最新：知足常樂(通用)

? 知足天地寬，貪得宇宙隘。

? 聰明適用于一切，卻不能滿足一切。

? 只要我有需要，我就有活下去的理由，滿足就是死亡。

? 人只有在不斷追求中才能得到滿足，像愛情一樣，詩、哲學、科學的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠站在起跑線上。

? 知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。

? 好動與不滿足是進步的第一必須品。

? 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

? 人不要求全，應該知足，而只有守分，才會知足。

? 人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。

? 母親懷胎十月，嬰兒哇哇落地，辛辛苦苦的養育著，所有的痛苦代價都有在孩子頭一聲娘中，得到了補償，得到了滿足。

? 閑適是一個人滿足自己可能有的任何欲望的一種機會。

? 智者樂山山如畫， 仁者樂水水無涯， 從從容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。

? 是的，窮人的花園里不僅有花草，而且還有仁慈之心和滿足之情、寧靜的心境和勞累的歡快。

? 愛情必須以對丈夫孩子和家庭的義務為前提，我對人生的理解是：不能光滿足于大吃大喝，而且食欲也會逐月減弱，我以為，這種減弱只有愛情才能彌補。

? 人苦不知足，既平隴，復望蜀。

? 好動與不滿足是進步的第一必須品，愛迪生聰明適用于一切，卻不能滿足一切。

? 貪得者，分金恨不得玉，封公怨不受侯，權豪自甘乞丐，知足者，藜羹旨好于膏，布袍暖于狐貉，編民不讓王公。

? 最好的滿足就是給別人以滿足。

? 當我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。

? 事能知足心常愜，人到無求品自高。

? 知足者，貧賤亦樂；不知足者，富貴亦憂。

? 豬是否能快樂得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆姷摹?/p>

? 貪心好比一個套結，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了。

? 頭腦中想著行動而不是信條，將有助于滿足我們最大的需要。

? 委心任運，不失其為我，知足常樂，不愿乎其外。

? 有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。

? 現在一個愿望從產生到實現的間隔時間太短了，因此人們變得不再珍惜，然而，如果取消了被滿足之前，那種漫長的感覺，就無法得到那種真正的幸福。

? 我也只得滿足它們的要求，招呼它們在樹蔭下歇歇腳，否則恐怕它們再也沒有力氣走完剩下的路了。

? 所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內容。

? 一旦愛情得到了滿足，他人魅力也就蕩然無存了。

? 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因，這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是愚蠢。

? 如果我曾經或多或少地激勵了一些人的，努力，我們的工作，曾經或多或少或少地擴展了人類的理解范圍，因而給這個世界增添了一分歡樂，那我也就感到滿足了。

? 幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時來運至……另一方面，也是最實際的方面，就是知足常樂地安度日常生活，這也就是說，頭腦清醒，不干蠢事。

? 學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始，對自己，學而不厭，對人家，誨人不倦，我們應采取這種態度。

? 最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現出來，仍然感到滿足的人。

? 發現新事物和作出新發現，是很大的滿足。

? 自愿的貧困勝于不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。

? 說一個人愛虛榮，那意思只是指他對自己在別人身上產生的影響感到高興，而一個自高自大的人則以他在自己身上產生的影響為滿足。

? 人最大的財富，是在于無欲。

? 思考與實用的結合，就能產生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發現激勵著自尊心，而方法的準確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感到興趣了。

? 聰明人會用雄心本身來治愈雄心，他的目標如此高尚、財富、地位、幸運和恩惠都無法使他滿足。

? 富貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意。

? 小人物在社會中是一種必要的調劑，這類角色是極端令人愉快的，甚至會受人寵愛如果他們滿足于自己不得不扮演的角色。

? 要知道，人們所發現的，或上帝和自然之僅賜予人類的所有美好的事物、理性和全部滿足，所有快樂的感覺，都在于三個詞：健康、安寧和稱職。

? 朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金、美女），這種東西擁有了就該滿足，因為真正的朋友，除了友情，什么也不能給你。

? 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。

? 莫道人行早，還有早行人。

? 罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得，故知足之足，常足。

? 一雙懶惰的手并不能證明一顆滿足的心。

? 生活中最大的滿足就是意識到應盡的義務。

? 不安就是不滿，而不滿足是進步的首要條件，你指給我一個心滿意足的人，我就告訴你，他是一個倒霉透頂的人。

? 一個人的欲望如果只是追求金錢或權勢，他便永不能滿足，而不滿足便不能快樂。

? 意志是自由自在的，人實現了他的意志，也等于實現了他自己，而這種自我實現對個人來說是一種最大的滿足。

? 只有集體利益富裕了，個人利益才能得到滿足，如果沒有集體的利益，哪還有什么個人的利益呢。

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關于懂得知足的名言

? 要知道，人們所發現的，或上帝和自然之僅賜予人類的所有美好的事物、理性和全部滿足，所有快樂的感覺，都在于三個詞：健康、安寧和稱職。

? 舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮。

? 沒有成為巨人的人并不需要滿足于做一個矮子。

? 男子只要有人奉承，使他的驕傲與欲望獲得滿足，就極容易上當；而富于幻想的藝術家更容易受騙。

? 一個人的欲望如果只是追求金錢或權勢，他便永不能滿足，而不滿足便不能快樂。

? 貪得者，分金恨不得玉，封公怨不受侯，權豪自甘乞丐。知足者，藜羹旨好于膏，布袍暖于狐貉，編民不讓王公。

? 幸福的最大障礙就是期待過多的幸福。

? 對孩子的要求，如果沒有充分的理由加以拒絕，就應該給予滿足；如果有不答應這種要求的理由，那就不允許他耍賴，一旦拒絕，就不要改變。

? 財富，帝國和權力不是滿足欲望的更有力的手段，又是什么？

? 所謂愛情能夠滿足一切，……只是對于情侶而言：至于夫婦，除了以蒼穹為屋頂和以綠茵地毯之處，還需要更多的一些東西的。

? 愛，不過是一種享受貪欲的和永遠不滿足的熱望而已?！▏乃噺团d后期思想家蒙田

? 貪侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。

? 我學到去實踐我所謂的——\"建設性的不滿足\"。

? 人的需要，是和滿足需要的手段一同發展的，憑借那種手段發展起來的。

? 貪得者，分金恨不得玉，封公怨不受侯，權豪自甘乞丐。知足者，藜羹旨好于膏，布袍暖于狐貉，編民不讓王公?！閼?，明朝道人洪自誠

? 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足?！韲骷臆嚑柲嵫┓蛩够?/p>

? 理論在一個國家的實踐程度，決定于理論滿足于這個國家的需要的程度。

? 造就一種“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人曾說：“人之所以痛苦，不是因為擁有得太少，而是想要得太多?！闭且驗橛?，結果造成心里貧窮；貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。欲望的滿足不是滿足，而是一種失去自我的放逐；能真正適可而止地知足的人，能夠得到很多意想不到的快樂

? 所有在自然法則指尋下的調查，最終都把目標放在滿足肚子的需要上。

? 一旦愛情得到了滿足，他人魅力也就蕩然無存了。

? 知足而不貪，知節而不淫。

? 我學到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設法滿足它們。

? 奉獻是種美德，知足才會快樂。

? 聲名也會成為一種巨大的障礙：如果我們追求它，就必須投身于這樣一條道路——盡量滿足人們的想象，避其所憎、投其所好。

? 人們喜歡帶著極端的偏見在不著邊際自由中使自己得到滿足，這就是他們的思想本質?！乃噺团d時期作家，哲學家培根

? 比起大自然來，歷史對人類的感情更嚴酷，更殘暴，大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強制人的理智。

? 當一個人感到很知足，心不煩，身不疲，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，玩得動，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。

? 戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲一望。

? 我們的銷售代表耳聰目明，不斷打聽出顧客的新需要，把消息傳給研究人員。因此，研究人員可以滿足顧客的需求，又能提供新產品或新事業。

? 在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。

? 幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時來運至……另一方面，也是最實際的方面，就是知足常樂地安度日常生活，這也就是說，頭腦清醒，不干蠢事。

? 為人但知足，何處不安生？

? 以溫和寬厚的心靈去戰勝你們的怒氣，以謙讓去抑制憎恨之心?！月手钡恼媲槿ブ浦共徽钠鄄m，以溫順滿足之心去打消貪欲吧。

? 委心任運，不失其為我，知足常樂，不愿乎其外。

? 清虛靜泰，少私寡欲。曠然無憂患，寂然無思慮。

? 母親懷胎十月，嬰兒哇哇落地，辛辛苦苦的養育著，所有的痛苦代價都有在孩子頭一聲娘中，得到了補償，得到了滿足。

? 虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。

? 是的，窮人的花園里不僅有花草，而且還有仁慈之心和滿足之情、寧靜的心境和勞累的歡快。

? 教養就是習慣于從最美好的事物中得到滿足而且知道為什么。

? 自愿的貧困勝于不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了?！乃噺团d時期劇作家，詩人莎士比亞

? 不滿足是向上的車輪?！袊F代作家、政治評論家魯迅

? 幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時來運至……另一方面，也是最實際的方面，就是知足常樂地安度日常 生活，這也就是說，頭腦清醒，不干蠢事。

? 人是永遠不知足的?！@正是人類所具備的最偉大的才能之一，正是這種才能使人比那些對自己已有的東西而感到滿足的動物優越。

? 最高貴的心，有著最高貴的滿足。

? 法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數人，我們就該滿足了。

? 我相信，自我的滿足就是每天感覺自己的薪水一分一毫都是自己流血流汗賺來的。

? 真正的謙卑是滿足。

? 沒有比讀書更廉價的娛樂，更持久的滿足了。

? 當我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己?！乃噺团d時期劇作家，詩人莎士比亞

? 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因，這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是愚蠢。

? 要知道，人們所發現的，或上帝和自然之僅賜予人類的所有 美好的事物、理性和全部滿足，所有快樂的感覺，都在于三個詞：健康、安寧和稱職。

? 本能的需要是可以滿足的，而且很容易辦到。使我們焦躁不安的恰恰是其余的那些需要?！帕_馬政治家、哲學家塞涅卡

? 相識與友誼的關系恰似調情之于戀愛

? 友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現的共同利益結成的，只有在相互滿足時這種關系才是純潔的。

? 如愿便是滿足，滿足即是幸福。

? 頭腦中想著行動而不是信條，將有助于滿足我們最大的需要。

? 幸福是我們對生活豐足后的感恩，對愛情知足后的陶醉，對精神滿足后的舒暢。幸福只是內心的一種感覺，我們不用展示給別人看，在別人眼里，你擁有的未必很幸福；更無須看著別人的幸福，然后來映射自己的苦痛。我們給別人看得多了，或者看別人的多了，我們內心的幸福，就會被一些雜草慢慢地湮沒。

? 意志是自由自在的，人實現了他的意志，也等于實現了他自己，而這種自我實現對個人來說是一種最大的滿足。

? 幸福屬于滿足的人們?！畔ＥD哲學家科學家亞里士多德

? 知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常，舉動適時，自得其所者，所適皆安，可以長久。

? 也許人就是這樣，有了東西不知道欣賞，沒有的東西又一味追求。

? 聰明適用于一切，卻不能滿足一切。

? 我們在那些同我們一樣虛榮的人們面前講話，他們虛榮心受折磨的程度恰與我們虛榮心得到滿足的程度相等?！▏枷爰?，法學家孟德斯鳩

? 所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內容。

? 自愿的貧困勝于不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。

? 禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。

? 金錢是一種有用的東西，但是，只有在你覺得知足的時候，它才會帶給你快樂，否則的話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無任何積極的意義。

? 人只有在不斷追求中才能得到滿足，像愛情一樣，詩、哲學、科學的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠站在起跑線上。

? 對最偉大的人，最不滿足的人來說，他們的才能是最嚴峻的鞭策。

? 一個人如果沒有任何阻礙，即將永遠保持其滿足和平庸的狀態，那么他將既愚蠢又糊涂，像母牛一樣地逸然自得

最新：另類(通用)

? 請你回眸看看我，你怎么舍得我難過？我眼含淚滴，苦苦哀求，你為何狠心將我拋棄？你說過，我是你的王子。而現在，又是怎樣？也許你對我只是一時興起，我卻天真的以為是一輩子。心殤了，很久才能恢復。離開我，你會開心的話，那么，我只好微笑揮揮手，說一句：我的世界你來過，有你真好···

? 在每一句 我想你了 的背后都隱藏著這么一段潛臺詞 Fuck me please ！

? 小雨飄飄灑灑，滴落于我窗前。青石小巷子里，炊煙裊裊升起。伊人站立身旁，身著粉嫩衣裳。手輕撫馬頭琴，撥弄額前秀發。陶醉于琴聲中，沉迷于美景里。忽而傳來香氣，打破我的沉思。在下出于好奇，急忙前去打探。銅鍋沸水之中，牛羊肉在翻滾。單手夾著嫩肉，蘸著海琦醬料?？诟形⑽⑾闾?，深記獨特味道。

? 都說愛情像座牢，而我愿意被終生監禁。

? 【曾經的兄弟】。望著天空陰雨連 淚水雨水在纏綿 多想回到那從前。小時候我沒有錢 小時我們抱成團 所有話語到不完。每天都是喝著啤酒 一嘮就是一整宿 兄弟最重是情義。這兩個字誰能替 曾經經歷心中記 到最后你是演戲。有事哥們陪你抗 有苦哥們陪你嘗 哥們為你進過牢房。你卻像是白眼狼 幫你一起打天下 沒日沒夜沒休假。沒有換來一句感謝 心情不好把我罵 甘愿做你墊腳石。我的付出值不值 現在看清你的嘴臉 可惜一切都太遲。為你付出那么多 為你我也掏心窩 為你我能把命豁。你卻背地把我說 無數次我被你賣 到底欠你什么債。能夠讓你背叛情義 一次次的把我賣 歷史永遠不分離。說過一起扛大旗 如今的我落魄至極。

? 詩人：寫下相思千行只有自己能懂的隱晦，等誰來解答。書生：不知是誰撒的紅豆來壞我大好心情，待會兒遛馬。畫家：不經意那一眼讓我只想擁有畫中人，遠美過彩霞。琴師：未奏離歌一曲彈罷弦音猶在人已散，如今你在哪。將軍：聽說站在北方可以眺望南城是你嗎，那燈紅轎花。車夫：車中的姑娘你想的人是我么別哭了 ，我帶你去吧。

? 【三杯酒】。今天敬你三杯酒 以后往事不回首?，F在你牽他的手 不再是我的所有。第一杯酒敬回憶 敬給我們的甜蜜。那些時光難忘記 可現在你卻已離去。第二杯酒敬給你 曾經帶給我歡喜?，F在說聲對不起 從此不會再想你。第三杯酒敬給他 希望他能給你家。眼淚他會替你擦 孝順你的爸和媽。這三杯酒已喝下 酒里有酸甜苦辣。對你的愛放不下 最后只能成牽掛?？磿r間 這惡魔 瞬殺多少了蹉跎。心早已經被你奪 沒你日子怎么活。青蔥歲月已然過 愛你我有什么錯。是你犯賤的墮落 你我佳話已埋沒。昨日激情成過去 想你臉龐像如玉。怎么狠心把我拒 讓我怎么活下去。

? 我這輩子只有喪偶 沒有離婚！

? 真正自私的男人，就是買個帶顆粒的避孕套，也要反過來戴的男人

? 杜蕾斯，一年銷售三億個，搞死的孩子可圍繞地球7圈 。

? 如你不太需要我，我才不會當一個半路去找你的那個人！

? 小時候一根小甜筒就能滿足我，現在你給我全世界我都懶得伸手要。

? 不想去擁有，就不會太痛苦

? 為你點起長眠燈，想你回到我夢中。

? 你以為你是誰？茫茫人海中，匆匆過客而已。何必在乎？

? 我又不是個演員 不能陪你演那么久

? 欲有一同性為本我應有的異性愛我惜我

? 我寧愿高傲的放棄。也不愿卑微的哀求。有些事，就這樣煙消云散。有些人，就這樣消失眼前。想我所想，拒絕膩歪。愛我所愛，拒絕曖昧。少一些套路，多一些真誠。滿滿的套路，只會心生厭惡。

? 就算是要玩兒 也不該在一對毫無秘密可言的閨蜜之間左扒拉一下右扯巴一下?你也就是想想罷了 因為你還不夠格去觸碰我們之間的友誼 骯臟的想法只用到骯臟人身上才奏效。

? 【花千骨她淚三尺】。也就從這里開始?；ㄇЧ撬郎I三尺。愛我的人走到此。我愛的人要我死。人心到底有幾面。在看一眼斷念劍。這一生有多留戀。再不入這絕情殿。在奏一首東風破。長留御劍再來過。也許愛上你是錯。我愛的人殺阡陌。我說要你身邊陪。要你陪我到白眉。寧可負這天下人。也不讓你痛一回。斷念已殘宮鈴毀。誰又與你御劍北。三界蒼生誰最美。只想要一個結尾。能否陪我在草屋。什么我都不在乎。為你愿意天下誅。從來都沒怕過輸。把這蒼天打到跪。只求你別落下淚。何為錯 何為對。難道是你太嫵媚。你的眼中只有蒼山。只當我是一陣帆。

? 你雖不能掌控三界，但能掌控我的一切。

? 為什么要放下那糟糕的尊嚴再聯系我呢？我更懷念你的驕傲。。。

? 如果得不到回應。為什么還要。去期待不可能的事。不好意思。我做不到自作多情。

? 我有孤獨和烈酒，是否愿意跟我走。是否愿意一醉方休 然后奔向自由。如果當初沒有你，我將會是在哪里。寒風吹，梨花雨，找到曾經那個你。思念你的那種滋味一滴一滴落下淚。夢中的你太撫媚 好似喝了忘情水。我以為我能忘記 所以狠心的離去。最后換來的回憶 讓我在這里哭涕。一個人我在買醉 一個人我在流淚。一個人我無法入睡現在變得好憔悴。人生在世幾輪回 是否前世有作為。愿我今生永相隨 有你伴我一生陪。超斷腸 這三年 欲望支持這中原。桃花輸出無眷戀 夢想顯現你容顏。愛過恨過也痛過，傷過累過失落過。最后寫下封山作 我記著我們相愛過。

? 誰能渡我，你一聲淺笑是一場劫難。誰能贖我，你一滴淚徹底讓我淪陷。

? 警察：有一種兇手抓不到的她就藏你心里，簡直要命啊。罪犯：我用了失去的代價跟你開了個玩笑，我喜歡你呀。旅客：想看的風景都在身后我給你的溫柔，就不用還嗎。經理：還等我忙完了就陪你去看大千世界，怎么這么傻。民工：不知道能不能遇見你但那天會很美，還是算了吧。?；ǎ寒厴I后來到學?；貞浧鹉闵砗箅[著，為我摘的花。

? 對女人最好的評價不是 你真美 不是性感 而是我硬了

? 我要轉一圈零160°說我愛你。

? 你說要消失掉，何苦呢。一定又是看著他對別人好忘了還有你吧？

? 上床這么純潔的事 別被愛情玷污了 ！

? 我想和你。每天做四件事。一日三餐。

最新：讀書(通用)

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書籍是人類知識的總統。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 千里之行，始于足下。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 不動筆墨不讀書。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 書是唯一不死的東西。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 進學致和，行方思遠。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 克己復禮，為仁。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 好讀書，不求甚解。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

最新：和平(通用)

? 分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過，不可以做敵人，因為彼此深愛過，所以我們變成了最熟悉的陌生人。

? 和平不是一廂情愿和單相思，更不是對合理戰爭的回避。

? 大平是受我法律保護的，二十多年了，我是一手把他給拉扯大的，我就是他的法律。

? 贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端。

? 平等或許是一種權利，但卻沒有任何力量使它變為現實。

? 想獲得平等竟如此困難，原因在于：我們只想與上司共享它。

? 對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的。

? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

? 建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵。

? 戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

? 真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群眾分不開的。

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 愛的力量是和平，從不顧理性、成規和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受對化作甜蜜。

? 馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚。

? 閑暇當然是一種幸福，因為，我們為了獲得閑暇而工作，為了和平過日而戰爭。

? 斯巴達人原則是：正義就是平等，但平等并不就是正義。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 平等者最能與平等者相投。

? 只要世界上還存在一部分一不得不不服從另一部分人的現象，平等就無從談起。

? 武力正表現了人類的軟弱。

? 和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平。

? 勇氣和毅力就是魔力護身符，在它面前，困難會消失，一切障礙會無影無蹤。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

? 只要土地和生產資料的私有制繼續存在，資產階級和資產階級民中的自由和平等就只是一種形式。

? 做人要正直無欺，真實無偽，又要溫厚和平，勿太梭角峭厲。

? 戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品。

? 這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決。

? 處人只要個謙遜，居家只要個和平，教子只要個學好，吃穿只要個溫飽，房舍家伙只要個堅實有用，冠婚喪祭只要個合理。

? 由來征戰地，不見有人還。

? 世上的暴君，若準備打一場戰爭，不到萬事俱備，總是要侈談和平的。

? 沒有好戰爭，也沒有壞和平。

? 去時三十萬，獨自還長安。

? 兩個人一起是為了快樂，分手是為了減輕痛苦，你無法再令我快樂，我也唯有離開，我離開的時候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因為我首先說再見，首先追求快樂的是我。

? 血戰乾坤赤。

? 應該努力使子女有強健的身體，使他們在愛的環境中過和平而且寧靜的童年，使他們那種美好的信心盡可能地延長。

? 每一代都至少應該經歷一場戰爭的洗禮。

? 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

? 所有的母親都憎恨戰爭。

? 戰爭的目的必須是為了和平。

? 真理才是生命之光，斗爭才是和平之母。

? 無產階級平等要求的實際內容都是消滅階級的要求，任何超出這個范圍的平等要求，都必然要流于荒謬。

? 膏得鋝甲作農器，一寸荒田牛得耕。

? 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。

? 昨夜的暴風雨用金色的和平為今晨加冕。

? 人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒，特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。

? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 理智、正義和平等都沒有足夠的力量統治地球上的人類，唯有利益有這種力量。

? 要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中。

? 師之所處，荊棘生焉，大軍之后，必有兇年。

? 唯有自傳才是真正地歷史。

? 得道多助，失道寡助。

? 所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。

? 全世界一切被壓迫人民和被壓迫民族聯合起來，一切愛好和平國家要聯合起來。

? 安得務農息戰斗，普天無吏橫索錢。

? 戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。

? 相愛是種感覺，當這種感覺已經不在時，我卻還在勉強自己，這叫責任！分手是種勇氣！當這種勇氣已經不在時，我卻還在鼓勵自己，這叫悲壯。

? 和平之音淡薄，而愁思之聲要妙；歡愉之辭難工，而窮苦之言易好。

? 所有人都應該是兄弟，這只是那些沒有兄弟的人們的幻想。

? 沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。

? 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

? 可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草。

? 任意對待被征服者是戰爭給予征服者的權利。

? 真理是正義的侍女，自由是正義的孩兒，和平是正義的伙伴；安全化在它的步履中，勝利跟在它的裙裾后。

? 從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平。

? 一般都認為幸福存在于閑暇，不管怎么說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。

? 戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人。

? 為了全人類的和平與進步，中國人來到了太空。

? 只有勝利者，才能用戰爭去換取和平。

? 喜歡一個人，是不會有痛苦的，愛一個人，也許有綿長的痛苦，但他給我的快樂，也是世上最大的快樂。

? 安得普天休戰伐，不令竹箭困輸供。

? 有平等就不會有戰爭。

最新：值得(通用)

? 我可以守候，只愿等來的是那個值得的你。

? 人生的起點可以隨時出現在眼前，但終點卻只有一個，那就是，我為自己的昨天喝彩，因為昨天的我值得驕傲

? 結果怎樣不重要，重要的是過程。愛過，恨過，哭過，笑過，過程是人做出來的，結果是天注定的。不必討論是否值得，一句愿意勝過無數句值得。

? 別為了不值得的人，做你不喜歡的自己。

? 沒必要為了你一個，讓所有人等待。

? 別去問生活值不值得，你當時愿意，便是值得。用得失來衡量的，只屬于世俗世界，不屬于情感世界。只有世俗世界才問成與敗，有用與沒用；情感世界只負責愛與憎，喜歡還是不喜歡。一個人的心有兩顆：趨世俗的心，以及，為情感的心。你會發現，當一顆心為情感而九死一生的時候，從來都不世俗。這時候的人最感性，最偏執，也最干凈。有些事不必說破，有些人不必道出。就讓它們，爛在肚子里，爛在歲月里，爛在自己的孤獨里。你發現，這就是好，這就是成熟，這就是豐富。你保護著最后一個秘密。你的人生，深宅大院，院門禁閉。你把所有的心事，都交給風，都說給風。墻里是你的人生，墻外，是你要笑看的人生。這就夠了。接下來，你要做的是，為這個秘密而咀嚼一輩子。朝也是它，暮也是它，睡也是它

? 既然永遠不變的是變化，人類變成了人類，我變成了我，這個世界變成了這樣。至少人類現在是人類，我現在是我，現在的世界是這樣。我就在這不變的現在中，行走于現在的世界中，用現在的我，值得地活著，然后值得地死去。

? 在機場、在車站，我見過很多人微笑擺在臉上，兩眼都有了焦點。那是因為等待的人就在前方，而你恰好能在人群中一眼看到他。過馬路能有多快，取決于對面有誰在等你。等待如果有結果，花費的時間都值得。若是你在身旁，下雨也是好天氣。

? 人生越是沒有意義越是值得過。生活應該是一片空白它等到了你的降臨。反之，如果你的一切都是已被寫好的程序，你反而沒有意義，因為你只是機械的在運轉，從a到b然后結束此生，你所做的一切都是別人安排好的絕對的無意義。

? 這個世上。值得愛的人沒有幾個。如果有。好好愛。

最新：挫折(通用)

? 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

? 如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。

? 即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起來。

? 患難困苦，是磨煉人格之最高學校。

? 火，只能把鐵煉成鋼，卻無法把鐵燒為灰燼。

? 在命運的顛沛中，最容易看出一個人的氣節。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 我們倒下去要爬起來，受到挫折要戰斗得更好。

? 苦難顯才華，好運隱天資。

? 挫折也有好的一面，它教給我們真理。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 什么是路？就是說從沒路的地方蹂躪出來的，從只有荊棘的處所開拓出不的。

? 快刀不磨要生銹，胸膛不挺背要駝。

? 生活不是林黛玉，不會因為憂傷而風情萬種。

? 失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。

? 苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。

? 下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。

? 從希望中得到歡樂，在苦難中保持堅韌。

? 必須體驗過痛苦，才體會到生的快樂。

? 人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。

? 凡百事之成也在敬之，其敗也必在慢之。

? 我從來不知道什么是苦悶，失敗了再來，前途是自己努力創造出來的。

? 歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。

? 不有百煉火，熟知寸金精。

? 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

? 冬天已經到來，春天還會遠嗎。

? 天下決無一蹴即成之事。

? 通向人類真正偉大境界的道路只有一條，——苦難的道路。

? 本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。

? 明智的人決不坐下來為失敗而哀號，他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救。

? 苦難是人生的老師，透過苦難，走向歡樂。

? 不恥最后，即使慢，弛而不息，縱會落后，縱會失敗，但必須能夠到達他所向的目標。

? 毅力是永久的享受。

? 遇見深林，能夠辟成平地的，遇見曠野，能夠栽種樹木的，遇見沙漠，能夠開掘井泉的。

? 敗莫敗于不自知。

? 我成功因為我志在成功。

? 成功艱苦的勞動正確的方法少談空話。

? 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

? 發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。

? 不達成功誓不休。

? 所有堅忍不拔的努力遲早會取得報酬的。

? 遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。

? 卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 天下無難事，只怕有心人，天下天易事，只怕粗心人。

? 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

? 頑強的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。

? 經一番挫折，長一番識見，多一分享用，減一分志氣。

? 我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。

? 不要因為結束而哭泣，微笑吧，為你的曾經擁有。

? 苦難是人生的老師。

? 被克服的困難就是勝利的契機。

? 患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方可以顯出非常的氣節。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 環境越是困難，精神越能發奮努力。

? 對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。

? 希望是厄運的忠實的姐妹。

? 逆境，是傾覆弱者生活之舟的波濤；它又是錘煉強者鋼鐵意志的熔爐。

? 高尚的人總是默默地忍受悲痛。

? 一個人的經驗是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨練才能夠使它成熟。

? 只有經過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。

? 世界以痛吻我，要我報之以歌。

? 希望，只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。

? 奇跡都是在厄運中出現的。

? 立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。

? 人到了山窮水盡的地步，而能夠自拔，才不算懦弱。

? 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

? 幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。

? 任何事業的成功史中必有一段傷心史。

? 苦是甘的代價。

? 苦難對于天才是一塊墊腳石。

? 沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。

? 你應該用這樣的思想寬解你的厄運，什么都比不上厄運更能磨練人的德性。

? 困難出英雄。

? 錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

? 工欲善其事，必先利其器。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。

? 知己知彼，百戰不殆。

? 不經巨大的困難，不會有偉大的事業。

? 偉大的事業，需要決心，能力，組織和責任感。

? 一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

? 上天完全是為了堅強你的意志，才在道路上設下重重的障礙。

? 不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。

? 錯誤和挫折教訓了咱們，使咱們比較地聰明起來了，咱們的情就辦得好一些，任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，咱們要求犯得少一點，犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。

? 三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮。

? 磨難，對于弱者是走向死亡的墳墓，而對于強者則是生發壯志的泥土。

? 斗爭是掌握本領的學校，挫折是通向真理的橋梁。

? 流水在碰到抵觸的地方，才把它的活力解放。

? 我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強能力的好機會。

? 一個今天勝過兩個明天。

? 失敗乃成功之母。

? 我們關心的，不是你是否失敗了，而是你對失敗能否無怨。

? 窮且益堅，不墜青云之志。

? 失敗只有一種，那就是半途而廢。

? 只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里。

? 對于害怕危險的人，這個世界上總是危險的。

? 什么是路？就是說從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出不的，--魯迅 要想不經過艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風順，容易得到成功，這種想法只是幻想。

? 男兒不展同云志，空負天生八尺軀。

? 要想不經過艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風順，容易得到成功，這種想法只是幻想。