推薦：于利益集錦
? 這個世界上的絕大多數人都把自己的利益放在第一位，然后才是親人。剩下的少數人，都是情感沖昏了理智的傻瓜。
? 天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往！天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西。
? 生活不只有茍且，還有詩和遠方?？墒钱斊埱乙坏╆P乎自身利益，詩和遠方這種更近乎于精神文明的東西就容易被丟棄。
? 我喜歡死亡，因為在死亡的那一刻，我想到的是你們，而不是我自己。
? 利益永遠誕生于需求之中。隨后被更高的欲望所拋棄。
? 個人的利益像青草的影子，公眾的利益像高聳的天空。
? 這一生要干自己想干的事，做自己想做的事指利益他人的事，不要帶著遺憾來到這個世間、離開這個世間，不要等到我們臨終要閉眼睛的時候才后悔。
? “天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫。。。 。。。親朋道義因財失，父子情懷為利休。急縮手，且抽頭，免使身心晝心愁；兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂?！眤R120.com
? 切勿情緒化做單，不要被利益沖昏頭腦，盲目下單。
? 緣份是什么。緣份就是利益的交換物。利益就是緣份的延長線。沒有了利益談什么緣份。打魚的不會認識種地的。但是他們都會認識拿魚來換糧食的人。
? 常以錙銖計較獲得，不以利益長遠取舍。
? 人在利益的驅動下，已經忘記了什么是良心，因為他們的良心是被曾經的良心騙過
? 人與人之間最珍貴的就是利益維持的感情。
? “門戶開放”本質上是一種權宜之計。美國在沒有實力獨占中國的時候，就拉上幾個哥們兒一塊兒控制中國，利益均沾，不讓一家獨大。畢竟穩定的局面比較適合大家一起發財。但在二戰結束后，當美國成為世界霸主時，它就再也不提“門戶開放”了?？磥韲c國之間沒有永恒的朋友，也沒有永恒的敵人，只有永恒的利益。
? 會被背叛，除非對方一早就想要害你，否則一定是你沒有顧及到，沒有能力或沒有意愿顧及，他們的切身利益，所以他們做了一個選擇，選擇放棄你。
? 人類一切的情誼在重大利益的面前卻是不堪一擊
? 池中游著的大鯉魚，不如桌子上的小鯽魚。
? 在利益的巨大誘惑面前，人性劣根性終于撕下偽善的面具，深淵般的黑暗顯露無疑。
? 這條路從踏上開始，就注定萬劫不復
? 魚有餌擇勾，餌香擇誘，話傳于千里不利于己，食果為腹為真理。
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推薦：于學習集錦
? 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
? 學而不思則罔，思而不學則殆。
? 書籍是巨大的力量。
? 好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發問的人，終身為愚人。
? 欲窮千里目，更上一層樓。
? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
? 拋棄時間的人，時間也拋棄他。
? 學須靜也，才須學習。
? 愚昧從來沒有給人帶來幸福；幸福的根源在于知識。
? 理想的書籍是智慧的鑰匙。
? 書籍是人類進步的階梯。
? 虛心使人進步，驕傲使人落后。
? 書籍是人類知識的總統。
? 不讀書的人，思想就會停止。
? 偉大的科學者在實驗室里的生活，是對物體和對周圍一切的執著地斗爭。
? 我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力。
? 不學禮，無以立。
? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
? 青年應當有朝氣，敢作為。
? 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
? 改革，是向來沒有一帆風順的。
? 生命是一支織梭。
? 一萬年太久，只爭朝夕。
? 逝者如斯夫，不舍晝夜。
? 不患人之不己知，患不知人也。
? 千里之行，始于足下。
? 學習，學習，再學習！學，然后知不足。
? 貴有恒何必三更起五更睡；最無益只怕一日曝十日寒。
? 書到用時方恨少，事非經過不知難。
? 溫故而知新。
? 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。
? 世上無難事，只怕有心人。
? 圣人無常師。
? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
? 我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
? 學習知識要善于思考，思考，再思考。
? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
? 敏而好學，不恥下問。
? 與有肝膽人共事，從無字句處讀書。
? 生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。
? 學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始，對自己，學而不厭，對人家，誨人不倦，我們應采取這種態度。
? 十年樹木，百年樹人。
? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
? 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
? 只要愿意學習，就一定能夠學會。
? 所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
? 為中華之崛起而讀書。
? 三人行，必有我師焉。
? 書籍是人全人類的營養品。
? 志當存高遠。
? 青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量，他們最肯學習，最少保守思想，在社會主義時代尤其是這樣。
? 讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。
? 己所不欲，勿施于人。
? 青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。
? 知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
? 世上無難事，只要肯登攀。
? 最有志氣的一句話：自己動手，豐衣足食！，注：1939年2月，毛澤東在延安生產動員會上作了生動而深刻的講話，他說：“面對嚴重的困難，我們是餓死呢？解散呢？還是自己動手呢？餓死是沒有一個人贊成的，解散也是沒有一個人贊成的，還是自己動手吧！這就是我們的回答，”中央軍委根據黨中央、毛澤東提出的“自己動手、生產自給”和“發展生產、保障供給”的方針，于1942年2月向全軍發出指示，要求全軍各部隊做到一面戰斗，一面生產，一面學習，依據不同的環境條件開展生產運動。
? 活著就要學習，學習不是為了活著。
? 只要心還在跳，就要努力學習。
? 溫故而知新，可以為師矣。
? 為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。
? 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
? 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。
? 發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。
? 學習要有三心，一信心，二決心，三恒心。
? 不吃飯則饑，不讀書則愚。
? 人不知而不慍，不亦君子乎。
? 學習必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。
? 人類看不見的世界，并不是空想的幻影，而是被科學的光輝照射的實際存在，尊貴的是科學的力量。
? 倘能生存，我當然仍要學習。
? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
? 學而不厭，誨人不倦。
? 科學研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。
? 為中華崛起而讀書。
? 學習?？次膶W書，也是不好的，先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
? 書讀百遍，其義自見。
? 知識就是力量。
? 重復是學習之母。
? 與其找糊涂導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
? 失敗乃成功之母。
? 學而時習之，不亦說乎。
? 吾生也有涯，而知也無涯。
? 讀書破萬卷，下筆如有神。
? 人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。
? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。
? 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
? 我們要振作精神，下苦功學習，下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。
? 人無遠慮，必有近憂。
? 業精于勤，荒于嬉。
? 讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。
? 生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；生活中沒有書籍，就好像鳥兒沒了翅膀。
? 情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。
? 學習永遠不晚。
? 虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。
? 好好學習，天天向上。
? 如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子。
? 愛學出勤奮，勤奮出天才。
于勸學集錦
? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
? 人生在勤，不索何獲。
? 白日無定影，清江無定波。
? 冰凍三尺，非一日之寒。
? 恢弘志士之氣，不宜妄自菲。
? 你熱愛生命嗎？那就別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。
? 玉不琢，不成器；人不學，不知道。
? 學而時習之，不亦說乎。
? 好好學習，天天向上。
? 不憤不啟，不悱不發。
? 君子性非異也，善假于物也。
? 學必求其心得，業必貴其專精。
? 書到用時方恨少。
? 時間是一味能治百病的良藥。
? 書籍是橫渡時間大海的航船。
? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。
? 知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。
? 圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
? 書籍是人類進步的階梯。
? 天可補，?？商?，南山可移，日月既往，不可復追。
? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。
? 與有肝膽人共事，從無字句處讀書。
? 你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。
? 讀律看書四十年，烏紗頭上有青天，男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。
? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。
? 故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
? 情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。
? 不學詩，無以言。
? 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
? 不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。
? 溫故而知新，可以為師矣。
? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
? 聰明在于學習，天才在于積累。
? 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
? 天下興亡，匹夫有責。
? 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
? 千里之行，始于足下。
? 富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
? 在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。
? 以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
? 時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現在像箭一樣飛逝，過去永遠靜立不動。
? 雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，——毛澤東《憶秦娥婁山關》 ——世上無難事，只要肯登攀。
? 不讀書的人，思想就會停止。
? 我們要振作精神，下苦功學習，下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。
? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
? 三人行，必有我師焉。
? 學習?？次膶W書，也是不好的，先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
? 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
? 書到用時方恨少，事非經過不知難。
? 百學須先立志。
? 學不可以已，青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
? 一年之計在于春，一日之計在于晨。
? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
? 讀書切戒在慌忙，涵詠工夫興味長。
? 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。
? 理想的書籍是智慧的鑰匙。
? 學而不思則罔，思而不學則殆。
? 讀書破萬卷，下筆如有神。
? 吾生也有涯，而知也無涯。
? 逝者如斯夫，不舍晝夜。
? 盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。
? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
? 青春是美妙的，揮霍青春就是犯罪。
? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
? 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。
? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
? 不患人之不己知，患不知人也。
? 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
? 要知天下事，須讀古人書。
? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
? 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
? 貴有恒何必三更起五更睡；最無益只怕一日曝十日寒。
? 盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。
? 世上無難事，只怕有心人。
? 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
? 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
? 不是虛心豈得賢。
? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
? 眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
? 學如不及，猶恐失之。
? 尺有所短，寸有所長。
? 十年磨一劍，霜刃未曾試。
? 己所不欲，勿施于人。
? 學而不厭，誨人不倦。
? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。
? 業精于勤，荒于嬉。
? 言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。
? 我荒廢了時間，時間便把我荒廢了。
? 君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
? 世上無難事，只要肯登攀。
? 如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子。
? 丈夫志四海，萬里猶比鄰。
? 志當存高遠。
? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
? 敏而好學，不恥下問。
? 強者能同命運的風暴抗爭。
? 尺有所短；寸有所長，物有所不足；智有所不明。
? 倘能生存，我當然仍要學習。
推薦：于公平
? 人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。
? 在爭論中，正義和真理也不一定永遠能得到公平的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人。
? 同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過了我們的草屋：日光是一視同仁的。
? 公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。
? 公平并不是公眾所說的才是公平，而是王公君主所說的，才是公平。
? 治身莫先于孝，治國莫先于公。
? 公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須被人看到。
? 公則四通八達，私則一偏而隅。
? 舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。
? 世上本就沒有公平，如果有公平那也是握在別人手中，因為你不強，你能力不夠，你就只能被決定著公平。
? 對他人的公正就是對自己的施舍。
? 哪里有正義，哪里就是圣地。
? 一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。
? 公其心，萬善出。
? 不公正的東西實在無益于人；公正的東西至少無損于人。
? 在政府事務中，公正不僅是一種美德，而且是一種力量。
? 力量來自公正。
? 言非法度不出口，行非公道不萌于心。
? 小時候覺得這個世界不公平，后來發現這個世界就是不公平，但這些不公平讓你更努力。
? 以其無私，故能成其私。
? 對絕大部分人來說，熱愛公正無非是怕吃不公正的苦頭。
? 讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層。
? 以至公無私之心，行正大光明之事。
? 目貴明，聽貴聰，心貴公。
? 正直者，順道而行，順理而言，公平無私。
? 公與平者，即國之基址也。
? 一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。
? 旋轉著的，五彩繽紛的物質世界，等價交換的，最殘酷的也最公平的寒冷人間。
? 不是每一次努力都會有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉的命題。
? 正義和公道或許會遲到，卻絕不會曠課。
? 論天下者，必循天下之公。
? 公正是施政的目的。
? 理國要道，在于公平正直。
? 高于道德的東西必須基于公正，包含公正，并通過公正的途徑去獲取。
? 承恩不在貌，教妾若為容。
? 天下事，壞于懶于私。
? 這個世界是不公平的，你要學著去習慣它。
? 心茍至公，人將大同。
? 這世上所有的不公平都是因為當事人能力的不足。
? 一切背離了公平的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧。
? 對絕大部分人來說，熱愛公正無非是怕吃不公正的苦頭，——拉羅什富科、待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面。
? 你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折，你想過最好的生活，就一定會遇上最強的傷害，這世界很公平，想要最好，就一定會給你最痛。
? 持心如衡，以理為平。
? 待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面。
? 我們將逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會公平保障體系，促進人人平等獲得發展機會。
? 平出于公，公出于道。
? 政在去私，私不去則公道亡。
? 人心公則如燭，四方上下，無所不照。
? 我們遇到壞事兒，最不該想的是公平不公平，對吧？都已經遇上了。
? 公者無私之謂也，平者無偏之謂也。
? 成長是一種蛻變，失去了舊的，必然因為又來了新的，這就是公平。
? 公正是賞罰公明者的美德。
? 事在是非，公無遠近。
最新：于考試集錦
? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
? 一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又經予偉大影響和作用于一定社會垢政治和經濟。
? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
? 誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。
? 不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。
? 獨學而無友，則孤陋而寡聞。
? 不在其位，不謀其政。
? 我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。
? 盛年不重來，一日難再晨。
? 千里之行，始于足下。
? 有則改之，無則加勉。
? 朱門酒肉臭，路有凍死骨。
? 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。
? 精誠所至，金石為開。
? 敏而好學，不恥下問。
? 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
? 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
? 鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。
? 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
? 人只要不失去方向，就不會失去自己。
? 多行不義必自斃。
? 逝者如斯夫，不舍晝夜。
? 桃李不言，下自成蹊。
? 得道多助，失道寡助。
? 在時間的大鐘上，只有兩個字現在。
? 吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。
? 踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。
? 知人者智，自知者明。
? 人誰無過？過而能改，善莫大焉。
? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
? 把你的臉迎朝陽光，那就不會有陰影。
? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
? 臨淵羨魚，不如退而結網。
? 人為刀俎，我為魚肉。
? 天下興亡，匹夫有責。
? 己所不欲，勿施于人。
? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
? 天生我才必有用。
? 工欲善其事，必先利其器。
? 誠實是智慧之書的第一章。
? 余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。
? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
? 欲窮千里目，更上一層樓。
? 學而不思則罔，思而不學則殆。
? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
? 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚，向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季，向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
? 靜以修身，儉以養德。
? 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
? 不以物喜，不以己悲。
? 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
? 生于憂患，死于安樂。
? 不傲才以驕人，不以寵而作威。
? 好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發問的人，終身為愚人。
? 讀書破萬卷，下筆如有神。
? 知足不辱，知止不殆。
? 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
? 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
? 誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。
? 溫故而知新，可以為師矣。
? 尺有所短，寸有所長。
? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
? 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
? 欲速則不達，見小利則大事不成。
? 吾生也有涯，而知也無涯。
? 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
? 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
? 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
? 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。
? 名不正，則言不順，言不順，則事不成。
? 誰言寸草心，報得三春暉。
? 天生我材必有用，千金散盡還復來。
? 誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
? 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
? 不吃飯則饑，不讀書則愚。
? 金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。
? 三人行，必有我師焉。
? 言必信，行必果。
? 千里之堤，潰于蟻穴。
? 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
? 人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。
? 侈而惰者貧，而力而儉者富。
? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
? 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
? 隨風潛入夜，潤物細無聲。
? 夕陽無限好，只是近黃昏。
? 天網恢恢，疏而不失。
? 不憤不啟，不悱不發。
? 大漠孤煙直，長河落日圓。
? 含淚播種的人一定能含笑收獲。
? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
? 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
? 誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。
? 不要等待機會，而要創造機會。
? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
? 人而無信，不知其可也。
最新：于知音集錦
? 人事繁雜多分擾，流俗眾而仁者少?？v有金曲傳千古，伯牙絕弦空自嘲。
? 我 心致死不傷悲，為 愛 甘心鬧天宮，永不 別 尊在心頭，甘愿為 汝 化為燼，天地失色 夢 為春。
? 我真是傻，明明知道不會有結果，還要那么拼命的去愛，心存僥幸著萬一會幸福呢
? 廿載江南猶落拓，嘆一人、知己終難尋。
? 長安的花聽過幾遍馬蹄聲碎，等不來伊人傾蓋如故。
? 楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚？
? 士為知己者死，女為悅己者容。
? 酒逢知己千杯少，話不投機半句多。
? 我愛，你像白云漫游天際，時而停留，時而笑意。我如清風掠過山崗，從不索求，從不沉溺。
? 靜鳴蕭瑟，墨白獨一影，曲流水，卻擾江河靜，是得知音，不語伯牙續弦琴，子期心鳴鳴。
? 欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽。
? 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
? 萬兩黃金容易得，知心一個也難求。
? 世有伯樂而后有千里馬，千里馬常有而伯樂不常有。
? 人生得一知己已足矣，斯世當以同懷視之。
? 高山流水遇知音，不言而喻莞一笑。
? 悠悠竹林，萬頃翠色，幾多清幽和寧靜，自然沒有城市的喧囂和雜亂。若有雨徐徐飄落，在綠綠的枝葉上騰起裊裊輕煙，如霧，如云，更似一幅水墨丹青，流芳沁 馨，不知泊了誰的夢懷。更醉人的是那動聽的雨聲，疏疏落落，瀟然成音成曲。此時，雨為纖指竹為弦，清風流韻，細彈心語，聽雨的人，便是知音
? 一朵荼靡兮 知春末。一葉梧桐兮 知秋臨。荼靡梧桐兮 又如何。此生何須知春秋。只須知得一人心。
? 伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，迂于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。
? 高山流水意，琴隨子期寧。
? 酒逢知己飲，詩向會人吟。
? 善聆琴者不善鼓琴，善鼓琴者難覓知音。
? 你不覺得每個人的心里最底層的最軟的地方，像一塊貧瘠的地，知音的人只能澆水，等的人才會播撒種子，改變它。
? 人生難求，知音難覓，真愛難尋。。
? 不惜歌者苦，但傷知音稀。
? 千金易得，知己難求。
推薦：于美術(匯編)
? 想像力比知識更重要，正因知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。
? 一個沒有美學知道的美術教育，是盲目和不成熟的教育，正如不聯系藝術實際的美學是空洞的美學一樣。
? 工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。
? 理性只給予我們相對的知識，而我們通過直覺獲得的知識卻是絕對的。
? 發掘生活的美是我最大的樂趣。
? 生活是生活，藝術是藝術，不能也不必要完全一樣。
? 盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。
? 一個偉大的藝術家，他的感情是屬于時代的。
? 人生短，藝術長。
? 我早已達到技精藝熟，可是如今我在研究自己的表現手段時，似乎覺得自己剛開始學習。
? 作畫貴在似與不似之間，不似則欺世，似則媚俗。
? 在油畫的后面，跳動著畫家的脈膊，在塑像之中，呼吸著雕刻家的靈魂。
? 近精微致廣大。
? 藝術品絕非是對那些在任何給予的時間里顯現的個別存在物的再現，相反它是對物的一般本質的再現。
? 意存筆先，畫盡意在。
? 好讀書，不好讀書； 好讀書，不好讀書。
? 色彩像炸彈一樣具有威力，可是也像炸藥一樣，要有很好的方法控制它。
? 我絕不畫我沒見過的東西。
? 人生就像順小河漂流的軟木塞。
? 生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。
? 一遍又一遍地看手工作，來它二十來次，但每次都得從頭開始，直到完全滿意為止。
? 真正的藝術家總是冒著危險去推到一切既存的偏見，而表現他自己所想到的東西。
? 美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。
? 用一根線條去散步。
? 年紀大點的人身后都會有一條自己留下的軌跡，或者就叫做人生之路吧?？梢哉f這條路人人都不同，大概這就是世界多奇妙之一端了。
? 雕刻無須獨創，它需要的是生命。
? 世界上沒有比能從事自己喜愛的專業更令人快樂的事了。
? 應知天道酬勤，不叫一日閑過。
? 筆墨亦由人品為高下。
? 我不相信科學的傾向對藝術是有利的。
? 一個人為了要把自己體驗過的感情傳達給別人，于是在自己心理從新喚起這種感情，并用某種外在的標志把它表達出來——這就是藝術的起源。
? 繪畫愈像雕刻，映在我眼里愈覺得它是出色的作品，雕刻愈像繪畫，我就愈覺得它是拙劣的作品；雕刻是繪畫的火把，它們就如太陽與月亮的光，有天壤之別。
? 讀書不多，畫則不能進于雅；觀理不清，則畫不能規于正。
? 所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。
? 藝術家用腦，而不是用手去畫。
? 科學家不創造任何東西，而是揭示自然界中現成的隱藏著的真實，藝術家創造真實的類似物。
? 靈感不過是頑強的勞動而獲得的獎賞。
? 藝術的目的在于揭示我們所有的包括那最隱私的思想、脾性、德行、惡習以及繆誤，由此引導我們去認識自身，取得我們尊嚴的進一步發展，從而達到人性的完美。
? 痛苦會過去，美會留下。
? 畫家在畫室的門上應該大書：室內有一雙眼睛，為不幸的人灑同情之淚。
? 莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋。
? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。
? 我的造型法是由純粹的形式和色彩構成，與自然的結構完全無關。
? 外師造化，中得心源。
? 神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。
? 詩中有畫，畫中有詩。
? 文學家是以抽象化了的，即以觀念來表現自己，但是畫家以素描和色彩把自己感覺和知覺到的具體化。
? 美術所以能產生科學，全從真美合一的觀念產生出來，他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。
? 兒童美術教育的第一目的就是發展創造力，因為這對他們的終身發展有益。
? 藝術，就是自然與人。
? 真山水之川谷，遠望以取其勢，近看以取其質，宏觀取大勢，微觀取實質。
? 頑強的毅力可以克服任何障礙。
? 如果愿意欣賞藝術，你必須是一個有藝術修養的人。
? 經驗是永遠不會錯的，犯錯誤的只會是你的判斷，把不是通過實驗所產生的結果作為結果。
? 我們身在窮山溝，眼光卻注視世界美術潮流，預想未來。
? 骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆。
? 笨拙的藝術家永遠載別人的眼鏡。
? 離開了人民，藝術就沒有了土壤。
? 藝術是大自然映現在人間的東西，重要的是要好好磨鏡子。
? 我發現生活的美，愿和人分享。
? 天地以生氣成之，畫以筆墨取之。
? 美術一旦脫離了真實，即使不滅亡，也會變得荒誕。
? 藝術可遇不可求--它不會因為你是平民而對你視若無睹，也不會因為你是王公而對你青眼有加，天時未到，即使是最睿智的人也不能使藝術品誕生。
? 將自己的職業作為武器，去抗爭，去爭取自由，要相信自己，負己之責，憑借自己的力量去與社會斗爭。
? 任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。
? 藝術家不相信科學，因為科學只是不完美的東西。
? 欲立藝者，先立人。
? 屋中有畫，等于懸掛了一個思想。
? 似者媚俗，不似者欺世，妙在似與不似之間。
? 杰出的藝術家懷有的任何心思，都有本事透過一塊大理石表現無遺。
? 照搬自然景色是絕對畫不出傳世之作的。
? 最接近雕刻的繪畫最完美。
? 古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西畫之可采者融之，故建立新中國畫既非改良，亦非中西合璧，僅直接師法造法而已。
? 人不可有傲氣，但不可無傲骨。
? 學我者生，似我者死。
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