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  • 【參考】文明(通用)

    發表時間:2022-04-08

    ? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

    ? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

    ? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

    ? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

    ? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

    ? 血戰乾坤赤。

    ? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。

    ? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

    ? 為善則預,為惡則去。

    ? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

    ? 君子喻于義,小人喻于利。

    ? 由來征戰地,不見有人還。

    ? 所有的母親都憎恨戰爭。

    ? 大漠孤煙直,長河落日圓。

    ? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

    ? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。

    ? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

    ? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。

    ? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

    ? 進退無儀,則政令不行。

    ? 好好學習,天天向上。

    ? 別說你開車不合格,你長得都違章了。

    ? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

    ? 民無信不立。

    ? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

    ? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。

    ? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。

    ? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。

    ? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

    ? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

    ? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

    ? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

    ? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。

    ? 學校者,文明進化之泉源也。

    ? 博學于文,約之以禮。

    ? 人無忠信,不可立于世。

    ? 文明就是要造就有修養的人。

    ? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。

    ? 誰言寸草心,報得三春暉。

    ? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

    ? 貧而無諂,富而無驕。

    ? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。

    ? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

    ? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。

    ? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

    ? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

    ? 己所不欲,勿施于人。

    ? 頭銜愈大,禮儀愈繁。

    ? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

    ? 土扶可城墻,積德為厚地。

    ? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

    ? 仁之發處自是愛。

    ? 言必信,行必果。

    ? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

    ? 不學禮,無以立。

    ? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

    ? 去時三十萬,獨自還長安。

    ? 讓,德之主也,讓之謂懿德。

    ? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

    ? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

    ? 文明就是要造成有修養的人。

    ? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    ? 讓者,禮之實也。

    ? 衣冠不正,則賓者不肅。

    ? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。

    ? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

    ? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

    ? 人又不聰明,還學人家禿頂。

    ? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

    ? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。

    ? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

    ? 無德之人常嫉妒他人之有德。

    ? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。

    ? 老老實實最能打動人心。

    ? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。

    ? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。

    ? 近朱者赤,近墨者黑。

    ? 人背信則名不達。

    ? 知恥近乎勇。

    ? 文明的建立的不是機器而是思想。

    ? 道德的事實現是由行為,不是由文字。

    ? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。

    ? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。

    ? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

    ? 得道多助,失道寡助。

    ? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

    ? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

    ? 文明躍進,國家越富。

    ? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。

    ? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

    ? 文明其精神,野蠻其體魄。

    ? 靜以修身,儉以養德。

    ? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。

    ? 讓一得百,爭十失九。

    ? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

    ? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。

    ? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

    ? 真正的文明人知道自己人生的使命。

    jz139.com更多勵志的句子延伸讀

    【參考】關于文明儒雅的名言


    不斷的努力,不斷的去接近夢想,越挫越勇。要想鼓勵正迷茫的自己或者他人,我們有時會在朋友圈發布一些勵志的說說,一句勵志的話語足以讓一個失落的人重拾信心。你是否會對勵志句子感興趣呢?以下是小編為大家精心整理的“【參考】關于文明儒雅的名言”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    ? 一個人信用中國編輯最傷心的事情無過于良心的死滅。

    ? 土扶可城墻,積德為厚地。

    ? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

    ? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

    ? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

    ? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

    ? 人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

    ? 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

    ? 不學禮,無以立。

    ? 利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。

    ? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

    ? 無禮是無知的私生子。

    ? 得道多助,失道寡助。

    ? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    ? 己所不欲,勿施于人。

    ? 君子喻于義,小人喻于利。

    ? 知恥近乎勇。

    【參考】關示講文明的名言


    ? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

    ? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。

    ? 親善產生幸福,文明帶來和諧。

    ? 尊人立莫坐,賜坐莫背人,蹲坐無方便,席上被人嗔,又尊人與酒吃,即把莫推辭,性少由方便,圓融莫遣之。

    ? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

    ? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

    ? 為善則預,為惡則去。

    ? 幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。

    ? 貧而無諂,富而無驕。

    ? 仁之發處自是愛。

    ? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

    ? 保障家庭安全,提高家庭生活水平是社會文明的首要目標,也是一切努力的最終目的。

    ? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

    ? 文明抑揄大數人,贊揚極少數人。

    ? 日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明。

    ? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。

    ? 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

    ? 禮貌經??梢蕴娲罡哔F的感情。

    ? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

    ? 頭銜愈大,禮儀愈繁。

    ? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

    ? 學校者,文明進化之泉源也。

    ? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

    ? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

    ? 謙恭有禮,人人歡迎。

    ? 一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情。

    ? 博學于文,約之以禮。

    ? 有禮貌不一定總是智慧的標志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

    ? 一毫之善,與人方便,一毫之惡,勸君莫作。

    ? 真正的文明是所有人種植幸福的結果。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

    ? 不學禮,無以立。

    ? 生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。

    ? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

    ? 知恥近乎勇。

    ? 世界上最廉價,而且能得到最大收益的一項物質,就是禮節。

    ? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

    ? 舉行盛大的葬禮,與其說是向死者志哀,不如說是為了滿足生者的虛榮。

    ? 衣食以厚民生,禮義以養其心。

    ? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

    ? 唯寬可以寬人,唯厚可以載物,君子以厚德載物。

    ? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。

    ? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

    ? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

    ? 禮貌使人類共處的金鑰匙。

    ? 萬物之中,文明是最脆弱的,任何高度的文明都經不起它所面臨的多重危險的威脅。

    ? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

    ? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

    ? 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。

    ? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。

    ? 禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。

    ? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

    ? 禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。

    ? 一切最文明的東西所具有的價值,自由都具備。

    ? 建立一個國家靠的不是夢想,它最終總要訴諸血和鐵。

    ? 德必報,怨不仇。

    ? 彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。

    ? 財富的增長和閑暇的增多,是促進人類人們文明的兩大要素。

    ? 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。

    ? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

    ? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。

    ? 生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀。

    ? 土扶可城墻,積德為厚地。

    ? 禮義生于富足,盜竊起于貧窮。

    ? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

    ? 文明就是要造就有修養的人。

    ? 沒有充分閑暇,就不可能有高度文明。

    ? 文明其精神,野蠻其體魄。

    ? 有一種內在的禮貌,它是同愛聯系在一起的:它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。

    ? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

    ? 如果說需要是文明之母,那么空閑就是文明的保姆。

    ? 要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。

    ? 無禮是無知的私生子。

    ? 文明的人為自己購置了馬車,而他卻失去了使用雙足機會。

    ? 靜以修身,儉以養德。

    ? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。

    ? 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。

    ? 在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。

    ? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

    ? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

    ? 讓者,禮之實也。

    ? 簡單地說,文明就是人類對大自然的一個又一個的勝利。

    ? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。

    ? 讓,德之主也,讓之謂懿德。

    ? 知識使人變得文雅,而交際使人變得完善。

    ? 文明的建立的不是機器而是思想。

    ? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

    ? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

    ? 禮貌經??梢蕴娲罡哔F的感情,——梅里美禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。

    【參考】文明的主題名言合集


    ? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

    ? 老老實實最能打動人心。

    ? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。

    ? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

    ? 得道多助,失道寡助。

    ? 頭銜愈大,禮儀愈繁。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

    ? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

    ? 人無忠信,不可立于世。

    ? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

    ? 知恥近乎勇。

    ? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

    ? 大漠孤煙直,長河落日圓。

    ? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

    ? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

    ? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

    ? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

    ? 文明就是要造成有修養的人。

    ? 讓,德之主也,讓之謂懿德。

    ? 不學禮,無以立。

    ? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

    ? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

    ? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

    ? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

    ? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。

    ? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

    ? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

    ? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

    ? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

    ? 誰言寸草心,報得三春暉。

    ? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

    ? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。

    ? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。

    ? 博學于文,約之以禮。

    ? 土扶可城墻,積德為厚地。

    ? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。

    ? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

    ? 道德的事實現是由行為,不是由文字。

    ? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。

    ? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。

    ? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

    ? 靜以修身,儉以養德。

    ? 民無信不立。

    ? 血戰乾坤赤。

    ? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

    ? 文明其精神,野蠻其體魄。

    ? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    ? 近朱者赤,近墨者黑。

    ? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。

    ? 己所不欲,勿施于人。

    ? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

    ? 衣冠不正,則賓者不肅。

    ? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。

    ? 無德之人常嫉妒他人之有德。

    ? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。

    ? 讓一得百,爭十失九。

    ? 去時三十萬,獨自還長安。

    ? 貧而無諂,富而無驕。

    ? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

    ? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。

    ? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

    ? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。

    ? 真正的文明人知道自己人生的使命。

    ? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

    ? 進退無儀,則政令不行。

    ? 別說你開車不合格,你長得都違章了。

    ? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

    ? 由來征戰地,不見有人還。

    ? 學校者,文明進化之泉源也。

    ? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

    ? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

    ? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

    ? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。

    ? 仁之發處自是愛。

    ? 言必信,行必果。

    ? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

    ? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。

    ? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。

    ? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。

    ? 好好學習,天天向上。

    ? 人背信則名不達。

    ? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

    ? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。

    ? 文明的建立的不是機器而是思想。

    ? 文明躍進,國家越富。

    ? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

    ? 所有的母親都憎恨戰爭。

    ? 為善則預,為惡則去。

    ? 人又不聰明,還學人家禿頂。

    ? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。

    ? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。

    ? 讓者,禮之實也。

    ? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。

    ? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

    ? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

    ? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。

    ? 君子喻于義,小人喻于利。

    ? 文明就是要造就有修養的人。

    ? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

    【參考】關于文明的經典名言范文


    ? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。

    ? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

    ? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

    ? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

    ? 頭銜愈大,禮儀愈繁。

    ? 人又不聰明,還學人家禿頂。

    ? 文明躍進,國家越富。

    ? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

    ? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。

    ? 所有的母親都憎恨戰爭。

    ? 進退無儀,則政令不行。

    ? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    ? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。

    ? 別說你開車不合格,你長得都違章了。

    ? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。

    ? 人背信則名不達。

    ? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

    ? 去時三十萬,獨自還長安。

    ? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。

    ? 讓者,禮之實也。

    ? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

    ? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

    ? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

    ? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

    ? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

    ? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

    ? 無德之人常嫉妒他人之有德。

    ? 文明其精神,野蠻其體魄。

    ? 讓一得百,爭十失九。

    ? 誰言寸草心,報得三春暉。

    ? 由來征戰地,不見有人還。

    ? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

    ? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

    ? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

    ? 血戰乾坤赤。

    ? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

    ? 文明就是要造就有修養的人。

    ? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。

    ? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

    ? 真正的文明人知道自己人生的使命。

    ? 文明的建立的不是機器而是思想。

    ? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

    ? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

    ? 學校者,文明進化之泉源也。

    ? 不學禮,無以立。

    ? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。

    ? 博學于文,約之以禮。

    ? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。

    ? 知恥近乎勇。

    ? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

    ? 己所不欲,勿施于人。

    ? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

    ? 大漠孤煙直,長河落日圓。

    ? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。

    ? 讓,德之主也,讓之謂懿德。

    ? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

    ? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

    ? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

    ? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。

    ? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

    ? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

    ? 仁之發處自是愛。

    ? 為善則預,為惡則去。

    ? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。

    ? 土扶可城墻,積德為厚地。

    ? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

    ? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。

    ? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。

    ? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

    ? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。

    ? 衣冠不正,則賓者不肅。

    ? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

    ? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。

    ? 文明就是要造成有修養的人。

    ? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

    ? 老老實實最能打動人心。

    ? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。

    ? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

    ? 靜以修身,儉以養德。

    ? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。

    ? 得道多助,失道寡助。

    ? 貧而無諂,富而無驕。

    ? 近朱者赤,近墨者黑。

    ? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。

    ? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

    ? 人無忠信,不可立于世。

    ? 言必信,行必果。

    ? 好好學習,天天向上。

    ? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。

    ? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

    ? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

    ? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

    ? 道德的事實現是由行為,不是由文字。

    ? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。

    ? 君子喻于義,小人喻于利。

    ? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

    ? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。

    ? 民無信不立。

    推薦:文明的名言12句(通用)


    ? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。

    ? 得道多助,失道寡助。

    ? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

    ? 貧而無諂,富而無驕。

    ? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

    ? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

    ? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。

    ? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

    ? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。

    ? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。

    ? 不學禮,無以立。

    ? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

    ? 誰言寸草心,報得三春暉。

    ? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

    ? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。

    ? 讓,德之主也,讓之謂懿德。

    ? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

    ? 好好學習,天天向上。

    ? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

    ? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

    ? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

    ? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。

    ? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    ? 為善則預,為惡則去。

    ? 文明其精神,野蠻其體魄。

    ? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

    ? 文明躍進,國家越富。

    ? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

    ? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。

    ? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。

    ? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

    ? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

    ? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

    ? 進退無儀,則政令不行。

    ? 讓一得百,爭十失九。

    ? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

    ? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。

    ? 讓者,禮之實也。

    ? 真正的文明人知道自己人生的使命。

    ? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。

    ? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

    ? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

    ? 衣冠不正,則賓者不肅。

    ? 君子喻于義,小人喻于利。

    ? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

    ? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

    ? 人背信則名不達。

    ? 人無忠信,不可立于世。

    ? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

    ? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。

    ? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

    ? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。

    ? 頭銜愈大,禮儀愈繁。

    ? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

    ? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。

    ? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

    ? 去時三十萬,獨自還長安。

    ? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

    ? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

    ? 博學于文,約之以禮。

    ? 文明就是要造成有修養的人。

    ? 言必信,行必果。

    ? 仁之發處自是愛。

    ? 由來征戰地,不見有人還。

    ? 老老實實最能打動人心。

    ? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

    ? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。

    ? 土扶可城墻,積德為厚地。

    ? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

    ? 別說你開車不合格,你長得都違章了。

    ? 己所不欲,勿施于人。

    ? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

    ? 血戰乾坤赤。

    ? 大漠孤煙直,長河落日圓。

    ? 無德之人常嫉妒他人之有德。

    ? 人又不聰明,還學人家禿頂。

    ? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。

    ? 民無信不立。

    ? 文明就是要造就有修養的人。

    ? 道德的事實現是由行為,不是由文字。

    ? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。

    ? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

    ? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

    ? 知恥近乎勇。

    ? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

    ? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

    ? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。

    ? 所有的母親都憎恨戰爭。

    ? 學校者,文明進化之泉源也。

    ? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。

    ? 靜以修身,儉以養德。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

    ? 近朱者赤,近墨者黑。

    ? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

    ? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。

    ? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。

    ? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

    ? 文明的建立的不是機器而是思想。

    ? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。

    【實用】文明


    ? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

    ? 言必信,行必果。

    ? 人又不聰明,還學人家禿頂。

    ? 文明其精神,野蠻其體魄。

    ? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。

    ? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

    ? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

    ? 文明就是要造就有修養的人。

    ? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

    ? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

    ? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。

    ? 進退無儀,則政令不行。

    ? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

    ? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。

    ? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

    ? 別說你開車不合格,你長得都違章了。

    ? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。

    ? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    ? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。

    ? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。

    ? 去時三十萬,獨自還長安。

    ? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

    ? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。

    ? 真正的文明人知道自己人生的使命。

    ? 仁之發處自是愛。

    ? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

    ? 文明就是要造成有修養的人。

    ? 君子喻于義,小人喻于利。

    ? 道德的事實現是由行為,不是由文字。

    ? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。

    ? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

    ? 大漠孤煙直,長河落日圓。

    ? 人背信則名不達。

    ? 己所不欲,勿施于人。

    ? 無德之人常嫉妒他人之有德。

    ? 誰言寸草心,報得三春暉。

    ? 由來征戰地,不見有人還。

    ? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

    ? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

    ? 為善則預,為惡則去。

    ? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

    ? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

    ? 血戰乾坤赤。

    ? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。

    ? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

    ? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。

    ? 人無忠信,不可立于世。

    ? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

    ? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

    ? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

    ? 讓一得百,爭十失九。

    ? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

    ? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。

    ? 讓者,禮之實也。

    ? 文明躍進,國家越富。

    ? 不學禮,無以立。

    ? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。

    ? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。

    ? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。

    ? 好好學習,天天向上。

    ? 知恥近乎勇。

    ? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

    ? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

    ? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

    ? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。

    ? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

    ? 土扶可城墻,積德為厚地。

    ? 讓,德之主也,讓之謂懿德。

    ? 得道多助,失道寡助。

    ? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

    ? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

    ? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。

    ? 學校者,文明進化之泉源也。

    ? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

    ? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

    ? 靜以修身,儉以養德。

    ? 所有的母親都憎恨戰爭。

    ? 文明的建立的不是機器而是思想。

    ? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。

    ? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

    ? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

    ? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

    ? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

    ? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

    ? 老老實實最能打動人心。

    ? 博學于文,約之以禮。

    ? 民無信不立。

    ? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。

    ? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。

    ? 近朱者赤,近墨者黑。

    ? 頭銜愈大,禮儀愈繁。

    ? 衣冠不正,則賓者不肅。

    ? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

    ? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

    ? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

    ? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。

    ? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

    ? 貧而無諂,富而無驕。

    【參考】誠實(通用)


    ? 失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回。

    ? 我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。

    ? 把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢,這是我的經驗之談。

    ? 常將有日思無日,莫待無時思有時。

    ? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

    ? 誠實者既不怕光明,也不怕黑暗。

    ? 精誠所至,金石為開。

    ? 沒有誠信,何來尊嚴。

    ? 投機取巧或能勝利于一時,終難立足于世界。

    ? 是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

    ? 誠實無須假手于筆墨,美麗無須借助地粉黛。

    ? 言必誠信,行必忠正。

    ? 沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。

    ? 懷疑并不是缺點,總是疑,而并不下斷語,這才是缺點。

    ? 言必行,行必果。

    ? 自古皆有死,民無信不立。

    ? 善不由外來兮,名不可以虛作。

    ? 巧詐不如拙誠。

    ? 守信用勝過有名氣。

    ? 言必信,行必果。

    ? 若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。

    ? 真理,哪怕只見到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡。

    ? 做老實人,說老實話,干老實事,就是實事求是。

    ? 當老實人,做老實事,說老實話。

    ? 君子養心,莫善于誠。

    ? 走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。

    ? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

    ? 我們應該老老實實地辦事。

    ? 誠實是人生永遠最美好的品格。

    ? 丈夫一言許人,千金不易。

    ? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

    ? 自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

    ? 輕千乘之國,而重一言之信。

    ? 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

    ? 人背信則名不達。

    ? 老實人從來不吃虧。

    ? 誠信者,天下之結也。

    ? 對自己的忠實,才不會對別人欺詐。

    ? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

    ? 虛心使人進步,驕傲使人落后。

    ? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

    ? 內外相應,言行相稱。

    ? 人類最不道德處,是不誠實與怯懦。

    ? 事實不為輕薄陰險小人留情。

    ? 一顆好心抵得過黃金。

    ? 咱們就應老老實實地辦事。

    ? 要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。

    ? 失去了真,同時也失去了美。

    ? 閃光的東西不一定都是金子。

    ? 虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。

    ? 老老實實最能打動人心。

    ? 小人專望人恩,恩過不感,君子不輕受人恩,受則難忘。

    ? 守信的人是最快樂的,誠實是最天真的。

    ? 失信就是失敗。

    ? 自己活著,就是為了使別人過得更美好。

    ? 誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。

    ? 土扶可城墻,積德為厚地。

    ? 誠信為人之本。

    ? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

    ? 馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。

    ? 誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。

    ? 知恥近乎勇。

    ? 老實常在,狡猾常敗。

    ? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

    ? 君子一言,駟馬難追。

    ? 只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準,真理的標準只能是社會的實踐。

    ? 民無信不立。

    ? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

    ? 小信誠則大信立。

    ? 靜以修身,儉以養德。

    ? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

    ? 失足,你能夠立刻恢復站立;失信,你也許永難挽回。

    ? 言不信者,行不果。

    ? 如果能追隨理想而生活,本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。

    ? 知識的問題是一個科學問題,來不得半點虛偽和驕傲,決定的需要的倒是其反面——誠實和謙遜的態度。

    ? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

    ? 要立心做大事,不要立心做大官。

    ? 如果要別人誠信,首先要自己誠信。

    ? 微小的知識使人驕傲,豐富的知識使人謙遜。

    ? 信,國之寶也,民之所庇也。

    ? 誠實是人生永遠最完美的品格。

    ? 推心置腹,開誠布公。

    ? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

    ? 不用相當的獨立功夫,不論在哪個嚴重的問題上都不能找出真理;誰怕用功夫,誰就無法找到真理。

    ? 內不欺己,外不欺人。

    ? 只有忠實于事實,才能忠實于真理。

    ? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

    ? 人而無信,不知其可也。

    ? 錯誤經不起失敗,但是真理卻不怕失敗。

    ? 對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。

    ? 奴才可能是誠實的人,是家庭里的模范,是優秀的公民,但他必然要虛偽。

    ? 孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自我是教員或醫生,但做人處事的法子,卻恐怕要自我斟酌,許多人開來的良方,往往但是是廢紙。

    ? 海岳尚可傾,口諾終不移。

    ? 一個誠摯、熱心,為著光明而斗爭的人,不能夠不是刻苦而負責的。

    ? 人無信不立,國無法不安。

    ? 當信用消失的時候,肉體也就沒有生命了。

    ? 偉大人格的素質,重要的是一個誠字。

    ? 少說空話,多做工作,扎扎實實,埋頭苦干。

    ? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。

    ? 要除去虛偽的臉譜。

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