優選：朱熹的名言范文

? 十年浮海一身輕， 歸對梨渦卻有情， 世上無如人欲險， 幾人到此誤平生。

? 立身以立學為先，立學以讀書為本。

? 自修則人不得以非理相加。

? 知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

? 泛觀博取，不若熟讀而精思。

? 百尺竿頭，更進一步。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 謙固美名，過謙者，宜防其詐。

? 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

? 志者詩之本也。

? 凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。

? 西江月堂下水浮新綠，門前樹長交枝，晚涼快寫一篇詩，不說人間憂喜，身老心閑益壯，形臞道勝還肥，軟輸加璧未應遲，莫道前非今是。

? 人之操履無若誠實。

? 半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊， 問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。

? 百學須先立志。

? 心，生道也，有是心，斯具是形以生，惻隱之心，人之生道也。

? 守正直而佩仁義。

? 節食以去病，節欲以延年?！?68OK.Com OK語錄網】

? 責己厚，故身益修；責人薄，故人易從。

? 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

? 小有疑處，即便思索，思索不通，即置小冊子，逐日抄記，以時省閱，俟歸日逐一會理，切不可含糊護短，恥于咨問，而終身受此黯暗以自欺也。

? 為學讀書，須是耐煩。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 讀書百遍，其義自見。

? 士之業者，必至于登名；農其業者，必至于積粟；工其業者，必至于作巧；商其業者，必至于盈資，若是，則于身不棄，于人無愧，祖父不失其貽謀，子孫不淪于困辱，永保其身，不亦宜乎。

? 朋友，以義合者。

? 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。

? 欲事之速成，則急遽無序，而反不達。

? 志大量小無勛業可為。

? 學者須先立志，今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。

? 大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。

? 心統性情者也。

? 蹉跎莫譴韶光老。

? 問佢那得清如許，為有源頭活水來。

? 浣溪沙壓架年來雪作堆，珍叢也是近移栽，肯令容易放春回，卻恐陰晴無定度，從教紅白一時開，多情蜂蝶早飛來。

? 辭達則止，不貴多言。

? 謙固美名，過謙者，宜防其詐，默為懿行，過默者，宜防其奸。

? 勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年，日月逝矣，歲不我延。

? 怨天者不勤，尤人者無志，成其事，立其志，人皆趨彼，我獨守此，人皆遷之，我獨不移。

? 自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信。

? 一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 人各有所長，能各取所長，皆可用也。

? 讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。

? 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

? 誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。

? 愛親敬長，所謂良知良能者也。

? 百學須先破志。

? 知之必好之，好之必求之，求之必得之。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 涵養、致和、力行三者，便是以涵養為首，致和次之，力行又次之。

? 內無妄思，外無妄動。

? 思索，譬如穿井不懈，便得清水。

? 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

? 書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

? 詩書不可不讀，禮義不可不知。

? 觀書亦須從頭循序而進，可以淺深難易有所取舍，自然意味詳密。

? 讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑，過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。

? 遠游以廣其見聞，精思以開其胸臆。

? 深源定是閑中得，妙用原從樂處生。

? 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

? 圣人所說底話，光明正大，出自：宋朱熹《朱子語類易九》底：同的。

? 一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。

? 菩薩蠻暮江寒碧縈長路，路長縈碧寒江暮，花塢夕陽斜，斜陽夕塢花，客愁無勝集，集勝無愁客，醒似醉多情，情多醉似醒。

? 學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。

? 讀書之法，莫貴于循序而致精。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

? 讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。

? 有則改之，無則加勉。

? 立志不堅，終不濟事。

? 唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶。

? 文臣不愛錢，武臣不惜命，天下當太平，——《朱子語類》卷一一二 31、智者達于事理而周流無滯，有似于水，故樂水；仁者安于義理而厚重不遷，有似于山，故樂山。

? 須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。

? 家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡國課早完，即囊橐無余，自得至樂，讀書志 在圣賢，為官心存君國，守分安命，順時聽天，為人若此，庶乎近焉。

? 循序而漸進，熟讀而精思。

? 活到老，學到老。

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優選：朱熹寫的名言是什么集錦

打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。為了在社會上傳遞更多的正能量精神，我們通常會收集一些心靈雞湯以備不時之需，勵志的句子可以使我們充滿斗志，所以我們從勵志句子當中印象最深刻的句子是哪一句呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“優選：朱熹寫的名言是什么集錦”，僅供您在工作和學習中參考。

? 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

? 知之必好之，好之必求之，求之必得之。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

? 讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。

? 守正直而佩仁義。

? 愛親敬長，所謂良知良能者也。

? 嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。

? 泛觀博取，不若熟讀而精思。

? 唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶。

? 怨天者不勤，尤人者無志，成其事，立其志，人皆趨彼，我獨守此，人皆遷之，我獨不移。

? 無一事而不學，無一時而不學，無一處而不學， 成功之路也。

? 自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信。

? 家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡國課早完，即囊橐無余，自得至樂，讀書志 在圣賢，為官心存君國，守分安命，順時聽天，為人若此，庶乎近焉。

? 學者須先立志，今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。

? 誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。

? 讀書須是遍布周滿，某嘗以為寧詳毋略，寧不毋高，寧拙毋巧，寧近毋遠。

? 為學乃能變化氣質耳。

? 欲事之速成，則急遽無序，而反不達。

? 讀書之法，莫貴于循序而致精。

? 勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年，日月逝矣，歲不我延。

? 西江月堂下水浮新綠，門前樹長交枝，晚涼快寫一篇詩，不說人間憂喜，身老心閑益壯，形臞道勝還肥，軟輸加璧未應遲，莫道前非今是。

? 人各有所長，能各取所長，皆可用也。

? 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

? 知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

? 學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。

? 人之操履無若誠實。

? 立志不堅，終不濟事。

? 士之業者，必至于登名；農其業者，必至于積粟；工其業者，必至于作巧；商其業者，必至于盈資，若是，則于身不棄，于人無愧，祖父不失其貽謀，子孫不淪于困辱，永保其身，不亦宜乎。

? 謙固美名，過謙者，宜防其詐。

? 凡人便是生知之資，也須下困學勉行的工夫方得。

? 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

? 人之進學在于思，思則能知是與非。

? 書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。

? 內無妄思，外無妄動。

? 浣溪沙壓架年來雪作堆，珍叢也是近移栽，肯令容易放春回，卻恐陰晴無定度，從教紅白一時開，多情蜂蝶早飛來。

? 百尺竿頭，更進一步。

? 有則改之，無則加勉。

? 活到老，學到老。

? 讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑，過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。

? 大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。

? 遠游以廣其見聞，精思以開其胸臆。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

? 志大量小無勛業可為。

? 不能感人，皆誠之不至。

? 觀書亦須從頭循序而進，可以淺深難易有所取舍，自然意味詳密。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 十年浮海一身輕， 歸對梨渦卻有情， 世上無如人欲險， 幾人到此誤平生。

? 循序而漸進，熟讀而精思。

? 為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。

? 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。

? 虛心順理，學者當守此四字。

? 心統性情者也。

? 須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。

? 人之作孽，莫甚于口；言語尖刻，必為人忌。

? 日省其身，有則改之，無則加勉。

? 謙固美名，過謙者，宜防其詐，默為懿行，過默者，宜防其奸。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 文臣不愛錢，武臣不惜命，天下當太平，——《朱子語類》卷一一二 31、智者達于事理而周流無滯，有似于水，故樂水；仁者安于義理而厚重不遷，有似于山，故樂山。

? 深源定是閑中得，妙用原從樂處生。

? 百學須先破志。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

? 問佢那得清如許，為有源頭活水來。

? 一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。

? 不念舊惡，此清者之量。

? 圣人之所以為圣也，只是好學下問。

? 半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊， 問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。

? 責己厚，故身益修；責人薄，故人易從。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 圣人所說底話，光明正大，出自：宋朱熹《朱子語類易九》底：同的。

? 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

? 辭達則止，不貴多言。

? 立身以立學為先，立學以讀書為本。

? 凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。

? 心，生道也，有是心，斯具是形以生，惻隱之心，人之生道也。

? 高蟬多遠韻，茂樹有余音。

? 讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。

? 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

? 思索，譬如穿井不懈，便得清水。

? 傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。

? 自修則人不得以非理相加。

? 小有疑處，即便思索，思索不通，即置小冊子，逐日抄記，以時省閱，俟歸日逐一會理，切不可含糊護短，恥于咨問，而終身受此黯暗以自欺也。

? 人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。

? 讀書百遍，其義自見。

? 治國之道，在乎猛寬得中。

? 為學讀書，須是耐煩。

? 蹉跎莫譴韶光老。

? 節食以去病，節欲以延年。

? 一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。

? 朋友，以義合者。

? 志者詩之本也。

? 詩書不可不讀，禮義不可不知。

? 涵養、致和、力行三者，便是以涵養為首，致和次之，力行又次之。

? 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

? 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。

? 百學須先立志。

? 菩薩蠻暮江寒碧縈長路，路長縈碧寒江暮，花塢夕陽斜，斜陽夕塢花，客愁無勝集，集勝無愁客，醒似醉多情，情多醉似醒。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

優選：蔽的名言范文

? 真正高明的人，就是能夠借助別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。

? 總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

? 弱者只會用謊言來遮蔽自己。

? 懂事懂得上帝當初用懵懂幫你屏蔽了的傷心事。

? 不為時尚所惑，不為積習所蔽，不為浮名所累。

? 環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

? 所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最后一層裱糊板。

? 他是絕望，也是地獄，必將以它掛滿人類骨骸的雙翼遮蔽天空。

? 嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。

? 別被情蒙蔽了雙眼，別用癡當墮落的借口。

? 如果人的心被骯臟的東西蒙蔽，要怎么做，才能讓它恢復干凈。

? 田田八九葉，散點綠池初，嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。

? 詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。

? 燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。

? 你是我捧在手心的傾城月光，卻因為太明亮，遮蔽了我的淚光。

? 喜好虛榮的人，把一件華麗的外衣遮蔽著一件丑惡的褻服。

? 感情的虛假繁榮如此誘惑，刻意蒙蔽，借此過渡生命的荒蕪凄涼。

? 詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪，

? 月圓便有陰云蔽，花發須教急雨催。

? 真理是永遠蒙蔽不了的。

? 莫道浮云終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾，---陳毅不經災難不知福。

? 心情越來越隱蔽，藏在老歌里，表情越來越單一，除非是見你。

? 诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。

? 只問事實是什么，不要被愿望蒙蔽。

? 目有昧剛視白為黑，心有蔽則以薄為厚。

? 孩子永住在不老時間的神秘里，歷史的塵埃無法將他蒙蔽。

? 百事音樂榜很好，它有很強的隱蔽性，到最后才揭曉，評判也是非常的公正。

? 只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚。

? 當意志被需索蒙蔽的時候，亦會做出屈服的選擇。

? 當曲折奔突的河流遇到沉沉壅蔽，改道是歷史的尋常。

? 旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

? 吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才，人才之興在開學校。

? 人與動物的區別就是人的理智，而仇恨心理往往蒙蔽伯理智。

? 如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰。

? 報國之忠，莫如薦士；負國之罪，莫如蔽賢。

? 君子不蔽人之美，不言人惡。

? 綠云蔽日樹輸囷。

? 天風海雨向誰悲，孤忠一傘蔽路時；上蒼不似靈獸憫，嗷嗷記主聞沾衣。

? 戰術之為物，一言以蔽之是若干世紀以來的軍事經驗的積累。

? 懂事，懂得當初上帝用懵懂來幫你屏蔽了的，傷心事。

? 不要讓某種集體的意志或者情感蒙蔽自我，你比你所想象的更自由。

優選：贊美烈士的名言范文

? 臨患不忘國，忠也。

? 多少年來，有多少人贊揚過他們，他們百折不撓，奉獻生命，為了革命的斗爭而光榮殉職，總之，一句話——他們生的偉大，死的光榮。

? 偉大的革命先烈們，你們的斗爭勝利了，我們青一代少年將再次繼承你們努力開辟下來的光輝道路，我們將要去建設祖國的明天，我會認真的學習，學好本領，長在后再繼續工作

? 威武不能挫其氣，利祿不能動其心。

? 清明節是一個悼念的日子，清明雨紛紜，淅瀝不停，那是天在哭，那是每一個人懷念眼淚，走近烈士紀念碑，我們仰望---看到的不是一個普一般通的一片氣象，月夜下，好像看到崢嶸歲月中的一個豪杰身影……

? 精忠報國。

? 只要想著這些革命先烈，我就會覺得自己是多么的美好，在這個富裕的社會主義國家中，我是多么的美滿和幸福，而在那個艱苦的斗爭社會中，哪有如此美好的生活。我要鄭重的烈士們說：“偉大的革命先烈們，你們的斗爭勝利了，我們青一代少年將再次繼承你們努力開辟下來的光輝道路，我們將要去建設祖國的明天，我會認真的學習，學好本領，長在后再繼續工作——建設祖國，你們安歇吧！我會努力去做的，我敬愛的烈士們。

? 《和平年代》里的話：當幻想和現實面對時，總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下。

? 清明節是一個悼念的日子，清明雨紛紜，淅瀝不停，那是天在哭，那是每一個人懷念眼淚，走近烈士紀念碑，我們仰望 看到的不是一個普一般通的一片氣象，月夜下，好像看到崢嶸歲月中的一個豪杰身影……

? 如果這是一株玫瑰

? 烈士之愛國也如家。烈士：有抱負．有作為的人。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 偉大的革命先烈們，你們的斗爭勝利了，我們青一代少年將再次繼承你們努力開辟下來的光輝道路，我們將要去建設祖國的明天，我會認真的學習，學好本領，長在后再繼續工作——建設祖國，你們安歇吧！

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 烈士之愛國也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負．有作為的人。

? 人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價值。

? 羅世文（1904～1946）四川威遠人。1923年加入中國社會主義青年團，1925年加入中國共產黨。曾任中共川西特委書記、四川省委書記、八路軍成都辦事處主任、新華日報成都分社社長。1940年在成都被國民黨反動派非法逮捕。1946年10月18日在重慶\"中美特種技術合作所\"被害。詩一首故國山河壯，群情盡望春；“英雄”夸統一，后笑是何人？ 1946年10月18日臨難前朗誦于白公館

? 只要想著這些革命先烈，我就會覺得自己是多么的美好，在這個富有的社會主義國家中，我是多么的美滿和幸福，而在那個艱難的斗爭社會中，哪有如此美好的生活。我要鄭重的烈士們說：“偉大的革命先烈們，你們的斗爭勝利了，我們青一代少年將再次繼承你們努力開發下來的光輝道路，我們將要去建設祖國的明天，我會認真的學習，學好本領，長在后再繼續工作 建設祖國，你們安歇吧！我會努力去做的，我敬愛的烈士們。

? 以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。

? 多少年來，有多少人贊揚過他們，他們百折不撓，奉獻生命，為了革命的斗爭而光榮殉職，總之，一句話

? 熱的心會把冰雪溶消。

? 吉鴻昌（1895～1934）河南扶溝人，1932年入黨。1933年任察綏民眾抗日同盟軍第二軍軍長。1934年11月在天津被捕，英勇就義。就義詩恨不抗日死，留作今日羞

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 茍利國家，不求富貴。

? 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

? 死亡教會人一切，如同考試之后公布的結果——雖然恍然大悟，但為時晚矣。！

? 封侯非我愿，但愿海波平。

? 忠誠印寸心，浩然充兩間。

? 這一座座的墓碑，就代表著一份份的忠誠。他們舍命的戰斗難道不是為了祖國的明天，祖國的將來嗎？紅戰士長途跋涉，都在步步泥濘的路上走著，他們沒有松懈過，一生都在挽救祖國，保衛祖國。沒有他們，哪來如今的美好的家園，哪業如今的富有生活，他們是創使宅他們尊敬他們是理所當然的。多少年來，有多少人贊揚過他們，他們百折不撓，奉獻生命，為了革命的斗爭而光榮殉職，總之，一句話

? 位卑未敢忘憂國。

? 砍頭不要緊， 只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。

? 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

? 吾愿吾親愛之青年，生于青春，死于青春。

? 后笑是何人？ ——1946年10月18日臨難前朗誦于白公館

? 莫待蕭蕭兩鬢絲

? 如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一種精神——不悔。我們的先烈們就有這樣的不悔，不悔為革命的付出。所以，他們理應受到敬仰！

? 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

? 死里逃生唯斗爭，鐵窗難鎖鋼鐵心。

? 砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 這一座座的墓碑，就代表著一份份的忠誠。他們拼命的戰斗難道不是為了祖國的明天，祖國的未來嗎？紅軍戰士長途跋涉，都在步步泥濘的路上走著，他們沒有松懈過，一生都在拯救祖國，保衛祖國。沒有他們，哪來如今的美好的家園，哪業如今的富裕生活，他們是創使者，他們尊敬他們是理所當然的。多少年來，有多少人贊揚過他們，他們百折不撓，奉獻生命，為了革命的斗爭而光榮殉職，總之，一句話——他們生的偉大，死的光榮。

優選：寫健康的名言范文

? 健康第一，學習第二。

? 壯志因愁減，衰容與病俱。

? 臨淵羨魚，不如退而結網。

? 憂傷足以致命。

? 真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。

? 我的那些最重要的發現是受到失敗的啟示而作出的。

? 一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。

? 健康的軀體是靈魂的客廳，而病體則是監獄。

? 只有身體好才能學習好、工作好，才能均衡地發展。

? 晚飯少吃口，活到九十九。

? 人是動物，本來是好動的；勞動不只是為著生活，也是為著健康。

? 人人都應該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。

? 健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。

? 快樂最利于健康。

? 失之東隅，收之桑榆。

? 健康是靈魂的支柱，重要的根基。

? 要學會做科學中的粗活，要研究事實，對比事實，積聚事實。

? 既然太陽上也有黑點，人世間的事情就更不可能沒有缺陷。

? 健康的乞丐比有病的國王更幸福。

? 保持健康是做人的責任。

? 水激石則鳴，人激志則宏。

? 正心以為本，修身以為基。

? 人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。

? 身體是你終身必須攜帶的行李，行李超重越多，旅程越短。

? 天行健，君子以自強不息。

? 塞翁失馬，焉知非福。

? 身體要過著一種有規則的、有節制的生活，方才能保持健康。

? 健康是對于自己的義務，也是對于社會的義務。

? 運動是一切生命的源泉。

? 沒有健康，便沒有生活上真正的快樂。

? 科學的基礎是健康的身體。

? 真摯的友誼猶如健康，不到失去時，無法體味其珍貴。

? 我們深信健康是生活的出發點，也就是教育的出發點。

? 一種美好的心情，比十付良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。

? 健全的精神寓于健全的身體。

? 只有順從自然，才能駕馭自然。

? 智慧之于靈魂猶如健康之于身體。

? 健康是自然所能給我們準備的最公平最珍貴的禮物。

? 身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧。

? 聚斂財富也即自尋煩惱。

? 口中言少，心頭事少，肚中食少，自然睡少，依此四少，神仙可了。

? 悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。

? 人類的幸福只有在身體健康和精神安寧的基礎上，才能建立起來。

? 心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險更經常。

? 誰因為害怕貧窮而放棄比財富更加富貴的自由，誰就只好永遠做奴隸。

? 一個人的身體，決不是個人的，要把它看作是社會的寶貴財富，凡是有志為社會出力，為國家成大事的青年，一定要十分珍視自己的身體健康。

? 失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

? 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

? 友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發展在批評里，斷送在奉承中。

? 曠達的人長壽。

? 生活多美好啊，體育鍛煉樂趣無窮。

? 清潔僅次于圣潔。

? 人的生活就是運動。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 一個科學家應該考慮到后世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱贊。

? 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。

? 神歡體自輕，意欲凌風翔。

? 健康是這樣一個東西，它使你感到現在是一年中最好的時光。

? 精誠所至，金石為開。

? 胖瘦是天生，健康最重要。

? 節制和勞動是人類的兩個真正醫生。

? 生活就是運動，人的生活就是運動。

? 病來方知健康貴。

? 我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。

? 保持健康；這是對自己的義務，甚至也是對社會的義務。

? 鍛煉身體要經常，要堅持，人同機器一樣，經常運動才能不生銹。

? 早睡早起，使人健康、富有、明智。

? 任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。

? 預防勝于治療。

? 真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶，你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。

? 有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。

? 但愿人長久，千里共嬋娟。

? 為了能夠從我們智慧的武器中獲取利益，身體應該是健康和結實的。

? 良好的健康狀況和高度的身體訓練，是有效的腦力勞動的重要條件。

? 精神暢快，心氣和平，飲食有節，寒暖當心，起居以時，勞逸均勻。

? 人的眼睛，在失敗的時候，方才睜了開來。

? 第一財富是健康，第二財富是美麗，第三財富是財產。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 必須從年輕時期就打好基礎，隨時隨地去鍛煉身體。

? 虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業。

? 人的天職在勇于探索真理。

? 長壽之道在于我有快樂的性格。

? 吃飯莫飽，走路莫跑，說話要少，睡覺要早，遇事莫惱，經常洗澡。

? 生命在于運動。

? 忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。

? 健康不是身體狀況的問題，而是精神狀況的問題。

? 健康就是金子一樣的東西。

? 運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。

? 身勤則強，逸則病。

? 身體是革命的本錢，旺盛的精力寓于健康的身體。

? 健康是智慧的條件，是愉快的標志。

? 愉快的笑聲，是精神健康的可靠標志。

? 相見時難別亦難，東風無力百花殘。

? 勤勞的家庭，饑餓過其門而不入。

? 對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。

? 早眠早起，使人健康、富有、明智。

? 經得起各種誘惑和煩惱的考驗，才算達到了最完美的心靈的健康。

? 健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監獄。

? 要是您在狂暴的感情沖動之下犧牲您的健康，生命也將不免于毀滅。

? 快樂首先在于有健康的身體。

優選：關于友善的名言范文

? 我用眼淚報答他的友誼，用喜悅慶祝他的幸運，用尊敬崇揚他的勇敢，用死亡懲戒他的野心。

? 我對患難之交有一種強烈的眷戀之情，對他們感到格外親熱。

? 我們既活著做人就必須造就我們所處的實際環境，凡事忍耐些。

? 這種友誼使人感到心境平靜的愉快，是一種柔和的激情，沒有欲望和騷亂的愛。

? 當你為了寶貴的生命顫抖著，哀叫著的時候，為什么你的呼聲不能通過這整個麻木的世界到達我的心靈呢。

? 既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對彼此的精神生活參與得太深。

? 友善的雨點對所有的花卉草木的葉子垂愛。

? 友情在過去的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。

? 純樸的忠誠所呈獻的禮物，總是可取的，我們不必較量那可憐的忠誠所不能達到的成就，而應該重視他們的辛勤。

? 要知道，愛找別人陰暗面的人，自己也常常失掉光芒。

? 溫婉的憐恤來叩門，堅厚的鐵門也開放。

? 朋友們在這個世界上因緣分偶爾相遇，這緣分使我們在某一段路程上相聚在一起，然后就來了我們一定要分手的時刻。

? 寬恕人家不能寬恕的，是一種高貴的行為。

? 生活中的善越多，生活本身的情趣也越多，二者水乳交融，相輔相成。

? 從洞穴里看見，天是渺小的，生活是狹窄的。

? 一個人如果拋棄他忠實的朋友，就等于拋棄他最珍貴的生命。

? 最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的；雖然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。

? 一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。

? 就是在最好的、最友善的、最單純的人生關系中，稱贊和推許也是必要的，正如滑油對輪子的必要的，可以使輪子轉得快。

? 人有了憐憫之心，就會覺得自己已經做了一切切實實可以做、而且應該做的事情，是的，憐憫之后便心安理得了。

? 只有打算彼此開誠布公的人們之間，才能建立起心靈上的交流。

? 一把叉子叉不起一堆糞。

? 我一直確信不移地認為，當我為改變自己的貧窮或默默無聞的處境而奮斗的時候，有一個思想一直給我以力量。

? 如果一切皆善，就一切皆美。

? 誠實和好心使他的一生行事都照著一道光彩，叫人敬重，一個人只要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。

? 要像蜂房里的蜜蜂和土窩里的黃蜂那樣，聰明人應當團結在一起。