行探索的未知事物。

? 對青年人來說，旅行是教育的一部分；對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。

? 曖昧是一條挑食的狗你喂它不吃，又咬著不放。

? 人生之所以珍貴，不是我們去過的一個又一個精彩華麗的旅游勝地，而是旅途之中，寂寞、無聊、不可打發的時間里有你陪伴。

? 睡吧 合上雙眼 世界就與我無關。

? 歸棹晚，載荷花十里，一鉤新月。

? 長淮忽過天遠近，青山久與船低昂。

? 旅行是真正的知識最偉大的發源地。

? 最美的不是下雨天，是曾與你躲過雨的屋檐。

? 君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。

? 昏旦變氣候，山水含清暉；清暉能娛人，游了？忘歸。

? 你說我們沒緣份；緣份只是一方面，而我，才是真正的原因。

? 愛到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有，只到失去才看到，其實那最熟悉的才是最珍貴的。

? 人生就是一場又一場的相遇，都是緣分，沒有好與壞，沒有對與錯，緣分來了，好好相待；緣分盡了，自會分離。

? 施行教人寬容。

? 如果你不喜歡我，這是很好的，你這樣的人是壞的。

? 高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間位，田田多少，九回沙際歸路。

? 會當凌絕頂，一覽眾山小。

? 我們的生活就像旅行，思想是導游者，沒有導游者，一切都會停止，目標會喪失，力量也會化為烏有。

? 旅游使智者更智，愚者更昧。

? 世界是本書，不從旅行獲得充足，而是為了心靈獲得休息。

? 旅行的好處在于可以暫時遠離日常生活，還不必承擔平日里瑣碎的責任。

? 旅行的真諦，不是運動，而是帶動你的靈魂，去尋找到生命的春光。

? 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

? 人生是通往死亡的一次旅行。

? 生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。

? 我相信旅行可以有很多次，而愛人，卻只有唯一的一個。

? 旅行教給人們寬容之美德。

? 旅行是真正的知識的偉大源泉。

? 我還年輕，我渴望上路。

? 我們在路上不是像驛夫那樣追趕路程，而是像履行家似的沿途觀賞，我們心中不只是想到一個起點和終點，而且還想到起點和終點之間相隔的距離，對我們來說，旅行的本身就是一種樂趣。

? 我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上是美的。

? 清風明月本無價，近山遙水皆有情。

? 一個在奮斗途徑上努力的人，要是不把步驟分清楚，等于你旅行一個地方，不先規定睡眠和行程一般，分清步驟，是十分重要的。

? 晚風吹行舟，花路入溪口，際夜轉西壑，隔山望南斗。

? 好旅伴可以縮短旅途時間。

? 旅行對我來說，是恢復青春活力的源泉。

? 出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因為除此之外，別無他法。

? 知者樂水，仁者樂山。

? 旅行對青年，是教育的一部分；對于老年人是部分經驗。

? 時間一點一滴地過去，流逝告別，我們慢慢地走向一個被上帝作記號的地點。

? 人出門旅行并不是為了到達某地，而是為了旅游。

? 山不在高，有仙則名。

? 一個人到國外去以前，應該更進一步了解祖國。

? 天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目暢懷，足以極視聽之娛。

? 我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑，在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

? 白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

? 懷才就像懷孕，時間久了才能讓人看出來。

? 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

? 在令人厭倦的旅途上，一個性格明快的伙伴勝過一乘轎子。

? 萬古東南多壯觀，百年豪杰幾登臨。

? 堅持自己該做的事情，是一種勇氣， 絕對不做那些良知不允許的事，是另一種勇氣。