推薦：兩條讀書集錦

珍惜今天的美好就是為了讓明天的回憶更美好。為了讓大家能夠積極樂觀地面對學習生活，我們經常會聽一些心靈雞湯來安慰自己受傷的心靈，一句勵志的話語足以讓一個失落的人重拾信心。你是否會對勵志句子感興趣呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“推薦：兩條讀書集錦”，僅供您在工作和學習中參考。

? 千里之行，始于足下。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 書是唯一不死的東西。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 不動筆墨不讀書。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 克己復禮，為仁。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 進學致和，行方思遠。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 好讀書，不求甚解。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

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讀書集錦

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 不動筆墨不讀書。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 好讀書，不求甚解。

? 克己復禮，為仁。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 進學致和，行方思遠。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 從來如此，便對嗎。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 千里之行，始于足下。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 書籍是人類知識的總統。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 書是唯一不死的東西。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

優選：五條讀書集錦

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 從來如此，便對嗎。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 克己復禮，為仁。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 書是唯一不死的東西。

? 盡信書，則不如無書。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 進學致和，行方思遠。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 千里之行，始于足下。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

優選：兩條友誼的名言

? 和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

? 周圍都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。

? 友誼不用碰杯，友誼無需禮物，友誼只不過是我們不會忘記。

? 知道危險而不說的人，是敵人。

? 友誼是心靈的結合。

? 人生在世，有個朋友是一種福氣。

? 交心不交面，從此重相憶。

? 不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友，這是侮辱他的。

? 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

? 疑心病是友誼的毒藥。

? 冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。

? 結交非賢者，難免生愛憎。

? 友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發展在批評里，斷送在奉承中。

? 人生樂在相知心。

? 最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 要做真正的知己，就必須互相信任。

? 患難識兄弟姐妹。

? 富貴固然和友誼的好壞無關，但是貧窮卻最能考驗朋友憎愛分明的真假。

? 友誼是一種和諧的平等。

? 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友。

? 真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶，你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。

? 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

? 少年樂相知，衰暮思故友。

? 擇友宜慎，棄之更宜慎。

? 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。

? 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。

? 好友如異體同心。

? 相知無遠近，萬里尚為鄰。

? 今日樂相樂，別后莫相忘。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者，不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼，這些孱頭們。

? 君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。

? 免難識朋友。

? 君子拙于不知己，而信于知己。

? 友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

? 患難見真情。

? 于患難風豪杰。

? 人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。

? 欺騙的友誼是痛苦的創傷，虛偽的同情是鋒利的毒箭。

? 與朋友交，嚴而有信。

? 桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。

? 友誼的基礎在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。

? 海內存知己，天涯若比鄰。

? 諒解、支援和友誼，比什么都重要。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。

? 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

? 有時候，兩個從不相識的人的確也很可能一見面就變成了知心的朋友。

? 翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數，君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。

? 仇恨終將泯滅，友誼萬古長青。

? 你希望別人怎樣對待自己，你就應該怎樣對待別人。

? 中夜四五嘆，常為大國憂。

? 朋友多啦路好走噻，走得更平坦更穩當噻 海內存知已，天涯若比鄰， 人生最美好的東西、就是他同別人的友誼 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。

? 獨學而無友，則孤陋而寡聞。

? 平生知心者，屈指能幾人。

? 人之相知，貴相知心。

? 相見情已深，未語可知心。

? 一個人不應該與被財富毀了的人交接來往。

? 友誼之光像磷火，當四周漆黑之際最為顯露。

? 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

? 朋友是另一個自己。

? 人與人之間最大的信任就是關于進言的信任。

? 友誼就是棲于兩個身體中的同一靈魂。

? 在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。

? 真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。

? 患難識朋友。

? 有很多良友，勝于有很多財富。

? 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

? 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。

? 酒食上得來的朋友，等到酒盡樽空，轉眼成為路人。

? 在業務的基礎上建立的友誼，勝地過在友誼的基礎上建立的業務。

? 朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。

? 以贈品收買朋友，則他也可能被他人收買。

? 摯友如異體同心。

? 朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。

? 人生貴相知，何用金與錢。

? 與其得小人，不如交愚人。

? 人生最美好的東西，就是他同別人的友誼。

? 真實的十分理智的友誼是人生最完美的無價之寶。

? 同心而共濟，始終如一。

推薦：搜集兩句關于讀書的名言

世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。為了讓大家能夠積極樂觀地面對學習生活，我們會收藏一些勵志的經典語錄來鼓勵自己，勵志的句子能夠讓我們重拾斗志，你知道經典的勵志句子有哪些嗎？以下是小編為大家精心整理的“推薦：搜集兩句關于讀書的名言”，僅供參考，希望能為您提供參考！

? 千里之行，始于足下。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 進學致和，行方思遠。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 盡信書，則不如無書。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 書是唯一不死的東西。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 克己復禮，為仁。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 好讀書，不求甚解。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

【參考】搜集兩條關于友誼的名言合集

? 于患難風豪杰。

? 人生最美好的東西，就是他同別人的友誼。

? 少年樂相知，衰暮思故友。

? 知道危險而不說的人，是敵人。

? 有時候，兩個從不相識的人的確也很可能一見面就變成了知心的朋友。

? 友誼永遠是美德的輔佐。

? 在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 朋友多啦路好走噻，走得更平坦更穩當噻 海內存知已，天涯若比鄰， 人生最美好的東西、就是他同別人的友誼 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。

? 和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

? 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友。

? 結交非賢者，難免生愛憎。

? 裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什么時候，和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備，我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。

? 相知在急難，獨好亦何益。

? 相知無遠近，萬里尚為鄰。

? 患難識朋友。

? 朋友一直都是我們的另一半。

? 在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點。

? 友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手。

? 友情的紐帶，或會因情緒激動而繃緊，但決不可折斷。

? 一個人不應該與被財富毀了的人交接來往。

? 患難識兄弟姐妹。

? 人生交契無老少，論交何必先同調。

? 朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。

? 富貴固然和友誼的好壞無關，但是貧窮卻最能考驗朋友憎愛分明的真假。

? 交心不交面，從此重相憶。

? 同心而共濟，始終如一。

? 友誼不用碰杯，友誼無需禮物，友誼只不過是我們不會忘記。

? 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

? 有很多良友，勝于有很多財富。

? 相見情已深，未語可知心。

? 人生在世，有個朋友是一種福氣。

? 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

? 擇友宜慎，棄之更宜慎。

? 你希望別人怎樣對待自己，你就應該怎樣對待別人。

? 友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發展在批評里，斷送在奉承中。

? 友誼是心靈的結合。

? 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。

? 友誼的基礎在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 以贈品收買朋友，則他也可能被他人收買。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。

? 人生樂在相知心。

? 對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。

? 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。

? 朋友，以義合者。

? 朋友是另一個自己。

? 冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。

? 人生貴相知，何用金與錢。

? 患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。

? 友誼是一種和諧的平等。

? 友誼之光像磷火，當四周漆黑之際最為顯露。

? 要做真正的知己，就必須互相信任。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者，不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼，這些孱頭們。

? 酒食上得來的朋友，等到酒盡樽空，轉眼成為路人。

? 人之相知，貴相知心。

? 疑心病是友誼的毒藥。

? 仇恨終將泯滅，友誼萬古長青。

? 與朋友交，嚴而有信。

? 欺騙的友誼是痛苦的創傷，虛偽的同情是鋒利的毒箭。

? 獨學而無友，則孤陋而寡聞。

? 在業務的基礎上建立的友誼，勝地過在友誼的基礎上建立的業務。

? 人與人之間最大的信任就是關于進言的信任。

? 衣服新的好，朋友舊的好。

? 交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的；孩子！它是長在心里的。

? 平生知心者，屈指能幾人。

? 桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。

? 摯友如異體同心。

? 中夜四五嘆，常為大國憂。

? 免難識朋友。

? 諒解、支援和友誼，比什么都重要。

? 最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。

? 好友如異體同心。

? 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。

? 與其得小人，不如交愚人。

? 君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。

? 人世間的一切榮華富貴不及一個好朋友。

? 今日樂相樂，別后莫相忘。

? 人生得一知己足矣。

? 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

? 友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

? 不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友，這是侮辱他的。

? 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

? 君子拙于不知己，而信于知己。

? 患難見真情。

? 友誼就是棲于兩個身體中的同一靈魂。

? 人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。

? 真實的十分理智的友誼是人生最完美的無價之寶。

? 真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。

? 海內存知己，天涯若比鄰。

? 朋友豐富人生。

? 真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶，你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。

? 朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。

? 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

? 周圍都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。

? 翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數，君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。

? 所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。

? 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。