推薦：有沒于文明(匯編)

? 道德的事實現是由行為，不是由文字。

? 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

? 樹不要皮，必死無疑；人不要臉，天下無敵。

? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

? 己所不欲，勿施于人。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 衣冠不正，則賓者不肅。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。

? 心平氣和四個字，非有涵養著不能做。

? 知恥近乎勇。

? 無德之人常嫉妒他人之有德。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 文明的建立的不是機器而是思想。

? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

? 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。

? 寬恕人家所不能寬恕的，是一種高貴的行為。

? 文明就是要造就有修養的人。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 血戰乾坤赤。

? 人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。

? 文明可以改變愛情的方式，卻永遠不能扼殺愛情。

? 貧而無諂，富而無驕。

? 誰言寸草心，報得三春暉。

? 別說你開車不合格，你長得都違章了。

? 如果道德壞了，趣味也必然墮落。

? 博學于文，約之以禮。

? 言必信，行必果。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 不學禮，無以立。

? 進退無儀，則政令不行。

? 好好學習，天天向上。

? 文明就是要造成有修養的人。

? 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

? 道德是為人類社會升到更高的水平，為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。

? 去時三十萬，獨自還長安。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴，假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 所有的母親都憎恨戰爭。

? 真正的文明人知道自己人生的使命。

? 大漠孤煙直，長河落日圓。

? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

? 人無忠信，不可立于世。

? 得道多助，失道寡助。

? 老老實實最能打動人心。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 近朱者赤，近墨者黑。

? 讓，德之主也，讓之謂懿德。

? 人不可有傲氣，但不可無傲骨。

? 人背信則名不達。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝，浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

? 忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。

? 對科學家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。

? 師之所處，荊棘生焉，大軍之后，必有兇年。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 讓一得百，爭十失九。

? 理智要比心靈為高，信用中國編輯思想要比感情可靠。

? 人又不聰明，還學人家禿頂。

? 靜以修身，儉以養德。

? 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

? 文明躍進，國家越富。

? 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

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【實用】有沒于誠信

? 言不信者，行不果。

? 輕千乘之國，而重一言之信。

? 不孝的人是世界最可惡的人。

? 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。

? 人無信不立，國無法不安。

? 老誠實實最能感動人心。

? 自己活著，就是為了使別人過得更美好。

? 蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。

? 走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

? 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自我是教員或醫生，但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來的良方，往往但是是廢紙。

? 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 巧詐不如拙誠。

? 但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。

? 對自己的忠實，才不會對別人欺詐。

? 民無信不立。

? 閃光的東西不一定都是金子。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 如果要別人誠信，首先要自己誠信。

? 君子一言，駟馬難追。

? 自古皆有死，民無信不立。

? 丈夫一言許人，千金不易。

? 惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。

? 世界未有比真誠人更為可貴的。

? 誠實是人生永遠最美好的品格。

? 父子不信，則家道不睦。

? 誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。

? 當老實人，做老實事，說老實話。

? 是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 言必行，行必果。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 自以為聰明的人，常常是沒友好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 言必信，行必果。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 靜以修身，儉以養德。

? 坦白是使人心地輕松的妙藥，----- 西塞羅 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 君子養心，莫善于誠。

? 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

? 咱們就應老老實實地辦事。

? 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 誠信為人之本。

? 我們應該老老實實地辦事。

? 不要說謊，不要害怕真理。

? 沒有誠信，何來尊嚴。

? 我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。

? 失信就是失敗。

? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

? 老老實實最能打動人心。

? 對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。

? 成書在理不在勢，服人以誠不以言。

? 人而無信，不知其可也。

? 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

? 小信誠則大信立。

? 你必須以誠待人，別人才會以誠相報。

? 沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。

? 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干。

? 如果能追隨理想而生活，本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。

? 把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢，這是我的經驗之談。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 內不欺己，外不欺人。

? 誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。

? 虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。

? 與朋友交，言而有信。

? 微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜。

? 誠信者，天下之結也。

? 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 人無忠信，不可立于世。

? 一言之美，貴于千多。

? 貧而無諂，富而無驕。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。

? 人背信則名不達。

? 誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。

? 一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。

? 精誠所至，金石為開。

? 閃光的東西不必須都是金子。

? 當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。

? 做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。

? 信近于義，言可復也，恭近于禮，遠恥辱也，因不失其親，亦可宗也。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 誠實是人生永遠最完美的品格。

? 慎終如始，則無敗事。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 人類最不道德處，是不誠實與怯懦。

? 守信用勝過有名氣。

? 言必誠信，行必忠正。

? 一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國，--- 劉向 閃光的東西不一定都是金子。

? 靜以修身，儉以養德，淡泊明志，寧靜致遠。

? 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 才者，德之資也；德者，才之帥也。

最新：有沒于教師范文

? 要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。

? 曲則全，枉則直。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷。

? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

? 弘獎學術啟文明，栽桃種李最多情。

? 言必信，行必果。

? 水至清則無魚，人至察則無徒。

? 千里之行，始于足下。

? 舉世不師，故道益離。

? 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

? 冰凍三尺，非一日之寒。

? 身教重于言傳。

? 老老實實最能打動人心。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 朱門酒肉臭，路有凍死骨。

? 夫子溫、良、恭、儉、讓以得之，夫子之求之也，其諸異乎人之求之與。

? 經師易遇，人師難遇。

? 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

? 疾風知勁草，歲寒見后凋。

? 學者必求師，從師不可不謹也。

? 為學莫重于尊師。

? 十年樹木，百年樹人。

? 與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。

? 教師的威信首先建立在責任心上。

? 善之本在教，教之本在師。

? 業精于勤，荒于嬉。

? 古之學者必嚴其師，師嚴然后道尊。

? 豈能盡如人意，但求無愧我心。

? 若要人不知，除非己莫為。

? 拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。

? 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

? 盛名之下，其實難副。

? 民為貴，社稷次之，君為輕。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 好好學習，天天向上。

? 堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。

? 靜以修身，儉以養德。

? 我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學高峰。

? 由儉入奢易，由奢入儉難，勤儉建國家，永遠是真言。

? 己所不欲，勿施于人。

? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

? 朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。

? 師道既尊，學風自善。

? 言之無文，行而不遠。

? 師者，所以傳道受業解惑也。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 尚自然，展個性。

? 師以質疑，友以析疑。

? 我認為，對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠遠勝過責任感。

? 生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

? 圣人無常師。

? 關心多一點，放心多一點；愛心多一點，信任多一點。

? 我們手里的金錢是保持自由的一種工具。

? 片言之賜，皆事師也。

? 兒童的行為，出于天性，也因環境而改變，所以孔融會讓梨。

? 教師的職業是太陽底下最光輝的職業。

? 教師是人類靈魂的工程師。

? 文學是社會的家庭教師。

? 只要功夫深，鐵杵磨成針。

? 習于智長，優與心成。

? 對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師。

? 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。

? 不鳴則已，一鳴驚人。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 貧不足羞，可羞是貧而無志。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 教育難，難就在回到常識。

? 書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟。

? 千里之堤，潰于蟻穴。

? 窮則獨善其身，達則兼濟天下。

? 言必行，行必果。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 人與人之間最大的信任就是關于進言的信任。

? 我成功因為我志在成功。

? 一日之師，終身為父。

? 把一切知識教給一切人。

? 隨風潛入夜，潤物細無聲。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

? 只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。

? 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

? 不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應該飲水思源，應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。

? 教育植根于愛。

? 明師之恩，誠為過于天地，重于父母多矣。

? 天生我材必有用，千金散盡還復來。

? 自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信。

推薦：于美術(匯編)

? 想像力比知識更重要，正因知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。

? 一個沒有美學知道的美術教育，是盲目和不成熟的教育，正如不聯系藝術實際的美學是空洞的美學一樣。

? 工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。

? 理性只給予我們相對的知識，而我們通過直覺獲得的知識卻是絕對的。

? 發掘生活的美是我最大的樂趣。

? 生活是生活，藝術是藝術，不能也不必要完全一樣。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。

? 一個偉大的藝術家，他的感情是屬于時代的。

? 人生短，藝術長。

? 我早已達到技精藝熟，可是如今我在研究自己的表現手段時，似乎覺得自己剛開始學習。

? 作畫貴在似與不似之間，不似則欺世，似則媚俗。

? 在油畫的后面，跳動著畫家的脈膊，在塑像之中，呼吸著雕刻家的靈魂。

? 近精微致廣大。

? 藝術品絕非是對那些在任何給予的時間里顯現的個別存在物的再現，相反它是對物的一般本質的再現。

? 意存筆先，畫盡意在。

? 好讀書，不好讀書； 好讀書，不好讀書。

? 色彩像炸彈一樣具有威力，可是也像炸藥一樣，要有很好的方法控制它。

? 我絕不畫我沒見過的東西。

? 人生就像順小河漂流的軟木塞。

? 生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。

? 一遍又一遍地看手工作，來它二十來次，但每次都得從頭開始，直到完全滿意為止。

? 真正的藝術家總是冒著危險去推到一切既存的偏見，而表現他自己所想到的東西。

? 美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。

? 用一根線條去散步。

? 年紀大點的人身后都會有一條自己留下的軌跡，或者就叫做人生之路吧?？梢哉f這條路人人都不同，大概這就是世界多奇妙之一端了。

? 雕刻無須獨創，它需要的是生命。

? 世界上沒有比能從事自己喜愛的專業更令人快樂的事了。

? 應知天道酬勤，不叫一日閑過。

? 筆墨亦由人品為高下。

? 我不相信科學的傾向對藝術是有利的。

? 一個人為了要把自己體驗過的感情傳達給別人，于是在自己心理從新喚起這種感情，并用某種外在的標志把它表達出來——這就是藝術的起源。

? 繪畫愈像雕刻，映在我眼里愈覺得它是出色的作品，雕刻愈像繪畫，我就愈覺得它是拙劣的作品；雕刻是繪畫的火把，它們就如太陽與月亮的光，有天壤之別。

? 讀書不多，畫則不能進于雅；觀理不清，則畫不能規于正。

? 所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。

? 藝術家用腦，而不是用手去畫。

? 科學家不創造任何東西，而是揭示自然界中現成的隱藏著的真實，藝術家創造真實的類似物。

? 靈感不過是頑強的勞動而獲得的獎賞。

? 藝術的目的在于揭示我們所有的包括那最隱私的思想、脾性、德行、惡習以及繆誤，由此引導我們去認識自身，取得我們尊嚴的進一步發展，從而達到人性的完美。

? 痛苦會過去，美會留下。

? 畫家在畫室的門上應該大書：室內有一雙眼睛，為不幸的人灑同情之淚。

? 莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 我的造型法是由純粹的形式和色彩構成，與自然的結構完全無關。

? 外師造化，中得心源。

? 神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。

? 詩中有畫，畫中有詩。

? 文學家是以抽象化了的，即以觀念來表現自己，但是畫家以素描和色彩把自己感覺和知覺到的具體化。

? 美術所以能產生科學，全從真美合一的觀念產生出來，他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。

? 兒童美術教育的第一目的就是發展創造力，因為這對他們的終身發展有益。

? 藝術，就是自然與人。

? 真山水之川谷，遠望以取其勢，近看以取其質，宏觀取大勢，微觀取實質。

? 頑強的毅力可以克服任何障礙。

? 如果愿意欣賞藝術，你必須是一個有藝術修養的人。

? 經驗是永遠不會錯的，犯錯誤的只會是你的判斷，把不是通過實驗所產生的結果作為結果。

? 我們身在窮山溝，眼光卻注視世界美術潮流，預想未來。

? 骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆。

? 笨拙的藝術家永遠載別人的眼鏡。

? 離開了人民，藝術就沒有了土壤。

? 藝術是大自然映現在人間的東西，重要的是要好好磨鏡子。

? 我發現生活的美，愿和人分享。

? 天地以生氣成之，畫以筆墨取之。

? 美術一旦脫離了真實，即使不滅亡，也會變得荒誕。

? 藝術可遇不可求--它不會因為你是平民而對你視若無睹，也不會因為你是王公而對你青眼有加，天時未到，即使是最睿智的人也不能使藝術品誕生。

? 將自己的職業作為武器，去抗爭，去爭取自由，要相信自己，負己之責，憑借自己的力量去與社會斗爭。

? 任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。

? 藝術家不相信科學，因為科學只是不完美的東西。

? 欲立藝者，先立人。

? 屋中有畫，等于懸掛了一個思想。

? 似者媚俗，不似者欺世，妙在似與不似之間。

? 杰出的藝術家懷有的任何心思，都有本事透過一塊大理石表現無遺。

? 照搬自然景色是絕對畫不出傳世之作的。

? 最接近雕刻的繪畫最完美。

? 古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西畫之可采者融之，故建立新中國畫既非改良，亦非中西合璧，僅直接師法造法而已。

? 人不可有傲氣，但不可無傲骨。

? 學我者生，似我者死。

精選：于惜時(匯編)

? 時間就是能力等等發展的地盤。

? 天地者，萬物之連旅；光陰者，萬代之過客。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

? 書到用時方恨少。

? 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

? 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

? 時間是一味能治百病的良藥。

? 一萬年太久，只爭朝夕。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 一個今天勝過兩個明天。

? 時間沒有現在，永恒沒有未來，也沒有過去。

? 春宵一刻值千金。

? 雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，——毛澤東《憶秦娥婁山關》 ——世上無難事，只要肯登攀。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 一切過去了的都會變成親切的懷念。

? 得時無怠，時不再來。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 花有重開時，人無再少年。

? 天可補，?？商睿仙娇梢?，日月既往，不可復追。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。

? 光景不待人，須臾發成絲。

? 盛年不再來，一日難再晨。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。

? 人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。

? 時難得而易失也。

? 如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子。

? 皇皇三十載，書劍兩無成。

? 時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現在像箭一樣飛逝，過去永遠靜立不動。

? 日月忽其不淹今，春與秋其代序，惟草木之零落今，恐美人之遲暮。

? 選擇機會，就是節省時間。

? 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。

? 拋棄時間的人，時間也拋棄他。

? 要學習的時間是有的，問題是我們善于不善于擠，愿不愿意鉆。

? 不要懶懶散散地虛度生命。

? 一切經濟最后都歸結為時間經濟。

? 無數人事的變化孕育在時間的胚胎里。

? 一年之計在于春，一日之計在于晨。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

? 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

? 不教一日閑過。

? 盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 永遠不要把你今天可以做的事留到明天做，延宕是偷光陰的賊，抓住他吧。

? 在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。

? 天地最有情，少年莫浪投。

? 逝者如斯夫，不舍晝夜。

? 花有重開的，人無再少年。

? 時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。

? 志士嗟日短，愁人知夜長。

? 拋棄時刻的人，時刻也拋棄他。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 三人行，必有我師焉。

? 落日無邊江不盡，此身此日更須忙。

? 成功艱苦勞動正確的方節約時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長了人的壽命。

? 時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。

? 時間是變化的財富，時鐘模仿它，卻只有變化而無財富。

? 貴有恒何必三更起五更睡；最無益只怕一日曝十日寒。

? 時乎時乎不再來。

? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話。

? 誰對時間越吝嗇，時間對誰就越慷慨。

? 人的差距是在業余時間產生的。

? 天波易謝，寸暑難留。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 時間就是生命，時間就是速度，時間就是氣力。

? 時間就是金錢。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 生命是以時間為單位，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。

? 想成事業，必須寶貴時間，充分利用時間。

? 君不見，黃河之水天下來，奔流到海不復回，君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 光陰可惜，譬諸逝水，當博覽機要，以濟功業。

? 不飽食以終日，不棄功于寸陰。

? 青春啊，難道你始終囚禁在狹小圈子里？你得撕破老年的蠱惑人心的網。

? 據我觀察，大部分人都是在別人荒廢的時間里嶄露頭角的。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 節約時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長了人的壽命。

? 時間，每天得到的都是24小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。

? 我荒廢了時間，時間便把我荒廢了。

? 任何事物都無法抗拒吞食一切的時間。

? 生命的價值不在于時間的長短，而在于你如何利用它。

? 青春是生命中最美好的一段時間。

? 思想是生命的奴隸，生命是時間的弄人。

? 時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。

? 不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。

? 時間，天天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨。

? 憑著日規上陰影底潛移，你也能知道時間在偷偷地走向亙古。

? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話，愛因斯坦。

? 辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。

? 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。

? 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋，古云此日足可惜，吾輩更應惜秒陰。

? 昨天喚不回來，明天還不確實，你能確有把握的就是今天。

? 時間是人類發展的空間。

? 在時間的大鐘上，只有兩個字現在。

? 時間應分配的精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。

? 時間給勤勞者留下串串的果實，而給懶漢只留下一頭白發和空空的雙手。

? 切莫垂頭喪氣，即使喪失了一切，你還握有未來。

? 恨不得掛長繩于青天，糸此西飛之白日。

? 浪費時間是所有支出中最奢侈及最昂貴的。

? 荒廢時間等于荒廢生命。

推薦：于公平

? 人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。

? 在爭論中，正義和真理也不一定永遠能得到公平的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人。

? 同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過了我們的草屋：日光是一視同仁的。

? 公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。

? 公平并不是公眾所說的才是公平，而是王公君主所說的，才是公平。

? 治身莫先于孝，治國莫先于公。

? 公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須被人看到。

? 公則四通八達，私則一偏而隅。

? 舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。

? 世上本就沒有公平，如果有公平那也是握在別人手中，因為你不強，你能力不夠，你就只能被決定著公平。

? 對他人的公正就是對自己的施舍。

? 哪里有正義，哪里就是圣地。

? 一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。

? 公其心，萬善出。

? 不公正的東西實在無益于人；公正的東西至少無損于人。

? 在政府事務中，公正不僅是一種美德，而且是一種力量。

? 力量來自公正。

? 言非法度不出口，行非公道不萌于心。

? 小時候覺得這個世界不公平，后來發現這個世界就是不公平，但這些不公平讓你更努力。

? 以其無私，故能成其私。

? 對絕大部分人來說，熱愛公正無非是怕吃不公正的苦頭。

? 讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層。

? 以至公無私之心，行正大光明之事。

? 目貴明，聽貴聰，心貴公。

? 正直者，順道而行，順理而言，公平無私。

? 公與平者，即國之基址也。

? 一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。

? 旋轉著的，五彩繽紛的物質世界，等價交換的，最殘酷的也最公平的寒冷人間。

? 不是每一次努力都會有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉的命題。

? 正義和公道或許會遲到，卻絕不會曠課。

? 論天下者，必循天下之公。

? 公正是施政的目的。

? 理國要道，在于公平正直。

? 高于道德的東西必須基于公正，包含公正，并通過公正的途徑去獲取。

? 承恩不在貌，教妾若為容。

? 天下事，壞于懶于私。

? 這個世界是不公平的，你要學著去習慣它。

? 心茍至公，人將大同。

? 這世上所有的不公平都是因為當事人能力的不足。

? 一切背離了公平的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧。

? 對絕大部分人來說，熱愛公正無非是怕吃不公正的苦頭，——拉羅什富科、待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面。

? 你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折，你想過最好的生活，就一定會遇上最強的傷害，這世界很公平，想要最好，就一定會給你最痛。

? 持心如衡，以理為平。

? 待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面。

? 我們將逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會公平保障體系，促進人人平等獲得發展機會。

? 平出于公，公出于道。

? 政在去私，私不去則公道亡。

? 人心公則如燭，四方上下，無所不照。

? 我們遇到壞事兒，最不該想的是公平不公平，對吧？都已經遇上了。

? 公者無私之謂也，平者無偏之謂也。

? 成長是一種蛻變，失去了舊的，必然因為又來了新的，這就是公平。

? 公正是賞罰公明者的美德。

? 事在是非，公無遠近。