推薦：呂不韋說過的名言簡短

? 言之易，行之難。

? 欲知平直，則必準繩；欲知方則圓，則必規矩。

? 敗莫敗于不自知。

? 人主必信，信而又信，誰人不親。

? 師必勝理行義，然后尊。

? 竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。

? 至長反短，至短反長。

? 凡養生，莫若知本，知本則疾無由至也。

? 運好氣才有好命運：愛情需要勇氣，友情需要義氣，親情需要和氣，干活需要力氣，事業需要運氣，生活需要好脾氣。

? 良劍期乎斷，不期乎鏌铘；良馬期乎千里，不期乎驥驁。

? 流水不腐，戶樞不蠹，動也。

? 察己則可以知人，察今則可以知古。

? 善學者，假人之長以補其短。

? 善學者，借人之長以補其短。

? 平出于公，公出于道。

? 天不再與，時不久留，能不兩工。

? 事師之猶事父也。

? 凡學，必務盡業，心則無營。

? 治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。

? 知生也者，不以害生，養生之謂也。

? 欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知。

? 石可破也，不可奪其堅；丹可磨也，不可奪其赤。ZR120.coM

? 譬之若水火然，善用之則為福，不善用之則為禍。

? 古之圣王，未有不尊師者也。

? 萬人操弓，共射一招，招無不中。

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路遙說過的名言

感謝生活與經歷，請繼續保持微笑前進。現在，很多人都有著良好的心態，我們經常會聽一些心靈雞湯來安慰自己受傷的心靈，一句勵志的話語足以讓一個失落的人重拾信心。你最喜歡哪一句勵志句子？下面的內容是小編為大家整理的路遙說過的名言，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

? 只有永不遏制的奮斗，才能使青春之花即便是凋謝，也是壯麗的凋謝！

? 你笑，我陪著你笑；你流啥眼淚，我都替你抹。

? 青春熾熱的漿汁停止了噴發，代之而立的是莊嚴肅穆的山脈。

? 理想太光輝，一旦破滅，絕望就太深。

? 生活啊，生活！有時候它把現實變成了夢想，有時候它又把夢想變成了現實。

? 人的生命力，是在痛苦的煎熬中強大起來的。

? 不要見怪，不要見外。

? 貧困又使他過分地自尊。

? 人只能按照自己的條件去尋找終生伴侶。

? 生活逝去了，記憶永存。

? 人這一生，不是看你貧窮和富有，而是看你都做了些啥。

? 只有自己誠心待人，別人才有可能對自己以誠相待。

? 生活帶來了繁榮，同時也把原有的秩序打破了。

? 美麗的花朵凋謝了也是美麗的。

? 不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創造生活的勞動者。

? 死去的只是軀殼，生命將涅槃生生不息并以另一種形式存在。

? 要知道，春天的道路依然充滿泥濘。

? 我不啼哭，不哀嘆，不悔恨，金黃的落葉堆滿心間，我已不再是青春少年。

? 一種真正美好的感情，像酒一樣，在壇子里藏得越長，味道也許更醇美。

? 照看命運但不強求、接受命運但不卑怯。

? 把辛勤的耕作當做生命的必要，即使沒有收獲的指望，也依舊心平氣和的耕耘。

? 在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或實現。

? 鎖鏈能鎖住門窗，能鎖住手腳，但是不能鎖住人心。

? 男子漢應該是一種內在的品質，而不是靠化妝和表演就能顯現出來的。

? 隨著光陰荏苒，每個人都在變化。

? 愛情啊，有可能是天堂之光，也有可能是地獄之火！但人又不能不去愛！

? 你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

? 生活，終究會讓那些真正令人鄙薄的東西受到應有的懲罰。

? “人們！你怎么能因為貧窮就以物遮目而變得如此愚蠢呢？。

? 折一枝紅葉在手，聽萬頃松濤澎湃。

? 人處在一種默默奮斗的狀態，精神就會從瑣碎生活中得到升華。

? 在任何時候，親愛的父親，都將是我們精神上一個最為重要和可靠的支柱！

? 秀蓮對少安說：你笑，我跟著你笑；你哭，留多少淚我給你抹。

? 生活！你為什么總是這樣令人費解？令人難以想象。

? 生活中真正的勇士向來默默無聞，喧嘩不止的永遠是自視高貴的一群。

? 一切將會怎樣發展？什么時候閃電？什么時候吼雷？什么時候卷起狂風暴雨。

? 在無數艱難困苦之中，又何嘗不包括人生的幸福？

? 什么是男子漢？困難打不倒的人才是真正的男子漢！

? 什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！

? 生活的大剪刀是多么無情，它按照自己的安排對每一個人的命運進行剪裁！

? 幸福在任何地方都是相同的。

? 女人就像一杯白開水，無色無味，無情無意。

? 人，就應該像牛一樣勞作，像土地一樣奉獻。

? 生活包含著更廣闊的意義。

? 黃河水總有清的一天，人不能窮一輩子！

? 社會在變化，生活在變化，人在變化，沒有什么是一成不變的，包括人的關系。

? 因為你能痛苦，就說明你對生活還抱有希望！

? 生活永遠是美好的，人的痛苦卻時時在發生。

? 人生啊，是這樣不可預測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。

? 哦，家鄉，永遠叫人依戀和動情的家鄉?。?/p>

? 人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。 好好的管教你自己，不要管別人。

? 一個有文化的人不知道國家和世界目前發生了些什么事，是很可悲的。

? 權威是用力量和智慧樹立起來的。

? 他們一輩子不相信別的，只相信命運；他們認為人在命運面前是沒什么可說的。

? 你應該在以后短暫的歲月里，真正活的不負眾愛。

? 人和人之間的友愛，并不在于是否是親戚。

? 走千山，涉萬水，登不上你的殿堂……

? 無論精神多么獨立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。

? 靠自己生活，靈魂都是安寧的。

? 生活就像流水一般，有時是那么的平展，有時又是那么曲折。

? 即使沒有月亮，心中也是一片皎潔。

? 大街小巷，城里城外，角角落落，反正沒去過的地方都去。

? 人的一生中關鍵的就那么幾步，特別是在年輕的時候。

? 生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內在力量。

? 愛往往是不清醒的。

? 凡事不是一成不變的，包括人的關系。

? 那最好的世界，就是平凡的世界。

? 在最平常的事情中都可以顯示出一個人人格的偉大來。

? 真正的愛情不是利己的，而應該是利他的。

? 你牛一樣勞動，像土地一樣奉獻。

? 過去，現在，未來，生命中的全部痛苦都凝聚這一刻了。

? 如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關堅持下去。

? 日頭下去了，明天早上還會出來。

? 花朵是美麗的，果實的價值更高。

? 人啊！很難僅僅用男歡女悅來說明我們生命大地的富饒與貧瘠。

? 倘若人生一馬平川，活著還有什么意思呢。

? 只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才有可能成就某種事業。

? 生活不能等待別人來安排，要自己去爭取與奮斗。

? 我認為，每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運。

? 活著，就要時刻準備承受磨難。

? 人不可能窮一輩子。

? 花為了瞬間的輝煌，忍耐了多少暗淡無光的日月。

? 即使你內心沒有一尊明月，也要給自己留下一方皎潔。

? 在敏感的自尊心和自信心接受挑戰的時候，苦難是人生最大的財富。

? 每一個年齡的人，都有自己的生活圈子。

? 黃葉鋪滿地，我們已不再年輕。

? 只要有人的地方，世界就不會是冰冷的！，我們可以平凡，但絕對不可以平庸！

? 他雖然從來也沒鄙視過任何一個農民，但他自己從來都沒有當農民的精神準備。

? 活在這世界上，有人愛你，總不是一件壞事。

? 連偉人的一生都充滿了那么大的艱辛，一個平凡的人吃點苦又算得了什么呢。

? 你會被淹沒嗎？除非你甘心就此而沉淪！

? 我是一個平凡的人，但一個平凡的人，也可以過得不平凡。

? 當一個人集中地凝視著自己的不幸時，他就很難想象別人的苦難。

? 如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。

? 人啊，忍、韌、仁。。。。。。

? 勞動永遠是醫治精神創傷的良藥。

? 鎖鏈可以鎖住門窗，鎖住手腳，可是人心是鎖不住的。

? 人，生下來就是要經歷磨難的。

? 生命里有著多少的無奈和惋惜，又有著怎樣的愁苦和感傷？雨浸風蝕的落寞與蒼楚一定是水，靜靜地流過青春奮斗的日子和觸摸理想的歲月。

? 精神上的消沉無異于自殺。

推薦：保爾柯察金說過的名言范例

? 人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。

? 所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。

? 應當趕緊地，充分地生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。

? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

? 人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。

? 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與群眾一齊生活，要記住，是群眾教育了你，那一天你若和群眾脫離，那便是末路的開始。

? 誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就會悲哀，集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩。

? 我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦，可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。

? 在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。

? 生活的主要悲劇，就是停止斗爭。

? 幸福是多方面的，我也是很幸福的，創作產生了無比驚人的快樂，而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房——砌著磚塊，這樣，我個人的悲痛便被排除了。

? 幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

? 不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

? 愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。

? 生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春。

? 鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕，我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學習了不在生活面前屈服。

? 共同的事業，共同的斗爭，能夠使人們產生忍受一切的力量。

? 真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳。

? 只有像我這樣發瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設的人，只有我們這些看透了認識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機會就不能放棄生活。

? 要是一個人不能改掉壞習慣，那他就毫無價值。

? 人的美并不在于外貌、衣服和發式，而在于他的本身，在于他的心，要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。

? 對于我，做一個戰士是最大的幸福……一切個人問題都不如社會主義事業那樣永久。

? 人支配習慣，而不是習慣支配人。

? 醫治一切病痛最好的最寶貴的藥品，就是勞動。

? 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

? 人生最完美的，就是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人們服務。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你，哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。

精選：名人說過的誠信名言簡短

? 靜以修身，儉以養德。

? 但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 巧詐不如拙誠。

? 民無信不立。

? 自古皆有死，民無信不立。

? 君子養心，莫善于誠。

? 走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。

? 成書在理不在勢，服人以誠不以言。

? 做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。

? 少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干。

? 丈夫一言許人，千金不易。

? 老誠實實最能感動人心。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

? 失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。

? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

? 閃光的東西不一定都是金子。

? 咱們就應老老實實地辦事。

? 誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。

? 老老實實最能打動人心。

? 與朋友交，言而有信。

? 精誠所至，金石為開。

? 言必行，行必果。

? 蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。

? 誠信為人之本。

? 人背信則名不達。

? 如果要別人誠信，首先要自己誠信。

? 自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。

? 人無忠信，不可立于世。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 小信誠則大信立。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

? 誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。

? 自己活著，就是為了使別人過得更美好。

? 言必誠信，行必忠正。

? 惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。

? 你必須以誠待人，別人才會以誠相報。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜。

? 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。

? 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

? 言必信，行必果。

? 當老實人，做老實事，說老實話。

? 虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。

? 靜以修身，儉以養德，淡泊明志，寧靜致遠。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 如果能追隨理想而生活，本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。

? 誠信者，天下之結也。

? 誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。

? 自以為聰明的人，常常是沒友好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 對自己的忠實，才不會對別人欺詐。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 內不欺己，外不欺人。

? 閃光的東西不必須都是金子。

? 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。

? 我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。

? 失信就是失敗。

? 人類最不道德處，是不誠實與怯懦。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 人無信不立，國無法不安。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 世界未有比真誠人更為可貴的。

? 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

? 君子一言，駟馬難追。

? 人而無信，不知其可也。

? 不孝的人是世界最可惡的人。

? 誠實是人生永遠最完美的品格。

? 信近于義，言可復也，恭近于禮，遠恥辱也，因不失其親，亦可宗也。

? 把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢，這是我的經驗之談。

? 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

? 是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 我們應該老老實實地辦事。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 貧而無諂，富而無驕。

? 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自我是教員或醫生，但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來的良方，往往但是是廢紙。

? 才者，德之資也；德者，才之帥也。

? 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國，--- 劉向 閃光的東西不一定都是金子。

? 沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。

? 當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。

? 慎終如始，則無敗事。

? 不要說謊，不要害怕真理。

? 沒有誠信，何來尊嚴。

? 守信用勝過有名氣。

? 輕千乘之國，而重一言之信。

? 言不信者，行不果。

? 坦白是使人心地輕松的妙藥，----- 西塞羅 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 誠實是人生永遠最美好的品格。

? 父子不信，則家道不睦。

? 一言之美，貴于千多。

優選：巴爾扎克說過的名言

? 一個生意人不想破產，好比一個將軍永遠不預備吃敗仗，只自得半個商人。

? 坦白真爽，最能得人心。

? 能夠討每個人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。

? 逆境和苦難是人生的老師。

? 人生有些關口非狠狠地斗一下不可，不能為了混口飯吃而蹉跎了幸福。

? 不巨大的意志力，就不可能有雄才大略。

? 打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。

? 職業盡管不同，但天才的品德并無分別。

? 美貌是一層面紗，它常常用來遮掩許多缺點。

? 沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。

? 喪失未來的幸福，比喪失已有的幸福更痛苦。

? 其實假裝的愛情比真實的愛情還要完美，這就是為什么很多女人都受騙了。

? 生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。

? 沒能弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。

? 與其衣服穿得華麗，不如有感情可以浪費。

? 天才的作品是用眼淚灌溉的。

? 名聲是一座活動的橋梁，可以令人飛渡深淵。

? 輕聲是安全之母。

? 謙讓是身體的良心。

? 自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。

? 一個人要失敗之后，方始發覺他欲望的強烈。

? 有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。

? 母愛是女生心中是簡單自然豐碩永不衰竭的東西，就像是性命的一大要素。

? 敬是感情的基礎，有了敬意，感情才切實可靠。

? 一個人倒霉至少有這么一個好處：可以認清楚誰是真正的朋友。

? 第一個形容女人象花的是聰明人，第二個再這樣形容的是傻子。

? 開誠布公與否和友情的深淺，不應該用時間的長短來衡量。

? 以利益為主的陣營總是會動搖的，但以信仰為主的是分化不了的。

? 人總是背負著自己的祖國和自己的憎恨到處走的。

? 憐憫是女子勝過男子的德性之一，是她愿意讓人家感覺到的唯一情感。

? 天才創造的精美作品是靠眼淚來渲染的。

? 熱情無處發泄，一味夸大渺小的東西，反而降低熱情的價值。

? 偉大的人物都走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰。

? 金錢攪在愛情一塊兒，不是太丑惡了嗎。

? 沒有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。

? 對心靈來說，沒有微不足道的小事，心靈能將一切放大。

? 當一個男人開始欺騙時，必然會編出一個又一個的謊言。

? 平等或許是一種權利，但卻沒有任何力量使它變為現實。

? 癡呆愚蠢有兩種表現：或者沉默，或者多嘴。

? 做點好事，待人要仁慈、寬厚；總之，用你的謙虛來避免厄運吧。

? 只有女人和算命先生懂得如何利用人家的信任。

? 傲慢是一種得不到支持的尊嚴。

? 痛苦跟歡樂一樣，會創造一種氣氛的，走進人家的屋子，你第一眼就可以知道它的基調是什么，是愛情還是絕望。

? 越是別人都羨慕我的幸福，我就覺得這幸福更有滋味。

? 真正的愛情像美麗的花朵，它開放的地面越是貧瘠，看來越格外的悅眼。

? 晚秋季節還能找到春天和夏天錯過的鮮花嗎。

? 一花凋零，荒蕪不了整個春天。

? 在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一種。

? 貪心好比一個套結，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了。

? 做了好事受到指責而仍堅持下去，這才是奮斗者的本色。

? 真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，盡不自持。

? 苦難是人生的老師。

? 人生有些行為，雖然千真萬確，但從事情本身看，往往象是不可能的。

? 風格就是人品。

? 機會來的時候像閃電一樣急促，全靠你不假考慮的利用。

? 母親的心是一個深淵，在它的最深處你總會得到寬耍。

? 苦難對于天才是一塊墊腳石。

? 生活是我們在自己喜歡的環境中所遵循的一種習慣。

? 取笑會使一個人的心干枯，傷害所有的情感。

? 我們不可能在晚秋時節還會找到我們在春天和夏天錯過了的鮮艷花兒。

? 問號是打開任何科學大門的鑰匙。

? 圖書包含著整個生活。

? 誰自重，誰就會得到尊重。

? 母親的心是一個深淵，在它的最深處你總會得到寬恕。

? 通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。

? 我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果，無過于學習了。

? 作了好事受到職責而堅持下去，這才是奮斗的本色。

? 我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰勝的從事勞動的精力。

? 持久的愿望的確有起死回生之力。

? 革新者要有耐心。

? 拿破侖用劍做不到的事，我用筆來做到它。

? 一有野心就要失去天真的感情。

? 人們若是一心一意地做某一件事，總是會碰到偶然的機會的。

? 一個人只要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。

? 拼著一切代價，奔你的前程。

? 機會來的時候像閃電一樣短促，完全靠你不假思索地去利用。

? 發明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進。

? 他是我們放在胸口上暖和過來的毒蛇。

? 人們很少注意別人：有利可圖便爭得面紅耳赤，閑散無事就心事重重。

? 愛情會給憂傷的眼睛里注人生命，使蒼白啪面孔泛起玫瑰色的紅潤。

? 實行起來是有困難的，但是吸引著我的，正是這個困難本身。

? 當你看到不可理解的現象，感到迷惑時，真理可能已經披著面紗悄悄地站在你的面前。

? 生活的智慧大概就在于遇事問個為什么。

? 既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。

? 除了聰明沒有別的財產的人，時間是唯一的資本。

? 真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。

? 拐彎抹角的路成不了大事。

? 愛情和工作都能使人對外界漠不關心。

? 人生并非充滿了玫瑰花，倒是有時路上的荊棘刺痛了你。

? 沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。

? 人的全部本領無非是耐心和時刻的混合物。

? 一個才華橫溢的人，如果身邊沒有誠摯的朋友，那準是因為他為人冷酷。

? 同一個美麗而聰慧的人相處，能使人緊張的神經放松，感情變得柔和。

? 世界上的事情永遠不是絕對的，結果完全因人而異。

? 科學的領域是廣大的，人類的生命卻是很短的。

? 一個能思想的女人，才真是一個力量無邊的人。

? 生活中遇到大憂大患，友誼應該是有效的安慰。

? 時候像一個頑皮的孩子，還得到處闖些禍。

? 只有打算彼此開誠布公的人們之間，才能建立起心靈上的交流。

? 一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。

論語說過的名言(匯編)

? 智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。

? 父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。

? 今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎。

? 君子一言，駟馬難追。

? 古者言之不出，恥躬不逮也。

? 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

? 三思而后行。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也，于予與何誅。

? 君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 溫、良、恭、儉，讓。

? 父母，唯其疾之憂。

? 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。

? 君使臣以禮，臣事君以忠。

? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

? 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

? 不患人之不己知，患不知人也。

? 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

? 巧言令色，鮮矣仁。

? 益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。

? 先行其言而后從之。

? 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

? 仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

? 唯仁者能好人，能惡人。

? 見義不為，無勇也。

? 士不可以不弘毅，任重而道遠。

? 敏而好學，不恥下問。

? 德不孤，必有鄰。

? 茍志于仁矣，無惡也。

? 仕而優則學，學而優則仕。

? 未知生，焉知死。

? 己所不欲，勿施于人。

? 已矣乎！吾未見好德如好色者也。

? 人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

? 君子周而不比，小人比而不周。

? 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

? 君子欲訥于言而敏于行。

? 欲速則不達，見小利則大事不成。

? 君子不器。

? 子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

? 以約失之者鮮矣。

? 言必信，行必果。

? 不仁者，不可以久處約，不可以長處樂，仁者安仁，知者利仁。

? 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。

? 以直報怨，以德報德。

? 不遷怒，不貳過。

? 知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

? “先行其言，而后從之，”（先做好你想說的，之后再把它說出來，）

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 不學詩，無以言。

? 子曰：朝聞道，夕死可矣。

? 邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。

? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

? 逝者如斯夫，不舍晝夜。

? 成事不說，遂事不諫，既往不咎。

? 君子務本，本立而道生。

? 信近于義，言可復也，恭近于禮，遠恥辱也，因不失其親，亦可宗也。

? 生死有命，富貴在天。

? 學而時習之，溫故而知新。

? 君子疾沒世而名不稱焉。

? 人不知而不慍，不亦君子乎。

? 文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。

? 人之過也，各于其黨，觀過，斯知仁矣。

? 慎終，追遠，民德歸厚矣。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

? 自古皆有死，民無信不立。

? 吾日三省吾身。

? 忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。

? 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

? 不在其位，不謀其政。

? 欲速則不達。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 父母在，不遠游，游必有方。

? 孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

? 知者樂水，仁者樂山。

? 以不教民戰，是謂棄之。

? 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

? 不義而富且貴，于我如浮云。

? 四海之內皆兄弟也。

? 自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

? 若圣與仁，則吾豈敢，抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

? 溫故而知新，可以為師矣。

? 愛之欲其生，惡之欲其死。

? 道聽而途說，德之棄也。

? 工欲善其事，必先利其器。

? 人而無信，不知其可也。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 夫人不言，言必有中。

? 君子泰而不驕，小人驕而不泰。

? 道不同，不相為謀。

杏林子說過的名言是什么簡短

? 活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀掛著生。無怪乎有太多人一生都活得不安穩。

? 曾經相遇，曾經相愛，曾經在彼此的生命光照，就記取那份美好，那份甜蜜。雖然無緣，也是無憾。

? 有一個能夠思念的人也是一種幸福。

? 活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。

? 活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。

? 夜色在笑語中漸漸沉落，朋友起身告辭。沒有挽留，沒有送別，甚至也沒有問歸期。已經過了大喜大悲的歲月，已經過了傷感流淚的年華，知道了聚散原來是這樣的自然和順理成章，懂得這點，便懂得珍惜每一次相聚的溫馨，離別便也歡喜。

? 歲月可以贏去我們的性命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝愿，無盡的愛意。

? 歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝福，無盡的愛意。

? 人間之可愛，就再于它的有情有愛有牽絆。

【參考】列寧說過的名言名言大全

? 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。

? 歷史上，任何一個階級，如果不推舉出自己組織運動和領導運動的政治領袖和先進代表，不就可能取得統治地位。

? 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。

? 少來一些政治喧嚷，少發一些知識分子議論，多接近生活。

? 我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力。

? 政治就是各階級之間的斗爭。

? 有人認為，只有詩人需要幻想，這是沒有理由的，這是愚蠢的偏見！甚至在數學上也需要幻想的，甚至沒有它就不可能發明微積分。

? 閃光的東西不一定都是金子。

? 在多數情況下，至少在現代的文明國家內，階級通常是由政黨來領導的。

? 愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。

? 理論在變為實踐，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗。

? 貽誤時機或張惶失措，就等于喪失一切。

? 馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。

? 寧要好梨一個，不要爛梨一筐，積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。

? 一般青年的任務，尤其是共產主義青年團及其他一切組織的任務，可以用來表示，就是要學習。

? 政黨通常是由最有威信，最有影響，最有經驗，被選出擔任最重要職務而稱為領袖的人們所組成的比較穩定的集團來主持的。

? 我們都非常重視階級斗爭，認為它。

? 只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產主義者。

? 要成就一件大事業，必須從小事做起。

? 我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。

? 政治是經濟的集中表現。

? 浪費別人的時間等于是謀財害命，浪費自己的時間等于是慢性自殺。

? 星星之火將燃成熊熊烈焰。

? 宗教偏見的最深的根源是窮困和愚昧。

? 誰的后備多，誰的人力多，誰在人民群眾中更能支持得住，誰就能在戰爭中取得勝利。

? 馬克思認為理論的貼合于現實是理論的唯一標準。

? 學習，學習，再學習！學，然后知不足。

? 判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。

? 一個國家的力量在于群眾的覺悟，只有當群眾知道一切，能判斷一切，并自覺地從事一切的時候，國家才有力量。

? 不怕承認自己的錯誤，不怕一次又一次地改正這些錯誤，這樣，我們就會登上山頂。

? 如果他不是十足的庸人，他就要，而且應該有理想。

? 神奇的預言是神話，科學的預言卻是事實。

? 童話不只是兒童們享用的食品。

? 不用相當的獨立功夫，不論在哪個嚴重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。

? 少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情。

? 對戰爭的態度應根據不同時期的歷史環境、階級對比關系等等而有所不同，永遠根本拒絕參加戰爭是沒有道理的。

? 只有用人類創造的全部知識來豐富自己的頭腦，才能成為共產主義者。

? 只有相信人民的人，只有投入人民生氣勃勃的創造力泉源中去的人，才能獲得勝利并保持政權。

? 吹牛和扯謊是道義上的滅亡，它必然導致政治上的滅亡。

? 真正建立共產主義社會的任務正是要由青年擔負。

? 一切戰爭都是對民族使用暴力，但這并不妨礙社會主義者贊成革命戰爭。

? 決定一個人，不是根據他自我的表白或對自我的看法，而是根據他的行動。

? 歷史早已證明，偉大的革命斗爭會造就偉大人物，使過去不可能發揮的天才發揮出來。

? 任何一個新的社會制度都要求人與人之間有新的關系，新的紀律。

? 必須有勇氣正視無情的真理。

? 知識分子的叫囂聲比他們的力量高千百倍，可是他們是一個出色的晴雨表。

? 只要愿意學習，就一定能夠學會。

? 黨的任務是對所有國家機關的工作進行總的領導，而不是像目前那樣進行過分頻繁的……往往是對細節的干涉。

? 要學會游泳，就必須先下水。

? 政治是一種科學，是一種藝術。

? 無論在自然界或社會中，純粹的現象是沒有而且也不可能有的。

? 國家就是從人類社會中分化出來的管理機關。

? 當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。

? 免難識朋友。

? 全人類的第一個生產力就是工人，勞動者。

? 一個國家的力量在于群眾的覺悟。

? 沒有工業，我們就會滅亡而不成其為獨立國家。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 國家是一個階級壓迫另一階級的機器，是使人一切被支配的階級受一個階級控制的機器。

? 當敵人稱贊你的時候，你大概是做了什么傻事了。

? 友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發展在批評里，斷送在奉承中。

? 沒有抽象的真理，真理總是具體的。

? 忘記歷史就意味著背叛。

? 少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情。。。。。。 判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。

? 只要土地和生產資料的私有制繼續存在，資產階級和資產階級民中的自由和平等就只是一種形式。

? 奴才可能是誠實的人，是家庭里的模范，是優秀的公民，但他必然要虛偽。

? 偏見比無知離真理更遠。

? 誰不會休息，誰就不會工作。

? 應該在肩膀上長著自己的腦袋。

? 必須十分明確地劃分政黨及其中央和蘇維埃政權的職權。

? 愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。

? 欺騙友誼是痛苦的創傷，虛偽的同情地銳利的毒箭。

? 毀滅一個社會的最有效的途徑是摧毀其貨幣。

? 歷史上沒有任何一個偉大的革命沒有經過國內戰爭，而只有套中人才能認為沒有非常復雜環境的國內戰爭是可以設想的。

? 政治上采取誠實態度，是有力量的表現，政治上采取欺騙態度，是軟弱的表現。

? 科學的宗旨就是提供宇宙的真正寫真。

? 只有當全體居民都參加管理工作時，才能徹底進行反官僚主義的斗爭，才能完全戰勝官僚主義。

? 價格是價值規律的表現，價值是價格的規律，即價格現象的概括表現。

? 每當一個國家的政治、經濟出現重大危機的時候，愛國主義的破旗就又散發出臭味來。

? 寧肯少些，但要好些。

? 患難識朋友。

? 書籍是巨大的力量。

? 沒有革命的理論，就不會有革命的運動。

? 以革命的名義想想過去。

? 提高勞動生產率，首先需要保證大工業的物質基礎，即發展燃料、鐵、機器制造業、化學工業的生產。

? 今后最好的政治就是少談政治。

? 有時候鷹會飛的比雞還低，但雞永遠也飛不到鷹那么高。

? 要研究人，要尋找能干的干部，現在關鍵就在這里沒有這一點，一切命令和決議只不過是些骯臟的廢紙而已。

? 這就是我的命運，連續不斷的戰斗——反對政治上的各種愚蠢思想和庸俗見解，反對機會主義等等。

? 要向大的目標走去，就得從小的目標開始。

? 長空的雄鷹，決不因暴風雨而收起它的翅膀。

? 在任何學校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。

? 全世界無產者和被壓迫民族聯合起來。

? 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。

? 資本主義社會里的民主是一種殘缺不全的，貧乏和虛偽和民主，是只供富人，只供少數人享受的民主。

? 增加財富、建立社會主義社會的真正的和唯一的基礎只有一個，這就是大工業。

? 在歷史急劇轉變的關頭，往往連先進的政黨也會在相當的一段時間內不能理解新的局勢而復舊的口號，這些口號在昨天是正確的，但在今天已經失去任何意義。

? 要管理就要內行，就要精通生產的一切條件，就要懂得現代高度的生產技術，就要有一定的科學修養。

? 沒有不用軍事計謀的戰爭。

? 贏得了時間就是贏得了一切。

優選：老舍說過的名言(通用)

? 她不恨，也不惱，只是絕望。

? 我愿意老年輕輕的，死的時候像朵春花將殘似的那樣哀而不傷。

? 死是最簡單容易的事，活著已經是在地獄里。

? 經驗就是生活中最重要的催化劑，有什么樣的經驗就會變成什么樣的人，就像在沙漠里養不出牡丹一樣。

? 思索的時間長了，筆尖上便能滴出血和淚來。

? 他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習，他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實。

? 這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對白。

? 越不肯努力便越自憐。

? 駱駝忽然哀叫了兩聲，離他不遠，他喜歡這個聲音，像夜間忽然聽到雞鳴那樣使人悲哀，又覺得有些安慰。

? 一個人愛什么，就死在什么上。

? 他的知識告訴他那最高的責任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題，他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。

? 我不能愛上海與天津，因為我心中有個北平，可是我說不出來。

? 山洪巨浪沖破了石堤，毀滅了村莊，淹死了牛馬，拔除了老樹，而不能打碎了一點渣滓。

? 煙酒又成了他的朋友，不吸煙怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？

? 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了。

? 從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉的陀螺；他沒有自己。

? 我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。

? 愛與不愛，窮人得在金錢上決定、情種只生在大富之家。

? 患難是最實際的，無可倖免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命，總之生在這個年月，一個人須時時勇敢的去面對那危險的，而小心提防那「最」危險的事，你須把細心放在大膽里，去且戰且走，你須把受委屈當作生活，而從委屈中咂摸出一點甜味來，好使你還肯活下去。

? 今天，他可是怕聽這個管轄著全校的人的行動的鈴聲，像一個受死刑的囚犯怕那綁赴，刑場的號聲或鼓聲似的。

? 人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣，失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根，有母親的人，心里是安定的。

? 體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼。

? 文藝決不是我的浮橋，而是我的生命。

? 舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產生出來。

? 既然要強并沒有用處，可是毀掉自己也不見得高明。

? 車拉到了靜僻的地方，祥子細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那盡不合自己的理想的地方也可以原諒了，因為已經是自己的車了。

? 生活是一種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛的曲折里，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明。

? 亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。

? 愚蠢與殘忍是這里的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。

? 她還是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然變成另一個人，還是她，但多了一些什么。

? 最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗。

? 雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。

? 一朵花，長在樹上，才有它的美麗；拿到人的手里就算完了。

? 只有瑞宣，不知從何處學來的，或者學也不見就學得到，老是那么溫雅自然，同他的祖父，父親一樣，他作事非常的認真，但是，在認真中——這就與他的老人們不同了——他還很自然，不露出劍拔弩張的樣子。

? 在沒有公道的世界里，窮人仗著狠心維持個人的自由，那很小很小的一點自由。

? 兒女的生命是不依順著父母所設下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。

? 他的臉上浮起點笑意，像春風吹化了的冰似的，漸漸的由冰硬而露出點水汪汪的意思來。

? 人間真話本不多，一個女子的臉紅勝過一大段話。

? 悲哀中的禮貌是虛偽。

? 只有這樣的小河仿佛次啊能算是河；這樣的樹，麥子，荷葉，橋梁，才能算是樹，麥子，荷葉，與橋梁，因為它們都屬于北平。

? 每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木，誰也不孤峰突起，盛氣凌人。

? 他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣，他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論，在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處，祥子是鄉下人，口齒沒有城里人那么靈便；設若口齒靈利是出于天才，他天生來的不愿多說話，所以也不愿學著城里人的貧嘴惡舌。

? 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。

? 情暖得要發燥了，可是有點涼風，正像詩一樣的溫柔。

? 四外什么也看不見，就像好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁走，再走入黑暗中，身后跟著那不聲不響的駱駝。

? 咱們沒法子把北平的一百萬人都搬了走，總得有留下的，我們這走不開的老弱殘兵也得有勇氣，差不多和你們能走開的一樣，你們是迎著炮彈往前走，我們是等著鎖鐐加到身上而不能失節。

? 他得退一步想，正如一切人到了無可奈何的時候都得退一步想，什么委屈都受過了，何必單在這一點上較真呢？他沒法矯正過去的一切，那么只好順著路兒往下走吧。

? 自己的路既然走不通，便沒法不承認別人作得對。

? 他們（指傳謠言時）像些小魚，閑著的時候把嘴放在水皮上，吐出幾個完全沒用的水泡兒也怪得意。

? 但替別人憂慮總不如替人家歡喜，大家于是忘了祥子丟失的車，而去想著他牽回駱駝的好運氣。

? 母親的心是兒女們感情的溫度表。

? 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

? 這可絕不是件容易的事，一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車，從風里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車，那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，象身經百戰的武士的一顆徽章，在他賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉的陀螺；他沒有自己，可是在這種旋轉之中，他的眼并沒有花，心并沒有亂，他老想著遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，象自己的手腳的那么一輛車，有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人；有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。

? 老舍先生說：“人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣，失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根，有母親，是幸福的，”只要有母親在，你就有最后的包容和依靠。

? 明知買到手中沒好處，可是愛書的人見書就想買，養馬的見了馬就舍不得，有過三把兒駱駝的也是如此。

? 越是這樣無可捉摸，她越感到一種可愛的苦痛，她會用幻想去補充她所缺乏的事實，而把仲石的身世、性格、能力等等都填滿，把他製造成個最理想的青年。

? 作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而后設身處地的寫出人物的話語來。

? 侵略者要是肯承認別人也是人，也有人性，會發火，他就無法侵略了！日本人始終認為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗！

? 人要是沒那么點勁兒，跟整天低著頭揀食的雞有什么分別呢？

? 生活是種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。

? 風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那里看著；他剛從風里出來，風并沒能把他怎樣了。

? 我想寫一出最悲的悲劇，里面充滿了無恥的笑聲。

? 有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既虛勞動又長見識，這就是養花的樂趣。

? 硬拆十座廟，不破一門婚。

? 為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端。

? 不管我的夢想能否成為事實，說出來總是好玩的：春天，我將要住在杭州，二十年前，我到過杭州，只住了兩天，那是舊歷的二月初，在西湖上我看見了嫩柳與菜花，碧浪與翠竹，山上的光景如何？沒有看到，三四月的鶯花山水如何，也無從曉得，但是，由我看到的那點春光，已經可以斷定杭州的春天必定會教人整天生活在詩與圖畫中的，所以，春天我的家應當是在杭州。

? 是的，我又看見月牙兒了，帶著點寒氣的一鉤兒淺金。

? 屋里滅了燈，天上很黑，不時有一兩個星刺入了銀河，或滑進黑暗中，帶著發紅或發白的光尾，輕飄的或硬挺的，直墜或橫掃著，有時也點動著，顫抖著，給天上一些光熱的動蕩，給黑暗一些閃爍的爆裂，有時一兩顆星，有時好幾個星，同時飛落，使靜寂的秋空微顫，使萬星一時迷亂起來，有時一個單獨的巨星橫刺入天角，光尾極長，放射著星花；紅，漸黃；在最后的挺進，忽然狂躍似的把天角照白了一條，好像刺開萬重的黑暗，透進并逗留一些乳白的光，余光散盡，黑暗似晃動了幾下，又包合起來，靜靜懶懶的群星又復了原位，在秋風上微笑，地上飛著些尋求情侶的秋螢，也作著星樣的游戲。

? 自己的努力與克己既然失敗，大家的行為一定是有道理的。

? 于是之靠著茶館大門口 說了一句“改良改良，越改越涼！。

? 希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著。什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。

? 有貨可賣才能遇到識貨的人。

? 沉默有時候是最保險的。

? 一朵花，長在樹上，才有它的美麗；拿到人的手里就算完了，北平城也是這樣，它頂美，可是若被敵人占據了，它便是被折下來的花！

? 最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預備反抗。

? 秋山秋水虛幻地吻著，山兒不動，水兒微響，那中古的老城，帶著這片秋聲秋色，是濟南，是詩。

? 人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去。

? 人是為明天活著的，因為記憶中有朝陽曉露；假若過去的早晨都似地獄那么黑暗丑惡，盼明天干嗎呢？是的，記憶中也有痛苦危險，可是希望會把過去的恐怖裹上一層糖衣，像看著一出悲劇似的，苦中有些甜美，無論怎么說吧，過去的一切都不可移動；實在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的實在撐持著，新夢是舊事的拆洗縫補。

? 從前的從前沒有胭脂，女子的臉只為情郎紅。

? 人在社會中的生活，受著社會的制約，他的道路，是由他所處的社會環境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯系決定的，祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的復雜關系中凸現出來的，他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產物。

? 看生命，領略生命，解釋生命，你的作品才有生命。

? 不要再說什么，不要再說什么！我的煩惱也是香甜的呀，因為她那么看過我。

? 懶人的思想不能和人格并立，一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。

? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

? 一個真認識自己的人，就沒法不謙虛，謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實，結實才能誠實，瑞宣認識他自己，他覺得他的才力、智慧、氣魄，全沒有什么足以傲人的地方；他只能盡可能的對事對人盡到他的心，他的力，他知道在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等于把一個石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一汪兒臭水里，他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量，打鈴，他馬上拿起書上講堂；打鈴，他才肯離開教室，他沒有遲到早退的，裝腔作勢的惡習，不到萬不得已，他也永遠不曠課，上堂教課并不給他什么欣悅，他只是要對得住學生，使自己心中好受。

? 現在，他才明白過來，悔悟過來，人是不能獨自活著的。

? 東邊天上掛著一雙七色的虹，兩頭插在黑云里，橋背頂著一塊青天，虹不就消散了，天上已沒有一塊黑云，洗過了的藍空與洗過了的一切，像由黑暗里剛生出一個新的，清涼的，美麗的世界。

? 經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來。

? 真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。

? 正和一切的生命同樣，受了損害之后，無可如何的只想由自己去收拾殘局，那斗落了大腿的蟋蟀，還想用那些小腿兒爬。

? 懶，能使人脾氣大。

? 謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結實，結實才能誠實。

? 才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。

? 將快死去的人還有個回光返照，將快壽終的文明不必是全無喧囂熱鬧的，一個文明的滅絕是比一個人的死亡更不自覺的；好似是創造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上，好的——就是將死的國中總也有幾個好人罷——壞的，全要同歸于盡，那幾個好的人也許覺出呼吸的緊促，也許已經預備好了絕命書，但是，這幾個人的悲吟與那自促死亡的哀樂比起來，好似幾個殘蟬反抗著狂猛的秋風，貓國是熱鬧的，在這熱鬧景象中我看見那毀滅的手指，似乎將要剝盡人們的皮肉，使這貓城成個白骨的堆積場。

? 熟才能生巧，寫過一遍，盡管不象樣子，也會帶來不少好處，不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底，字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會有成功的那一天。

? 如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出。

? 苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含著一些公理。

? 明天只是今天的繼續，明天承繼著今天的委屈。

? 四月中的細雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的，嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意，含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線：地上的人影、樹影都是很微淡的，野桃花開得很早，淡淡的粉色在風雨里擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。

蒙哥馬利說過的名言(通用)

成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。為了讓我們積極地去面對困難挫折，我們經常會聽一些心靈雞湯來安慰自己受傷的心靈，一句勵志的句子可以讓打工人充滿對工作的動力，勵志句子有很多，你最喜歡的是哪一句呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《蒙哥馬利說過的名言(通用)》，希望對您的工作和生活有所幫助。

? 司令官與他的部隊之間的相互信任是無價之寶。

? 創作一部好作品的秘訣是：應該知道何時擱筆。

? 優秀的高級指揮官一經選定，一定要加以信賴，并給以最大限度的支持。

? 現在他只是離開了你，他還是像過去一樣希望知道這些。我認為我們不該關上心扉，拒絕接受大自然賦予我們的感染力，來治療我們的傷痛。我能理解你的心情。我們都在經歷相同的一件事。當我們所愛的人再也無法與我們共同分享快樂時，我們仍然對有些事感到喜悅，從而使我們感到內疚，當我們發現自己重新對生活產生興趣，總覺得像是不忠于自己的悲哀。

? 現在馬修不過是到很遠的另一個世界去了，他仍然希望你明白這一點。我相信我們不該關上心扉，不去接受大自然給予我們的治愈創傷的感染力。安妮，我很理解你的心情，任何人都會有這種經歷的。當我們再也不能同我們所喜愛的某一個人分享彼此的快樂時，我們卻依然覺得有些事情使我們感到高興，每次想到這一點心里總有些內疚，而當我們發現自己又恢復了對生活的熱愛，便覺得好像不知為什么有一種背叛親人的感覺。

? 誰穿上謙卑這件衣裳，誰就是最美最俊的人。

? 上帝在天，愿世界一切太平

? 沒有任何計劃在同敵人交手之后能夠保持不變。

優選：柳宗元說過的名言范文

? 孤松停翠蓋，托根臨廣路，不以險自防，遂為明所誤，幸逢仁惠意，重此藩籬護，猶有半心存，時將承雨露。

? 父子更抱持，涕血紛交零。

? 霸基弊不振，晉楚更張皇。

? 倦聞子規朝暮聲，不意忽有黃鸝鳴，一聲夢斷楚江曲，滿眼故園春意生。

? 明而教之，君子所以開后學也。

? 憑寄還鄉夢，殷勤入故園。

? 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

? 舉世不師，故道益離。

? 城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

? 早梅發高樹，回映楚天碧，朔風飄夜香，繁霜滋曉白，欲為萬里贈，杳杳山水隔，寒英坐銷落，何用慰遠客。

? 天秋日正中，水碧無塵埃。

? 海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。

? 欲為萬里贈，杳杳山水隔。

? 驅天下之人而從善遠罪，是刑之所以措，而化之所以成也。

? 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

? 危橋屬幽徑，繚繞穿疏林。

? 問春從此去，幾日到秦原？憑寄還鄉夢，殷勤入故園。

? 山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。

? 若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。

? 南州溽暑醉如酒，隱幾熟眠開北牖，日午獨覺無馀聲，山童隔竹敲茶臼。

? 漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

? 故池想蕪沒，遺畝當榛荊。

? 危橋屬幽徑，繚繞穿疏林，迸籜分苦節，輕籜抱虛心，俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟，差池下煙日，嘲哲鳴山禽，諒無要津用，棲息有余陰。

? 宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉迷。

? 諒無要津用，棲息有馀陰。

? 早梅發高樹，迥映楚天碧。

? 禮之大本，以防亂也。

? 文以行為本，在先誠其中。

? 寒花疏寂歷，幽泉微斷續。

? 漢家三十六將軍，東方雷動橫陣云，雞鳴函谷客如霧， 貌同心異不可數，赤丸夜語飛電光，徼巡司隸眠如羊。

? 杪秋霜露重，晨起行幽谷。

? 煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

? 立身一敗，萬事瓦裂。

? 激濁而揚清，廢貪而立廉。

? 遺言冀可冥，繕性何由熟。

? 俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟。

? 汲井漱寒齒，清心布撣子服，閑持貝葉書，步出東齋讀。

? “蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸，心凝形釋，與萬化冥合，

? 差池下煙日，嘲哳鳴山禽。

? 真源了無取，妄跡世所逐。

? 青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

? 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。

? 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

? 迸籜分苦節，輕筠抱虛心。

? 手種黃柑兩百株，春來新葉遍城隅。

? 寒英坐銷落，何用慰遠客。

? 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親， ——王維 09。 若為化得身千億，散向峰頭望故鄉。

? 文以行為本，在先誠其中，出自：唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。

? 南山棟梁益稀少，愛材養育誰復議。

? 舟行若窮，忽又無際。

? 烈士不怕死，所死在忠貞。

? 卻立不親授，諭以從父行。

? 道人庭宇靜，苔色連深竹。

? 朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。

? 嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。