【參考】惡有惡報的名言
? 人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。mdash;mdash;
? 善不可失,惡不可長。mdash;mdash;
? 從善如登,從惡如崩。
? 觀布衣也,其友皆孝悌純謹畏令,如此者。其家必日益,身必日榮矣,所謂吉人也。mdash;mdash;
? 人不勸不善,鐘不打不鳴。mdash;mdash;
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 報怨以德,安可以為善?mdash;mdash;
? not to be self-satisfactory警惕自滿情緒
? 取人之善,當據其跡,不必深究其心。mdash;mdash;
? 吉人為善,惟日不足;兇人為不善,亦惟日不足。mdash;mdash;
? 以善服人者,未有能服人者也。以善養人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。mdash;mdash;
? 見善無不及,見不善如探湯。
? 堯為善而眾善至,桀為非而眾非來。mdash;mdash;
? Nothing is final !!沒有什么認識是最后的
? 為善最樂,為惡難逃。mdash;mdash;
? 存為善之心,不必邀為善之名。mdash;mdash;
? 見人不是,諸惡之根;見己不是,萬善之門。mdash;mdash;
? 積善有善報,積惡有惡報。mdash;mdash;
? 遷善改過,其象為益,得力在一悔字。mdash;mdash;
? 君子居其室,出其言,善則千里之外應之。mdash;mdash;
? 見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。mdash;mdash;
? 大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。
? 一念過差,足喪生平之善。mdash;mdash;
? 善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。mdash;mdash;
? 座右遍陳善書格言,其志趣可想。mdash;mdash;
? 儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。清·金纓
? 君子以見善則遷,有過則改。mdash;mdash;
? 謙恭善下之人,吾師以親師友;博學強識之人,吾師以廣見聞。mdash;mdash;
? 地干凈,方可讀書學古。不然,見一善行,竊以濟私;聞一善言,假以覆短。是又藉寇兵而赍盜糧矣。mdash;mdash;
? 積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。
? 喜聞人過,不若喜聞己過;樂道己善,何如樂道人善?mdash;mdash;
? 其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。mdash;mdash;
? 德無常師,主善為師;善無常主,協于克一。mdash;mdash;
? 鋤一惡,長十善。mdash;mdash;
? 有人說男人本質都是孩子,如果他讓你感到的只是他的成熟,說明他還不夠愛你。
? 常思身命易傾,自不得不存善念。mdash;mdash;
? 為善如負重登山,志雖已確而力猶恐不及;為惡如乘駿走坡,鞭雖不加而足不禁其前。mdash;mdash;
? 君子好名,便起欺人之念;小人好名,猶懷畏人之心。故人而皆好名,則開詐善之門。使人而不好名,則絕為善之路。mdash;mdash;
? 善則稱人,過則稱己,則民不爭;善則稱人,過則稱己,則怨益亡。mdash;mdash;
? 為善不同,同歸于治;為惡不同,同歸于亂。mdash;mdash;
? 善與人交,久而敬之。mdash;mdash;
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。mdash;mdash;(三國)劉備
? 認真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。
? 以善先人者謂之教,以善和人者謂之順;以不善先人者謂之諂,以不善和人者謂之諛。mdash;mdash;
? 言人之不善,當如后患何!mdash;mdash;
? 一毫之惡,勸人莫作;一毫之善,與人方便。mdash;mdash;
? 善人宜寬,待惡人當嚴,待庸眾之人宜寬嚴互存。mdash;mdash;
? 善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。mdash;mdash;
? 為善之端無盡,只講一讓字,便人人可行。
? 善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。
? 博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。mdash;mdash;
? 如何戰勝自己,只有一個辦法:那就是讓今天的自己比昨天的自己更強。
? 言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也。mdash;mdash;
? 為善不積邪,安有不聞者乎?mdash;mdash;
? 人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
? 為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根。mdash;mdash;
? 術正而心順之,則形相雖惡而心術善,無害為君子也;形相雖善而心術惡,無害為小人也。mdash;mdash;
? 能受善言,如市人求利,寸積銖累,自成富翁。
? 取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。mdash;mdash;
? 有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。
? 善者,吾善之;不善者,吾亦善之。德善。mdash;mdash;
? 啟迪人心者,當因其所明而漸通之,毋強開其所閉;善移風化者,當因其所易而漸及之,毋輕矯其所難。mdash;mdash;
? 人善我,我亦善之;人不善我,我則引之,進退而已耳。mdash;mdash;漢ZR120.COM
? 善,吉也。mdash;mdash;漢許慎
? 人之為善,百善而不足,人之不為善,一不善而足。
? 萬分廉潔,止是小善;一點貪污,便為大惡。mdash;mdash;
? 與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。mdash;mdash;
? 善者得之王者厚其德,積眾善,而鳳皇圣人皆來至矣。mdash;mdash;
? 聽其言必觀其行,是取人之道;師其言不問其行,是取善之方。mdash;mdash;
? 狼走天邊吃肉,狗走天邊吃屎
? 凡人為善,不自譽而人譽之;凡人為惡,不自毀而人毀之。
? 隨時之內善救時,若和風之消酷暑。mdash;mdash;
? 德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
? 有能化善修身正行,積禮義,尊道德,百姓莫不貴敬,莫不親譽。mdash;mdash;
? 子張問好人之道。子曰:不踐跡,亦不入于室。mdash;mdash;
? 父兄有善行,子弟學之或無不肖,父兄有惡行,子弟學之則無不肖。
? 君子而詐善,無異小人之肆惡;君子而改節,不若小人之自新。mdash;mdash;
? 生一日,或聞一善言,見一善行,行一善事,此生方不虛生。mdash;mdash;
? Knowledge was boundless(學無止境。
? 分人以財謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。mdash;mdash;
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【參考】炎的名言
? 吾以炎帝蕭炎之名,赦天下萬火,聽本帝號令!——蕭炎。
? 我是炎黃的子孫,理所當然地要把所學到的知識,全部獻給我親愛的祖國。
? 肉體包裹的心靈,也是經不起炎涼,受不得磕碰的。
? 人皆苦炎熱,我愛夏日長。
? 走出門前炎日里,偷閑一刻是乘涼。
? 天下英雄出少年,碧血孝心闖云嵐,莫欺炎者少年窮,誓將仇敵愾萬千。
? “蕭家,蕭炎,
? 趨炎附勢的小人,不可共患難。
? 炎晝永,初夜月侵床,露臥一叢蓮葉畔,芙蓉香細水風涼,枕上是仙鄉。
? 不覺初秋夜漸長,清風習習重凄涼,炎炎暑退茅齋靜,階下叢莎有露光。
? 不是所有的人都能被收買,不是所有的人都趨炎附勢。
? 常恐秋節至,涼飚奪炎熱。
? 猶有遺簪,不展秋心,能卷幾多炎熱。
? 即使不能再度綻放也無懼散落,正如火炎一般散落地絢麗。
? 永日不可暮,炎蒸毒我腸。
? ●蕭炎哥哥,有薰兒在,誰動你,我便殺誰!
? 趨炎附勢不過是自然定律。
? 風雨七夕計已久,炎涼人事亦非鮮。
? 只見烈日炎炎,芭蕉冉冉,所夢之事便忘了對半。
? 此生焉知來生事?紅顏芳華炎幾時?花開花謝幽谷里,誰言此生無憾事。
? 石言曾非石上生,名蘭乃是蘭之類,療疴炎帝與書功,紉佩楚臣空有意。
? 火若御風,烈炎長空。
? 名場利場無非戲場做得出潑天富貴,冷藥熱藥總是妙藥醫不盡遍地炎涼。
? 炎夏溽暑不作勞,隆冬臘月要挨餓。
? 我的朋友炎櫻說:每一個蝴蝶都是從前的一朵花的鬼魂,回來尋找它自己。
? 旅食驚雙燕,銜泥入此堂,應同避燥濕,且復過炎涼。
? 大知閑閑,小知間間,大言炎炎,小言詹詹。
? 趨炎附勢的人,不可與其共患難。
? 我是炎黃子孫,天經地義地要把學到的知識全體貢獻給我敬愛的祖國。
【參考】愛國的名言名言范例
? 我們國家的干部是人民的公仆,應該和群眾同甘苦,共命運,如果圖享受,怕艱苦,甚至走后門,特殊化,那是會引起群眾公憤的。
? 我堅信任何困難都難不倒英雄的中國人民。
? 澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。
? 宗臣事有征,廟算在休兵。
? 閑居非吾志,甘心赴國憂。
? 愛國主義在美國是很容易理解的;它意味著用警惕你的國家的方式警惕自己。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。
? 愛國主義是超越于原則之上的對于不動產的一種專橫的崇拜。
? 祖國是人民的共同父母。
? 中國惟有國魂是最可寶貴的,惟有他發揚起來,中國人才真有進步。
? 祖國就是我的家,黨就是我的母親,為了他們,我決心獻出我的一切。
? 歸來報明主,恢復舊神州。
? 我正增加百倍的勇氣和信心,奮勵自勵,為我們偉大祖國與偉大人民繼續奮斗。
? 只要是人,我的祖國就是世界。
? 所謂愛國心,是指你身為這個國家的國民,對于這個國家,應當比對其他一切的國家感情更深厚。
? 一般就在部分之中;誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類。
? 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
? 茍利國家生死似,豈因禍福避趨之。
? 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
? 我希望在烈火與熱血中得到永生。
? 中國是古老的民族,也是勇敢的民族,中華民族有兩大優點:勇敢,勤勞,這樣的民族多么可愛,我們愛我們民族(當然其他民族也有他們可愛之處,我們決不忽視這一點),這是我們自信心的泉源。
? 葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭,葬我于高山之上兮,望我故鄉;故鄉不可見兮,永不能忘。
? 黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃的勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。
? 為了抉擇真理,為了國家民族,我要回國去。
? 我決不選擇任何其它國家做我的祖國,即使我有這種選擇的極大的自由。
? 愿將血淚寄山河,去灑東山一掊土。
? 愛國反倒受窮,誰還敢去愛國。
? 中國的文人,歷來重氣節,一個畫家如果不愛民族,不愛祖國,就是喪失民族氣節,畫的價值,重在人格,人格——愛國第一。
? 凡是不愛自己國家的人,什么都不會愛。
? 男兒西北有神州,莫滴水西橋畔淚。
? 四海翻騰云水路,五洲震蕩風雷激。
? 我隨時等待祖國的召喚。
? 如果一個人沒國家民族觀念,即使富有,也實在令人惋惜。
? 笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。
? 國耳忘家,公耳忘私,利不茍就,害不茍去。
? 西北大風起,東南戰血多,風吹鐵馬動,還我舊山河。
? 為祖國而死,那是最美的命運啊。
? 假如我還能生存,那我生存一天就要為中國呼喊一天。
? 我們用事實證明:中國的碼頭工人不比別人差,別人能干的,我們也能干,別人不能干的,我們照樣能干。
? 人類最有價值的道德是什么?那就是愛國心。
? 我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。
? 犧牲小我,成功大我。
? 夢繞邊城月,心飛故國樓。
? 工人沒有祖國,絕不能剝奪他們所沒有的東西。
? 要想著收咱失地,別忘了還我河山。
? 中國自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請命的人,就有舍身求法的人,——他們是中國的脊梁。
? 為了國家和人民的利益不怕自己吃虧的人,才是高尚的、有道德的、脫離了低級趣味的人。
? 咱們愛咱們的民族,這是咱們自信心的源泉。
? 天下興亡,匹夫有責。
? 雖然科學沒有國界,科學家卻是有祖國的!我是中國人,我的祖國現在正需要我。
? 一個馬克思主義者是絕不會不愛人民的,絕不會不愛國的。
? 一時今夕會,萬里故鄉情。
? 中國人民的愛國主義和自力更生精神,是社會主義現代化建設的強大力量。
? 愿以我血獻后土,換得神州永太平。
? 忽聞歌古調,歸思欲沾巾。
? 為他的國家說謊是每一個愛國者的職責。
? 縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不愿離開我的祖國,因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。
? 愛國之心,實為一國之命脈。
? 每一個黨員干部,都應當與人民同甘苦、共命運,這樣,我們黨才有威信,國家才有希望。
? 對黨和人民要忠,對國家和事業要愛,只要是黨和人民的事業,干什么工作都要盡心盡力,在什么崗位都要盡職盡責。
? 你可知媽港不是我的真名姓?我離開你的襁褓太久了,母親!三百年來夢寐不忘的生母?。≌埥袃旱娜槊?,叫我一聲澳門!母親!我要回來,母親。
? 平生愛國不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的。
? 除非你能消除人類的愛國之心,否則世界就永遠不會太平。
? 鄉愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。
? 工人階級要用自己的模范行動來帶動全國人民建設社會主義。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 輕金錢,重義務,誠信果毅,嫉惡好善,愛鄉愛國。
? 起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長城。
? 如何亡國恨,盡在大江東。
? 連祖國都不愛的人,是什么也不會愛的。
? 捐軀赴國難,視死忽如歸。
? 報國不是工作,是信仰。
? 恨不抗日死,留作今日羞,國破尚如此,我何惜此頭。
? 夜視太白收光芒,報國欲死無戰場。
? 一簫一劍平生意,負盡狂名十五年。
? 為了全人類的和平與進步,中國人來到了太空。
? 此生誰料,心在天山,身老滄洲。
? 我們是國家的主人,應該處處為國家著想。
? 我不是為了錢,而是為了祖國的榮譽在跑。
? 位卑未敢忘憂國。
? 報國寸心堅似鐵。
? 契闊死生君莫問,行云流水一孤僧,無端歡笑無端哭,縱有歡腸已成冰。
? 人生難得幾回搏,此時不搏更待何時。
? 我有我的人格、良心,不是錢能買的,我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務。
? 祖國是我們心心向往的地方。
? 生是為中國,死是為中國。
? 誰把中國農村搞好了,誰就是中國人民的功臣。
? 殺身有地初非惜,報國無時未免愁。
? 認為藝術家的自由在于他想干什么就干什么,那么是錯誤的,這是胡作非為者的自由。
? 我榮幸地以中華民族一員的資格,而成為世界公民,我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。
【參考】好玩的名言
? 不知是誰說的,雪是世界上最臟的天賜物,我想說:我最愛吃雪啊啊?。。。。倓傔€在挖著雪吃,我最愛雪,那種自來水中沒有的味道!
? 討厭=討人喜歡+百看不厭
? 新的世界道德,就建立在新的思想和精神的基礎之上,而永恒信念,就是人類未來最根本的倫理道德也。玩好人間游戲的前提是領悟,扮好人生角色的要求是當真。一個社會越文明、越理想,應該是越自由、越好玩和越快樂也,而不自由、不好玩或不快樂,就從感覺上被直接證明為不文明、不道德和沒意思也。
? 你是否還在等我,枯崖殘壁,老樹幾朝風雨。春秋不易。你是否在等我,月染豐腴,倚闌低眉細語。葬花瘞玉。你是否還在等我,紫府鸞臺,詩酒瑤庭仙柏。九霄獨來。你是否在等我,紙鳶草鶴,驚擾流年幾何。落拓難說。你是否還在等我,狂沙血泣,鼓擂殤歌綺靡。滄海一戲。你是否在等我,白水東郭,落花流水寂寞。傾城傾國。
? 諸葛亮出山前也沒帶過兵啊,你們憑啥要我有工作經驗。
? 有一雙襪子在洗澡。突然一只襪子A對另外一只B說:我們玩捉迷藏吧!B說,好呀好呀!于是它們就開始很嗨的玩起來了??墒钦抑抑?,A就發現,它找不著B了,澡盆就那么大,它能跑哪去呢?可是它找了半天也沒找到,它以為B不要它了。于是心灰意冷的自己跳進下水道自殺了!B還在等著A來找它,可是等了好久都沒等到,于是從褲子的口袋里出來找A,當它看到下水道里A的尸體以后,他也自殺了!嗯!這就是襪子的凄美愛情!我不會告訴你,我就這樣報廢了一雙襪子的,打死你自己我也不告訴你……
? 鑰匙掛腰帶,皮夾插后面口袋。黑框的眼鏡有幾千度,來海邊穿西裝褲。他不在乎,我卻想哭,有點無助他的樣子像剛出土的文物。他烤肉竟然會自帶水壺,寫信時用漿糊,走起路一不注意就撞樹。我不想輸,就算辛苦,我也要等,我也不能讓你再走尋常路。
? 學海無涯回頭是岸,浪子回頭金不換。
? When you are dead, if you don't know it.It is difficult only for the others. It is same when you are stupid.
【參考】表示理想的名言名言
? 生活中沒有理想的人,是可憐的。
? 老老實實最能打動人心。
? 實現明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。
? 男兒不展風云志,空負天生八尺軀。
? 鷹擊天風壯,鵬飛海浪春。
? 不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 少說些漂亮話,多做些日常平凡的事情。
? 理想之風扯滿人生的帆;奮斗之桿舉起理想之旗。
? 學者貴于行之,而不貴于知之。
? 少年負壯氣,奮烈自有時。
? 理想是美好的,但沒有意志,理想不過是瞬間即逝的彩虹。
? 路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
? 理想是指引方向的航標燈。
? 不想當將軍的士兵,不是好士兵。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 一個人有了遠大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福。
? 人在自然世界里有一個有限之極,在希望的世界里則有一個無限之極。
? 人生最高之理想,在求達于真理。
? 最理想的境地既不可達,人往往不知退而求其次。
? 人需要理想,但是需要人的貼合自然的理想,而不是超自然的理想。
? 志不強者智不達。
? 在理想的最美好的世界中,一切都是為美好的目的而設的。
? 天生我才必有用。
? 希望是清醒時的夢想。
? 醉翁之意不在酒。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
? 凡事以理想為因,實行為果。
? 何當凌云霄,直上數千尺。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 不要只因一次失敗,就放棄你原來決心想達到的目的。
? 不恥最后,即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向往的目標。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 窮且益堅,不墜青云之志。
? 使生活變成幻想,再把幻想化為現時。
? 居天下而無憂者,則思不遠;處身而常逸者,則志不廣。
? 生當做人杰,死亦為鬼雄。
? 要成就一件大事業,必須從小事做起。
? 有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。
? 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
? 本來,生命只有一次,對于誰都是寶貴的,但是,假使他的生命溶化在大眾的里面,假使他天天在為這世界干些什么,那么,他總在生長,雖然衰老病死仍舊是逃避不了,然而他的事業——大眾的事業是不死的。
? 閃射理想之光吧心靈之星!把光流注入未來的暮靄之中。
? 如果能追隨理想而生活,本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。
? 人類的心靈需要理想甚于需要物質。
? 信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。
? 有理想的人,生活總是火熱的。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 夢想,可以天花亂墜,理想,是我們一步一個腳印踩出來的坎坷道路。
? 理想對我來說,具有一種非凡的魅力。
? 數風流人物,還看今朝。
? 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
? 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
? 志當存高遠。
? 不要只因一次失敗,就放下你原來決心想到達的目的。
? 理想失去了,青春之花也便凋零了,因為理想是青春的光和熱。
? 先相信你自己,然后別人才會相信你。
? 立志要如山,行道要如水,不如山,不能堅定,不如水,不能曲達。
? 理想不是一只細磁碗,破碎了不有鋦補;理想是朵花,謝落了可以重新開放。
? 理想是具有冒險性的。
? 人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。
? 一個人如果已經把自己完全投入于權力和仇恨中,你怎么能期望他還有夢。
? 人類也需要理想者,這種人醉心于一種事業的大公無私的發展,因而不能注意自身的物質利益。
? 常常是最后一把鑰匙打開了門。
? 生活好比旅行,理想是旅行的路線,失去了路線,只好停止前進。
? 冬天已經到來,春天還會遠嗎。
? 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
? 但愿人長久,千里共嬋娟。
? 每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
? 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。
? 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。
? 一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
? 我們是國家的主人,應該處處為國家著想。
? 理想是事業之母。
? 寧要好梨一個,不要爛梨一筐,積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個,也比十個朝氣沉沉的人強。
? 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。
? 理想的書籍是智慧的鑰匙。
? 理想是需要的,是我們前進的方向,現實有理想的指導才有前途;反過來,也必須從現實的努力奮斗中才能實現理想。
? 理想,能給天下不幸者以歡樂。
? 天生我材必有用,千金散盡還復來。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 此生有盡志不移。
? 理想猶如太陽,吸引地上所有的泥水。
? 我相信我們應該在一種理想主義中去找精神上的力量,這種理想主義要能夠不使我們驕傲,而又能夠使我們把我們的希望和理想放得很高。
? 理想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們會沐浴在理想的光輝之中。
? 不經風雨,長不成大樹;不受百煉,難以成鋼,迎著困難前進,這也是我們革命青年成長的必經之路,有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。
? 心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。
? 殺了現在,也便殺了將來,------將來是子孫的時代。
? 生活的理想,就是為了理想的生活。
? 進步是目的;理想是標準。
? 世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。
? 中國大約太老了,社會上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進什么新東西去,都變成漆黑,可是除了再想法子來改革之外,也再沒有別的路,我看一切理想家,不是懷念‘過去’,就‘是希望將來’,而對于‘現在’這一個題目,都繳了白卷,因為誰也開不出藥方,所有最好的藥方即所謂‘希望將來’的就是。
? 理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。
? 自我控制是最強者的本能。
【參考】關于反思的名言的名言
? 和自己的心進行斗爭是很難堪的,但這種勝利則標志著這是深思熟慮的人。
? 獨立思考能力是科學研究和創造發明的一項必備才能,在歷史上任何一個較重要的科學上的創造和發明,都是和創造發明者的獨立地深入地看問題的方法分不開的。
? 偉大不只在事業上驚天動地,他時常不聲不響地深思熟慮。
? 只有把抱怨環境的心情,化為上進的力量,才是成功的保證。
? 扼殺思想的人,是最大的謀殺犯。
? 思想——自由的精靈。
? 九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車,歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。
? 分析顯而易見的事情需要非凡的思想。
? 為什么頂級的大牌是那么的自然,你會覺得大牌其實超親切的,有親和力的,那是因為他也經歷了多少的總結和人生的變化,才知道這樣做,是讓自己和大家都舒服的,你覺得做一個人人都喜歡的人不好嗎。
? 飽后思味,則濃淡之境都消;色后思淫,則男女之見盡絕,故人常以事后之悔悟,破臨事之癡迷,則性定而動無不正。
? 陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠,卻要剝奪掉你的珍寶——獨立思考和對真理純潔的愛。
? 我們自己就是待燃的火把,勇敢地去發掘這股可以創造人生奇跡的力量吧,借助積極思考的力量,你將發現一種全心的思考與生活方式,相信奇跡,你就能創造人生奇跡。
? 凡善于考慮的人,一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。
? 多有不自滿的人的種族,永遠前進,永遠有希望,多有只知責人不知反省的人的種族,禍哉,禍哉。
? 一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨。
? 書籍是人類知識的總統。
? 懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識,都是智力貧乏的原因,這種貧乏通常用一個字來稱呼,這就是愚蠢。
? 思維是靈魂的自我談話。
? 能進行客觀思考的能力就是理智,以理智為基礎的感情是謙恭,我們只有擺脫了童年時代妄圖得到全知全能的幻想,才能有客觀性和運用自己的理智。
? 反思自我時展示了勇氣,自我反思是一切思想的源泉。
? 世上的歡樂幸福,總結起來只有幾種,而千行的眼淚,卻有千種不同的疼痛,那打不開的淚結,只有交給時間去解。
? 最難得的勇氣,是思想的勇氣。
? 謙遜是反省的最高貴的收獲,它建立起對抗驕傲的防線。
? 今天跟朋友總結我的人生理想,其實就是希望一輩子能不麻煩任何人地活著。
? 只一自反,天下沒有不可了之事。
? 三十而立,四十而不惑。
? 學而不思則惘。
? 一個專心致志思索的人并不是在虛度光陰,雖然有些勞動是有形的,但也有一種勞動是無形的。
? 我們倒不怕承認自身的弱,愈知道自身弱在哪里,愈好在各人自己的崗位上來盡力加強它。
? 要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比別人更加知恥。
? 任何一個人,都要必須養成自學的習慣,即使是今天在學校的學生,也要養成自學的習慣,因為遲早總要離開學校的!自學,就是一種獨立學習,獨立思考的能力,行路,還是要靠行路人自己。
? 學習知識要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學家的。
? 最甘美的成功,只有從未成功的人才知道。
? 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
? 你可以從別人那里得來思想,你的思想方法,即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。
? 世上最艱難的工作是什么?思想,凡是值得思想的事情,沒有不是人思考過的;我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
? 自滿、自高自大和輕信,是人生的三大暗礁。
? 智慧,不是死的默念,而是生的沉思。
? 我思故我在。
? 在一回首間,才忽然發現,原來,我一生的種種努力,不過只為了周遭的人對我滿意而已,為了搏得他人的稱許與微笑,我戰戰兢兢地將自己套入所有的模式所有的桎梏,走到途中才忽然發現,我只剩下一副模糊的面目,和一條不能回頭的路。
? 奮斗是萬物之父。
? 需知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。
? 智力取消了命運,只要一個人在思考,他就是自主的。
? 人生是不公平的,習慣去接受它吧。
? 最偉大的勝利,就是戰勝自己。
? 吾日三省吾身。
? 自重、自覺、自制,此三者可以引至生命的崇高境域。
? 濯清泉以自潔。
? 真知灼見,首先來自多思善疑。
? 灰心生失望,失望生動搖,動搖生失敗。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 應該盡力于思想得很多,而不是知道得很多。
? 人不能沒有批評和自我批評,那樣一個人就不能進步。
? 把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義,這就我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。
? 可能一個人說你不服氣,兩個人說你不服氣,很多人在說的時候,你要反省,一定是自己出了一些問題。
? 從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,承繼這一份珍貴的遺產。
? 只有到了老年,沉重的人生使命已經卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠處,寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現了。
? 沒有任何權宜之計可以讓人逃避真正的勞動——思考。
? 我們走過了很多彎路,企業的創業者和經營者對此都要深刻地反思。
? 一個人思慮太多,就會失去做人的樂趣。
? 厭倦,就是一個人吃完盤子里的食物后對盤子的感情。
? 反省是一面鏡子,它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來,使我們有改正的機會。
? 拼命去爭取成功,但不要期望一定會成功。
? 獨立思考能力,對于從事科學研究或其他任何工作,都是十分必要的,在歷史上,任何科學上的重大發明創造,都是由于發明者充分發揮了這種獨創精神。
? 不善思索的有才能的人,必定以悲劇收場。
? 人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生活中得來的一個頭腦。
? 要讓我寫自己的歷史,我就寫我的錯誤。
? 教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。
? 人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。
? 智者受理智的指導,常人受經驗的指導;而野獸受直覺的指導。
? 假如你說不出你想些什么,那么很快你就會說出你不考慮的東西。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 我們要尤其小心那些不言而喻、顯而易見的觀點:它們是流行的,我們自小就聽到大人把它們當作真理,而且我們身邊所有的人也都毫無疑慮地接受了它們,所以我們很少想到要去質疑它們,然而最需要我們小心掂量的就是這些觀點,前一代人的假設常常就成了下一代人的信條,這時若懷疑它們就是荒唐,但是再過一代,人們就會發現它們無用、過時、荒謬,因此把它們丟在腦后。
? 過分冷靜的思考、缺乏感情的沖動,也必然使人的心理變態。
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