【實用】關于說語言藝術的名言萬能版

? 技藝沒有知識，他對于那種技藝的語言和作為，就不能作正確的判斷了。

? 有許多事實是任何語言都無法描摹和敘述的。

? 產品和技術既緊密相連也不是同一個事兒。技術本身含量非常高，受語言文化限制并不是那么大，但產品，確實是跟語言文化非常有關系。

? 思考是我無限的國度，言語是我有翅的道具。

? 粗暴的語言，過分的刑罰，就像鋼銼一樣把權力的鐵棒慢慢磨滅。

? 語言就其本質而言，是一種公眾事物。

? 我的語言過于蒼白，心卻是因為你的每一句話而疼。

? 生活的奧秘存在于藝術之中。

? 任何美的藝術品都不可能沒有一點小小的瑕疵，但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。

? 駕馭語言的能力使你變得高雅。

? 語言是工具、武器，人們利用它來互相交際，交流思想，達到互相了解。

? 語言只是一種工具，通過它我們的意愿和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者。

? 藝術不是技藝，它是藝術家體驗了的感情的傳達。

? 微笑乃是具有多重意義的語言。

? 深奧的思想是用凝練的語言來表達。

? 藝術之藝術，詞藻之神采，以及文學之光華皆寓于純樸之中。

? 數理科學是大自然的語言。

? 信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。

? 孔子語錄：言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。

? 生命是一種語言，它為我們轉達了某種真理；如果以另一種方式學習它，我們將不能生存。

? 正因為教育者能夠使用明智的、真摯感人的語言，正因為教育者要求言行一致，思想和行為的一致，我們才能培養出愛國主義者。

? 藝術家對于自然有著雙重關系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隸。

? 我們稱祖國為父親的土地，我們稱語言為母親的舌頭。

? 從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。

? 要使人信服，一句言語常常比黃金更有效。

? 義務是我們語言中最美麗的詞。

? 您的花言巧語對于了解您的人來說，適足以泄漏您的空虛和弱點。

? 言語之力，大到可以從墳墓喚醒死人，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮。

? 藝術是發揚生命的，死神所在的地方就沒有藝術。

? 語言就是一架展延機，永遠拉長感情。

? 民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。

? 為藝術而藝術，不會比為喝酒而喝酒更有意義。

? 最明晰的風格是由普通語言形成的。

? 愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，愛情是建立在共同語言的基礎上的。

? 真正的 愛情的語言，不是老掛在嘴邊。

? 時間是大公無私的語言。

? 輕言驟發，聽言之大戒也。

? 把握好語意，語言就會把握好自己。

? 作為一種感人的力量，語言的美產生于言辭的準確、明晰和動聽。

? 禮貌是一種語言。它的規則與實行，主要要從觀察，從那些有教養的人們舉止上去學習。

? 在一切言語甚至最普通的言語之中，都有著某種歌唱的韻味。

? 藝術屬于古老的世界，科學屬于現代的世界。

? 嬰兒的語言，母親最懂得；赤子的心聲，祖國最理解。

? 向生活和習俗里去找真正的范本，并且從那里吸收忠于生活的語言。

? 如果獨自一人時自言自語是一種愚蠢，那么在別人面前傾聽自己的聲音更是雙倍的不智。

? 一切經得起再度閱讀的語言，一定值得再度思索

? 若是作為對眾人的展示和表演，使一個人的智言妙語成為競爭式的炫耀，在我看來是與一個有自尊心的人頗不相宜的。

? 一般的人都用語言來表達交流思想，而聰明的人則用它來掩飾思想。

? 一切藝術、宗教都不過是自然的附屬物。

? 言語是人類所使用的最有效果的藥方。

? 很少有人能夠使自己為他說出或寫下的語言的主人。

? 一切書籍不是刀劍，就是夢幻；你可以用語言進行殺戳，也可以用語言進行迷惑。

? 語言得意洋洋地把思想定在適合自己發展的范圍內，就像河流與山脈限定著國家的疆界。

? 藝術是高尚情操的宣泄。

? 諺語就是那些人們在長期實踐的基礎上概括出來的精煉的語言。

? 口音是語言的核心，它使語言具有情感的真實感。

? 我們所經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。

? 智慧有三果：一是思考周到，二是語言得當，三是行為公正。

? 藝術并不超越大自然，不過會使大自然更美化。

? 傷心之語，毒于陰冰。

? 語言是科學的唯一工具，詞匯只是思想的符號。

? 語言是真的好，狐皮是紅的好。（111642.COm 優美句子網）

? 對人類而言，語言是治療苦惱的醫師。

? 語言是枝葉，行為如果實。

? 語言并不代替行動，實干才永遠是最響亮的語言。

? 你要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。

? 我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。

? 我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。

? 閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。

? 每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

? 我們的藝術應當比現實站更高，應當使人不脫離現實又高于現實。

? 語言無法穿越時間，只有痛苦才能夠穿越一切永恒。

? 因為有言語，你勝于野獸，若是語無倫次，野獸就勝于你。

? 眼神里的語言世界任何地方的人都能理解。

? 空有語言而無行動的人，猶如雜草叢生的花園。

? 真實地表現自然，卻仍然充滿藝術的美。

? 一個真正的教育者應當完善地掌握規范語言的各種表達方式。言語中包含著人與人之間的關系，因為語言是表達思想的，而思想是教育的支柱。教師應當使自己的語言、思想、信念和教誨進入兒童的心靈。

? 說出烙有所處時代印記的語言，這一點歷來合法而且永遠合法。

? 藝術給我們插上翅膀，把我們帶到很遠很遠的地方。

? 哲學生活在言詞中，而真理和事實則以遠勝于語言公式的種種方式涌入我們的生活。

? 藝術的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界。

? 使用對方能接受的語言世上就會減少無謂的爭吵。

? 語言是一個民族神經貫穿世世代代，將他們聯結成為一個共同的、持久的和進步的實體。

? 真正的語言藝術總是樸素的，很生動，幾乎是可以感觸到的。

? 你的舌頭就像一匹快馬，它奔得太快，會把力氣都奔完了。

? 道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。

? 若是一個人對于某一種技藝沒有知識，他對于那種技藝的語言和作為，就不能做正確的判斷了。

? 善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。

? 藝術遠不及生活重要，但如果沒有藝術，生活就非常貧乏了。

? 語言是一座城市，每個人都為這座城市的建設增添了磚瓦。

? 每當一位藝術家逝去，人類的一些幻想也隨之而逝。

? 語言是生活的化身。

? 偉大的藝術品不像生活那樣令人失望，它們并不像生活那樣總是在一開始就把所有最好的東西都給了我們。

? 藝術是一種享受，一切享受中最迷人的享受。

? 在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。

? 藝術與科學既不同而又互相關聯；它們在審美的方面交會。

? 語言最能暴露一個人，只要你說話，我就能了解你。

? 偉大的藝術從來就是最富于裝飾價值的。

? 思想是天空中的鳥，在語言的籠里，也許會展翼，卻不會飛翔。

? 對語言美的敏感性，這是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個源泉所在。

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【實用】龔自珍說的名言萬能版

? 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

? 何日冥鴻蹤跡遂，美人經卷葬年華。

? 詩與人為一，人外無詩，詩外無人。

? 萬人叢中一握手，使我衣袖三年香。

? 來歲長安春事早，勸杏花、斷莫相思死。

? 青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

? 士皆知有恥，則國家永無恥矣。

? 湖水湖風涼不管，看汝梳頭。

? 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

? 絕域從軍計惘然，東南幽恨滿詞箋。

? 落紅不是無情物。

? 閱世雖深有血性，不使人事磨鋒芒。

? 獨自凄涼還自遣，自制離愁。

? 我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。

? 半生中外小回翔，樗丑翻成戀太陽， 揮手唐朝八司馬，頭銜老署退鋒郎。

? 紫黯紅愁無緒，日暮春歸甚處？春更不回頭，撇下一天濃絮。

? 一簫一劍平生意，負盡狂名十五年————亂世狂刀。

? 半生中外小回翔，樗丑翻成戀太陽。

? 愿得黃金三百萬，交盡美人名士。

? 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

? 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯，落紅不是無情物，化作春泥更護花。

【實用】關于智慧的名言萬能版

? 知足是天然的財富，奢侈是人為的貧窮。

? 人生最大的錯誤是不斷擔心會犯錯。

? 謹慎是智慧的長子。

? 君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。

? 愛情是嘆息吹起的一陣煙；戀人的眼中有它凈化了的火星；戀人的眼淚是它激起的波濤，它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。

? 敏而好學，不恥下問。

? 過去屬于死神，未來屬于你自己。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 最大的決心會產生最高的智慧。

? 天下之事常成于困約，而敗于奢靡。

? 己所不欲，勿施于人。

? 美貌是一個女巫，在她的魔力之下，忠誠是會在熱情里溶解的。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 沒有德行的美貌，轉眼即逝，可是在你的美貌中，有一顆美好的靈魂，所以你的美常在。

? 人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。

? 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

? 沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。

? 書是傳播智慧的工具。

? 知人者智，自知者明。

? 美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。

? 一個有智慧的人，才是真正一個無量無邊的人。

? 非凡的單純，非凡的明確——這是天才的智慧的最可驚人的品質。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 在思想上大手大腳，在生活上適可而止。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 德不孤，必有鄰。

? 智慧就在于說出真理。

? 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。

? 簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。

? 真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。

? 吾生也有涯，而知也無涯，以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 把所有的愚昧淘盡，會看到沉在最底下的智慧。

? 錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

? 打破常規的道路指向智慧之宮。

? 業精于勤，荒于嬉。

? 貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。

? 由智慧所養成的習慣能成為第二本性。

? 諸葛亮出山前，也沒帶過兵！憑啥我就要工作經驗。

? 愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

? 所有主體客體及人類文化活動之全部。

? 四海之內皆兄弟也。

? 安時而處順，哀樂不能入也。

? 休息并不是浪費生命，它能夠讓你在清醒的時候，做更多清醒、有效率的事。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。

? 適當的悲哀可以表示感情的深切，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。

? 若想克服恐懼，不要只想到自己，設法去協助別人，恐懼便會消失。

? 居安思危，思則有備，有備無患。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 志當存高遠。

? 關愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

? 三心二意：讓父母放心，讓愛人開心，讓領導省心，對女人善意，對男人隨意。

? 這就是我的命運，連續不斷的戰斗——反對政治上的各種愚蠢思想和庸俗見解，反對機會主義等等。

? 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

? 一個人思慮太多，就會失去做人的樂趣。

? 奮斗、尋覓、發現，而不屈服。

? 與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 智慧是命運的征服者。

? 學問是我們隨身的財產，我們自己在什么地方，我們的學問也跟著我們在一起。

? 智慧、勤勞和天才，高于顯貴和富有。

? 適當的悲衰可以表示感情的深切，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。

? 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

? 好面譽人者，亦好背而毀之。

? 真正高明的人，就是能夠借助別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。

? 即使是一個智慧的地獄，也比一個愚昧的天堂好些。

? 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了。

? 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚，向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季，向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

? 許多賽跑的人失敗，都是失敗在最后幾步。

? 為了中華民族的繁榮富強，我要獻出全部學識智慧。

? 科學是老老實實的東西，它要靠許許多多人民的勞動和智慧積累起來。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 我的智慧把痛苦當作愛的必然結果而加以接受，化為生命的財富。

? 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

? 生于憂患，死于安樂。

? 智者不只發現機會，更要創造機會。

? 三思而后行。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 人只要不失去方向，就不會失去自己。

? 無言的純潔的天真，往往比說話更能打動人心。

? 智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發現奇跡。

? 天時不如地利，地利不如人和。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 理想的書籍是智慧的鑰匙。

? 窮且益堅，不墜青云之志。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

? 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

? 只要有信心，人永遠不會挫敗。

? 只有忠實于事實，才能忠實于真理。

? 智慧愿我們——勇敢、無憂、矜高、剛強，她是一個女人，永遠只愛著戰士。

? 生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。

? 大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 智慧是命運的一部分，一個人所遭遇的外界環境是會影響他的頭腦的。

【實用】關于知音的名言萬能版

? 不惜歌者苦，但傷知音稀。

? 廿載江南猶落拓，嘆一人、知己終難尋。

? 我真是傻，明明知道不會有結果，還要那么拼命的去愛，心存僥幸著萬一會幸福呢

? 高山流水遇知音，不言而喻莞一笑。

? 靜鳴蕭瑟，墨白獨一影，曲流水，卻擾江河靜，是得知音，不語伯牙續弦琴，子期心鳴鳴。

? 高山流水意，琴隨子期寧。

? 楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚？

? 人事繁雜多分擾，流俗眾而仁者少?？v有金曲傳千古，伯牙絕弦空自嘲。

? 欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽。

? 悠悠竹林，萬頃翠色，幾多清幽和寧靜，自然沒有城市的喧囂和雜亂。若有雨徐徐飄落，在綠綠的枝葉上騰起裊裊輕煙，如霧，如云，更似一幅水墨丹青，流芳沁 馨，不知泊了誰的夢懷。更醉人的是那動聽的雨聲，疏疏落落，瀟然成音成曲。此時，雨為纖指竹為弦，清風流韻，細彈心語，聽雨的人，便是知音

? 千金易得，知己難求。

? 酒逢知己飲，詩向會人吟。

? 我 心致死不傷悲，為 愛 甘心鬧天宮，永不 別 尊在心頭，甘愿為 汝 化為燼，天地失色 夢 為春。

? 人生得一知己已足矣，斯世當以同懷視之。

? 伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，迂于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。

? 一朵荼靡兮 知春末。一葉梧桐兮 知秋臨。荼靡梧桐兮 又如何。此生何須知春秋。只須知得一人心。

? 你不覺得每個人的心里最底層的最軟的地方，像一塊貧瘠的地，知音的人只能澆水，等的人才會播撒種子，改變它。

? 我愛，你像白云漫游天際，時而停留，時而笑意。我如清風掠過山崗，從不索求，從不沉溺。

? 人生難求，知音難覓，真愛難尋。。

? 萬兩黃金容易得，知心一個也難求。

? 酒逢知己千杯少，話不投機半句多。

? 長安的花聽過幾遍馬蹄聲碎，等不來伊人傾蓋如故。

? 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

? 善聆琴者不善鼓琴，善鼓琴者難覓知音。

? 士為知己者死，女為悅己者容。

? 世有伯樂而后有千里馬，千里馬常有而伯樂不常有。

推薦：關于少年說的名言萬能版

? 少年愛在口上，中年人愛在行動，老年人愛在心中。

? 世界上又哪里存在沒有其自身問題的十六歲少年呢？在這個意義上，在我走近世界的同時，世界也走近了我。

? 可能我只是你生命里的一個過客，但你不會遇見第二個我。

? 問題涉及到了錢上，愛的壽命就不同了，我?？梢砸姷綈撼鬅o比的男人擁著一個美若天仙的女子。

? 青春并不像一襲新衣，好像我們仔細少穿一點就可以保持簇新似的，青春，當我們有它的時候我們一定要每天穿用它，而它則很快就會消逝。

? 小A說世界上最寂寞的是柳，在明媚的春天，它把滿懷白色的心事抖落在空氣里，隨著風一點一點寂寞的白。

? 思想品德不及格，總比沒思想好。

? 秋花未飄水逆流，小道人渺梨花香，斜陽輕風夢微寒，醒也自言，醉也自憐，當歌對酒能幾時？日暮未遲，溫半來時，冷卻初拾。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。

? 暮起遠航，亦不過彷徨，夜燼殘燭，抵不過滄桑，斷劍畫蒼瀾，瀟瀟浮雨歇幾何？一醉流年，木落葉南追，云遙煙跡向風吹，半圈漪漣，樓榭亭臺立山外，雞啼一聲，我自逍遙尋仙人，此樂不疲。

? 捧一彎明月，笑一笑蒼天；剪一宿燭花，聽一聽雨愿；折一段記憶，渡一渡流年，我揮一揮風中殘袖，走一座月下小橋，你擺一擺歲月塵垢，留一路風流輕巧。

? 少年得志是人生的不幸，它會使他恃才自傲并阻礙他的成材；不論干什么事都會引起眾人的妒忌。

? 剪碎一紙韶光年華，回眸風景舊曾諳，與忘不了的戀戀舊時光！一樹謝幕晚秋的梧桐殘葉輕輕落下，黃發稀稀垂，鋪滿一地銷隕芳華，灼灼其華的桃花在眼中妖艷綻開，來年的天為誰春？一林夭桃罷了。

? 一舉一動，都是承諾，會被另一個人看在眼里，記在心上的。

? 如此情深，卻難以啟齒，原來你若真愛一個人，內心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數說給不相干的人聽。

? 每個圣人都有不可告人的過去，每個罪人都有潔白無瑕的未來。

? 這個城市沒有草長鶯飛的傳說，它永遠活在現實里面，快速的鼓點，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，而我正在被同化。

? 在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

? 劍影刀光，寒意四出，擂鼓陣陣，兵馬相接，策馬揮槊，強虜何處！ 冷扇輕風，桃花白眉，故人近臨，攜壺杏香，飲鴆一杯，得失俱無。

? 操弦新曲一夜落花，夜未央人無眠，又把燭花剪，窗臺西雁杯中白雪，粉黛眉淺月娥，霜遲冰未銷，桐木古琴，坐穿一宿林里枯井，溪泉無言淚不流，此夜無醉人不休。

? 黑發蹇裝倚清風，竹橋斜陽外，一點暮鴉，幾許殘霞，拈紅淺語夢桑梓，惆悵更嘆東逝水，半江落落半天穹，初見微茫刀鋒，又見少年嫁衣紅。

? 一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。

? 世事如書，我偏愛你這一句，愿做個逗號，呆在你腳邊，但你有自己的朗讀者，而我只是個擺渡人。

? 這個少年從來都不需要督促，不但每天訓練的刻苦，而且待人非常溫和，對每個人都很好，當這些和他一起訓練的小伙伴們請他幫忙的時候他從不拒絕。

? 少年心事當拏云，誰念幽寒坐嗚呃。

? 少年立志要遠大，持身要緊嚴，立志不高，則溺于流俗；持身不嚴，則入于匪辭。

? 即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。

? 對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。

? 那些小說里頻繁出現的“物是人非”“滄海桑田”等詞語所指的情形原來真實地存在著，可是我知道，哪怕耗盡生命，我都不能讓時光倒流一秒，我們輸給命運翻云覆雨的手掌，摔得遍體鱗傷，摔得遍體鱗傷。

? 少年常吟蜀道難，畏似天梯不可攀，如今霜雪駐雙鬢，始知蜀道在人間；登階步步背心力，面前依舊百重山，人生真諦君若解，應如挑夫莫不言。

? 我們明明都會料到事情的結局，卻要走一段很遠的行程去探索它的意義，我們的路途，不過是在毫無意義的上演一個鬧劇的圓。

? 要忠于少年時的夢想。

? 天地最有情，少年莫浪投。

? 每一個少女都愛過這樣的少年，他迎風而來，宛如千樹花開。

? 每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

? 少年人在乎大小，青年人在乎長短，老年人在乎軟硬。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 這個天地，我來過，我奮戰過，我深愛過，我不在乎結局。

? 一樽清酒，瑾玉盞，半面琉璃，桐木摻，持箸投杯話尋常，黯眸流珠，故人不知昨夜雨，徒把驚雷作雪飄，得我憤然淚，罷！將你從前予我心，付與他人可。

? 舉足不落，提筆難書，是故有如此一類人，在躊躇之下放任了時光。

? 人生不過爾爾，恍然之間，莊子逍遙游，迤行綠水白山；太白仗劍倚東門，一笑曾繡唐，嘯音寥寥，詩情少年盛，辭了宵??！言之如鴻羽，依稀耳畔，桃花吟人面，青樓攜杜康，夢里金橋邊，佳人金縷鞋，眉間畫逍遙。

? 大孝終身慕父母，唯孝順父母可以解憂。

? 三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮。

? 人一旦有了想要的東西、想要做的事，便再也沒辦法放手了啊。

? 若無其事，原來是最狠的報復。

? 一個人在少年得意，未必是福，而少年時的折磨，卻往往使得日后能有更大的成就，一塊美玉，不經琢磨，不能成器，人之一生，何嘗不是如此。

? 有時侯明白人的一生當中，深刻的思念是維系自己與記憶的紐帶，它維系著所有的過往，悲喜，亦指引我們深入茫茫命途，這是我們宿命的背負，但我始終甘之如飴地承受它的沉沉重量，用以平衡輕浮的生。

? 少年安得長少年，海波尚變為桑田。

? 為了成功地生活，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養他，使他具有為人所認可的獨立人格。

? 又借秋風執冷扇，不自悲，自無忘，話說戲樓無一人，怎空唱，折子戲？夏葉何時送離信，遣霜寒，到眼簾。

? 這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春。

? 記憶中那個少年，驕傲的宣言，伸出手就能擁抱全世界。

? 我想給他看最好看的我，可最好看的我卻已經死了。

? 少年樂新知，衰暮思故友。

? 人生莫懼少年貧。

? 就像蝴蝶飛不過滄海，沒有誰忍心責怪。

? 潮流是只能等不能追的，這和在火車站等候火車是一個道理，乖乖留在站上，總會有車來，至于剛開走的車，我們泛泛之輩是追不上的。

? 好事盡從難處得，少年無向易中輕。

? 落一筆石墨丹青，繪一片艷陽暖日，心字香燒灰燼染，不過一縷煙炊，何事秋深望飛雁，三千青絲纏纏繞？悲矣，敵不過一瞬寂滅。

? 書籍是少年的食物，它使老年人快樂，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈，在家庭成為快樂的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶。

? 城市好比女人，白天我們看見的只是大施粉黛的臉蛋，待到夜深時才可以見到她卸妝后的容顏，那才是最真實的。

? 少年負壯氣，奮烈自有時。

? 大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。

? 為學應須畢生力，攀登貴在少年時。

? 不做不可及的夢，這使我的睡眠安恬，避開無事時過分熱絡的友誼，這使我少些負擔和承諾，不說無謂的閑言，這使我覺得清暢，我盡可能不去緬懷往事，因為來時的路不可能回頭，我當心的去愛別人，這樣不會泛濫，我愛哭的時候哭，我愛笑的時候笑，我不求深刻，只求簡單。

? 不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事情。

? 春花不紅不如草，少年不美不如老。

? 凡少年人看病，心中必謂天下無死癥，如有死者，總由我功夫不到，一遇難處，遂打起精神，與他格算，必須萬全而后止，學醫者，不可無此種興會。

? 少年傲，因果付之一笑，揮手間，斬斷星輝萬千，破九霄，風霜，漫過九天十地八荒，“我為荒，我為王”，掀起風云萬丈，鑄就我帝路前方，劍氣劃破萬古，獨行遠方，而有誰能將我埋葬，戰，守這一方故土河山，亂，以血拓千秋功名浮生載，燃，我有傲骨赤血肝膽，縱使前路難，踏征途，不歸返，風霜，湮沒著血染的城墻，“我為荒，我為王”，與我一戰何妨，解這恩仇平波瀾，劍氣劃破萬古，獨行遠方，而有誰能將我埋葬，戰，守這一方故土河山，亂，以血拓千秋功名浮生載，燃，我有傲骨赤血肝膽，縱使前路難，踏征途，無歸返，戰，守這一方故土河山，亂，以血拓千秋功名浮生載，燃，我有傲骨赤血肝膽。

? 什么是偉大的一生？少年時的志愿在壽終前得以實現就是偉大的一生。

? 我努力尋找希望，生怕幸運就在身邊，卻被我粗心錯過。

? 那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。

? 人類往往少年老成，青年迷茫，中年喜歡將別人的成就與自己相比較，因而覺得受挫，好不容易活到老年仍是一個沒有成長的笨孩子，我們一直粗糙的活著，而人的一生，便也這樣過去了。

? 風已寒，夢微涼，夢已涼時風微寒，霜鬢角，半面妝，淡妝面華霜鬢白，小軒窗，嗅芬芳，已到茶靡花事了，徒有淚三行。

? 同學少年多不賤，五陵衣馬盡輕肥。

? 我太年輕了，甚至不懂怎么去愛她。

? 少年的時候，我瘋狂的喜歡，帶你走這三個字，現在，你再也不會率性的讓任何人帶你走，由于我與你學會了，自己走。

? 世間萬物有盛衰，人生安得常少年。

? 愛所有人，信任少數人，不負任何人。

? 久駐風外無言語，徒惹呢喃，燕字低徊，雙影天涯廝守，一生天氣晴好，柳絮翻飛白發長，誰作心里憂？ 一刀一劍，斬去情愁；客里客外，推酒觥籌。

? 有人過了橋，忘了前生，夢了來世，還了真心，拋了故人。

【實用】關于獨特的名言名句萬能版

? 三毛是個不可理喻的拾荒者，但卻幸運地擁有一個拾荒知己。不可理喻不可怕，可怕的是沒人理解你的獨特。

? 每個人都有自己獨特的習慣，或許你留心發現過，也或許你從未注意到，但這并不妨礙它們讓身處人潮洶涌中的你我成為獨一無二的存在。

? Why fit in when you were born to stand out!生來就與眾不同，何必追求要和別人一樣！

? 我們的才干來得太容易，以至于我們獲得了一種虛假的安全感：難道每個人不像我一樣看外部世界嗎？我們感到，自身才干與生俱來，如同常理。在某種意義上，我們情愿認為我們對世界的“理解”就是每個人的“常理”。然而事實上，我們的理解根本就不是常理，我們對世界的理解是個性化的。我們的“理解”，我們的貫穿始終的思維、感覺或行為模式來源于我們獨特的精神網絡，它如同一個過濾器，對我們接觸的世界進行整理和過濾，促使我們關注某些刺激，而對其他刺激完全不予理睬。例如，你和好友之間每個人對同一件事的理解都不同，反應也不同。例如，你試圖 去說服一個人接受你對事物的看法卻無法成功。答案在于他人無法通過你的雙眼看世界，他雖然理解你的詞句，卻看不見你的世界。就像對盲人解釋紫色。

? 其后的10年中，你的遺傳基因和童年早期經歷幫助你挑選若干更為順暢和實用的聯結——或許是競爭聯結，也可能是好奇聯結或戰略思維聯結……你反復受到這些聯結的吸引，繼而使它們變得越來越堅固。與此同時，由于被忽視和棄之不用，你神經網絡的其他部分的聯結漸漸枯萎。正是這一點也說明，為什么某些行為和反應對于你“油然而生”，而另一些則無論如何拼命努力，都顯得生硬和牽強。事情本應這樣，如果大自然未把你的網絡精簡為少量強固的聯結，你就永遠不會成人。你將當一輩子兒童，凍結在感官的超載中。于是你就成為你——一個有著獨特才干的個人，命中注定以你自身貫穿始終的特有方式對外部世界做出反應。

? 但也不用夸大人與人之間的天生區別，很顯然，我們并沒因為我們的特性而完全孤立。我們每個人都分享同伴的許多思想和感覺。無論成長的文化背景如何，我們都熟悉諸如恐懼、痛苦、羞恥和自豪等等的情感。例如麻省理工學院教授史蒂文?平克在他的《頭腦怎樣工作？》中描述的一個實驗，新幾內亞高原土著人能準確識別白人照片中的情感。所以，無論我們的文化傳統多么不同，我們的確能夠相互交往？但人類經驗的范圍是有一定限度的，在這些范圍內，存在著不可忽視的差異和多樣性。無論種族、性別和年齡，有的人喜歡壓力，有的人拈輕怕重；有的人渴求功名，有的人與世無爭；有的人爭強好勝，有的人息事寧人。人與人最有趣的差別正是取決于每個人的精神網絡。

? 即使被冷落，即使被孤立，也不要為任何人改變自己的特質，不應放棄初衷，不應諂媚同僚，不應投其所好，只為不變成從前的自己最討厭的樣子。