最新：與畫(通用)

? 這不間隙的滴答，勾起了誰的畫，水聲已蠱惑了想法，沉浸在昔日的發頰！那看不盡的繁華，留下了背影的牽掛，車鳴已奔撒在天涯，我！望著煙說話！啊，在夢醒的一霎，胡亂的表達……啦啦啦

? 人們都說畫很美，但是讓你住在畫里。你能住下去嗎？

? 宗炳所謂圣人含道暎物，即以道映照萬物方能顯萬物大美，能存萬物而顯形體之總美者山水一畫，能使萬物爭先活躍于一紙，綜之于筆者腕下，當以萬物不足以適我心造應用而撓心。若得以以神媚道，以含道之神秉筆驅發之，無可謂道，無所謂神，不媚形，不媚道，即無爭先寵后之心，何須臥游，不言澄懷，但得獨運之神工，道亦得，神而存焉。誠如老子之“神得一以靈”，可謂含道之神更宜乎在山水畫中煥發，而以靜心出之者，足當乎賢者。莊子之大美不言，即可在無為的狀態下致之。（Www.692p.cOm 考試祝福網）

? 《答》梨樹近秋花不開，坐等柳葉吹雨來。無視妙言空作物，豈可如畫又惘談！

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最新：兩句與誠信(通用)

? 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。

? 人無信不立，國無法不安。

? 誠信為人之本。

? 守信用勝過有名氣。

? 沒有誠信，何來尊嚴。

? 你必須以誠待人，別人才會以誠相報。

? 人而無信，不知其可也。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。

? 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

? 自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 靜以修身，儉以養德，淡泊明志，寧靜致遠。

? 當老實人，做老實事，說老實話。

? 誠信者，天下之結也。

? 坦白是使人心地輕松的妙藥，----- 西塞羅 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 人背信則名不達。

? 人類最不道德處，是不誠實與怯懦。

? 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。

? 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢，這是我的經驗之談。

? 世界未有比真誠人更為可貴的。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 自己活著，就是為了使別人過得更美好。

? 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

? 丈夫一言許人，千金不易。

? 君子養心，莫善于誠。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 言不信者，行不果。

? 內不欺己，外不欺人。

? 是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

? 誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。

? 虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。

? 成書在理不在勢，服人以誠不以言。

? 不要說謊，不要害怕真理。

? 我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。

? 少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干。

? 對自己的忠實，才不會對別人欺詐。

? 言必信，行必果。

? 我們應該老老實實地辦事。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。

? 慎終如始，則無敗事。

? 老老實實最能打動人心。

? 對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。

? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

? 言必行，行必果。

? 誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜。

? 人無忠信，不可立于世。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 精誠所至，金石為開。

? 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自我是教員或醫生，但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來的良方，往往但是是廢紙。

? 咱們就應老老實實地辦事。

? 沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。

? 不孝的人是世界最可惡的人。

? 失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。

? 閃光的東西不必須都是金子。

? 信近于義，言可復也，恭近于禮，遠恥辱也，因不失其親，亦可宗也。

? 小信誠則大信立。

? 父子不信，則家道不睦。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 巧詐不如拙誠。

? 如果要別人誠信，首先要自己誠信。

? 誠實是人生永遠最美好的品格。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

? 惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。

? 君子一言，駟馬難追。

? 閃光的東西不一定都是金子。

? 貧而無諂，富而無驕。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 民無信不立。

? 言必誠信，行必忠正。

? 走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。

? 自古皆有死，民無信不立。

? 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。

? 但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國，--- 劉向 閃光的東西不一定都是金子。

? 一言之美，貴于千多。

? 自以為聰明的人，常常是沒友好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 才者，德之資也；德者，才之帥也。

? 如果能追隨理想而生活，本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。

? 誠實是人生永遠最完美的品格。

? 與朋友交，言而有信。

? 老誠實實最能感動人心。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 輕千乘之國，而重一言之信。

? 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。

? 失信就是失敗。

? 靜以修身，儉以養德。

最新：與育人

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你別忙著把他們趕跑，你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。

? 愛每一個學生。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 以情育人，以心育人?！?/p>

? 只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

? 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。

? 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。

? 兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激，如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠發生作用。

? 把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經驗之談。

? 兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的，但是習慣一旦培養成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。

? 鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的，它只是彌縫了目前，使傷口結上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到，只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。

? 播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。

? 最有價值的知識是關于方法的知識。

? 在最得意的時候想想曾經有過的不得意，在最不得意的時候想想曾經有過的得意，心態就永遠不會失衡。這里面蘊含著卓越的政治智慧和人生哲學。

? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

? 我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。

? 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉，嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會用壓服的教學方法；而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考并且有想象力，你就應當采取能夠加強這些智慧品質的方法。

? 沒有疑問就等于沒有學問。

? 問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 犯了過錯的人應當受到懲罰，但是他們之所以應受懲罰，并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯。

? 懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。思考的意思是什么呢？就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。

? 我們拼命地學習如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時，怎么治療內心淌血的創痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經驗的本質時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人……

? 教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

? 教師應當善于組織，善于行動，善于運用詼詣，要既快樂適時，又要生氣得當。教師應當能讓自己的每一舉動，都能對自己起教育的作用，并且永遠應當知道當時自己所希望的是什么，所不希望的是什么。如果一個教師不了解這一點，那他還能教育誰呢？

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。

? 要知道，由活的人所說出來的話，不單是只靠它的內容來激發對方的思想和感情的。這里有交談者的一副興致勃勃的面孔。有一雙一忽兒在科學的豐功偉績面前燃燒著贊美的火光，一忽兒又好象在懷疑所作的結論的正確性而瞇縫起來的眼睛，有表情，還有手勢……。

? 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和 培養教育，這叫“因材施教” 。

? 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

? 即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。

? 應該盡可能地避免一切可能引起學生對自己記憶喪失信心的因素，因為這種經常跟優柔寡斷的性格結合在一起的不自信，往往會使得兒童記憶力衰退。

? 人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。

? 教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經驗的累積。

? 沒有自我教育就沒有真正的教育。

? 我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標，所謂教育，是忘卻了在校學得的全部資料之后所剩下的本領。

? 學高為師，身正為范。

? 成績主要說明學習起點的新狀況，而不是提供終結性的結論。應當用發展的眼光看學生，用發展的眼光看教師，用發展的眼光看學校。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 師也者，教之以事而喻諸德也。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 在優秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態度。教師并不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。——［蘇］瓦。阿。蘇霍姆林斯基

? 經驗證明，小學首先應當教會學生學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。——［蘇］瓦。阿。蘇霍姆林斯基

? 不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就。

? 教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。當我聽到或者讀到對人的個別對待的態度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念

? 在數學教育的旅途中，我甘愿做一個行者，不斷行走、不斷思索。

? 培養人就是培養他對前途的希望。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，但是他們要把為社會服務看作是自我人生的最高目標。

? 多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生。

? 學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

? 一個人的性格決定他的機遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無權拒絕你的機遇。

? 提出一個問題往往比解決一個更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定?！绹睦韺W家威廉？詹姆士

? 能培養獨創性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領。

? 教育

? 好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎；后者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然后進到終點，升到頂峰。

? 寬容的基礎是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認識，唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣。

? 教是為了不需要教，……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自我學，自我學一輩子，學到老。

? 奉勸年輕的教師：不要急于處罰學生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

? 一個人的知識如果只限于學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 名譽雖然不是德行的真正原則和標準……但是它離德行的真正原則和標準是最近的……它是一種指導兒童和鼓勵兒童的正當方法。

? 合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強的性格，能培養學生責任感，能鍛煉學生的意志和人格，能培養學生抵制引誘和戰勝引誘的能力。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。

? 現代教育的重點在于指導活動和采用活動型的教學程序，這種學習類型比正規課堂的學習類型更合理，這主要是因為由活動而學習比正規課堂情境下的學習更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。

? 評價不是為了排隊，而是為了促進發展。

? 教之而不受，雖強告之無益，譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。

? 健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了，身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。

? 德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 師生年齡有差別，知識有差別，身份有差別，人格無差別。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為天下之達德，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

? 你的舉止應溫和，即使懲罰他們，態度還是要鎮定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。

? 故其一言一行當更為謹之慎之——這就是教師與其他職業之不同之處。

? 得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。

? 教書育人，功德無量。

? 如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應十分尊重他的兒子。

? 教師要以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。

? 當人的世界觀統帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領域時，知識就變成了起作用的東西。在創造性勞動中培養思維，這是教學技巧的重要表現，憑借這種技巧，教養使人變得聰明起來。

? 我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

? 如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。

? 教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程，應該引導兒童自己進行探討，自己去推論，給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。

? 要啟發兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法，這確乎是所有優良教育的基本原則。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 興趣是最好的老師。

? 人應該永遠擁有兩樣東西，一盞永不熄滅的燈——希望之燈；一扇長開的窗

? “我的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人”

最新：與手范文

? 這一刻的等待。多少白發染青絲。這一刻的守候。多少夕陽落枯枝。握手之間。融化了。塵封已久的。冰河。相思的淚水。把所有的苦楚淹沒。兩條路，終于。在多年的坎坷里。再度渴望。重合。

? 媽媽的手是一雙勤勞的手。每天早晨，我還在睡夢中的時候，媽媽就開始忙碌了。當我伸著懶腰從床上爬起來時，屋子已經變得干干凈凈，餐桌上已擺好一份香噴噴的早餐。我常常在想，媽媽每天晚上比我睡的晚，早上還能早早起床，她不困嗎？但為了我能在干凈舒適的家里吃上可口的飯菜，媽媽早把困這個字忘掉了。

? 這雙大手對我的成長有著十足的意義，每當我的小手小腳凍得發冷時候，這雙大手總是幫我取暖；每當我遇到困難時，這雙大手總是在我身后鼓勵我，使我每次都能取得成功。

? 奶奶的手就像一截老槐樹枝一樣干硬，上面長滿了許多厚厚的硬繭，手的紋路很深，指紋都能看得見，指甲也已經裂開了，手上還有一些流出血的口子和泥土的痕跡。奶奶那雙粗糙的大手象一只刷子在我臉上輕輕摩挲著，摸的我的臉火辣辣地疼，我看了看奶奶的手，干干巴巴的沒有一點兒肉色，這只粗糙的手讓四歲的我感到莫名其妙，為什么奶奶的手會是這樣子的呢？

? 仔細觀察奶奶的手，手上有兩塊又厚又硬的老繭，我想：一定是奶奶當老師的時候，操勞留下來的吧！奶奶的手上有很多皺紋，我覺得這是無情的歲月刻下的一道道痕跡吧！

? 有人說：“把手張開，是一朵鮮花，人的一生，注定完美揮灑；把手合攏，是一枚果實，含辛茹苦，收藏天地精華?！卑咽謴堥_，才能穩穩托住幸福，把手合攏，才能牢牢把握機會！

? 手之所以能成為人們得力的幫手，是因為手指萬眾一心，齊心協力，干出了許多一個人做不成的事！五個手指的勁兒想擰麻花一樣擰在一起，才能做得更好！

? 媽媽的手是溫暖的手。每當我難過的時候，是媽媽溫暖的手安慰著我；每當我受傷時，是媽媽溫暖的手清理著我的傷口；媽媽溫暖的手給了我溫暖的擁抱和溫馨的撫慰。

? 媽媽的手是勤勞的手。每當我的衣服臟了的時侯，是媽媽勤勞的手幫我洗干凈；每當我肚子餓了的時侯，是媽媽勤勞的手做出了一盤盤好吃的飯菜；媽媽勤勞的手給了我干凈的衣服和好吃的飯菜。

? 現在，我長大了，奶奶也老了，原本烏黑亮麗的頭發變白了，一根根銀絲無論怎么染，也染不出當年的青春。那雙原本白潔的手，也布滿了老年斑和老繭。看著奶奶布滿老繭的手，我就一陣陣心酸。奶奶的那雙手，是我一輩子的記憶！

? 手，是人們最好的朋友，它是全身上下的器官中最有趣的。在主人開心時，食指和中指舉起來，做成勝利的字樣，其余的手指聚在一起討論著喜訊；在主人暗下決心時，五個手指握成一團，也在為主人養精蓄銳，鼓勁兒；在主人傷心憤怒時，手握成一團，不顧一切地想桌子捶去，為主人發泄滿腔怒火。

? 我爸爸是個電腦工作者，他的手寬大，粗糙有力，比我的手掌大上一半。中指上有個繭巴，手心上有許多紋路。

? 我的那個女子 她有著一雙纖纖素手，書得一紙鴛鴦字 繡得一帕蓮理枝。

? 我們之間只有一步的距離。但是我伸長了手臂卻再也握不住你的手。

? 手，是人們最堅固的保護傘，它是全身上下的器官中最堅強的。有什么危險，都是手先上去試探；有什么粗活累活，都是手去承擔；有什么臟污穢物，也都是手去清理。

與讀書(通用)

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 千里之行，始于足下。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 盡信書，則不如無書。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 克己復禮，為仁。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 從來如此，便對嗎。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 好讀書，不求甚解。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 進學致和，行方思遠。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 書是唯一不死的東西。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 書籍是培植智慧的工具。

最新：與贊揚(匯編)

? 只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。

? 共同的事業；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。

? 人民是土壤，它含有一切事物發展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。

? 咱們知道個人是微弱的，但是咱們也知道整體就是力量。

? You've got a great personality 你的個性很好｛一個非常安全的表揚｝ 、 你的個性很好｛一個非常安全的表揚｝

? 人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心頭。

? 如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。

? 失敗的團隊沒有成功者，成功的團隊成就每一個人！凝聚團隊，聚焦目標，為夢想創造無限可能！

? 科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由能夠使天才生長的民眾產生長育出來的，因此沒有這種民眾，就沒有天才。

? You're very professional ！你非常專業｛專業化的表揚｝ 、 你非常專業｛專業化的表揚｝ 你非常專業

? 一燕不能成春。

? 一個人勢單力薄，融入團隊就能立于不敗，一滴水很快揮發，匯入大海就成波濤澎湃。如果你是一滴水，只要你愿意融入大海，整個大海就是你的了，因為你已和整個大海融合在一起，這就是融入的力量。

? 活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。

? 人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。

? 要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。

? 共同的事業，共同的斗爭，能夠使人們產生忍受一切的力量。

? 我們從別人的發明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發明為別人服務；而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。

? 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。

? Nice going! 或 you did a good job 干得好?。麡O其地道的表揚｝ 、 干得好?。麡O其地道的表揚｝ ?。麡O其地道的表揚

? 只要千百萬勞動者團結得像一個人一樣，跟隨本階級的優秀人物前進，勝利也就有了保證。

? 在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。

? Your English is really surprising ！你的英文令人驚訝 絕對和其他人不同的表揚｝ 、 你的英 你的 ｛絕對和其他人不同的表揚｝

? 障礙與失敗，是通往成功最穩靠的踏腳石，肯研究利用它們，便能從失敗中培養出成功。

? 我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。

? 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單一槍一匹馬，眾人先進才能移山填海。

? 為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。

? 失敗的團隊沒有成功者，成功的團隊成就每一個人！凝聚團隊，聚焦目標，為夢想創造無限可能！

? 團隊像人一樣，應不斷進步成長，是一個生命體。團隊進步的基本條件是能持續的學習反思溝通，有自我批評的承受力和能力，團隊中又不斷找出自身不足的文化，這是團隊成熟和信心的表現。能學習反思的團隊表現了對大 目標的深刻理解和執著，也表現了對實現目標的過程的堅韌，特別是有對過程中遇到困難和 挫折的應對能力和奮斗精神。在這樣的團隊中，溝通的速度快，成本低；信任多，抱怨少；團隊成員中想到的說到的聽到的做到的有高度的統一。 寧高寧

? You have a good sense of humor ！ 你真幽默｛美國人極其喜歡的表揚｝ 、 你真幽默｛美國人極其喜歡的表揚｝

? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

? Your sondaughter is so cute ！ 你的孩子很可愛｛外國人絕對愛聽的表揚?。?你的孩子很可愛｛外國人絕對愛聽的表揚?。?/p>

? 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。

? The food is delicious 好吃?。钇胀ǎ浅Ｖ匾谋頁P｝ 、 好吃！｛最普通，但非常重要的表揚｝ ！｛最普通

? 一堆沙子是松散的，可是它和水泥石子水混合后，比花崗巖還堅韌。

? 個人之于社會等于身體的細胞，要一個人身體健全，不用說務必每個細胞都健全。

? 我不應把我的作品全歸功于自己的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。

? 生命因追求而精彩，追求因指引而成功，個體因團隊而強大！失敗的團隊沒有成功者，成功的團隊成就每一個人，當好領頭狼，愛她就迫使她成長！

? 當惡棍湊合在一起的時候，好人必須聯合一致，否則，好人會在這可鄙的斗爭中一個一個地被擊敗，作出無謂的犧牲。

? 由于團隊成員之間的高度互賴及利益共享，每位成員都面臨著是否合作的困境：如果自己不合作，而其他成員皆努力付出，那就能坐享團隊的成果；但如果所有團隊成員都作此想，那該團隊將一事無成，結果每個人都受到懲罰。從另一方面說，如果自己全心投入，而其他成員皆心不在焉懶散懈怠，那么到時由于自己的努力為團隊取得的成果就會被其他成員所瓜分。

精選：與肥胖(通用)

? 這輩子最大的無奈就是，不能把那些整天叫嚷著吃不胖的逗比們弄死……

? 是誰當時信誓旦旦的說"我要減肥，一定要成功"

? 我們最胖的時候，往往是我們過得最糟糕的時候！因為失序的生活，必會造成失控的體重！

? 如果你吃的都是健康飲食，但仍然過胖，就要找出什么東西吃多了。你會不會對大吃大喝上癮，因為喜歡那種狂食暢飲的感覺，導致你想吃得更多？一旦你開始吃，就停不下來。為什么你會無意識地一直吃東西？當你舉起叉子往嘴巴送時，你腦子在思考嗎？有沒有什么事情困擾著你？還是吃東西是一種逃避，你想讓這種感覺永遠持續下去？

? 減肥尚未成功，同志仍需努力。

? 到我長發及腰，卻被人熱諷冷嘲！江山如此多嬌，? 被笑成鼠輩蟲妖，皆因長得一身肥膘，變得虎背熊腰，我問：老師，這怎么消？老師說：天天吃蕉。

? 有沒有時常覺得"不知不覺又把一個月吃 過去了"，然后自己開始 后悔！ 那么你有沒有想過，，如果這個月我少吃一點多動一點、是不是就能瘦 一點點吶？我們老是在減肥時抱怨 時間難熬、、其實端正心態、、咬咬牙 幾個月也就過去了！

? 有沒有時常覺得"不知不覺又把一個月吃 過去了"，然后自己開始 后悔！ 那么你有沒有想過，，如果這個月我少吃一點多動一點、是不是就能瘦 一點點吶？我們老是在減肥時抱怨 時間難熬、、其實端正心態、、咬咬牙 幾個月也就過去了！

? 失去脂肪并不是因為削減了卡路里的攝入，而是因為減少了使你發胖的糖類攝入。如果想要減肥，想要把脂肪代謝掉，你必須控制糖類的攝入量，你不用在意你一天到底攝入了多少卡路里，這帶給我們一個好消息，那就是你雖然要控制糖類，但是你可以轉而去攝入更多的脂肪和蛋白質，一直到你吃飽為止。你更無須去在意你吃進去了多少脂肪，因為如果你血液中的胰島素水平不夠高時，你吃進去的脂肪根本沒有機會儲存在細胞里，它會直接被代謝掉，你會感到精力充沛，越來越愿意活動了。 —— 蓋里·陶比斯《 我們為什么會發胖？

? 是誰當時信誓旦旦的說"我要減肥，一定要成功"

? 肥胖歸根結底是由激素失衡，而不是卡路里失衡造成的。具體而言就是，使用易消化、富含糖類的食物會刺激胰島素分泌。這些糖類確實會使我們發胖，由于脂肪的累積會讓我們感到更餓，于是我們吃得也更多，加之久坐不動，所以更容易發胖。 —— 蓋里·陶比斯《 我們為什么會發胖？

最新：與為人民服務

? 藝術家對于自然有著雙重關系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因為他必須用人世間的材料進行工作，才能使人理解；同時他又是自然的主宰，因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務。

? 我覺得一個革命者就得應該把革命利益放在第一位，為一黨一的事業貢獻自己的一切，這才是最幸福的。

? 我愿永遠做一個螺絲釘。

? 誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。

? 當你服務他人的時候，人生不再是毫無意義的。

? 青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。

? 讓社保陽光普照全民：嘉興---全國第一個社會養老保險全覆蓋的地級市。“全民老?！?。

? 我不需要發財，更多的財富只不過意味著用四匹馬代替兩匹馬來拉我的馬車，我唯一的目的，就是為人類服務。

? 一個豐富的天性，如果不拿自己來喂養饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了。

? 尊重個人，優質服務，追求卓越。

? 我們為祖國服務，也不能都采用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。

? 我們從別人的發明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發明為別人服務；而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。

? 我是世界的公民，應為人類而生。

? 世界上最光榮的事——勞動，世界上最體面的人——勞動者。

? 勞動受人推崇，為社會服務是很受人贊賞的道德理想。

? 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

? 藝術和科學的價值在于沒有私欲的服務，在于為億萬人的利益服務。

? 為人服務，其實就是繳付居住在地球上的租金。

? 公而忘私人本道，粉身碎骨心皎潔，日記抄，字字出心頭，言行一。

? 雷鋒精神與上帝共存。

? 倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾，我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。

? 我有我的人格、良心，不是錢能買的，我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。

? 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無窮的，我要把有限的生命，投進到無窮為人民服務之中往。

? 全心全意地為人民服務。

? 擲我們的頭顱，奠筑自由的金字塔，灑我們的鮮血，染成紅旗，萬載飄揚。

? 為人民服務。

? 人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人民服務。

? 全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一至性；這些就是我們的出發

? 釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁，我們在學習上，也要提倡這種釘子精神，善于擠和善于鉆。

? 強調守法，講究法治，逐步把一些具體問題的處理提高到修改過去法律規章的改革，大膽革除一些人民十分痛恨的惡法劣規。

? 雷鋒的人格——不朽的精神；雷鋒的人格

? 對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。

? 生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。

? 希看每次回憶，對生活都不感到抱歉。

? 在花中采蜜，是蜜蜂的娛樂；但將蜜汁送給蜜蜂，也是花的快樂。

? 只要我們具有能夠改善事物的能力，我們的首要職責就是利用它并訓練我們的全部智慧和能力，來為我們人類至高無上的事業服務。

? 我的人生哲學是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。

? 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休，一息尚存須努力，留作青年為范疇。

? 學習雷鋒同志平凡而偉大的共產主義精神。

? 我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。

? 我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務，我們有些什么不好的東西舍不得丟掉呢

? 父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情。

? 我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。

? 學習雷鋒做毛主席的好戰士。

? 成熟的和真正的公民意識；就把為社會服務看作一個人最主要的美德。

? 服務沒有標準，你不可能讓所有的客戶滿意，我們只要你對自己的工作滿意并且文心無愧。

? 在學習中，在勞動中，在科學中，在為人民的忘我服務中，你可以找到自己的幸福。

? 如果你在任何時候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花、思想以及對你的非常美好的回憶，那你的生活將會輕松而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你，這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。你要知道，給永遠比拿愉快。

? 利已的人最先滅亡，他自己活著，并且為自己而生活，如果他的這個我被損壞了，那他就無法生存了。

? 有才無德者占據高位后，只想統治，卻不能真正為人民服務。要在他們霸占高位之前就認出他們的真面目并不容易，而認出之后要狠下心來罷黜他們就便難了。

? 時時謹記安全，處處用心服務。

? 我無論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。

? 成熟的和真正的公民意識；就把為社會服務看作一個人最主要的美德。

? 全軍同志都應當學習雷鋒同志的榜樣做毛主席的好戰士。

? 誰為時代的偉大目標服務，并把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的。

? 想想你的母親，她對人生要求該多么微小，可是，落在她頭上的又是怎樣的一種命運？

? 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

? 科學決不是一種自私自利的享樂，有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。

? 奮不顧身的無產階級斗志。

? 我們這一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快將實現的樂園，讓后代享受人類應有的一切幸福，這就是我們一代的任務。

? 營銷學不僅適用于產品與服務，也適用于組織與人，所有的組織不管是否進行貨幣交易，事實上都需要搞營銷。

? 不經風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼，迎著困難前進，這也是我們革命青年成長的必經之路，有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。

? 雷鋒，一個普通的士兵，成了億萬人民學習的典型，這件事非同小可，它是一場真正的思想革命。

? 堅持反腐倡廉，打擊官僚資本，一件一件地辦理一些老大難案件。

? 我們應該謙虛，謹慎，戒驕，戒躁，全心全意地為人民服務，…

? 一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。

? 什么是理想，革命事業就是理想；什么是幸福，為人民服務就是幸福。

? 壯士臨陣決死，那管些許傷痕，向千年老魔作戰，為百代新風斗爭，慷慨擲此身。

? 我覺得人生在世，只有勤勞，發奮圖強，用自己的雙手創造財富，為人類的解放事業——共產主義貢獻自己的一切，這才是最幸福的。

? 我知道一件事，你們當中惟一真正快樂的，是那些沒法去服務人群，自己發現如何服務的人。

? 真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。

? 學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，但是他們要把為社會服務看作是自我人生的最高目標。

? 一個真正的人，應該為人民用盡自己的才智，專長和精力，再離開人間，不然，他總會感受到遺憾，浪費了有限的生命。

? 我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點溫暖。

? 中國人搞出的理論，首先要為中國人服務。

? 船錨是不怕埋沒自己的。當人們看不到它的時候，正是它在為人類服務的時候。

? 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單一槍一匹馬，眾人先進才能移山填海。

? 為人民服務是一種高尚的美德。

? 生的偉大，死得光榮。

? 貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個周密的計劃

? 科學的事業就是為人民服務。

? 最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。

? 我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務，我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。

? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

? 歷史不認那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的，經驗證明能使大多數人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。

? 誰愿當一個真正的共產主義者，就應該向雷鋒同志的品德和風格學習。

? 一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業服務。

? 今天若走，明天要跑

? 如果一個人僅僅想到自己，那么他一生里，傷心的事情一定比快樂的事情來得多。