精選：個性與集體(通用)

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 不管努力的目標是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的，合群永遠 是一切善良思想的人的最高需要。

? 天時不如地利，地利不如人和。

? 不應把紀律僅僅看成教育的手段，紀律是教育過程的結果，首先是學生集體表現在一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。

? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

? 團結就有力量和智慧，沒有誠意實行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠的團結。

? 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。

? 能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。

? 在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。

? 不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。

? 單人是軟弱無力的，就象漂泊的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業。

? 為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。

? 工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。

? 人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心頭。

? 我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。

? 良好的家庭傳統有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。

? 一燕不能成春。

? 事實上我們全都是些集體性人物，不管我們愿意把自己擺在什么地方。

? 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你，哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。

? 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花崗石還堅韌。

? 一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。

? 不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

? 熱愛勞動吧，沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 人才問題，并不取決于每個人有多大的能力，而取決于能否把他們組成一個集體，能否以總體的力量來取勝。

? 最壞的集團是那只有一個成員的集團。

? 誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就會悲哀，集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩。

? 人民是土壤，它含有一切事物發展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。

? 凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。

? 每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。

? 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶，誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。

? 團結就是力量。

? 人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。

? 認為藝術家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯誤的，這是胡作非為者的自由。

? 唯寬可以容人，唯厚可以載物。

? 個人的幸福只能包括在集體的勝利中，因為個人不過是大海中的一滴水，誰能從苦海中撈出一滴甜水。

? 沒有自我教育就沒有真正的教育，這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。

? 共同的事業，傷感文章；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。

? 荷花雖好，也要綠葉扶持，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。

? 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。

? 一致是強有力的，而紛爭易于被征服。

? 教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。

? 只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。

? 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。

? 如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。

? 上下同欲者勝。

? 自由是做法律所許可的一切事情的權利。

? 若不團結，任何力量都是弱小的。

? 活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。

? 五人團結一只虎，十人團結一條龍，百人團結像泰山。

? 我們從別人的發明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發明為別人服務；而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。

? 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生，不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。

? 刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。

? 當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。

? 中國的問題，穩定需要團結，壓倒一切的是需要穩定，沒有穩定的環境，什么都搞不成，穩定需要團結，才能穩定，要使社會長期穩定，國家長治久安，離不開黨與人民群眾鋼鐵般的團結。

? 個性和集體融合起來，不會失去個性，相反，只有在集體中，個性才能得到高度的覺醒和完善。

? 單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完 成許多事業。

? 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。

? 單絲不成線，獨木不成林。

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精選：關于集體的名言

俗話說的好：青春不言輸，愛拼才會贏。為了讓大家遠離低迷的狀態，我們通常會收集一些心靈雞湯以備不時之需，一條勵志的短句可以讓打工人充滿對生活的熱愛。關于勵志的句子你有什么推薦呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“精選：關于集體的名言”，僅供參考，大家一起來看看吧。

? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

? 天時不如地利，地利不如人和。

? 我們從別人的發明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發明為別人服務；而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

? 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。

? 在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。

? 如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。

? 人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心頭。

? 人民是土壤，它含有一切事物發展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。

? 荷花雖好，也要綠葉扶持，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。

? 活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。

? 我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。

? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

與讀書(通用)

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 千里之行，始于足下。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 盡信書，則不如無書。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 克己復禮，為仁。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 從來如此，便對嗎。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 好讀書，不求甚解。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 進學致和，行方思遠。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 書是唯一不死的東西。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 書籍是培植智慧的工具。

精選：關于知識與實踐的名言(通用)

真正的強者，不是流淚的人，而是含淚奔跑的人。為了讓我們積極地去面對困難挫折，我們總會用到一些勵志的正能量語錄，勵志的句子可以幫助我們調整自己的心態去面對一切。勵志句子中的哪一句話最吸引你呢？下面是由小編為大家整理的“精選：關于知識與實踐的名言(通用)”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

? 平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環境，造不出時代的偉人。

? 在捷徑道路上得到的東西決不會驚人，當你在經驗和訣竅中碰得頭破血流的時候，你就會知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血；他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。

? 上天絕不幫助坐而不動的人。

? 實踐以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路。

? 才智是實踐的女兒。

? 如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些準則的一般性質，你就可以得出一個完全不同的結論，因為所有的準則事實上都是實踐上的。

? 實踐中的失敗主要由于不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。

? 實踐不僅具有普遍的資格，而且具有絕對現實的資格。

? 理論所不能解決的那些疑難，實踐會給你解決。

? 再沒有什么比下面這一點更為一般人視為當然的了，這就是：有某些思辯的和實踐的原則。

? 實踐是思想的真理。

? 青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。

? 所有的理論法則都依賴于實踐法則；如果只有一條實踐法則，那么它們就都依賴這一條實踐法則。

? 任何一項勞動都是崇高的，崇高的事業只有勞動。

? 我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。

? 知識是珍寶，但實踐是得到它的鑰匙。

? 人類需要善于實踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；……但是人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。

? 理論是軍官，實踐是士兵。

【實用】與法治(通用)

? 民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。

? 在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。

? 法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。

? 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

? 法院是法律帝國的首都，法官是帝國的王侯。

? 讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。

? 民為貴，社稷次之，君為輕。

? 自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。

? 帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。

? 士雖有學，而行為本焉。

? 要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。

? 法，國之權衡也，時之準繩也。

? 在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執法從來不能疏忽。

? 法立于上則俗成于下。

? 一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈，因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。

? 憲法，就是一張寫著人民權利的紙。

? 如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。

? 法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

? 法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。

? 美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。

? 解釋法律系法律學之開端，并為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。

? 法律是為了保護無辜而制定的。

? 石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。

? 法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。

? 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

? 誰把法律當兒戲，誰就必然亡于法律。

? 自由是做法律所許可的一切事情的權利。

? 執行法比制定法更重要。

? 國因法律而昌，法律因人而貴。

? 法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。

? 我們的時代是權利的時代，人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

? 一個細小的、瞬息即逝的期望可以經常地從純自然的環境中產生出來，而一個強烈而持久的期望，則只能來自于法律。

? 人能勝乎天者，法也，……法大行：則是為公是，非為公非。

? 法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。

? 法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。

? 與其責罵罪惡，不如伸張正義。

? 法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系，法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。

? 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。

? 若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。

? 即使判決并沒有準確地判定過去發生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結果。

? 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。

? 在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。

? 自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。

? 法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數人，我們就該滿足了。

? 我已經發現，混亂和一切禍害的起源、原因和發展都與各種社會的腐敗的法制有關。

? 實際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。

? 弱者比強者更能得到法律的保護。

? 付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時間的長短，而應據其辯護質量的優劣。

? 真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。

? 極端的法規，就是極端的不公。

? 法律就像旅行一樣，必須為明天做準備，它必須具備成長的原則。

? 法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。

? 萬國之上還有人類在。

? 家有常業，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂。

? 如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。

? 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。

? 在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美丑、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。

? 故治國無其法則亂，守法而不變則衰。

? 法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。

? 人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。

? 人們通常會發現，法律就是這樣一種的網，觸犯法律的人，小的可以穿網而過，大的可以破網而出，只有中等的才會墜入網中。

? 國不可無法，有法而不善與無法等。

? 私有財產的真正基礎即有占有，是一種事實，一個不可解釋的事實，而不是權利，只是由于社會賦予實際占有以法律的規定，實際占有才具有合法占有的性質。

? 治民無常，唯法為冶。

? 立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。

? 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。

? 法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。

? 法律又是什么？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。

? 人類對于不公正的行為加以指責，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。

? 犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

? 一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

? 法治比任何一個人的統治來得更好，所謂法治，應包含兩重含義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家做服從法律又本身是制定良好的法律。

? 治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。

? 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。

? 今天的法律未必明天仍是法律。

? 治強生于法，弱亂生于阿。

? 法律是一種強制性秩序。

? 政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治。

? 法律因罪惡而發展，并且懲辦罪惡。

? 人之道在法制，其用在是非。

? 沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。

? 國無常強，無常弱；奉法者強，則國強，奉法者弱，則國弱。

? 驅天下之人而從善遠罪，是刑之所以措，而化之所以成也。

? 人類受制于法律，法律受制于情理。

? 懲罰是對正義的伸張。

? 自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。

? 法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對于人的價值的尊重。

? 我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。

? 法不阿貴，繩不繞曲。

【參考】與堅持(通用)

? 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

? 水激石則鳴，人激志則宏。

? 生命沒有完結，生命只有前進。

? 如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。

? 天行健，君子以自強不息。

? 斧頭雖小，但經多次劈砍，終能將一棵最堅硬的橡樹砍倒。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 精誠所至，金石為開。

? 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

? 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準，真理的標準只能是社會的實踐。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 凡事需盡力而為，半途而廢者永無成就。

? 所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。

? 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。

? 繩可鋸木斷，水可滴石穿，苦干加巧干，堅持持久戰。

? 立志不堅，終不濟事。

? 小水長流，則能穿石。

? 一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄。

? 其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

? 必須有勇氣正視無情的真理。

? 做事是否快捷，不在一時奮發，而在能否持久。

? 真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。

? 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

? 理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。

? 只有忠實于事實，才能忠實于真理。

? 我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。

? 無論什么時候，不管遇到什么情況，我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。

? 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

? 人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。

? 不恥最后，即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。

? 人生最精彩的不是實現夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。

? 夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 只要功夫深，鐵杵磨成針。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 咱們應有恒心，尤其要有自信心！咱們務必堅信，咱們的天賦是要用來做某種事情的。

? 僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費，上天生上我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因為我們的德行尚不能推及他人，那就等于沒有一樣。

? 常常是最后一把鑰匙打開了門。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

? 事業常成于堅忍，毀于急躁。

? 人生并非游戲，因此我們沒有權利隨意放棄它。

? 做學問要花工夫，持之以恒，日積月累。

? 勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。

? 我們只以堅持不斷的努力，才能夠抗拒這不可戰勝的灰心失望。

? 不好失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。

? 通過苦難，走向歡樂。

? 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 只要持之以恒，知識豐富了，終能發現其奧秘。

? 千里之行，始于足下。

? 放棄時間的人，時間也會放棄他。

? 理想對我來說，具有一種非凡的魅力。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 毅力是永久的享受。

? 繩鋸木斷，水滴石穿。

? 今天會很殘酷，明天會很殘酷，后天會很美好，但大部分人會死在明天晚上。

? 才氣就是長期的堅持不懈。

? 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

? 人而無信，不知其可也。

? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

? 有志者事竟成也。

? 馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 世上無難事，只怕有心人。

? 要在文化上有成績，則非韌不可。

? 要有堅強的意志，卓越的能力，以及堅持要達到目標的恒心。

? 勝利者并非摘取勝利果實的人，而僅僅是固守在戰場上的人。

? 傷口是別人給與的恥辱，自己堅持的幻覺。

? 冬天已經到來，春天還會遠嗎。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 人生的真正歡樂是致力于一個自己認為是偉大的目標。

? 永遠不要跟別人比幸運，我從來沒想過我比別人幸運，我也許比他們更有毅力，在最困難的時候，他們熬不住了，我可以多熬一秒鐘、兩秒鐘。

? 生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你堅持下去，一定會有收獲，即使最后失敗了，你也獲得了別人不具備的經歷。

? 理想的書籍是智慧的鑰匙。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。

? 守其初心，始終不變。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快樂也愈大。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 言不信者，行不果。

? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

? 堅持就是勝利。

? 錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

? 要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯。

? 道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰。

? 窮且益堅，不墜青云之志。

? 患難困苦，是磨煉人格之最高學校。

? 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

? 天下無難事，只怕有心人，天下天易事，只怕粗心人。

? 重復是學習之母。

? 長命也許不夠好，但是美好的生命卻夠長。

? 只有信念使快樂真實。

? 有時候，堅持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的東西。

? 我成功因為我志在成功。

? 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

與父愛母愛(通用)

? 一位好母親抵得上一百個教師。

? 天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。

? 一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。

? 再沒有什么能比人的母親更為偉大。

? 作為男人的一生，是兒子也是父親，前半生兒子是父親的影子，后半生父親是兒子的影子。

? 真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。

? 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。

? 思爾為雛日，高飛背母時，當時父母念，今日爾應知。

? 那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。

? 母愛是世間最偉大的力量，沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。

? 母親在家事事順。

? 父愛同母愛一樣的無私，他不求回報；父愛是一種默默無聞，寓于無形之中的一種感情，只有用心的人才能體會。

? 我看見過挨餓的孩子，我看見過母親和妻子們的悲痛，我痛恨戰爭。

? 母親對我的愛之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗證這種子愛是值得的。

? 慈母愛子，非為報也。

? 誰言寸草心，報得三春暉。

? 思爾為雛日，高飛背母時。

? 冰心的 泰戈爾的 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

? 母親們是天生的哲學家。

? 母愛是一種巨大的火焰。

? 男人最然鐵石心腸，但只要當了父親，就會有一顆溫柔的心。

? 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。

? 母親的心靈是子女的課堂。

? 世界上沒有貧窮的母親，沒有丑陋的母親，沒有老邁的母親。

? 真的赤子之心。

? 父親是一個銀行，發行知識，支付愛。

? 母性的力量勝過自然界的法則。

? 母苦兒未見，兒勞母不安。

? 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。

? 如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。

? 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。

? 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。

? 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。

? 母愛是世界最偉大的力量。

? 陽光是燦爛的，但比不上母親對我的愛。

? 我們體貼老人，要像對待孩子一樣。

? 沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。

? 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

? 母親的擊打決不會使孩子殘廢。

? 父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。

? 家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。

? 惟孝順父母，可以解憂。

? 開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧。

? 孝敬父母經?？梢源孀罡哔F的感情。

? 有子且勿喜，無子固勿嘆。

? 母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情。

? 當時父母念，今日爾應知。

? 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

? 良好的家庭傳統有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。

? 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。

? 將母邗溝上，留家白邗陰，月明聞杜宇，南北總關心。

? 侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

? 爸爸是什么樣的人并不重要，重要的是我心目的爸爸是什么樣的人。

? 我很幸運有愛我的母親。

? 父愛如傘，為你遮風擋雨；父愛如雨，為你濯洗心靈；父愛如路，伴你走完人生。

? 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。

? 世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一個字也不識，即使整天吃紅的（注：指高粱餅子。

? 沒有母親，何謂家庭。

? 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。

? 父親，應該是一個氣度寬大的朋友。

? 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

? 慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在里面怎能不甜。

? 作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。

? 父恩比山高，母恩比海深。

? 所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。

? 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

? 慈父之愛子，非為報也。

? 重資財，薄父母，不成人子。

? 父親期望兒子比自己更加無可指責，這是無可指責的。

? 父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了。

? 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。

? 有一種愛，它是無言的，是嚴肅的，在當時往往無法細訴，然而，它讓你在過后的日子里越體會越有味道，一生一世忘不了，它就是那寬廣無邊的父愛。

? 女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的。

? 全世界的母親是多么的相像！她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。

? 父子之情在心，而不在于血肉關系。

? 我之所有，我之所能，都歸功于我天使般的母親。

? 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。

? 父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的的生命。

? 擁有思想的瞬間，是幸福的；擁有感受的快意，是幸福的；擁有父愛也是幸福的。

? 還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向。

? 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

? 慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。

? 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯，慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

? 一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。

? 成功的時候，誰都是朋友，但只有母親———她是失敗時的伴侶。

? 孩子是母親的生命之錨。

? 人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是媽媽。

? 母愛是女人心中是簡單、自然、豐碩、永不衰竭的東西，就像是生命的一大要素。

? 對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。

? 我的生命是從睜開眼睛，愛上我母親的面孔開始的。

? 讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點。

? 母親的愛是永遠不會枯竭的。

? 媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方。

? 父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明凈。

? 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。

? 恐懼時，父愛是一塊踏腳的石；黑暗時，父愛是一盞照明的燈；枯竭時，父愛是一灣生命之水；努力時，父愛是精神上的支柱；成功時，父愛又是鼓勵與警鐘。

? 父子不信，則家道不睦。

? 父愛，如大海般深沉而寬廣。

? 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

? 人見生男生女好，不知男女催人老。