【實用】關于孔子論語中的名言簡短
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? 孔子語錄:君子喻于義,小人喻于利。
? 曰:“非也,予一以貫之?!?/p>
? 子曰:中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
? 孔子語錄:小不忍,則亂大謀。
? 孔子語錄:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。
? 與其進也,不與其退也,唯何甚,人潔己以進,與其潔也,不保其往也。
? 信近于義,言可復也,恭近于禮,遠恥辱也,因不失其親,亦可宗也。
? 孔子語錄:政者,正也。子帥以正,孰敢不正?
? 誦《詩》三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為。
? 孔子語錄:禮之用,和為貴。
? 孔子語錄:《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪?!?/p>
? 孔子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦。
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
? 孔子語錄:君子恥其言而過其行。
? 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
? 孔子語錄:不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
? 孔子語錄:有殺身以成仁。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言,知者不失人,亦不失言。
? 知之為知之,不知為不知之,是知也。
? 孔子語錄:人無遠慮,必有近憂。
? 孔子語錄:學而不思則罔,思而不學則殆。
? 孔子語錄:子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
? 人而無信,不知其可也,大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。
? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。
? 孔子語錄:君子求諸已,小人求諸人。
? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 孔子語錄:唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨。
? 孔子語錄:《關罘,樂而不淫,哀而不傷。
? 孔子語錄:賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。
? 孔子語錄:大德不逾閑,小德出入可也。
? 孔子語錄:躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
? 孔子語錄:君子周而不比,小人比而不周。
? 孔子語錄:未能事人,焉能事鬼。
? 德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
? 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
? 孔子語錄:道不同,不相為謀。
? 子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德?!?/p>
? 有朋自遠方來,不亦樂乎。
? 孔子語錄:見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。
? 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉。
? 孔子語錄:執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
? 孔子語錄:后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
? 子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎。
? 孔子《論語》為政篇名言
? 孔子語錄:往昔不可諫,來者猶可追。
? 孔子語錄:不患人之不已知,患不知人也。
? 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。
? 子曰:君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
? 名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。
? 君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。
? 孔子語錄:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
? 孔子語錄:其知可及也,其愚不可及也。
? 子曰:富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
? 孔子語錄:是可忍也,孰不可忍也?
? 孔子語錄:中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
? 孔子語錄:歲寒,然后知松柏之后雕也。
? 孔子語錄:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
? 君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
? 子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
? 孔子語錄:已所不欲,勿施于人。
? 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 孔子語錄:朽木不可雕也。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉。
? 不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 孔子語錄:吾未見好德如好色者也。
? 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也,于予與何誅。
? 孔子語錄:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 孔子語錄:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
? 孔子語錄:子以四教:文、行、忠、信。
? 孔子語錄:有教無類。
? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
? 大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。
? 孔子語錄:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 孔子語錄:過而不改,是謂過矣。
? 孔子語錄:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。。
? 不仁者,不可以久處約,不可以長處樂,仁者安仁,知者利仁。
? 孔子語錄:言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
? 孔子語錄:溫故而知新,可以為師矣。
? 孔子語錄:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”。
? 孔子語錄:君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。
? 君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
? 孔子語錄:君子欲訥于言而敏于行。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 孔子語錄:生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。
? 孔子語錄:里仁為美,擇不處仁,焉得知?
? 瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
? 孔子語錄:仕則優則學,學而優則仕。
? 孔子語錄:性相近也,習相遠也。
? 死生有命,富貴在天,君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。
? 孔子語錄:日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
? 君使臣以禮,臣事君以忠。
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【參考】孔子論語勵志的名言范文
? 君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
? 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。
? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
? 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。
? 巧言亂德,小不忍則亂大謀。
? 聽其言而觀其行。
? 士不可以不弘毅,任重而道遠。
? 事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。
? 道不同,不相為謀。
? 子曰:志于道,據于德,依于仁,游于藝。
? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
? 不學禮,無以立。
? 子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
? 見義不為,無勇也。
? 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
? 不患人之不己知,患不知人也。
? 溫故而知新,可以為師矣。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
? 欲速則不達。
? 故而知新,可以為師矣。
? 不義而富且貴,于我如浮云。
? 言必信,行必果。
? 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
? 敏而好學,不恥下問。
? 人不知而不慍,不亦君子乎。
? 少成若天性,習慣如自然。
? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
? 人而無信,不知其可也。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
? 父母在,不遠游,游必有方。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 己所不欲,勿施于人。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 先行其言而后從之。
? 道聽而途說,德之棄也。
? 子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
? 君子欲訥于言而敏于行。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 溫故而知新。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 巧言令色,鮮矣仁。
? 仕而優則學,學而優則仕。
? 以直報怨,以德報德。
? 學如不及,猶恐失之。
? 德不孤,必有鄰。
? 慎終,追遠,民德歸厚矣。
? 無伐善,無施勞。
? 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 不在其位,不謀其政。
? 愛之欲其生,惡之欲其死。
? 君子一言,駟馬難追。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 飽食終日,無所用心,難矣哉。
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 譬如為山,未成一簣,止,吾止也,譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
? 夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。
? 三思而后行。
? 君子務本,本立而道生。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 不遷怒,不貳過。
? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。
? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
? 民可使由之,不可使知之。
【實用】論語交友的名言合集
? 己所不欲,勿施于人。
? 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
? 君子以文會友,以友輔仁。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 有朋自遠方來,不亦樂乎。
? 言必信,行必果。
? 與朋友交,言而有信。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 四海之內皆兄弟也。
? 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 道不同,不相為謀。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
【實用】最短的論語名言范例
? 巧言令色,鮮矣仁。
? 飽食終日,無所用心,難矣哉。
? 道聽而途說,德之棄也。
? 不學詩,無以言。
? 君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
? 已矣乎!吾未見好德如好色者也。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
? 智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
? 慎終,追遠,民德歸厚矣。
? 先行其言而后從之。
? 父母,唯其疾之憂。
? 士不可以不弘毅,任重而道遠。
? 邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
? 子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
? 君子一言,駟馬難追。
? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。
? 人而無信,不知其可也。
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 以直報怨,以德報德。
? 不義而富且貴,于我如浮云。
? 己所不欲,勿施于人。
? 欲速則不達。
? 以約失之者鮮矣。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 溫、良、恭、儉,讓。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 學而時習之,溫故而知新。
? 三思而后行。
? 益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
? 以不教民戰,是謂棄之。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 君子務本,本立而道生。
? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
? 信近于義,言可復也,恭近于禮,遠恥辱也,因不失其親,亦可宗也。
? 人不知而不慍,不亦君子乎。
? 仕而優則學,學而優則仕。
? 孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
? 生死有命,富貴在天。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 若圣與仁,則吾豈敢,抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
? “先行其言,而后從之,”(先做好你想說的,之后再把它說出來,)
? 敏而好學,不恥下問。
? 子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 吾日三省吾身。
? 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也,于予與何誅。
? 夫人不言,言必有中。
? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。
? 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 言必信,行必果。
? 君使臣以禮,臣事君以忠。
? 溫故而知新,可以為師矣。
? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。
? 父母在,不遠游,游必有方。
? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 四海之內皆兄弟也。
? 德不孤,必有鄰。
? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
? 愛之欲其生,惡之欲其死。
? 唯仁者能好人,能惡人。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 知者樂水,仁者樂山。
? 茍志于仁矣,無惡也。
? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
? 君子欲訥于言而敏于行。
? 不在其位,不謀其政。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 君子疾沒世而名不稱焉。
? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
? 子曰:朝聞道,夕死可矣。
? 見義不為,無勇也。
? 古者言之不出,恥躬不逮也。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 未知生,焉知死。
? 不仁者,不可以久處約,不可以長處樂,仁者安仁,知者利仁。
? 道不同,不相為謀。
? 不患人之不己知,患不知人也。
? 不遷怒,不貳過。
? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
? 人之過也,各于其黨,觀過,斯知仁矣。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 君子不器。
? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
精選:論語中的三句名言
? 唯仁者能好人,能惡人。
? 以約失之者鮮矣。
? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
? 生死有命,富貴在天。
? 四海之內皆兄弟也。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 不在其位,不謀其政。
? 君子疾沒世而名不稱焉。
? 未知生,焉知死。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
? 不仁者,不可以久處約,不可以長處樂,仁者安仁,知者利仁。
? 君子欲訥于言而敏于行。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
? 君子務本,本立而道生。
? 吾日三省吾身。
? 孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
? 不義而富且貴,于我如浮云。
? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
? 三思而后行。
? 敏而好學,不恥下問。
? 己所不欲,勿施于人。
? 父母,唯其疾之憂。
? “先行其言,而后從之,”(先做好你想說的,之后再把它說出來,)
? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。
? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 信近于義,言可復也,恭近于禮,遠恥辱也,因不失其親,亦可宗也。
? 學而時習之,溫故而知新。
? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 巧言令色,鮮矣仁。
? 不患人之不己知,患不知人也。
? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
? 文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 溫故而知新,可以為師矣。
? 君子一言,駟馬難追。
? 子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
? 溫、良、恭、儉,讓。
? 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也,于予與何誅。
? 言必信,行必果。
? 邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
? 若圣與仁,則吾豈敢,抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
? 士不可以不弘毅,任重而道遠。
? 已矣乎!吾未見好德如好色者也。
? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。
? 人不知而不慍,不亦君子乎。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 愛之欲其生,惡之欲其死。
? 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
? 先行其言而后從之。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 德不孤,必有鄰。
? 夫人不言,言必有中。
? 人而無信,不知其可也。
? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 父母在,不遠游,游必有方。
? 以直報怨,以德報德。
? 欲速則不達。
? 君使臣以禮,臣事君以忠。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。
? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 古者言之不出,恥躬不逮也。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 道聽而途說,德之棄也。
? 子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。
? 人之過也,各于其黨,觀過,斯知仁矣。
? 知者樂水,仁者樂山。
? 不遷怒,不貳過。
? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
? 子曰:朝聞道,夕死可矣。
? 飽食終日,無所用心,難矣哉。
? 忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
? 仕而優則學,學而優則仕。
? 茍志于仁矣,無惡也。
? 道不同,不相為謀。
? 慎終,追遠,民德歸厚矣。
? 不學詩,無以言。
? 君子不器。
? 見義不為,無勇也。
? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 以不教民戰,是謂棄之。
論語關于勤奮的名言范文
? 既來之,則安之。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
? 溫故而知新,可以為師矣。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 言必信,行必果。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 志當存高遠。
? 人而無信,不知其可也。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 敏而好學,不恥下問。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 己所不欲,勿施于人。
? 孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 窮且益堅,不墜青云之志。
? 不患人之不己知,患不知人也。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
? 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 欲窮千里目,更上一層樓。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 往者不可諫,來者猶可追。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 士不可以不弘毅,任重而道遠。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 學而不厭,誨人不倦。
【實用】孔子的名人名言十句大全
? 獨學而無友,則孤陋而寡聞。
? 君子一言,駟馬難追。
? 未知生,焉知死。
? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。
? 君子務本,本立而道生。
? 巧言令色,鮮矣仁。
? 四海之內皆兄弟也。
? 文質彬彬,然后君子。
? 孔子曰:有教無類。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
? 言必誠信,行必忠正。
? 君使臣以禮,臣事君以忠。
? 有朋自遠方來,不亦樂乎。
? 夫人不言,言必有中。
? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
? 知恥近乎勇。
? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
? 巧言亂德,小不忍則亂大謀。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 愛之欲其生,惡之欲其死。
? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
? 已矣乎!吾未見好德如好色者也。
? 事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。
? 人不知而不慍,不亦君子乎。
? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
? 三人行,必有我師焉。
? 溫故而知新。
? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
? 良禽擇木而棲。
? 智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 道不同,不相為謀。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
? 不在其位,不謀其政。
? 父母在,不遠游,游必有方。
? 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
? 移風易俗,莫善于樂。
? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
? 世上本無事,庸人自擾之。
? 言必行,行必果。
? 人之過也,各于其黨,觀過,斯知仁矣。
? 不患人之不己知,患不知人也。
? 人而無信,不知其可也。
? 父母,唯其疾之憂。
? 不義而富且貴,于我如浮云。
? 德不孤,必有鄰。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 事君盡禮,人以為諂也。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 博學于文,約之以禮。
? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 不學禮,無以立。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 玉不琢,不成器;人不學,不知道。
? 篤信好學,守死善道。
? 士不可以不弘毅,任重而道遠。
? 見義不為,無勇也。
? 君子欲訥于言而敏于行。
? 溫故而知新,可以為師矣。
? 君子疾沒世而名不稱焉。
? 以直報怨,以德報德。
? 色難,有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎。
? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 不遷怒,不貳過。
? 學如不及,猶恐失之。
? 后生可畏,焉知來者之不如今也。
? 子曰:“三年學,不至于谷,不易得也,
? 工欲善其事,必先利其器。
? 大德必得其壽。
? 子曰:君子周而不比,小人比而不周。
? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 溫、良、恭、儉,讓。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 知者樂水,仁者樂山。
? 敏而好學,不恥下問。
? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
? 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。
? 民無信不立。
? 先行其言而后從之。
? 己所不欲,勿施于人。
? 言必信,行必果。
? 茍志于仁矣,無惡也。
? 不學詩,無以言。
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? 信近于義,言可復也,恭近于禮,遠恥辱也,因不失其親,亦可宗也。
? 以直報怨,以德報德。
? 道聽而途說,德之棄也。
? 父母,唯其疾之憂。
? 已矣乎!吾未見好德如好色者也。
? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
? 以約失之者鮮矣。
? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
? 智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 未知生,焉知死。
? 君子欲訥于言而敏于行。
? 德不孤,必有鄰。
? 子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
? 愛之欲其生,惡之欲其死。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 士不可以不弘毅,任重而道遠。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 君子不器。
? 君子一言,駟馬難追。
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 不患人之不己知,患不知人也。
? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。
? 君子疾沒世而名不稱焉。
? 巧言令色,鮮矣仁。
? 不遷怒,不貳過。
? 君子務本,本立而道生。
? 君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
? 孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
? 子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 工欲善其事,必先利其器。
? “先行其言,而后從之,”(先做好你想說的,之后再把它說出來,)
? 忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
? 益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。
? 人而無信,不知其可也。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
? 君使臣以禮,臣事君以忠。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 欲速則不達。
? 茍志于仁矣,無惡也。
? 三思而后行。
? 以不教民戰,是謂棄之。
? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。
? 溫故而知新,可以為師矣。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 先行其言而后從之。
? 吾日三省吾身。
? 己所不欲,勿施于人。
? 人不知而不慍,不亦君子乎。
? 見義不為,無勇也。
? 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
? 不學詩,無以言。
? 仕而優則學,學而優則仕。
? 溫、良、恭、儉,讓。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。
? 文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 知者樂水,仁者樂山。
? 敏而好學,不恥下問。
? 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也,于予與何誅。
? 不仁者,不可以久處約,不可以長處樂,仁者安仁,知者利仁。
? 父母在,不遠游,游必有方。
? 道不同,不相為謀。
? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
? 不在其位,不謀其政。
? 人之過也,各于其黨,觀過,斯知仁矣。
? 慎終,追遠,民德歸厚矣。
? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 言必信,行必果。
? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 夫人不言,言必有中。
? 生死有命,富貴在天。
? 古者言之不出,恥躬不逮也。
? 不義而富且貴,于我如浮云。
? 唯仁者能好人,能惡人。
? 若圣與仁,則吾豈敢,抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
? 子曰:朝聞道,夕死可矣。
? 學而時習之,溫故而知新。
? 四海之內皆兄弟也。
? 邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 飽食終日,無所用心,難矣哉。
? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。
【參考】關于詩經中的名言簡短
? 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
? 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
? 得道多助,失道寡助。
? 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
? 敏而好學,不恥下問。
? 紅豆生南國,春來發幾枝。
? 舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
? 失之東隅,收之桑榆。
? 將欲取之,必先與之。
? 無縱詭隨,以謹繾綣。
? 高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
? 疾風知勁草,板蕩識誠臣。
? 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
? 相恨不如潮有信,相思始覺海非深。
? 清水出芙蓉,天然去雕飾。
? 臨淵羨魚,不如退而結網。
? 青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
? 言之無文,行而不遠。
? 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
? 農夫方夏耘,安坐吾敢食。
? 居安思危,思則有備,有備無患。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 有美一人,宛若清揚。
? 尺有所短,寸有所長。
? 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
? 捐軀赴國難,視死忽如歸。
? 知人者智,自知者明。
? 野火燒不盡,春風吹又生。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄。
? 但愿人長久,千里共嬋娟。
? 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
? 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼。
? 運籌帷幄之中,決勝千里之外。
? 手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
? 春風又綠江南岸,明月何時照我還。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 感時花濺淚,恨別鳥驚心。
? 山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 一年之計在于春,一日之計在于晨。
? 青青子衿,悠悠我心。
? 二月湖水清,家家春鳥鳴。
? 新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿。
? 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
? 父子不信,則家道不睦。
? 忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
? 直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。
? 此情可待成追憶,只是當時已惘然。
? 欲窮千里目,更上一層樓。
? 梧桐樹,三更雨,不道離情正苦,一葉葉,一聲聲,空階滴到明。
? 民為貴,社稷次之,君為輕。
? 多行不義必自斃。
? 蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。
? 人誰無過?過而能改,善莫大焉。
? 天不老,情難絕,心似雙絲網,中有千千結。
? 蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
? 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
? 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
? 似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵。
? 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
? 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
? 桃李不言,下自成蹊。
? 夜月一簾幽夢,春風十里柔情。
? 己所不欲,勿施于人。
? 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
? 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。
? 明月出天山,蒼茫云海間。
? 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
? 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
? 興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄海。
? 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
? 人生自是有情癡,此恨不關風與月。
? 盛年不重來,一日難再晨。
? 路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 輔車相依,唇亡齒寒。
? 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。
? 我本將心照明月,奈何明月照溝渠。
? 夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河人夢來。
? 相見時難別亦難,東風無力百花殘。
? 入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 窮則獨善其身,達則兼濟天下。
? 滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。
? 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
? 千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。
? 言者無罪,聞者足戒。
? 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。
? 柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
? 死生契闊,與子成說,執子之手,與子偕老。
? 春花秋月何時了,往事知多少。
? 余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。
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