精選:文明相關的名言
? 民無信不立。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 言必信,行必果。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 不學禮,無以立。
? 人無忠信,不可立于世。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 己所不欲,勿施于人。
? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。
? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。
? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。
? 真正的文明人知道自己人生的使命。
? 得道多助,失道寡助。
? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。
? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 別說你開車不合格,你長得都違章了。
? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。
? 讓一得百,爭十失九。
? 血戰乾坤赤。
? 所有的母親都憎恨戰爭。
? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
? 人背信則名不達。
? 好好學習,天天向上。[合同范本網 WWw.36gh.coM]
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 道德的事實現是由行為,不是由文字。
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。
? 文明其精神,野蠻其體魄。
? 知恥近乎勇。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 靜以修身,儉以養德。
? 文明躍進,國家越富。
? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。
? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。
? 文明的建立的不是機器而是思想。
? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。
? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 讓,德之主也,讓之謂懿德。
? 仁之發處自是愛。
? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 文明就是要造就有修養的人。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
? 老老實實最能打動人心。
? 學校者,文明進化之泉源也。
? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。
? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。
? 大漠孤煙直,長河落日圓。
? 無德之人常嫉妒他人之有德。
? 進退無儀,則政令不行。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。
? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。
? 讓者,禮之實也。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 衣冠不正,則賓者不肅。
? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。
? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。
? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。
? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。
? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。
? 由來征戰地,不見有人還。
? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。
? 去時三十萬,獨自還長安。
? 博學于文,約之以禮。
? 近朱者赤,近墨者黑。
? 人又不聰明,還學人家禿頂。
? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。
? 頭銜愈大,禮儀愈繁。
? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。
? 為善則預,為惡則去。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 貧而無諂,富而無驕。
? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
? 文明就是要造成有修養的人。
? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。
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精選:關于文明的名人名言.集錦
? 文明就是要造就有修養的人。
? 讓,德之主也,讓之謂懿德。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 文明躍進,國家越富。
? 學校者,文明進化之泉源也。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。
? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。
? 靜以修身,儉以養德。
? 人無忠信,不可立于世。
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? 文明的建立的不是機器而是思想。
? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。
? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。
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? 大漠孤煙直,長河落日圓。
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? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
? 由來征戰地,不見有人還。
? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。
? 文明就是要造成有修養的人。
? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 別說你開車不合格,你長得都違章了。
? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。
? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。
? 仁之發處自是愛。
? 無德之人常嫉妒他人之有德。
? 不學禮,無以立。
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 老老實實最能打動人心。
? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 博學于文,約之以禮。
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? 去時三十萬,獨自還長安。
? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。
? 知恥近乎勇。
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? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。
? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。
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? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 血戰乾坤赤。
? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。
? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
? 進退無儀,則政令不行。
? 己所不欲,勿施于人。
? 讓者,禮之實也。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。
? 讓一得百,爭十失九。
? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。
? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。
? 頭銜愈大,禮儀愈繁。
? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。
? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。
? 近朱者赤,近墨者黑。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 所有的母親都憎恨戰爭。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
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? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。
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【參考】關于文明儒雅的名言
不斷的努力,不斷的去接近夢想,越挫越勇。要想鼓勵正迷茫的自己或者他人,我們有時會在朋友圈發布一些勵志的說說,一句勵志的話語足以讓一個失落的人重拾信心。你是否會對勵志句子感興趣呢?以下是小編為大家精心整理的“【參考】關于文明儒雅的名言”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
? 一個人信用中國編輯最傷心的事情無過于良心的死滅。
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? 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
? 不學禮,無以立。
? 利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。
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? 無禮是無知的私生子。
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? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
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? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。
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? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 文明的建立的不是機器而是思想。
? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。
? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 別說你開車不合格,你長得都違章了。
? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。
? 文明就是要造就有修養的人。
? 言必信,行必果。
? 人又不聰明,還學人家禿頂。
? 貧而無諂,富而無驕。
? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。
? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。
? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。
? 知恥近乎勇。
? 道德的事實現是由行為,不是由文字。
? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。
? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。
? 讓者,禮之實也。
? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
? 民無信不立。
? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。
? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。
? 仁之發處自是愛。
? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
? 頭銜愈大,禮儀愈繁。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。
? 大漠孤煙直,長河落日圓。
? 文明就是要造成有修養的人。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。
? 人背信則名不達。
? 文明其精神,野蠻其體魄。
? 血戰乾坤赤。
? 讓一得百,爭十失九。
? 文明躍進,國家越富。
? 為善則預,為惡則去。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
? 博學于文,約之以禮。
? 靜以修身,儉以養德。
? 真正的文明人知道自己人生的使命。
? 進退無儀,則政令不行。
? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。
? 學校者,文明進化之泉源也。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 老老實實最能打動人心。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。
? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。
? 己所不欲,勿施于人。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。
必備!講文明的名言句子
? 博學于文,約之以禮。
? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 禮貌經??梢蕴娲罡哔F的感情,——梅里美禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
? 生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 文明其精神,野蠻其體魄。
? 禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。
? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。
? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。
? 親善產生幸福,文明帶來和諧。
? 貧而無諂,富而無驕。
? 在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。
? 學校者,文明進化之泉源也。
? 真正的文明是所有人種植幸福的結果。
? 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。
? 一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情。
? 禮義生于富足,盜竊起于貧窮。
? 財富的增長和閑暇的增多,是促進人類人們文明的兩大要素。
? 一毫之善,與人方便,一毫之惡,勸君莫作。
? 文明就是要造就有修養的人。
? 幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。
? 知識使人變得文雅,而交際使人變得完善。
? 有禮貌不一定總是智慧的標志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
? 知恥近乎勇。
? 靜以修身,儉以養德。
? 禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。
? 一切最文明的東西所具有的價值,自由都具備。
? 不學禮,無以立。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。
? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。
? 如果說需要是文明之母,那么空閑就是文明的保姆。
? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
? 為善則預,為惡則去。
? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 簡單地說,文明就是人類對大自然的一個又一個的勝利。
? 衣食以厚民生,禮義以養其心。
? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
? 文明的人為自己購置了馬車,而他卻失去了使用雙足機會。
? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。
? 萬物之中,文明是最脆弱的,任何高度的文明都經不起它所面臨的多重危險的威脅。
? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
? 禮貌使人類共處的金鑰匙。
? 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
? 禮貌經常可以替代最高貴的感情。
? 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
? 無禮是無知的私生子。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 讓者,禮之實也。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 保障家庭安全,提高家庭生活水平是社會文明的首要目標,也是一切努力的最終目的。
? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
? 日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。
? 文明抑揄大數人,贊揚極少數人。
? 德必報,怨不仇。
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。
? 頭銜愈大,禮儀愈繁。
? 有一種內在的禮貌,它是同愛聯系在一起的:它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。
? 仁之發處自是愛。
? 彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。
? 世界上最廉價,而且能得到最大收益的一項物質,就是禮節。
? 文明的建立的不是機器而是思想。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 舉行盛大的葬禮,與其說是向死者志哀,不如說是為了滿足生者的虛榮。
? 建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵。
? 沒有充分閑暇,就不可能有高度文明。
? 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。
? 要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
? 讓,德之主也,讓之謂懿德。
? 唯寬可以寬人,唯厚可以載物,君子以厚德載物。
? 謙恭有禮,人人歡迎。
? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。
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【參考】交通文明的名言集錦
? 維護交通秩序,爭做文明公民。
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? 道路千萬條,安全第一條。
? 安全是生命之本,違章是事故之源。
? 謹慎駕駛一帆風順,遵紀守法十分安全。
? 大家小家是一家,交通安全靠大家。
? 守法才能平安,平安才能回家。
? 三思而后行,思命思家思社會。
? 樹立交通文明意識,自覺維護交通秩序。
與就業相關的名言
? 望遠鏡---可以望見遠的目標,卻不能代替你走半步。
? 只要是辛勤的蜜蜂,在生活的廣闊原野里,到處都可以找到蜜源。
? 如果刀刃怕傷了自己而不與磨刀石接觸,就永遠不會鋒利。
? 即使道路坎坷不平,車輪也要前進;即使江河波濤洶涌,船只也航行。
? 經受了火的洗禮泥巴也會有堅強的體魄。
? 沒有風浪,便沒有勇敢的弄潮兒;沒有荊棘,也沒有不屈的開拓者。
? 當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。
? 不從泥濘不堪的小道上邁步,就踏不上鋪滿鮮花的大路
? 只會幻想而不行動的人,永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。
? 沒有天生的信心,只有不斷培養的信心。
? 只有創造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充實的生活。
? 克服困難,勇敢者自有千方百計,怯懦者只感到萬般無奈。
? 痛苦的記憶是淚水洗不凈的,只有汗水才能把它沖掉。
? 人生要策劃,要洗滌心靈,灑掃心靈。
? 英雄的事業必定包含著艱險,如果沒有艱險也就不成為英雄了。
? 學習是制度,培訓是責任。
? 即使腳步下是一片巖石,它也會迸發出火花,只要你拿起鐵錘鋼釬。
? 欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。
? 沒有一種不通過蔑視忍受和奮斗就可以征服的命運。
? 只有腳踏實地的人,才能夠說:路,就在我的腳下。
? 上游,是勇士劈風破浪的終點,下游,是懦夫一帆風順的歸宿。
? 桂冠上的飄帶,不是用天才纖維捻制而成的,而是用痛苦,磨難的絲縷紡織出來的。
? 新路開始常是狹窄的,但它卻是自己延伸拓寬的序曲。
? 凡事第一反應:找方法,而不是找借口。
? 朋友遍天下,凡事均好辦,信息來源越廣,獲得收益的機會就越多。
? 任何的限制,都是從自己的內心開始的。
? 你既然認準一條道路,何必去打聽要走多久。
? 合理的要求是訓練,不合理的要求是磨練。
? 放棄者永不成功,成功者永不放棄。
? 一個人最大的破產是絕望,最大的資產是希望。
? 前行的征途中,拄著雙拐的人雖然步履艱難,但只要有一顆奮發不息的心則可以登上成功的峰巔。
? 老板無胸懷,企業無團隊。老總無思想,企業無文化。
? 為了成材,松樹從不向四季如春的溫室外獻殷勤。
? 人生要成沉淀,要有定力,一個人定力不夠會浮躁。
? 種子牢記著雨滴獻身的叮囑,增強了冒尖的勇氣。
? 經過海浪的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑。
? 沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進歌卻在跋涉者的心中長久激蕩。
? 每一日你所付出的代價都比前一日高,因為你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更積極。
? 沒有計劃的目標是沒有多大意義的,而計劃是你達至成功目標的加速器。
? 沒有人富有得可以不要別人的幫助,也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。
? 未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
? 激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。
? 無論才能、知識多么卓著,如果缺乏熱情,則無異紙上畫餅充饑,無補于事。
? 時間讓我們沉淀,空間讓我們成長。
? 浪花總是著揚帆者的路開放的。
? 有信念不一定成功,沒信念一定會失敗。
? 言行一致是成功的開始。
【參考】關示講文明的名言
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。
? 親善產生幸福,文明帶來和諧。
? 尊人立莫坐,賜坐莫背人,蹲坐無方便,席上被人嗔,又尊人與酒吃,即把莫推辭,性少由方便,圓融莫遣之。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
? 為善則預,為惡則去。
? 幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。
? 貧而無諂,富而無驕。
? 仁之發處自是愛。
? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。
? 保障家庭安全,提高家庭生活水平是社會文明的首要目標,也是一切努力的最終目的。
? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。
? 文明抑揄大數人,贊揚極少數人。
? 日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明。
? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。
? 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
? 禮貌經常可以替代最高貴的感情。
? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
? 頭銜愈大,禮儀愈繁。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 學校者,文明進化之泉源也。
? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。
? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。
? 謙恭有禮,人人歡迎。
? 一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情。
? 博學于文,約之以禮。
? 有禮貌不一定總是智慧的標志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
? 一毫之善,與人方便,一毫之惡,勸君莫作。
? 真正的文明是所有人種植幸福的結果。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 不學禮,無以立。
? 生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 知恥近乎勇。
? 世界上最廉價,而且能得到最大收益的一項物質,就是禮節。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 舉行盛大的葬禮,與其說是向死者志哀,不如說是為了滿足生者的虛榮。
? 衣食以厚民生,禮義以養其心。
? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
? 唯寬可以寬人,唯厚可以載物,君子以厚德載物。
? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 禮貌使人類共處的金鑰匙。
? 萬物之中,文明是最脆弱的,任何高度的文明都經不起它所面臨的多重危險的威脅。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
? 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。
? 禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。
? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
? 禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。
? 一切最文明的東西所具有的價值,自由都具備。
? 建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵。
? 德必報,怨不仇。
? 彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。
? 財富的增長和閑暇的增多,是促進人類人們文明的兩大要素。
? 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。
? 生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 禮義生于富足,盜竊起于貧窮。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 文明就是要造就有修養的人。
? 沒有充分閑暇,就不可能有高度文明。
? 文明其精神,野蠻其體魄。
? 有一種內在的禮貌,它是同愛聯系在一起的:它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 如果說需要是文明之母,那么空閑就是文明的保姆。
? 要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
? 無禮是無知的私生子。
? 文明的人為自己購置了馬車,而他卻失去了使用雙足機會。
? 靜以修身,儉以養德。
? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。
? 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
? 在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。
? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 讓者,禮之實也。
? 簡單地說,文明就是人類對大自然的一個又一個的勝利。
? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。
? 讓,德之主也,讓之謂懿德。
? 知識使人變得文雅,而交際使人變得完善。
? 文明的建立的不是機器而是思想。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
? 禮貌經??梢蕴娲罡哔F的感情,——梅里美禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
講文明講誠信的名言名句
世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。為了在社會上傳遞更多的正能量精神,我們總會用到一些勵志的正能量語錄,一段勵志的文案可以讓正在迷茫的人們找到方向,你最喜歡哪一句勵志句子?以下是小編為大家精心整理的“講文明講誠信的名言名句”,希望能夠幫助到大家一些。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 靜以修身,儉以養德。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 貧而無諂,富而無驕。
? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
推薦:文明里的經典名言范例
打擊與挫敗是成功的踏腳石,而不是絆腳石。為了在社會上傳遞更多的正能量精神,我們有時會在朋友圈發布一些勵志的說說,一句勵志的話語足以讓一個失落的人重拾信心。關于勵志的句子你有什么推薦呢?下面是小編為大家整理的“推薦:文明里的經典名言范例”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。
? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 讓一得百,爭十失九。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 文明其精神,野蠻其體魄。
? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。
? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
? 所有的母親都憎恨戰爭。
? 進退無儀,則政令不行。
? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。
? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。
? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。
? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。
? 文明躍進,國家越富。
? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。
? 人背信則名不達。
? 己所不欲,勿施于人。
? 靜以修身,儉以養德。
? 學校者,文明進化之泉源也。
? 貧而無諂,富而無驕。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 道德的事實現是由行為,不是由文字。
? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
? 人無忠信,不可立于世。
? 言必信,行必果。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
? 大漠孤煙直,長河落日圓。
? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。
? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。
? 人又不聰明,還學人家禿頂。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 好好學習,天天向上。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 真正的文明人知道自己人生的使命。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 頭銜愈大,禮儀愈繁。
? 文明的建立的不是機器而是思想。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。
? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
? 別說你開車不合格,你長得都違章了。
? 近朱者赤,近墨者黑。
? 博學于文,約之以禮。
? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。
? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。
? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。
? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。
? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
? 仁之發處自是愛。
? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。
? 老老實實最能打動人心。
? 得道多助,失道寡助。
? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。
? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 民無信不立。
? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
? 不學禮,無以立。
? 血戰乾坤赤。
? 文明就是要造就有修養的人。
? 讓,德之主也,讓之謂懿德。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 讓者,禮之實也。
? 文明就是要造成有修養的人。
? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 知恥近乎勇。
? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。
? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。
? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。
? 由來征戰地,不見有人還。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 為善則預,為惡則去。
? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
? 衣冠不正,則賓者不肅。
? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。
? 無德之人常嫉妒他人之有德。
? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。
? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。
? 去時三十萬,獨自還長安。
? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
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