最新：表達教育的名人名言(通用)

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 敏而好學，不恥下問。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 行是知之始，知是行之成。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 星星之火，可以燎原。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 孔子曰：有教無類。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 教育為公以達天下為公。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 己所不欲，勿施于人。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 為人民服務。

? 人之患在好為人師。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

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最新：關于家長的教育名人名言集錦

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 人若軟弱就是自己最大的敵人。

? 不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。

? 一個今天勝過兩個明天。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 世界會向那些有目標和遠見的人讓路。

? 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

? 年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 有理想在的地方，地獄就是天堂。

? 只要有信心，人永遠不會挫敗。

? 所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。

? 生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 生活若剝去理想、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

? 游手好閑會使人心智生銹。

? 明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。

? 征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

? 每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

必備！教育家的名人名言(通用)

? 教育人就是要形成人的性格。

? 教育為公以達天下為公。

? 人的本質并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關系的總和。

? 與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。

? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

? 在任何學校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發現真理。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 師者，所以傳道、授業、解惑者也。

? 要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

? 行是知之始，知是行之成。

? 只有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。

? 頑強的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。

? 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 教學必須從學習者已有的經驗開始。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 強迫學習的東西是不會保存在心里的。

? 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。

? 使教育過程成為一種藝術的事業。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發起來。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 教學的藝術不在于傳授本領，而在善于激勵喚醒和鼓舞。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役。

? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 做人，做中國人，做現代中國人。

? 在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 教育能開拓人的智力。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 教師的職業是太陽底下最光輝的職業。

? 天賦的力量大于教育的力量。

? 最有價值的知識是關于方法的知識。

? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 教育植根于愛。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 千里之行，始于足下。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 今一切事業，須從科學上解決；而一切學問，須從事實上研究。

? 沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。

? 身教重于言傳。

? 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

? 玉不琢，不成器；人不學，不知道。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 盡信書，則不如無書。

? 一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。

? 教師的威信首先建立在責任心上。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。

? 一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 誰要是自己還沒有發展培養和教育好，他就不能發展培養和教育別人。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 知識就是力量。

? 言必信，行必果。

【參考】讀書和教育的名人名言(通用)

? 三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 作業不會，學霸幫你。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 盡信書，則不如無書。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

最新：蜻蜓的名人名言(通用)

? 蜻蜓的腦袋圓圓的，腦袋上長著一對突出的、綠寶石似的大眼睛和一張鐵鉗似的嘴巴。黃蜻蜓的身子，在陽光下，發著赤金一般的顏色。它們透明的翅膀在快速的振動中，看上去朦朧得像一片影子，一團霧氣。蜻蜓的眼睛碧綠碧綠的，像兩顆亮晶晶的綠寶石，他的眼睛是由二萬多只小眼睛組成的，一部分小眼睛看遠處的，一部分小眼睛看近處的。他的尾巴像一根細木根尖尖的，直直的，他飛起來的時候就像一個黑色的小飛機在藍藍的天空飛舞。

? 在我心目中，蜻蜓是最出色的飛行員和舞蹈家。我常常不顧夏天烈日的炎炎，站在陽光里看蜻蜓的表演。蜻蜓的修長的身，透明的翅，再逛苦熬的天幕下顯得那么嬌小玲瓏，然而他非得卻又那么輕松紅自如。他時而盤旋，時而低掠，時而拍撲翼翅上下篇飛，時而停在空中紋絲不動…他一忽兒在你眼前花著各種優美的弧線，一忽兒郵費的無影無蹤。飛累了，他會聽在低矮的灌木上草叢里棲息。

? 蜻蜓的眼睛碧綠碧綠的，像兩顆亮晶晶的綠寶石，他的眼睛是由二萬多只小眼睛組成的，一部分小眼睛看遠處的，一部分小眼睛看近處的。他的尾巴像一根細木根尖尖的，直直的，他飛起來的時候就像一個黑色的小飛機在藍藍的天空飛舞。

? 黃蜻蜓的身子，在陽光下，發著赤金一般的顏色。它們透明的翅膀在快速的振動中，看上去朦朧得像一片影子，一團霧氣。

? 蜻蜓的眼睛大大的、鼓鼓的；身子長長的，后面像兩個小觸角，一動一動的；它有兩對翅膀，飛起來好像四把小扇子。整個蜻蜓看上去就像一架小飛機似的。蜻蜓好似一架飛機，而飛行技術勝于飛機，真不愧是‘飛行之王’，它能微微抖動翅膀來一個180度的急轉彎，同時做8字運動。也能長途飛行，我跟著它兩個多小時都不著地，使我佩服得五體投地。忽然它一個勁向枝頭上飛去，瞬間消失得無影無蹤。

? 蜻蜓的腦袋圓圓的，腦袋上長著一對突出的、綠寶石似的大眼睛和一張鐵鉗似的嘴巴。

? 蜻蜓的眼睛大大的、鼓鼓的；身子長長的，后面像兩個小觸角，一動一動的；它有兩對翅膀，飛起來好像四把小扇子。整個蜻蜓看上去就像一架小飛機似的。

? 蜻蜓在天空自由的飛舞著，像一位姿態翩躚的舞者。

? 紅蜻蜓在蓮花池中輕盈地掠過水面。它們悠悠地盤旋，或低或高，或遠或近，忽然，蜻蜓又像離弦的箭向遠方飛去，但不會飛得太遠，而是靜靜地落在荷葉上，草尖上，翔駐無聲，疾徐有致。

? 蜻蜓的腦袋圓圓的，腦袋上長著一對突出的、綠寶石似的大眼睛和一張鐵鉗似的嘴巴。黃蜻蜓的身子，在陽光下，發著赤金一般的顏色。它們透明的翅膀在快速的振動中，看上去朦朧得像一片影子，一團霧氣。

【參考】名人名言教育孩子的句子(通用)

? 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

? 凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。

? 把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養上面，那才是唯一可靠的和保險的辦法。

? 父母關心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 路，是自己走出來的；機會是自己創造出來的。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 人活著就要快樂。

? 教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。

? 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。

? 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。

? 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

? 如果你不首先培養活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。

? 教育能開拓人的智力。

? 讀萬卷書，行萬里路。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。

? 精誠所至，金石為開。

? 要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望，反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。

? 大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 把每一個黎明看作是生命的開始，把每一個黃昏看作是你生命的小結。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 教育為公以達天下為公。

? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。

? 尊重生命，完全尊重生命。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 與其臨淵羨魚，不如退而結網。

? 在一定意義上，學生是老師的影子，兒女是父母的影子。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育是一個逐步發現自己無知的過程。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。

? 我相信，不論孩子將來從事哪一種事業，都應當從小做起，真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂教育，只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創造美好事物的任何機會。

? 青年人的教育是國家的基石。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 教育植根于愛。

? 書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 教育孩童首重激發興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言。

? 教員不是拿所得的結果教人，最要緊的是拿怎樣得著結果的方法教人。

? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。

? 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。

? 好好學習，天天向上。

? 游戲是兒童認識世界的途徑，他們生活在這個世界里，并負有改造它的使命。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育，克魯普斯卡婭。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。

? 教育是國家的主要防御力量。

? 只有受過教育的人才是自由的。

? 當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。

? 好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。

? 人人為我，我為人人。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 除非一個人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂趣。

? 成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

讀書教育的名人名言簡短

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。

? 作業不會，學霸幫你。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 盡信書，則不如無書。

? 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 學而時習之，不亦說乎。

推薦：關于文化教育的名人名言(通用)

? 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

? 言必信，行必果。

? 敏而好學，不恥下問。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 做人一身正氣，為官一塵不染。

? 清正在德，廉潔在志。

? 有志者事竟成也。

? 己所不欲，勿施于人。

? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

? 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 一年之計在于春，一日之計在于晨。

? 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。

? 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。

? 有真道德，必生真膽量，凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 學然后知不足，教然后知困。

? 欲窮千里目，更上一層樓。

? 擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

? 志不強者智不達，言不信者行不果。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 戒貪，求心安理得；慎行，為正人君子。

? 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 德不優者，不能懷遠；才不大者，不能博見。

? 人的差異在于業余時間。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 賢能興家，廉可避禍。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 心底無私天地寬，一生一世不翻船。

? 玉不琢，不成器；人不學，不知道。

? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

? 桃李不言，下自成蹊。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 溫故而知新，可以為師矣。

? 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。

? 志當存高遠。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 人誰無過？過而能改，善莫大焉。

? 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

? 星星之火，可以燎原。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 名位利祿皆為身外之物，品格事業才是立身之本。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 勤奮做事盡公仆之責，清白做人守黨員之本。

最新：生活艱難的名人名言(通用)

? 生活就要不去看那風箏如何飛上天，不去回憶丑小鴨如何變成白天鵝。取而代之的是要思考烏云過后天空總會釋放一片湛藍，風雨過后會見彩虹。

? 人生累，不拼不搏人生白活，不苦不累人生無味。

? 拼命去爭取成功，但不要期望一定成功。

? 許多次失敗總會造就一次成功。

? 生活簡單就是幸福，享受大自然帶給你的美麗，吸一口清晨的清新空氣，忘卻喧囂。與好朋友聚一聚，打一個電話給好朋友，寒暄寒暄。放松一下，上上網打打牌唱唱卡拉OK下 下棋，釣釣魚。簡單就是幸福。

? 一朵成功的花都是由許多雨、血、泥和強烈的暴風雨的環境培養成的。

? 我發現很多人的失落，是忘卻了違背了自己少年時的立志，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了——就此變成自己少年時最憎惡的那種人。

? 成功的最佳捷徑是讓人們清楚地知道，你的成功符合他們的利益。

? 生活有太多的無奈，讓人言不由衷。

? 我經常這樣問過自己，我為什么而去生活。這問題或許會使很多人難以回答?；蛟S人生道路很明確，或許盲目不知為何而生活?；蛘弑灸艿纳钤谶@世上或許這樣的理解占據最多。有人向往激烈激情的生活，有人會說我向往平淡的生活?；蛟S還有一些人是不知道自己是為什么而活，人生沒有目標。沒有終點。生活中充滿失望。

? 什么是成功的秘訣？“A=X+Y+Z”，“A代表成功，X代表艱苦勞動，Y代表正確方法，Z代表少說廢話”。

? 最后，好好努力，多多賺錢，好好生活。

? 每一個人都多多少少有點惰性，一個人的意志力量不夠推動他自己，他就失敗，誰最能推動自己，誰就最先得到成功。

? 本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。

? 泰山不讓杯土，故能成其大；河海不捐細流，故能就其深。

? 我決不相信，任何先天的或后天的才能，可以無需堅定的長期若干的品質而得到成功。

? 面對生活，就要面對失敗。面對失敗，我們也要珍惜，它是我們人生的考驗，只要你冷靜下來，找出失敗原因，并克服它，你會發現，其實失敗也不是什么壞事，它能使成功變得更加有意義，更加緊密。

? 成功之道無他，惟悉力從事你的工作，而不消存沽名釣譽之心。

? 生活給了你憂愁，比不給你任何東西要顯得仁慈。

? 懶惰受到的懲罰不僅僅是自己的失敗，還有別人的成功。

? 我們聽說過多少“即將成功的人物”！他們究竟都去了何方？

? 不要以感傷的眼光去看過去，因為過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現在 現在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。

? 容易成功和難于成功同樣能刺激人的愿望。

? 對于成功的堅信不疑時常會導致真正的成功。

? 失敗和挫折等待著人們，一次又一次使青春的容顏蒙上哀愁，但也使人類生活的前景增添了一份尊嚴，這是任何成功都無法辦到的。

? 感謝生活，我會像成龍那樣，在那首歌里一遍遍深情地道白：“我要說聲謝謝你！”因為我知道，我是如此平凡，卻又如此幸運。

? 生活中受傷難免，失敗跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了對人生的追求與遠大的理想。沒有一個人的前進道路是平平穩穩的，就算是河中穿梭航行的船只也難免顛簸，生活中所遇上的坎坷磨難不是偶爾給予的為難，而是必然所經受的磨練。

? 謀及下者無失策，舉及眾者無頓功。

? 不會在失敗中找出經驗教訓的人，他的通向成功的道路是遙遠的。

? 在一個崇高的目的的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。

? 生活就是多味的，無論是甜是辣，都笑著去品嘗，快樂會像空氣一樣整天充滿在你周圍。

? 多數人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來不知道哪里才是他所想要到達的地方，而有目標的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開出路，走向成功。

? 人生所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志。

? 炮竹聲被漸漸掩埋，新年已成為往事，短暫的寒假早已飛逝，轉眼，新的學期接踵而致，在新的學期里，我一定會有新的生活。在新的生活中我也有了嶄新的打算。

? 我們當然明白，生活的空間，須借 清理挪減而留出；我們也應當知曉，心情的空間，則經思考開悟而擴展。人生就宛如一副牌，無論我們手中所持有的這副牌是優是劣，都要竭盡全力把它打到淋漓盡致，如同我們在生活中不論遇見什么狀況，重要的是我們處理它的方法與態度。其實，如果我們愿意撤下心防，仔細地想一想，就不難看出生活中并非總是陰影重疊，當我們選擇轉身面向門外的陽光燦爛時，就不可能總是被暗影迷迭籠罩著。

? 勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。

? 不成心專一事，決不能達成一志。

? 不要急于知道什么才是成功，哪里才是巔峰。你只需要知道自己靈魂中最可貴、最有把握的那一點是什么，然后把它發掘出來，把它發揚光大。慢慢的，你自會走向成功。不管別人是否比你更聰明、更偉大、成就更高。只要你盡量發揮你自己的天賦專長，你自會有屬于你自己的成就。

? 如果你想在這個世界上獲得成功，當你進入某個沙龍時，你必須讓你的虛榮心向別人的虛榮心致敬。

? 我渴望能成為一名三無人員：無憂無慮無疾而終。

? 要想成功，你必須自己制造機會，絕不能愚蠢地坐在路邊，等待有人經過，邀請你同往財富與幸福之路。

? 向往著美好生活，朋友之間寥寥數語，便能夠傳遞快樂，而不是刺耳的埋怨。師生之間一個微笑，便能夠化解矛盾，而不是冰冷的僵局。親人之間一聲問好，便能夠溫暖心窩，而不是橫眉的冷對。多一份樸實，多一份美好。

? “吃虧是福”不但是一種人生策略，更是一種生活智慧。吃小虧不但可以贏得人們的景仰，還可學到人生大智慧。

? 只有勝利才能生存，只有成功才有代價，只有耕耘才有收獲。

? 生活僅僅是一種態度，每個人都是自己命運的創造者！

? 生活真TM的好玩，因為生活老TM的玩我。

? 不斷的奮斗就是走上成功之路。

? 榮譽妒忌成功，而成功卻以為自己就是榮譽。

? 有很多人是用青春的幸福作成功代價的。

? 成功之秘訣，在始終不變其目的。

? 作為一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識。

? 一忍可以制百勇，一靜可以制百動。

? 今年寒食在商山，山里風光亦可憐，稚子就花拈蛺蝶，人家依樹系秋千，郊原曉綠初經雨，巷陌春陰乍禁煙？副使官閑莫惆悵，酒錢猶有撰碑錢。

? 對于和自己生活習慣不同的人，把距離拉遠一點，然后各自活各自的，不影響別人，也別要求別人改變。

? 成功的花，人們只驚羨它的明艷，然而當初的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

? 我成功，因為志在要成功，我未嘗躊躇。

? 不應當急于求成，應當去熟悉自己的研究對象，鍥而不舍，時間會成全一切，凡事開始最難，然而更難的是何以善終。

? 生容易，活容易，生活不容易 人生就像杯苦茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子。

? 生活真的僅僅是一種態度，就像一張潔白無暇的紙，縱使有了一絲污點，但憑著自己的雙手，一定能將紙變得五彩繽紛，絢燦奪目。

? 一分鐘的成功，付出的代價卻是好些年的失敗。

? 感謝生活，我熱愛每一件原始粗俗的工作，我愿在完全自然的狀態下，寄放我的歡樂，那種到養魚池里 釣魚的事，我始終拒絕。

? 不干，固然遇不著失敗，也絕對遇不著成功。

? 只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。

? 生活就像強奸，你反抗不了就學會享受吧！

? 成功的快樂在于一次又一次對自己的肯定，而不在于長久滿足于某件事情的完成。

? 要成功不需要什么特別的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。

? 常往光明快樂一面看，這就是我一生成功的訣竅。

? 一個目標達到之后，馬上立下另一個目標，這是成功的人生模式。

? 如果你希望成功，就以恒心為良友，以經驗為參謀，以謹慎為兄弟吧。

? 無論你燦若天使，還是丑如東施，生活都會在你心中制造出一套支撐系統，要你百分之百地信奉，你的生命是最有價值的。你將在這種善意的幻像中，度過生活中每一個時日。

? 生活張開雙臂，接納著一批批由上帝創造出來的生命，同時也減輕著由于上帝的疏漏而留給人們的痛苦。

? 知識、辨別力、正直、學問和良好的品行，是成功的主要條件，僅次于興趣和機遇。

? 人生是痛苦的，別迷?；钪嵌虝旱模瑒e慌。欲望是無窮的，別貪。

? 人生總有太多的無奈和遺憾，因為這就是生活。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 以準備失敗的心情去迎接勝利，這是一個人面臨得失的時候所必須有的一種態度，假如只準備成功而不準備失敗，當失敗時就會來不及了。

? 生活讓我們懂得了從書上而領悟不到的事情，它讓我們懂得了自己存在的意義，不同的地方將磨練出不同的人，它讓我們改變一切！

? 如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功時，他會告訴你：跌倒了，爬起來，這就是成功。

? 高傲自大是成功的流沙。

? 成功是陡峭的階梯，兩手插在褲袋里爬不上去。

? 一個獲得成功的人，從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。

? 成功的藝術處理的最高成就就是美。

? 生活簡單就是幸福，平常的心態，平靜的對待，臉上充滿甜蜜，每天送自己一個微笑。有事沒事打扮打扮自己，有事沒事收拾收拾衣物。打掃達到屋內的灰塵，唱個小曲，和朋友們一起去郊游。簡單就是快樂。

? 失敗帶給我的經驗與收獲，在于我已經知道這樣做不會成功的證明，下一次我可以避免同樣的錯誤了。

優選：教育的名人名言合集

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 為中華之崛起而讀書。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 己所不欲，勿施于人。

? 人之患在好為人師。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 星星之火，可以燎原。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 孔子曰：有教無類。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 行是知之始，知是行之成。

? 教育植根于愛。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 敏而好學，不恥下問。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 教育是立國之本。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 為人民服務。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 言必信，行必果。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 教育為公以達天下為公。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 學而時習之，不亦說乎。

最新：寫字好的名人名言(通用)

? 學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我，觀物以類情，觀我以通德。

? 老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發清芬。

? 凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以后世貴重。

? 立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。

? 言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。

? 群鴻戲海，舞鶴游天

? 玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。

? 凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手。

? 喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗，情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。

? 筆禿千管，墨磨萬錠。

? 老師的字，是成年累月的象征，一筆筆鏗鏘有力。

? 故書也者，心學也；寫字者，寫志也。

? 手與神運，藝從心得，其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。

? 人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。

? 正書法，所以正人心也，所以閑圣道也。

? 高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。

? 且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。

? 書法里融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。

? 如清風出袖，明月入懷。

? 覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。

? 字不可重筆，話不可亂傳。

? 舉例發凡：左丘明為《春秋》作傳，把《春秋》書法歸納為若干類例，加以概括的說明。后因稱分類舉例以說明一書的體例為“舉例發凡”。參“發凡起例”。力透紙背：原指書法遒勁有力，現也用來形容詩文生動，深刻有力。

? 龍蛇飛動：形容書法筆勢的勁健生動。蘇軾《西江月·平山堂》詞：“十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動?！?/p>

? 書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。

? 學書則知識學可以致遠。

? 書尚清而厚，清厚要必本于心行，不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。

? 故以道德、事功、文章、風節著者，代不乏人，論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。

? 字無百日功。

? 用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。

? 人貌有好丑，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也，書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。

? 唐·李白《草書歌行》：“時時只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電。”

? 一點成一字之規，一字乃終篇之準。

? 初寫黃庭：黃庭：道家經典《黃庭經》，晉人有《黃庭經》小楷書帖。舊時評論書法有“初寫黃庭，恰到好處”的成語。后用來比喻作事恰到好處。

? 婉若銀鉤，源若驚鸞。

? 字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發力沉重。

? 筆性墨情，皆以其人之性情為本，是則理性情者，書之首務也。

? 夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

? 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。

? 學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪，柳公權曰：心正則筆正。

? 字怕練，馬怕騎。

? 得時不如得器，得器不如得志。

? 書法不過一技耳，然立品是第一關頭，品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。

? 落紙驚風起，搖空見露濃。丹青與文事，舍此復何從。

? 寫字如畫狗，越描越丑。

? 或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷，雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。

? 眉頭無一事，筆下有千年。

? 蔣和：布白有三；字中這布白，逐字之布白行間之布白初學分布，皆須停勻；既知停勻則求變化，斜正疏密錯落其間

? 欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙，心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆。

? 書肇于自然。

? 無聲之音，無形之相。

? 體象卓然，殊今異古，落落珠玉，飄飄纓組。

? 平生懶著書，書成亦快余。驚風日夜吼，隨處足安居。

? 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。

? 張懷瑾：偃仰向背；謂兩字并為一字，須求點畫上下偃仰有離合之勢

? 舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”

? 若教臨水畔，字字恐成龍。

? 自小多才學，平生志氣高；別人懷寶劍，我有筆如刀。

? 夫書者，英杰之馀事，文章之急務也，雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉。

? 古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。

? 龍威虎振，劍拔弩張。