朝花夕拾的的名言范文
? 我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜,一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。
? 只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。
? 山水之間落花雨,悲歡之外快活人。
? 舊朋云散盡,余亦等輕塵。
? 夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也,而浮生若夢,為歡幾何。
? ①人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道,我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理,②生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前,③生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩,④生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪,⑤生命的美麗,永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在。
? 不知怎地我們便都笑起來,是互相的嘲弄和悲哀。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 別在樹下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚,向前看,不要回頭,只要你勇于面對抬起頭來,就會發現,分數的陰霾不過是短暫的雨季,向前看,還有一片明亮的天,不會使人感到彷徨。
? 蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高。
? 我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜,凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑,后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留,他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧, 回憶中的過去總是更美,但那確實是我的回憶了。
? 天空一碧如洗,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細細的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
? 唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 就我現今所見的教孝的圖說而言,古今頗有許多遇盜,遇虎,遇火,遇風的孝子,那應付的方法,十之九十“哭”和“拜”,中國的哭和拜,什么時候才完呢?
? 桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙,桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢,世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿,不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。
? 我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
? 曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現狀,未曾闊氣的要革新。
? 報館案是我到南京后兩三個星期了結的,被一群兵們搗毀,子英在鄉下,沒有事;德清適值在城里,大腿上被刺了一尖刀,他大怒了,自然,這是很有些痛的,怪他不得,他大怒之后,脫下衣服,照了一張照片,以顯示一寸來寬的刀傷,并且做一篇文章敘述情形,向各處分送,宣傳軍政府的橫暴,我想,這種照片現在是大約未必還有人收藏著了,尺寸太小,刀傷縮小到幾乎等于無,如果不加說明,看見的人一定以為是帶些瘋氣的風流人物的裸體照片,倘遇見孫傳芳大帥,還怕要被禁止的。
? 當我失掉所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念。
? 中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。
? 一,它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
? 人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。
? 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 其實人禽之辨,本不必這樣嚴,在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少,它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話,蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們。
? 我們目下的當務之急是:一要生存,二要溫飽,三要發展。
? 無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
? 做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
? 不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進。
? 中西的思想確乎有一點不同,聽說中國的孝子們,一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好,我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道:可醫的應該給他醫治,不可醫的應該給他死得沒有痛苦,——但這先生自然是西醫,父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他,我有時竟至于電光一閃似的想道:“還是快一點喘完了罷……,”立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時又覺得這思想實在是正當的,我很愛我的父親,便是現在,也還是這樣想。
? 把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 不知怎地,后之君子卻一定要改得他“詐”起來,心里才能舒服,鄧伯道棄子救侄,想來也不過“棄”而已矣,昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上,使他追不上來才肯歇手,正如將“肉麻當做有趣”一般,以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人, 現在的人不也是這樣么?“將肉麻當作有趣”,夸張夸張夸張,一點都不可愛。
? 結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾?心遠地自偏,采菊東籬下,悠然見南山,山氣日夕佳,飛鳥相與還,此中有真意,欲辯已忘言。
? 倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應它。
? 倘只看書,便變成書櫥。
? 書的模樣,到現在還在眼前,可是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子,紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的,但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執干戚而舞”的刑天。
? 在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少,它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話,蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們,人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步,然而也就墮落,因為那時也開始了說空話,說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚而有忸怩。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。
? “Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love”。,眼睛為她下著雨,心卻為她打著傘,這就是愛情。
? 有缺點的戰士終究是戰士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
? 生活如花,姹紫嫣紅;
? 中國的哭和拜,什么時候才完呢。
? 想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。
? 我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜,凡這些,都是極其鮮美可口的,都曾是使我思鄉的蠱惑,后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此次;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留,他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。
? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑,惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。
? 哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
? 仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
? 生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 書桌上的一盆水橫枝,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛,看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事,做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。
? 昔年種柳,依依漢南,今看搖落,凄愴江潭,樹猶如此,人何以堪。
? 目下的辦法,是凡遇貓們搗亂,至于有人討厭時,我便站出去,在門口大聲叱曰:“噓!滾!”小小平靜,即回書房,這樣,就長保著御侮保家的資格,其實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這么一來,就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰,我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷。
? 貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險,只有這兩條路。
? 一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時竟會連回憶也沒有。
? 不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了,單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味,油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴,翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧,何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根,有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣,如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠。
? 必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
? 沉著、勇猛,有辨別,不自私。
? 人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪,行駛艱難,但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續航行,人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰云中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在終點回望,我走出了一條屬于我的人生之路。
? 那時的《二十四孝圖》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子,敘老萊子事云:“行年七十,言不稱老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側,又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意,”大約舊本也差不多,而招我反感的便是“詐跌”,無論忤逆,無論孝順,小孩子多不愿意“詐”作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
? 從來如此,便對嗎。
? 勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者,不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼,這些孱頭們。
? 在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 雖生之日,猶死之年。
? 早晨是一只花鹿,踩到我的額上。
? 人說,諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。
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? 在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。
? 目下的辦法,是凡遇貓們搗亂,至于有人討厭時,我便站出去,在門口大聲叱曰:“噓!滾!”小小平靜,即回書房,這樣,就長保著御侮保家的資格,其實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這么一來,就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰,我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷。
? 我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜,凡這些,都是極其鮮美可口的,都曾是使我思鄉的蠱惑,后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此次;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留,他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。
? 雖生之日,猶死之年。
? 昔年種柳,依依漢南,今看搖落,凄愴江潭,樹猶如此,人何以堪。
? 早晨是一只花鹿,踩到我的額上。
? 有缺點的戰士終究是戰士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 不知怎地我們便都笑起來,是互相的嘲弄和悲哀。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
? 蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高。
? 唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。
? 山水之間落花雨,悲歡之外快活人。
? 勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者,不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼,這些孱頭們。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現狀,未曾闊氣的要革新。
? 我們目下的當務之急是:一要生存,二要溫飽,三要發展。
? 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
? 明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑,惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。
? 就我現今所見的教孝的圖說而言,古今頗有許多遇盜,遇虎,遇火,遇風的孝子,那應付的方法,十之九十“哭”和“拜”,中國的哭和拜,什么時候才完呢?
? 把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪。
? 別在樹下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚,向前看,不要回頭,只要你勇于面對抬起頭來,就會發現,分數的陰霾不過是短暫的雨季,向前看,還有一片明亮的天,不會使人感到彷徨。
? 不知怎地,后之君子卻一定要改得他“詐”起來,心里才能舒服,鄧伯道棄子救侄,想來也不過“棄”而已矣,昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上,使他追不上來才肯歇手,正如將“肉麻當做有趣”一般,以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人, 現在的人不也是這樣么?“將肉麻當作有趣”,夸張夸張夸張,一點都不可愛。
? 生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
? 天空一碧如洗,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細細的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
? 我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
? 當我失掉所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念。
? 生活如花,姹紫嫣紅;
? “Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love”。,眼睛為她下著雨,心卻為她打著傘,這就是愛情。
? ①人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道,我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理,②生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前,③生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩,④生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪,⑤生命的美麗,永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在。
? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
? 舊朋云散盡,余亦等輕塵。
? 一,它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少,它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話,蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們,人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步,然而也就墮落,因為那時也開始了說空話,說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚而有忸怩。
? 游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。
? 想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。
? 人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪,行駛艱難,但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續航行,人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰云中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在終點回望,我走出了一條屬于我的人生之路。
? 我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜,凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑,后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留,他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧, 回憶中的過去總是更美,但那確實是我的回憶了。
? 人說,諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。
? 不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了,單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味,油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴,翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧,何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根,有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣,如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠。
? 書桌上的一盆水橫枝,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛,看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事,做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。
? 書的模樣,到現在還在眼前,可是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子,紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的,但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執干戚而舞”的刑天。
? 報館案是我到南京后兩三個星期了結的,被一群兵們搗毀,子英在鄉下,沒有事;德清適值在城里,大腿上被刺了一尖刀,他大怒了,自然,這是很有些痛的,怪他不得,他大怒之后,脫下衣服,照了一張照片,以顯示一寸來寬的刀傷,并且做一篇文章敘述情形,向各處分送,宣傳軍政府的橫暴,我想,這種照片現在是大約未必還有人收藏著了,尺寸太小,刀傷縮小到幾乎等于無,如果不加說明,看見的人一定以為是帶些瘋氣的風流人物的裸體照片,倘遇見孫傳芳大帥,還怕要被禁止的。
? 夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也,而浮生若夢,為歡幾何。
? 桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙,桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢,世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿,不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險,只有這兩條路。
? 從來如此,便對嗎。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 沉著、勇猛,有辨別,不自私。
? 人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。
? 仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 中西的思想確乎有一點不同,聽說中國的孝子們,一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好,我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道:可醫的應該給他醫治,不可醫的應該給他死得沒有痛苦,——但這先生自然是西醫,父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他,我有時竟至于電光一閃似的想道:“還是快一點喘完了罷……,”立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時又覺得這思想實在是正當的,我很愛我的父親,便是現在,也還是這樣想。
? 敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。
? 那時的《二十四孝圖》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子,敘老萊子事云:“行年七十,言不稱老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側,又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意,”大約舊本也差不多,而招我反感的便是“詐跌”,無論忤逆,無論孝順,小孩子多不愿意“詐”作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
? 倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應它。
? 一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時竟會連回憶也沒有。
? 無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
? 結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾?心遠地自偏,采菊東籬下,悠然見南山,山氣日夕佳,飛鳥相與還,此中有真意,欲辯已忘言。
? 不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進。
? 中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。
? 其實人禽之辨,本不必這樣嚴,在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少,它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話,蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們。
? 中國的哭和拜,什么時候才完呢。
? 做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
? 倘只看書,便變成書櫥。
? 只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。
? 我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜,一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。
? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
朝花夕拾的狗貓鼠的名人名言簡短
? 我們現在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
? 但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發議論,有人情,——要尋真實的朋友,倒還是他妥當。
? 人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,是在免不得“顏厚有忸怩”。
? 我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。
? 其實人禽之辨,本不必這樣嚴。
? 在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。
? 東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
? 先生讀書入神的時候,于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個個描下來,象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;
? 不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。
拾金不昧的詩句名言范文
? 志不強者智不達,言不信者行不果。
? 世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。
? 人背信則名不達。
? 獨立、客觀、公正執業是我們注冊會計師的天職,我們既然選擇了做荷花,就要力求做到出污泥而不染。
? 誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假賬。
? 善不由外來兮,名不可以虛作。
? 信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,毋忘立信,當必有誠。
? 偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
? 母親的心是女兒的天堂。
? 母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情。
? 人無忠信,不可立于世。
? 人而無信,不知其可也。
? 欲正其心者,先誠其意,意誠而后心正。
? 以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
? 立信,乃會計之本,沒有信用,也就沒有會計。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 巧詐不如拙誠。
? 內外相應,言行相稱。
? 信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。
? 真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
家中的名言范文
? 經常在家是吵吵鬧鬧,偶爾在家卻是噓寒問暖。
? 家,是烙在游子心中深深地印記,無論天南海北,無論富貴貧窮,家永遠是游子心中深深地眷戀。
? 家是很容易丟掉的,人一走,家便成一幢空房子。鎖住的僅僅是一房子空氣,有腿的家具不會等你,有轱轆的木車不會等你,你鎖住一扇門,到處都是路,一切都會走掉。門上的紅油漆沿斑駁的褪色之路,木梁沿坑坑洼洼的腐朽之路,泥墻沿深深淺淺的風化之路,箱子里的錢和票據沿發黃的作廢之路……無窮無盡地走啊。
? 可能我太自私。阻擋了你回家的腳步。看著在塵世掙扎的你。我的心情也不好受。大地一天天傾斜。我已放棄虛妄的追求。沐浴焚香祈禱。是我如今唯一的功課。昨夜黑暗里獨坐。驚見你飄來和我告別。父親呀,那一刻。我的心渾然沒了悲痛。隨它去吧,隨它去吧。我也要飛離這冰涼的人間。這一世的父子。我還沒有做夠。我還想你摸摸我的額頭。也想回到從前清貧的生活。我和姐姐仰望著你。母親在里屋給你煮一碗水。
? 家需要有愛的親人,需要那份特別而真實的情感,需要那份夫妻當初的激情,需要有個相互牽掛的人,家在這里已經升級為一種信仰,一種宗教,一種精神支持的力量。家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。家是一個感情的港灣,是孩子成長的搖籃,家是夫妻間靈魂的棲息地,家是最能讓自己放縱的地方,家也是一個精神的樂園。家是自己和自己的家人在一起時情感的全部,家并不僅僅是物質堆砌起來富麗堂皇的空間。家這個東西,擁有它時,它平凡得如柴米油鹽醬醋茶;失去它時,掏心掏肝也找不回。沒有家庭的和諧,將失去社會的穩定,沒有家庭的平安,將失去世界的安寧。家是溫暖的,有愛就有家。
? 家為我們遮風擋雨,給我們無窮的力量。漫漫人生,家與我們相伴永遠。
? 在家,我可以敞開心扉和少年時的伙伴暢聊,也可以向父母傾敘心中煩事,可以靜下心來重溫往事。
? 家是心靈的港灣。。。
? 最不幸的事情,莫過于因為趁夜潛逃,一家人最后分崩離析,那樣就真的是一無所有了,逃跑絕不是正確的選擇,但只要全家同舟共濟,一起回到正路上來也完全有可能。
? 家是什么?家,是一個避風的港灣。家的和諧,家的靜謐,家的愜意……家啊,是一個理解奉獻 思念呵護,是圣潔寬容接納和諧。
? 幸福是什么?幸福是工作之余,在每一個平淡的日子里,有一個愉快的心情。做著自己喜歡的事,愛著自己最可愛的人,吃著自己做得飯菜。想起海子那句詩:從明天起,關心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海、春暖花開!我也有一間小屋,透過窗戶,雖無大海,欣欣小家。陽光普照,盡洗鉛華。
? 家的溫暖熟悉而不缺乏別致,家的關切單純而不單調。
? 家是什么,家,是一間房、一盞燈、一張柔軟的床。有了房,不再擔心風吹和雨打,有了燈,不再害怕夜晚沒有星星和月亮,有了床,累了、困了、可以睡上甜甜的覺、做個美美的夢。家是什么,家是一輪太陽,爸爸媽媽歡樂的笑容,合成一縷溫暖的陽光。
? 如果把人生看作四季,那么,家就是輪回在四季中交替在身上的衣服;如果把人生看作一次漫長的旅行,那么,家就是旅途中棲息的溫馨驛站。
? 打懂事起,就不得安寧。出于那份愛也沒敢往壞的地方多加思量。假如那個地方永遠也修復不好,也無法在得不到安寧,我寧愿你們選擇各自安康。哪怕我會因此失去世界上獨有的那份\"愛\"。我的心臟在外面,根本沒有你們想象的那么強大。
? 家是什么?家是筑建在心靈原野上的一幢精神大廈;家是點亮你人生的一盞七彩路燈。
? 車顛簸在路上帶著寂寥的心。你漂泊在遠方捎著歸家的信。
? 忍受著世界的不對,因為,愛我的人會給我安慰。
? 而今,我已組建了一個家,也有了一雙溫情的目光在每個黃昏期盼我的回歸,在暮色降臨的時候為我點燃一盞燈光,以她特有的馨香,溫柔的姿勢為我洗盡塵世鉛華,讓我勞累的心得以寧靜酣然,從而撐起這片溫馨的天空。
? 四海為家月相伴,銀盤不解游子心。中秋有感
? “喂,愛是什么感覺?”看著電視的你,不太懂的語氣問著我?!皭郯 褪呛退谝黄鸬臅r候覺得特別安心?!蔽彝低滴⑿χ茨恪!熬拖袷腔丶乙粯?。累了、難過了,只要回去就精神滿滿的。”我又補充道。“是嗎,我想總會有一天,遇到那個感覺起來像家的人。”你依然認真的看著電視。我微笑不語,心里默念著你就是我的家。還有啊,如果你愿意,我也會是你的家。
? 一個人離家遠了才知道什么是思念!一個人離家久了才明白什么是鄉愁!
? 雨滴突然落到臉上的時候,你是想要傘,還是想快點到家?選擇前者的,你一定有戀人。反之,你已經快到家了。
? 家,是濃濃的 愛語;家,是絮絮的嘮叨;家,是一頁一頁翻過去的瑣碎的日子;家,是一串串穿起掛在房檐下的紅辣椒……
? 家是什么?家,是難舍的親情,是溫馨的集體,是充滿了愛的世界,是一個永遠溫馨而動人的話題——-在這里,父母用慈愛的傘為兒女撐起一方晴空,兒女用孝順的心給父母奉上一杯香茶;在這里,洋溢著濃濃的師生之情伙伴之誼,甚至在神奇的動物世界中,也演繹著一幕幕感人至深的故事。
? 家是什么?家,是一輪太陽。爸爸媽媽歡樂的笑容,合成一縷縷和暖的陽光。
? 家是一只船,在漂流中有了親愛;家是港灣,是人生漂流休息的溫暖港灣;家是岸,是我們人生航行的起點和終點。
? 家人總在我們最困難的時候挺身而出,幫助我們,讓我們心中充滿溫暖,再大的困難也迎刃而解。我會珍惜和家人在一起的每一分每一秒,因為這是最快樂的時光,將會成為我最美好的回憶。
? 家,是一個最溫馨的地方。在家,可以隨心所欲,不用拘束不用害怕,自由自在。在社會上碰什么不順利,就會發現
? 小的時候那里不懂家,長大了以后,爸爸媽媽在的地方就是家,成年以后你說有你在的地方就有家,可你忘了告訴我你在哪?
? 家是個讓人汲取溫暖、享受呵護的窩,家也是塊需要責任、感恩的田!
? 棲身山崖 尚不墜下 也算有個家 。
? 因為有家,我幸福。它是世上最富有的王國,最溫馨的地方。
? 家是我們永遠的依靠,雖說我們都已經長大,但還是舍棄不了那份對家的眷戀。
? 《家》浮沉,漂泊/寄托的港灣/留不下/船兒奔波的夢想//舒適,安逸/期待的驛站/攔不?。攀拐鞒痰呢熑危遥x別的港灣/牽掛的驛站/時刻左思右盼/卻無法停留的終點站!
? 家很溫暖很溫馨,它可以緩解人們在冬天的寒意,給人帶來心靈的慰籍。
? 看著窗外美麗如畫的風景,想著心與家的距離正在縮短,心中那份久違的游子之情又會油然而生。
? 也許脫離了家的溫暖才能迅速成長。為親人永遠是我們心中的信念,家永遠都是能包容我們一切的港灣。
? 每天一身疲憊后希望回家面對的總是甜蜜,而現實只是給你應有的生活,也許不抱怨才是最好的幸福。
? 擁有一個溫馨和美的家是幸福溫暖的。擁有一個靈魂歇息暢游的港灣是幸運愜意的。
? 外邊的風景很美,但是親愛的,請不要錯過回家的末班車。
? 家,是一個溫馨的字眼,寶蓋頭遮住了外面的寒風冷雨,一橫三撇是家中人的期盼,向外的兩撇是在外的人對家的眺望,一個豎鉤把全家人緊緊的系在一起。
? 家是最堅強的后盾,即使它已無力為你遮擋風雨,但務必記住:當某天眼淚模糊雙眼、傷痕遍布全身時,一定好好照顧自己,就像之前父母的一樣,為了自己,我為了他們,都是。這也是家的一種哲理吧。
? 人生就是旅途,不管我們漂到哪,最終還是會回到溫暖的地方 家。家是什么?家是港灣,家是避風港,家就是引導我們前行的路標,家也是照亮我們由黑暗走向黎明的燈塔……
? 他不再和誰談論相逢的孤島。因為心里早已荒無人煙。他的心里再裝不下一個家。
? 習慣了這種缺少什么的生活,習慣了自由,也習慣了有個地方不曾感到溫暖。
? 家的味道/經過歲月的煎熬/越來越濃……
? 家,是受委屈后的避風港。如果工作不順心,世事不如意,在外受了委屈,回到家里,便如船回到避風港里,外界風浪再大,港內終是波輕浪微。你平安地調節好情緒,第二天,再繼續奮進、繼續努力。
? 流連于異地,情思總牽掛家鄉那一山一水,一草一木,無數個日日夜夜,站在寂靜的夜空遙望家鄉,追憶逝去的美好畫面。
? 一人渡。溫浩。絮花紛飛猶如雪,心中呢喃口難開。仰天問誰能懂得,一人一酒醉長眠。
? 想家—— 爸爸 媽媽 弟弟 爺爺 土狗小旺
? 家是那么的溫暖!無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,可以調素琴、閱金經,斯是陋室,惟吾德馨!家
? 家就像根,永遠是樹葉的家;家就像紅布條,永遠系著游子的心;家就像大衣一件,不會提高溫度,但卻給予人們連火爐都不能替代的溫暖。
? 人若愛人,首愛己。妻若愛子,首疼己。男若顧家,需責任。女若持家,需包容。
? 也許,隨著時間的流逝身邊的好友都忘記了你的生日。不要悲傷不要難過,因為你還有家人的陪伴。所以,不要把家人忽略了,他們可能會成為你難過時的一縷陽光。
? 我一直以為我在我的世界里可以過得很好,才發現原來不是。因為心里面一直裝著家人!
? 短發。紫衣。小院。我們的家。和你??粗?在夢里。在夢里 看著你。
? 我愛你,不是一個人來維護。需要兩個為愛而建立起包容,關愛,坦誠相對的心。戀愛就像是煙花,總會轟轟烈烈一陣,冷冷清清一陣。而婚姻卻是兩個人用愛與責任來建立一個溫暖的家,想要溫暖的家那么一定也要為此奮斗。絕不輕言放棄!
? 家,永遠是令人向往的地方。那里有我們的親人,有我們渴望的溫暖和愛。
? 當你走遍天涯海角,再回到出發點,才發覺自己真正喜歡的地方,不是繁華,也不是荒蕪,更不是人山人海,而是做自己適合做的事。
? 家,是歸來時愛人遞過來的一雙拖鞋;家,是孩子蹦跳著貼進懷中的笑臉;家,是餐桌上冒著熱氣的一羹一飯;家,是床頭燈輝映下透著甜蜜的雙人床……
? 有時淚流不出來,便只能倒流進心里,一滴一滴……痛便沃在心底,發酵堆積……
? 我們的小屋就是暴風雨中寧靜的鳥巢
? 家是什么?是一方溫馨的港灣,是一把育樹的黃土,是一點柔和的熒光,是一把慈愛的花傘,是天邊一抹最美麗的云彩。
? 漂泊在外,總愛思念故鄉,人生故土難離,落葉歸根,一想到家,心情便久久不能平靜。
? 當你孤單時,你落魄時,你獨處時,走投無路時總是想到那么一個地方 我遠方的家
? 家是什么?家,是我們生命中的一部分,一首漫長而精彩的人生插曲。他承受著我們的一切。當我們內心受到創傷的時候,我們不必傷心,因為家成了我們一生的伙伴,我們的知己。
? 我的家當起初很小,小孩子總是不可能占有更多物質,但在我當時心目中,那些假珠寶、漂亮的木頭鉛筆、亂坳造型的橡皮就是富可敵國,不可一世的。
? 永遠別辜負了那些等待。別輕易的說出不要等,有人等,代表著你還有個家,還有個可以依靠的地方。
? 夜晚的霓虹燈下,你甚是迷人,今晚的你又何處為家。
? 不知從什么時候開始。我竟然。沒有了??梢曰氐募?。曾經以為。家。是我一生的牽掛。因為。受了傷。可以回家。可是。什么時候開始。我害怕了 回家。受了傷。我只想躲起來。沒有了家。我該悲傷。還是難過。還是 從此。浪跡天涯。
? 有些人總想力爭上游,可是根本脫不掉身上的那種土味!有些人總想模仿別人,可是永遠學不到骨子里的傲氣!家不在大小,容得了老小就好,人明知道不能永生,為什么還得活下去,那是因為讓你嘗嘗人間的悲歡離合,喜怒哀樂,反復無常,酸甜苦辣,世態炎涼!當你化作塵埃的那一刻,你就不會有任何不舍,你會自豪的說一句,我來過!
? “我想有個家,一個不需要華麗的地方,在我疲倦的時候,我會想到它,我想有個家,一個不需要多大的地方,在我受驚嚇的時候···”
? 小時候,家是一座商店,擠擠的。后來。有時候家是一座房子,空的。有時候,家是一座賓館,永遠都是我一個人。
? 熟悉的路,閉上眼睛也能走。
? 家是溫暖的港灣,它帶給人們的感受是“溫暖,家是永遠的岸,它帶給人們的感受是?!眽艋昕M繞和永遠的牽掛。
? 鳥兒有一個溫馨的家,魚兒有一個幸福的家,花兒有一個美麗的家,我有一個溫暖的家……,生命都有屬于自己的家。
? 這世界從不缺乏傷害、欺騙和背叛,但也正因此,家才顯得格外溫暖而親切
? 柴門風雪 宋長征 柴門在記憶之門的門外,輕輕打開,浮現出溫暖的面容,窄窄的門框,薄薄的木板,透過去能看見歲月深處的模糊與清晰。我相信,只要有家的地方都會有單薄的柴門,你看不見它的孤單與落寞。柴門不說話,敞開或閉合,沉靜地面對天空與大地,朝向一架溫暖的老屋,朝向老屋里搖曳的燈光和遠行的旅人。 每一個旅人在即將遠行的時刻,都免不了和柴門輕輕握別,童年的氣息,母親的氣息,柴門之里的菜蔬瓜果與煙火的氣息,都將漸行漸遠。天,晨曦微露;星,黯淡了光輝。人生的一卷長路在遠方鋪展,徘徊或躑躅,留戀或珍藏,柴門總是在深情地守候。與柴門相守的人,是一生勤勞的農人。雞鳴犬吠的召喚,打開漫天霞光;或者,僅僅是我們的父
? 父愛是山,成就我一生的堅強;父愛是水,教會我柔韌的性格;父愛是海,養成我寬闊的胸懷。父愛是土,長成我這棵參天大樹。
? 即使你多有錢,多有才華,一天工作、學習后回家,家里沒有人,一種莫名的寂寞涌上心頭。家人總在我們最困難的時候挺身而出,幫助我們,讓我們心中充滿溫暖,再大的困難也迎刃而解。我會珍惜和家人在一起的每一分每一秒,因為這是最快樂的時光,將會成為我最美好的回憶。
? 家,無非是老舊的竹梯。年輕時,用筋骨扛起天下;到老了,被遺忘在落滿塵埃的暗涯。
? 家是夕陽西下時可供飛倦的鳥兒歇息的地方,是風雨狂泄時可供憐弱的魚兒躲避的地方,是海外游子日思夜夢有母親溫柔笑容的地方。
? 你在哪 家就在哪。
? 年少應遠游,方知離家愁??淳肷剿?,思歸故鄉。
? 初夏的陽光,讓人措不及防的慵懶了起來。朦朧的眼中浮現出了和你一起堆沙子的畫面。我們花了一天的時間得到了一個歪歪斜斜的沙堡?!澳銈兒糜字砂?,居然會堆這個,還堆得這么奇怪?!鄙潮け粍e人吐槽了,你笑著和大家嘰嘰喳喳的吵了起來。我退出了人群,在一旁看著你,看著你開心的笑顏,看著你打鬧的身影。是啊,挺幼稚的,不過,就算我沒有和你在一起的勇氣,但我這樣至少可以知道和你一起建造家的感覺。
? 如果我是那盤似的銀月,那么光明如火的太陽才是家,因為它,給予了我光明。如果我是一顆塵埃,那么廣闊無垠的大地就是家,這里有我無數的同胞兄弟。
? 模糊的照片,模糊了雙眼
? 家是停泊的港灣,家是幸福的源泉,家是生活的動力,家是溫暖的依靠,家是心靈的樂園。
? 一種家庭成就一種人。我很幸運。
? 家,不僅僅是一間四四方方的房間,不僅僅是美麗豪華的布置。組成家的最重要的元素是我們的情,我們用心靈去經營的情,因為這種關愛的情,所以感到溫暖,讓我們感到放松。因為情,所以牽掛,因為情,所以眷念。
? 家是一首多味的詩,只有用心去品,才能讀出其中的滋味;家是一盅藥,只有堅持去嘗,才能感受神奇的療效;家是一座城堡,只有傾心鑒賞,才能品出深奧的內涵。
? 只要萬家燈火中有一盞是為我而亮,漫漫長途又何妨?
? 家是溫馨的港灣,容納漂泊的靈魂;家是如傘的大樹,遮擋酷夏的驕陽;家是清涼的雨絲,拂去疲憊的征塵;家是永遠的牽掛,珍藏幸福的存根。
? 家是什么?冷不丁的,常常會這么問。能避風、能遮雨、有燈光、有溫暖的地方就是家。
? 這樣美好幸??鞓返募彝剀?,您全能感受的到嗎?這全都是我深深感受到的。家庭的溫馨的回憶都是永遠的記憶在我的腦海里,而且我有時候每時每刻都想起了家庭的溫馨是永遠使這個家庭永遠都是幸福的家庭。
? 晚飯做的是面條,爺爺腸胃不好我們通常佐料自己放,奶媽往爺爺碗里放了一點辣椒,爺爺說:“要是等下辣我就倒你碗里頭”,奶奶沒有生氣,一臉傲嬌的說:“你倒我碗里不怕,怕的是你不給我吃”老一輩的愛情不用太多言語來表達,卻比現在情書萬千的愛情走的久遠
? 愛不要只放在心里,愛就要用語言,行動表達出來。放在心里只會自己后悔,表達出來,溫暖了家人也溫暖了自己。趁著過年,家人團聚,敬點小酒一一訴說心中萬千濃濃愛意,將愛傳達出來。酒是好東西,用好了,平日不愿表達的愛的言語就會行云流水般順口而出。
? 當我在鎮上到處都能瀟灑的用密碼連上無線時,才知道,不是任何一座城市都能稱之為家。
? 想若真想送你回家,那天涯海角都順路吧
非常精辟的名言范文
行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。為了能讓我們直面挫折勇敢斗爭,我們經常會向大家傳達一些勵志的話語,一條勵志的正能量文案讓我們的生活時刻都充滿正能量,怎樣寫勵志句子呢?考慮到您的需要,小編特地編輯了“非常精辟的名言范文”,僅供參考。希望能夠幫助到大家。
? 逆境不就是命運的試金石嗎?
? 地不是地 天不是天 天地之間茫茫淡藍??嘁卜强?甜也非甜 苦辣酸甜人生百年。
? 得不到的永遠在騷動,得到的永遠騷不動。
? 看世間最涼之物難道不是人心嗎?
? 只是偶爾被需要,不是真的很重要。
? 書是人類進步的階梯,尤其是燒掉的那些。
? 生有四大多管閑事:扶爛泥,雕朽木,翻咸魚,燙死豬。爛泥躺得好好的你非要把人家扶上墻,朽木腐得好好的你非要把它雕成才,咸魚躺得好好的你非要給人家翻一翻,死豬死得好好的你非拿開水燙人家。每個人的生活不同,不要把你的那套價值觀強加在別人身上,狄更斯說,最好的禮貌是不多管閑事。
? 人生就像一條拋物線,幸運的頂點,往往也是厄運的開端。
精選:假山的名言范文
? 假山是由河中的石頭砌成的。這些石頭形態各異,有的像臥著的鴕鳥,有的像笨重的河馬,還有的像可愛的猴子。假山上長著碧綠的竹子,假山下面的水中種著蓮藕。荷葉碧綠,荷花盛開,金魚在水中游來游去。真美??!這座假山給我們帶來了很多樂趣。大家在假山邊乘涼,我們圍著假山跑來跑去。我們有時看看里面的金魚。我們玩的真開心!
? 學校的假山千姿百態。那些設計在假山上的亭子,連樓梯也做得特別精致;那些站在懸崖峭壁上拍翅膀的仙鶴,也正準備展翅高飛。學校的假山維妙維肖,令人心曠神怡,我恨不得馬上變小,鉆進那里過著像仙女般的生活。
? 站在假山頂上的小亭子里,是那么有詩意,我就像詩人站在高高的山上抬頭仰望作詩似的。假山上的柳樹已長出新綠色的枝條、松樹也比冬天的更加蒼翠欲滴、小草也探出了自己的腦袋,像小孩一樣好奇的探望著新的世界、冬青比以前更加有活力。下方的假山有許多陡峭山石。那蜿蜒曲折的小路連接著山頂。記著小的時候,我經常和小朋友在假山上玩,一會兒玩槍戰,一會兒玩捉迷藏,一會兒玩攀登,一會兒玩接力跑,一會兒玩滑滑梯,一會兒--想著以前我和同學玩的樣子,在心里想來想去直癢癢!真想在聚在一起玩。
? 亭臺樓閣,池館水榭,映在青松翠柏之中;假山假石,花壇盆景,藤蘿翠竹,點綴其間。
? 假山上的石頭是奇形怪狀的。遠看,有的像尖刀,有的像利斧,還有的像瀑布--在假山腳下的東西兩側,各有一只潔白的仙鶴,那神態,好像正在唱歌。用手觸摸它一下,它便左右擺動,又好似要翩翩起舞。原來這兩只仙鶴的腳,被固定安裝在水泥柱上的兩個彈簧上。兩只仙鶴仿佛是兩個衛兵,護著這座小假山。
? 在我居住的院子里有一座假山,只要你走進居住區,就可以看見這座美麗的假山了。它是用假山石堆砌成的,遠遠看過去,有各種各樣的圖案,有的像仙人指路,有的像猴子觀海,還有的像大象喝水???,那里有一塊小石頭,像是一輛小汽車正駛向[長江大橋",橋下面有一個洞,多么像水簾洞?。∥曳路鹂匆娏她R天大圣正帶領它的猴子猴孫在捉迷藏、玩游戲--橋上面有一條水泥做的彎彎曲曲的小路,一會兒向左彎,一會兒向右彎,一會兒又鉆過山洞,通向山頂,曲折的通向山頂。山頂上有兩座高低不平的亭子,高的亭子里面有一塊小石頭,仿佛是一位白發蒼蒼的老爺爺在里面休息。
? 從遠處望,假山變成了一位扎著辮子的小姑娘,她左手拿著一朵蓓蕾初綻的花兒,還有一只鳥兒飛到她的頭上,與她和睦相處。假山雖是人工做的,卻真是巧奪天工
優選:朱熹的名言范文
? 十年浮海一身輕, 歸對梨渦卻有情, 世上無如人欲險, 幾人到此誤平生。
? 立身以立學為先,立學以讀書為本。
? 自修則人不得以非理相加。
? 知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。
? 泛觀博取,不若熟讀而精思。
? 百尺竿頭,更進一步。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 謙固美名,過謙者,宜防其詐。
? 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新,等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。
? 志者詩之本也。
? 凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強暗記,而是要多讀遍數,自然上口,永遠不忘。
? 西江月堂下水浮新綠,門前樹長交枝,晚涼快寫一篇詩,不說人間憂喜,身老心閑益壯,形臞道勝還肥,軟輸加璧未應遲,莫道前非今是。
? 人之操履無若誠實。
? 半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊, 問渠哪得清如許? 為有源頭活水來。
? 百學須先立志。
? 心,生道也,有是心,斯具是形以生,惻隱之心,人之生道也。
? 守正直而佩仁義。
? 節食以去病,節欲以延年。
? 責己厚,故身益修;責人薄,故人易從。
? 自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。
? 小有疑處,即便思索,思索不通,即置小冊子,逐日抄記,以時省閱,俟歸日逐一會理,切不可含糊護短,恥于咨問,而終身受此黯暗以自欺也。
? 為學讀書,須是耐煩。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 讀書百遍,其義自見。
? 士之業者,必至于登名;農其業者,必至于積粟;工其業者,必至于作巧;商其業者,必至于盈資,若是,則于身不棄,于人無愧,祖父不失其貽謀,子孫不淪于困辱,永保其身,不亦宜乎。
? 朋友,以義合者。
? 欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。
? 欲事之速成,則急遽無序,而反不達。
? 志大量小無勛業可為。
? 學者須先立志,今日所以悠悠者,只是把學問不曾做一件事看,遇事則且胡亂恁地打過了,此只是志不立。
? 大學》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。
? 心統性情者也。
? 蹉跎莫譴韶光老。
? 問佢那得清如許,為有源頭活水來。
? 浣溪沙壓架年來雪作堆,珍叢也是近移栽,肯令容易放春回,卻恐陰晴無定度,從教紅白一時開,多情蜂蝶早飛來。
? 辭達則止,不貴多言。
? 謙固美名,過謙者,宜防其詐,默為懿行,過默者,宜防其奸。
? 勿謂今日不學而有來日,勿謂今年不學而有來年,日月逝矣,歲不我延。
? 怨天者不勤,尤人者無志,成其事,立其志,人皆趨彼,我獨守此,人皆遷之,我獨不移。
? 自古圣人二致,但其施教,則必因其材而篤信。
? 一息尚存,此志不容少懈,可謂遠矣。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 人各有所長,能各取所長,皆可用也。
? 讀書之法無它,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。
? 信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。
? 誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。
? 愛親敬長,所謂良知良能者也。
? 百學須先破志。
? 知之必好之,好之必求之,求之必得之。
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
? 涵養、致和、力行三者,便是以涵養為首,致和次之,力行又次之。
? 內無妄思,外無妄動。
? 思索,譬如穿井不懈,便得清水。
? 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
? 書不記,熟讀可記;義不精,細思可精;惟有志不立,直是無著力處。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。
? 詩書不可不讀,禮義不可不知。
? 觀書亦須從頭循序而進,可以淺深難易有所取舍,自然意味詳密。
? 讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節節是疑,過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學。
? 遠游以廣其見聞,精思以開其胸臆。
? 深源定是閑中得,妙用原從樂處生。
? 少年易老學難成,一寸光陰不可輕。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。
? 圣人所說底話,光明正大,出自:宋朱熹《朱子語類易九》底:同的。
? 一心可以興邦,一心可以喪邦,只在公私之間爾。
? 菩薩蠻暮江寒碧縈長路,路長縈碧寒江暮,花塢夕陽斜,斜陽夕塢花,客愁無勝集,集勝無愁客,醒似醉多情,情多醉似醒。
? 學之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實。
? 讀書之法,莫貴于循序而致精。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到。
? 讀書之樂何處尋,數點梅花天地心。
? 有則改之,無則加勉。
? 立志不堅,終不濟事。
? 唯能不為,是以可以有為,無所不為者,安能有所為耶。
? 文臣不愛錢,武臣不惜命,天下當太平,——《朱子語類》卷一一二 31、智者達于事理而周流無滯,有似于水,故樂水;仁者安于義理而厚重不遷,有似于山,故樂山。
? 須知三絕韋編者,不是尋行數墨人。
? 家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡國課早完,即囊橐無余,自得至樂,讀書志 在圣賢,為官心存君國,守分安命,順時聽天,為人若此,庶乎近焉。
? 循序而漸進,熟讀而精思。
? 活到老,學到老。
關于國慶的名言范文
? 瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國家之事雖死弗避。
? 熱愛自己的祖國是理所當然的事。
? 天下興亡,匹夫有責。
? 愛祖國高于一切。
? 我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 愛國不是口號,而是神圣天職。
? 愛祖國,首先要了解祖國;不了解,就說不上愛。
? 為祖國而死,那是最美的命運啊。
? 我榮幸地以中華民族一員的資格,而成為世界公民,我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。
? 夜視太白收光芒,報國欲死無戰場。
? 人類最高的道德標準是什么?那就是愛國心。
? 我們要把心靈里的美麗的激情獻給祖國。
? 我有我的人格、良心,不是錢能買的,我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務。
? 愛自己的祖國,這就是說,要渴望祖國能成為人類理想的體現,并盡自己的力量來促進這一點。
? 錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁。
? 英勇非無淚,不灑敵人前,男兒七尺軀,愿為祖國捐。
? 祖國如有難,汝應作前鋒。
? 能夠獻身于自己祖國的事業,為實現理想而斗爭,這是最光榮不過的事情了。
? 捐軀赴國難,視死忽如歸。
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? 為中華之崛起而讀書。
? 我重視祖國的利益,甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。
? 一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。
? 常思奮不顧身,而殉國家之急。
? 科學沒有國界,科學家卻有國界。
? 最大的榮譽是保衛祖國的榮譽。
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? 我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概,有在自力更生的基礎上光復舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。
? 祖國,我永遠忠于你,為你獻身,用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。
? 必須經過祖國這一層樓,然后更上一層樓,達到人類的高度,——羅曼·羅蘭愛自己的祖國,這就是說,要渴望祖國能成為人類理想的體現,并盡自己的力量來促進這一點。
? 恨不抗日死,留作今日羞,國破尚如此,我何惜此頭。
? 中國的文人,歷來重氣節,一個畫家如果不愛民族,不愛祖國,就是喪失民族氣節,畫的價值,重在人格,人格——愛國第一。
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