精選:教育家寫的經典名言大全
? 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。
? 從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務。
? 頑強的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。
? 教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。
? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需,一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。
? 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。
? 教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
? 今一切事業,須從科學上解決;而一切學問,須從事實上研究。
? 有健康的身體,才有健康的精神。
? 強迫學習的東西是不會保存在心里的。
? 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
? 與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。
? 教師的職務是千教萬教,教人求真;學生的職務是千學萬學,學做真人。
? 求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發起來。
? 勞動受人推崇,為社會服務是很受人贊賞的道德理想。
? 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心。
? 學然后知不足,教然后知困。
? 知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性。
? 貧農特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育。
? 只有集體和教師首先看到學生優點的地方,學生才能產生上進心。
? 創造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會。
? 錯誤本身是達到真理的一個必然環節,由于錯誤真理才會發現。
? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。
? 要做人民的先生,先做人民的學生。
? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。
? 美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
? 沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。
? 教學的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。
? 在你發怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。
? 善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。
? 做人,做中國人,做現代中國人。
? 天賦的力量大于教育的力量。
? 教育人就是要形成人的性格。
? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。
? 凡為教,目的在于達到不需要教。
? 教育的根是苦的,但其果實是甜的。
? 初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。
? 青年人的教育是國家的基石。
? 人的本質并不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關系的總和。
? 先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。
? 事實上教育便是一種早期的習慣。
? 教師的職業是太陽底下最光輝的職業。
? 發明千千萬,起點是一問,人力勝天工,只在每事問。
? 在任何學校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學人員來決定。
? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。
? 生活即教育,社會即學校,教學做合一。
? 凡為教者必期于達到不須教。
? 千里之行,始于足下。
? 凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。
? 要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。
? 只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
? 玉不琢,不成器;人不學,不知道。
? 最有價值的知識是關于方法的知識。
? 任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。
? 要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。
? 在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
? 教育的藝術不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
? 不憤不啟,不悱不發。
? 手腦雙全,是創造教育的目的,中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
? 教育能開拓人的智力。
? 一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 當勞動是種快樂時,生活是美的;當勞動是一種責任時,生活就是奴役。
? 師者,所以傳道、授業、解惑者也。
? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
? 生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的后世。
? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮:就是天才。
? 誰要是自己還沒有發展培養和教育好,他就不能發展培養和教育別人。
? 教學的藝術不在于傳授本領,而在善于激勵喚醒和鼓舞。
? 要想學生好學,必須先生好學,惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
? 我們深信教育是國家萬年根本大計。
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世界著名的教育家名言名句
勇敢地迎接逆境,即使不能實現最初的夢想,也會打開另一扇大門。為了使大家在生活中保持斗志,我們經常會向大家傳達一些勵志的話語,勵志的句子可以使正在受挫折的人們燃起希望,如何創作一些唯美的勵志句子呢?下面是小編幫大家整理的《世界著名的教育家名言名句》,歡迎您參考,希望對您有所助益!
? 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
? 一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。
? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需,一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。
? 教育的藝術不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
? 要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。
? 教學必須從學習者已有的經驗開始。
? 身教重于言傳。
? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。
? 任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。
? 錯誤本身是達到真理的一個必然環節,由于錯誤真理才會發現。
? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。
? 教育能開拓人的智力。
? 手腦雙全,是創造教育的目的,中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
? 發明千千萬,起點是一問,人力勝天工,只在每事問。
? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。
? 在你發怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。
? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。
? 一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。
? 教師的威信首先建立在責任心上。
? 千里之行,始于足下。
? 要做人民的先生,先做人民的學生。
? 教學的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。
? 強迫學習的東西是不會保存在心里的。
? 貧農特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育。
? 從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務。
? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮:就是天才。
? 生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的后世。
? 玉不琢,不成器;人不學,不知道。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 誰要是自己還沒有發展培養和教育好,他就不能發展培養和教育別人。
? 初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。
? 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
? 凡為教者必期于達到不須教。
? 沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。
? 當勞動是種快樂時,生活是美的;當勞動是一種責任時,生活就是奴役。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 美育者,應用美學之理論于教育,以陶養感情為目的者也。
? 教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
? 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
? 凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。
? 教師的職務是千教萬教,教人求真;學生的職務是千學萬學,學做真人。
? 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。
? 師者,所以傳道、授業、解惑者也。
? 創造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會。
? 只有集體和教師首先看到學生優點的地方,學生才能產生上進心。
? 人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。
? 勞動受人推崇,為社會服務是很受人贊賞的道德理想。
? 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。
? 生活即教育,社會即學校,教學做合一。
? 教育為公以達天下為公。
? 做人,做中國人,做現代中國人。
? 青年人的教育是國家的基石。
? 要想學生好學,必須先生好學,惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
? 言必信,行必果。
? 人的本質并不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關系的總和。
? 教師的職業是太陽底下最光輝的職業。
? 在任何學校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學人員來決定。
? 行是知之始,知是行之成。
? 善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。
? 教學的藝術不在于傳授本領,而在善于激勵喚醒和鼓舞。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
? 凡為教,目的在于達到不需要教。
? 天賦的力量大于教育的力量。
? 我們深信教育是國家萬年根本大計。
? 知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性。
? 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
? 今一切事業,須從科學上解決;而一切學問,須從事實上研究。
? 動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。
? 不憤不啟,不悱不發。
? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
? 在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
? 問題不在于告訴他一個真理,而在于教他怎樣去發現真理。
? 教育人就是要形成人的性格。
? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
? 教育的根是苦的,但其果實是甜的。
? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。
? 只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。
? 頑強的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。
? 道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。
? 學然后知不足,教然后知困。
? 有健康的身體,才有健康的精神。
? 求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發起來。
? 要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。
? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
? 事實上教育便是一種早期的習慣。
? 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心。
? 知識就是力量。
? 盡信書,則不如無書。
? 與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。
? 最有價值的知識是關于方法的知識。
? 先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。
? 使教育過程成為一種藝術的事業。
? 教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。
? 教育植根于愛。
必備!教育家的名人名言(通用)
? 教育人就是要形成人的性格。
? 教育為公以達天下為公。
? 人的本質并不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關系的總和。
? 與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。
? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮:就是天才。
? 在任何學校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學人員來決定。
? 手腦雙全,是創造教育的目的,中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
? 貧農特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育。
? 問題不在于告訴他一個真理,而在于教他怎樣去發現真理。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 師者,所以傳道、授業、解惑者也。
? 要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。
? 行是知之始,知是行之成。
? 只有集體和教師首先看到學生優點的地方,學生才能產生上進心。
? 頑強的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。
? 動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。
? 教師的職務是千教萬教,教人求真;學生的職務是千學萬學,學做真人。
? 教學必須從學習者已有的經驗開始。
? 在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
? 強迫學習的東西是不會保存在心里的。
? 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。
? 使教育過程成為一種藝術的事業。
? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需,一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。
? 求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發起來。
? 要做人民的先生,先做人民的學生。
? 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
? 教學的藝術不在于傳授本領,而在善于激勵喚醒和鼓舞。
? 任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。
? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。
? 美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。
? 當勞動是種快樂時,生活是美的;當勞動是一種責任時,生活就是奴役。
? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。
? 教育的藝術不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
? 要想學生好學,必須先生好學,惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
? 做人,做中國人,做現代中國人。
? 在你發怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。
? 先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。
? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。
? 教育能開拓人的智力。
? 道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。
? 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
? 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。
? 我們深信教育是國家萬年根本大計。
? 教師的職業是太陽底下最光輝的職業。
? 天賦的力量大于教育的力量。
? 最有價值的知識是關于方法的知識。
? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
? 人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。
? 教育植根于愛。
? 有健康的身體,才有健康的精神。
? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 千里之行,始于足下。
? 教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
? 創造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 今一切事業,須從科學上解決;而一切學問,須從事實上研究。
? 沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。
? 身教重于言傳。
? 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
? 玉不琢,不成器;人不學,不知道。
? 美育者,應用美學之理論于教育,以陶養感情為目的者也。
? 只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。
? 事實上教育便是一種早期的習慣。
? 盡信書,則不如無書。
? 一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。
? 教師的威信首先建立在責任心上。
? 教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。
? 善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。
? 一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。
? 發明千千萬,起點是一問,人力勝天工,只在每事問。
? 教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
? 誰要是自己還沒有發展培養和教育好,他就不能發展培養和教育別人。
? 生活即教育,社會即學校,教學做合一。
? 知識就是力量。
? 言必信,行必果。
優選:教育家的關于家庭教育名言萬能版
? 無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。
? 培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫因材施教。
? 君子有三樂,而王天下不與存焉,父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也,君子有三樂,而王天下不與存焉。
? 人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。
? 從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務。
? 有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德,但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點。
? 對雙親來說,家庭教育首先是自我教育。
? 一個無任何特色的教師,他教育的學生不會有任何特色。
? 較高級復雜的勞動,是這樣一種勞動力的表現,這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,它的生產需要花費較多的勞動時間,因此,具有較高的價值。
? 美育者,應用美學之理論于教育,以陶養感情為目的者也。
? 道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
? 教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。
? 教育兒童通過周圍世界的美,人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實,并在此基礎上在自己身上確立美的品質。
? 榮譽感是一種優良的品質,因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。
? 天賦的力量大于教育的力量。
? 手腦雙全,是創造教育的目的,中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
? 教育是一個逐步發現自己無知的過程。
? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。
? 中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能,中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
? 教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。
? 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣,習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育,教育其實是一種從早年就起始的習慣。
? 幸福,就在于創造新的生活,就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。
? 我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應有的高度。
? 教育上的水是什么?就是情,就是愛,教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個空虛,班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水,時刻滋潤著學生的心田。
? 作為一個父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。
? 只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學習,這是教育過程的邏輯。
? 如果我們對于教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足,那也是錯誤的,有了這方面的知識,教師才有可能把教材變成學生的真正財富。
? 只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。
? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。
? 我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。
? 我相信,不論孩子將來從事哪一種事業,都應當從小做起,真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂教育,只會迫使子女陷于平庸,剝奪他們創造美好事物的任何機會。
? 使教育過程成為一種藝術的事業。
? 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。
? 只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會所需要的,這樣的人越多,天國來到人間也就越快。
? 一個好的教師,是一個懂得心理學和教育學的人。
? 追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活,我認為,教會學生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術。
? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
? 有人問鷹:你為什么到高空去教育你的孩子?鷹回答說:如果我貼著地面去教育他們,那它們長大了,哪有勇氣去接近太陽呢。
? 志向是天才的幼苗,經過熱愛勞動的雙手培育,在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹,不熱愛勞動,不進行自我教育,志向這棵幼苗也會連根枯死,確定個人志向,選好專業,這是幸福的源泉。
? 教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。
? 父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創造者,因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候,就從父母的根上伸展出來。
? 要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。
? 警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內人,警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。
? 科學書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。
? 貧農特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育。
? 我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個以身作則來教育人的平常人。
? 學校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活,愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育。
? 教育為公以達天下為公。
? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。
? 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。
? 年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來,是最適宜不過的事,我對我的雙親做到了這一點。
? 道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。
? 家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性,服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望,反之,如果不注意子女服從性的培養,他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。
? 我們深信教育是國家萬年根本大計。
? 創造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會。
? 青年人的教育是國家的基石。
? 我們要提出兩條教育的誡律,一、不要教過多的學科;二、凡是你所教的東西,要教得透徹。
? 我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的,有文化的勞動者。
? 事實上教育便是一種早期的習慣。
? 只有受過教育的人才是自由的。
? 善于鼓舞學生,是教育中最寶貴的經驗。
? 任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。
? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
? 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。
? 活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。
? 教育人就是要形成人的性格。
? 初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。
? 不應把紀律僅僅看成教育的手段,紀律是教育過程的結果,首先是學生集體表現在一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。
? 我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,并且以這種無產階級道德教育未來的一代。
? 教育是國家的主要防御力量。
? 教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程,應該引導兒童自己進行探討,自己去推論,給他們講的應該盡量少些,而引導他們去發現的應該盡量多些。
? 教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能夠成為教育工作的真正的能手。
? 受教育懂得焚毀遺囑,做一個體面的人,為人所愛,受人敬重,而不是去做一個屢犯的偷表賊,受到法律對五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場處死,受人憎恨和名譽掃地。
? 教育不是注滿一桶水,而且點燃一把火。
? 教育的根是苦的,但其果實是甜的。
? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。
? 教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
? 教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。
? 人心可分為二,一部較善,一部較惡,善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽美;設受不良之教育,或經惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。
? 教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經驗的累積。
? 朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應當怎樣做。
? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。
? 沒有自我教育就沒有真正的教育,這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。
? 把美德、善行傳給你的孩子們,而不是留下財富,只有這樣才能給他們帶來幸?!@是我的經驗之談。
? 教育植根于愛。
? 教育能開拓人的智力。
【參考】古今中外教育家的名人名言簡短
? 事實上教育便是一種早期的習慣。
? 凡為教,目的在于達到不需要教。
? 學然后知不足,教然后知困。
? 知識就是力量。
? 教學的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。
? 在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
? 教育植根于愛。
? 發明千千萬,起點是一問,人力勝天工,只在每事問。
? 身教重于言傳。
? 今一切事業,須從科學上解決;而一切學問,須從事實上研究。
? 教育的藝術不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
? 盡信書,則不如無書。
? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮:就是天才。
? 只有集體和教師首先看到學生優點的地方,學生才能產生上進心。
? 言必信,行必果。
? 在任何學校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學人員來決定。
? 強迫學習的東西是不會保存在心里的。
? 教育的根是苦的,但其果實是甜的。
? 沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。
? 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
? 要做人民的先生,先做人民的學生。
? 只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。
? 一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 凡為教者必期于達到不須教。
? 手腦雙全,是創造教育的目的,中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
? 初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。
? 生活即教育,社會即學校,教學做合一。
? 一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。
? 在你發怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。
? 從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務。
? 道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。
? 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 問題不在于告訴他一個真理,而在于教他怎樣去發現真理。
? 千里之行,始于足下。
? 天賦的力量大于教育的力量。
? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。
? 不憤不啟,不悱不發。
? 錯誤本身是達到真理的一個必然環節,由于錯誤真理才會發現。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。
? 善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。
? 教學的藝術不在于傳授本領,而在善于激勵喚醒和鼓舞。
? 先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。
? 行是知之始,知是行之成。
? 創造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會。
? 使教育過程成為一種藝術的事業。
? 美育者,應用美學之理論于教育,以陶養感情為目的者也。
? 生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的后世。
? 當勞動是種快樂時,生活是美的;當勞動是一種責任時,生活就是奴役。
? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。
? 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
? 教師的威信首先建立在責任心上。
? 教育能開拓人的智力。
? 教學必須從學習者已有的經驗開始。
? 人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
? 教師的職業是太陽底下最光輝的職業。
? 教師的職務是千教萬教,教人求真;學生的職務是千學萬學,學做真人。
? 教育人就是要形成人的性格。
? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
? 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。
? 我們深信教育是國家萬年根本大計。
? 要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。
? 做人,做中國人,做現代中國人。
? 教育為公以達天下為公。
? 動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。
? 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心。
? 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。
? 知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性。
? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
? 師者,所以傳道、授業、解惑者也。
? 勞動受人推崇,為社會服務是很受人贊賞的道德理想。
? 凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。
? 青年人的教育是國家的基石。
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? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
? 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
? 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
? 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
? 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
? 在金秋的碩果園里,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。
? 學然后知不足,教然后知困。
? 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
? 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
? 桃李不言,下自成蹊。
? 教師是學生的鏡子,學生是老師的影子。
? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 在一個遍地垃圾的地方,人們很難做到不扔垃圾。
? 人誰無過?過而能改,善莫大焉。
? 玉不琢,不成器;人不學,不知道。
? 己所不欲,勿施于人。
? 敏而好學,不恥下問。
? 教師的工作是激發學生對人生無限的好奇心。
? 一年之計在于春,一日之計在于晨。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
? 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
? 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 經常看到有些富二代和有錢人說,我們這些普通人沒素質,沒教養什么的。呵呵,好像把中國人的臉丟到國外的不是我們這些普通人吧,畢竟我們這些普通人實在沒錢丟得起這人。
? 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。
? 欲窮千里目,更上一層樓。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
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? 不只獎勵成功,而且獎勵失敗。
? 為了保有競爭優勢,不管你過去有多「風光」,你永遠不要志得意滿,一定要對事物充滿「好奇心」,並擁有永不停止追求新知的強烈欲望,不管幾歲,都要永遠讓腦袋保持成長,和市場接軌。
? 7、中國人的創業,not because of excellent idea,dream,thought,而是你是不是愿意為此付出一切代價,全力以赴的去做她,一直證明她是對的。8、真,就是讓這個世界變得簡單,而簡單就是美,就是時尚,就是偉大,就是未來,這也就是我這一生的使命。9、一個真人,能讓自己的意識成為一面鏡子,它一無所有,但又包羅萬象;它接納一切,但又一無保留。我們必須順其自然,像花朵一樣,擺脫情感與欲望哦羈絆,從思想中綻放出來!10、人生,不是選擇題、不是簡答題、更不是議論題,人生是一個證明題。成功本來是不難的,難是因為我們大多數人一生都沒有這么想過她的簡單性,成功就是簡單、真實、自然的綻放。
? 放下身段,從零開始;萬箭穿心,習慣就好;欲載其冠,必承其重!
? 在Eз時代,商業的最大價值在于利他才能利己,關愛才能獲得。在這個時代,世界的解決方案不是靠壟斷官僚的大企業,而是靠每一個充滿激情和才華的個人和團隊,靠科技的發展,比如:顛覆傳統產業的特斯拉創始人埃隆。馬斯克,Airbnb的天才草根切斯基等等?;ヂ摼W物聯網時代,主張“一根針捅破天”,從解決一個痛點的問題出發,然后再捅破天大的問題,即用個性化規模定制的方式解決廣泛問題!傳統經濟時代,以客戶為中心的本質,我稱之為“圍剿模式”,產品主觀性導向,渠道強權式架構,促銷進攻性廣告,定價逐利式定價。在Eз時代,以客戶為中心的本質是“求愛模式”。產品個性化定制,刺激動物精神,渠道天網地網式消費者就是全渠道的起點,促銷互動式參與消費者就是媒體人
? 管理是一種嚴肅的愛。
? 我會用別人砸向我的磚塊,一點一點,砌成一座城堡。我需要愛,但必須享受冒險危機帶來的刺激。愛,最強復原力!
? 只有家族服務于企業,企業與家族才能同時生存發展;假如企業的運營是以服務于家族為原則,則企業與家族必兩敗俱傷。
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? 家是夕陽西下時可供飛倦的鳥兒歇息的地方,是風雨狂泄時可供憐弱的魚兒躲避的地方,是海外游子日思夜夢有母親溫柔笑容的地方。
? 如果我是那盤似的銀月,那么光明如火的太陽才是家,因為它,給予了我光明。如果我是一顆塵埃,那么廣闊無垠的大地就是家,這里有我無數的同胞兄弟。
? 家,是濃濃的 愛語;家,是絮絮的嘮叨;家,是一頁一頁翻過去的瑣碎的日子;家,是一串串穿起掛在房檐下的紅辣椒……
? 幸福的家,充滿著愛親情。當我發燒,父母焦急,不知所措,擔心……心中的調料根本無法調制,多種多樣,無奇不有。當我受到表揚時,父母也隨著我心情的變化而變化,高興,激動,興奮。
? 家,不僅僅是一間四四方方的房間,不僅僅是美麗豪華的布置。組成家的最重要的元素是我們的情,我們用心靈去經營的情,因為這種關愛的情,所以感到溫暖,讓我們感到放松。因為情,所以牽掛,因為情,所以眷念。
? 家,其實就是有你、有我的地方,哪怕是蝸居、哪怕是陋室、哪怕是艱難地扳著手指在算:下個月的工資要發了吧?然后欣喜地想象著美味在舌蕾的愜意、想象著到什么地方去看風景。
? 家是什么?家,是難舍的親情,是溫馨的集體,是充滿了愛的世界,是一個永遠溫馨而動人的話題——-在這里,父母用慈愛的傘為兒女撐起一方晴空,兒女用孝順的心給父母奉上一杯香茶;在這里,洋溢著濃濃的師生之情伙伴之誼,甚至在神奇的動物世界中,也演繹著一幕幕感人至深的故事。
? 家,是一個溫馨的字眼,寶蓋頭遮住了外面的寒風冷雨,一橫三撇是家中人的期盼,向外的兩撇是在外的人對家的眺望,一個豎鉤把全家人緊緊的系在一起。
? 家是什么?家,是我們生命中的一部分,一首漫長而精彩的人生插曲。他承受著我們的一切。當我們內心受到創傷的時候,我們不必傷心,因為家成了我們一生的伙伴,我們的知己。
? 鳥兒有一個溫馨的家,魚兒有一個幸福的家,花兒有一個美麗的家,我有一個溫暖的家……,生命都有屬于自己的家。
? 想家是一種說不出的感覺,想家是一種難以言表的情感。
? 家是什么?家,是一個避風的港灣。家的和諧,家的靜謐,家的愜意……家啊,是一個理解奉獻 思念呵護,是圣潔寬容接納和諧。
? 你能深深感受到家庭的溫馨嗎?我就能深深感受到了家庭的溫馨,在我家里,每個人都是快快樂樂的,非常的可愛。
? 愛家就是愛國,國是由家組成的,我們不愛家,怎么愛國呢?我們的父母辛辛苦苦地把我們撫養成人,供我們吃,供我們穿,還供我們上學,給我們創建了一個幸福美滿的家庭。愛國固然重要,但愛家是基礎。如果我們連自己的父母都不去珍惜,不去善待,不想到以后報答他們,怎么會想到給自己免去書本費。給自己錦秀前程的祖國,立志將來去報效于她。獻身于她呢?
? “家”的含義耳熟能詳,“家”的體會人人都有,然而要寫好這樣看似簡單的題目的文章,并非易事,須在選材上下功夫。一般學生寫“家”,只限于表現自己家庭和睦、溫馨、幸福。
? 家,是每個人值得依靠的地方,在我幼小的時候,媽媽常輕輕地唱著“爸爸是船,媽媽是帆,載著雯雯,組成幸福家庭”的歌曲,哄著我進入甜蜜的夢鄉,每當回憶起在幼小時媽媽唱這支歌時,我不禁油然而生一種對家的眷戀之情。
? 家是什么?家是筑建在心靈原野上的一幢精神大廈;家是點亮你人生的一盞七彩路燈。
? 家,似船只停泊的港灣,似樹木踏著的土地,似鳥兒停歇的巢兒,那是無論何時都會依靠的肩膀。它似花、似玉,清新淡雅,溫暖四方。
? 家為我們遮風擋雨,給我們無窮的力量。漫漫人生,家與我們相伴永遠。
? 家是溫暖的港灣,它帶給人們的感受是“溫暖,家是永遠的岸,它帶給人們的感受是?!眽艋昕M繞和永遠的牽掛。
? 想家是一種心情。當你難過的時候,好想和家里打個電話,告知他們你的委屈;當你開心的時候,好想和家里打個電話,告訴他們你的喜悅;當你孤獨的時候,好想和家里打個電話,告訴他們你的寂寞;當你成功的時候,好想和家里打個電話,告訴他們你的努力;當你想家的時候,好想和家里打個電話,告訴他們你對他們的依戀是多么的深沉!
? 看著窗外美麗如畫的風景,想著心與家的距離正在縮短,心中那份久違的游子之情又會油然而生。
? 家,永遠是令人向往的地方。那里有我們的親人,有我們渴望的溫暖和愛。
? 在我家里,每到吃晚飯的時候,就有筷子聲在動來動去,這不是饞嘴,而是我們把菜夾給對方,讓他吃多點好東西,這就是我家的幸福帶來溫馨的家庭。這個家庭生活給我感受到了家庭原來是那么的溫馨。
? 如果把人生看作四季,那么,家就是輪回在四季中交替在身上的衣服;如果把人生看作一次漫長的旅行,那么,家就是旅途中棲息的溫馨驛站。
? 家是那么的溫暖!無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,可以調素琴、閱金經,斯是陋室,惟吾德馨!家
? 家是一盞燈,家是一個屋檐,家是一張柔軟的床。
? 家是什么?是一方溫馨的港灣,是一把育樹的黃土,是一點柔和的熒光,是一把慈愛的花傘,是天邊一抹最美麗的云彩。
? 家是一只船,在漂流中有了親愛;家是港灣,是人生漂流休息的溫暖港灣;家是岸,是我們人生航行的起點和終點。
? 家也完結不了。離開了老家,建立起新家;樹大孽丫,老人把兒女從大家分岀,小樹自強,兒女把小家建得風風光光;拆散一個家,是為了組裝另一個家;云游天下,便四海為家,獨身一人,便自成一家。
? 家,是歸來時愛人遞過來的一雙拖鞋;家,是孩子蹦跳著貼進懷中的笑臉;家,是餐桌上冒著熱氣的一羹一飯;家,是床頭燈輝映下透著甜蜜的雙人床……
? 家,是烙在游子心中深深地印記,無論天南海北,無論富貴貧窮,家永遠是游子心中深深地眷戀。
? 人生就是旅途,不管我們漂到哪,最終還是會回到溫暖的地方 家。家是什么?家是港灣,家是避風港,家就是引導我們前行的路標,家也是照亮我們由黑暗走向黎明的燈塔……
? 家人總在我們最困難的時候挺身而出,幫助我們,讓我們心中充滿溫暖,再大的困難也迎刃而解。我會珍惜和家人在一起的每一分每一秒,因為這是最快樂的時光,將會成為我最美好的回憶。
? 這樣美好幸??鞓返募彝剀?,您全能感受的到嗎?這全都是我深深感受到的。家庭的溫馨的回憶都是永遠的記憶在我的腦海里,而且我有時候每時每刻都想起了家庭的溫馨是永遠使這個家庭永遠都是幸福的家庭。
? 家,是一個最溫馨的地方。在家,可以隨心所欲,不用拘束不用害怕,自由自在。在社會上碰什么不順利,就會發現
? 家是什么,家,是一間房、一盞燈、一張柔軟的床。有了房,不再擔心風吹和雨打,有了燈,不再害怕夜晚沒有星星和月亮,有了床,累了、困了、可以睡上甜甜的覺、做個美美的夢。家是什么,家是一輪太陽,爸爸媽媽歡樂的笑容,合成一縷溫暖的陽光。
? 家是停泊的港灣,家是幸福的源泉,家是生活的動力,家是溫暖的依靠,家是心靈的樂園。
? 家是個讓人汲取溫暖、享受呵護的窩,家也是塊需要責任、感恩的田!
? 家,是受委屈后的避風港。如果工作不順心,世事不如意,在外受了委屈,回到家里,便如船回到避風港里,外界風浪再大,港內終是波輕浪微。你平安地調節好情緒,第二天,再繼續奮進、繼續努力。
? 家很溫暖很溫馨,它可以緩解人們在冬天的寒意,給人帶來心靈的慰籍。
? 想家,想家,無論我在海角天涯;想家,想家,忍不住淚如雨下。無論我們走得有多遠,也走不出你的心?。o論外面有多復雜,想起你就不再害怕!想家,想家,家是我們永遠的根啊!
? 家,是一個提起就溫馨,想起它就令人神往的字眼,也是有緣的人才能成為一家人。家,每一個人都有家,家是每個人最熟悉的地方。那里有我們最親愛的家人,最心愛的東西。家,是每個人最早接觸的社會。在這里有我們的喜怒哀樂,也有我們的酸甜苦辣。
? 家是承載愛的地方,有愛才有家!家不僅僅是一幢房子,也不只是擺著席夢思的房間……那些物質堆積起來的空間,不是家的真正內涵。
? 在家,我可以敞開心扉和少年時的伙伴暢聊,也可以向父母傾敘心中煩事,可以靜下心來重溫往事。
? 我幻想的家就是簡簡略單,有齊全的家具,不必富麗,但要很干凈。然后有我愛的人和愛我的人住在那里,里面必需有一間很舒服的房間,是留給我爸媽的。
? 家是我們永遠的依靠,雖說我們都已經長大,但還是舍棄不了那份對家的眷戀。
? 擁有一個溫馨和美的家是幸福溫暖的。擁有一個靈魂歇息暢游的港灣是幸運愜意的。
? 家是心靈的港灣,人生的驛站;是感情的歸宿,靈魂的延續。
? 沒有家的人,永遠沒有一種歸屬感,就象一朵永遠漂浮不定的云。但是,家,不僅僅是一間四四方方的房間,不僅僅是美麗豪華的布置。組成家的最重要的元素是我們的情,我們用心靈去經營的情,因為這種關愛的情,所以感到溫暖,讓我們感到放松。因為情,所以牽掛,因為情,所以眷念。
? 有人說:家是一張床,在你累的時候可以躺上去,美美的睡一覺,在你醒來時,眼中不再有血絲,心中不再有酸楚,整個人就會精力充沛。也有的人說:家是溫馨的港灣,是倦鳥所能回歸的巢。
? 家,簡簡單單的一個字,卻包含了太多,只有親情才是無法泯滅的永恒。
? 家,是每個人值得依靠的地方,家是每個孩子成長的搖籃,是每個孩子棲息的港灣。
? 漂泊在外,總愛思念故鄉,人生故土難離,落葉歸根,一想到家,心情便久久不能平靜。
? 俗話說;鳥要有巢,人要有窩。家是每個人一生中不可缺少的部分,世間因有了家,才有了一絲絲的幸福。才有了一份份的溫情,才有了恩恩愛愛,才有了誠誠懇懇,才有了相互理解,才有了人間真情……
? 讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,這是以往有涵養的大人明智的做法,這種美妙的家庭情感,在我看來,和大人贈給孩子們的那些最精致的禮物一樣珍貴。
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? 為中華之崛起而讀書。
? 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
? 孔子曰:習相近也,性相遠也。
? 行動是老子,知識是兒子,創造是孫子。
? 孔子曰:三人行必有我師焉。
? 要做人民的先生,先做人民的學生。
? 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。
? 生活即教育,社會即學校,教學做合一。
? 發明千千萬,起點是一問,人力勝天工,只在每事問。
? 只有做學生的學生,才能做學生的先生。
? 在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
? 孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
? 人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
? 當在學校所學的一切全都忘記之后,還剩下來的才是教育。
? 我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書,總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。
? 教師的職務是千教萬教,教人求真;學生的職務是千學萬學,學做真人。
? 做教師最主要的是不說假話,要求學生做到的,自己要先做到。
? 教師并非教書,而是教育學生。
? 敏而好學,不恥下問。
? 學校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活,愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育。
? 孔子曰:發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。
? 教育的根是苦的,但其果實是甜的。
? 己所不欲,勿施于人。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
? 因為道德是做人的根本,根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。
? 培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫因材施教。
? 人類社會處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創新。
? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需,一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。
? 孔子曰:有教無類。
? 教育是立國之本。
? 培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
? 教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
? 我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。
? 能變成小孩子的老師,才有資格去教育孩子們。
? 星星之火,可以燎原。
? 教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
? 捧著一顆心,不帶半根草去。
? 我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
? 生活的理想,就是為了理想的生活。
? 虛心使人進步,驕傲使人落后。
? 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 大凡世界上的先生可分三種:第一種只會教書;第二種的先生不是教書,乃是教學生;我認為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
? 要想學生好學,必須先生好學,惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
? 為人民服務。
? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。
? 行是知之始,知是行之成。
? 孔子曰:溫故而知新,可以為師矣。
? 人之患在好為人師。
? 發明千千萬,起點是一問,智者問得巧,愚者問得笨。
? 有健康的身體,才有健康的精神。
? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
? 教師當然須教,而尤宜致力于導,導者,多方設法,使學生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也。
? 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。
? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。
? 我們國家的干部是人民的公仆,應該和群眾同甘苦,共命運。
? 言必信,行必果。
? 真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發出來,才能打動心靈的深處。
? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
? 教育為公以達天下為公。
? 教學要合一,有三個理由:第一,先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學,第二,教的法子必須根據于學的法子,第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡,并須和他自己的學問聯絡起來。
? 教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 我們深信教育是國家萬年根本大計。
? 教人要從小教起,幼兒比如幼苗,培養得宜,方能發芽滋長,否則幼年受了損傷,即不夭折,也難成材。
? 只有代表群眾才能教育群眾,只有做群眾的學生才能做群眾的先生。
? 活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。
? 凡為教者必期于達到不須教。
? 教育孩子的全部奧秘在于:相信孩子,解放孩子。
? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
? 教育植根于愛。
? 教育的藝術不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
? 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
? 文明其精神,野蠻其體魄。
? 教育人就是要形成人的性格。
? 品德教育重在實做,不在于能說會道。
? 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
? 世上無難事,只要肯登攀。
? 良好的個性勝于卓越的才智。
? 凡為教,目的在于達到不需要教。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 發明千千萬,起點是一問。
? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
? 只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。
? 讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
? 學然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 飽食終日,無所用心,難矣哉。
? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。
? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。
? 教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
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? 為中華之崛起而讀書。
? 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
? 教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
? 敏而好學,不恥下問。
? 孔子曰:發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 只有代表群眾才能教育群眾,只有做群眾的學生才能做群眾的先生。
? 當在學校所學的一切全都忘記之后,還剩下來的才是教育。
? 在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創新。
? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。
? 教育植根于愛。
? 行是知之始,知是行之成。
? 教人要從小教起,幼兒比如幼苗,培養得宜,方能發芽滋長,否則幼年受了損傷,即不夭折,也難成材。
? 言必信,行必果。
? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 凡為教,目的在于達到不需要教。
? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
? 教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
? 在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
? 人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
? 要做人民的先生,先做人民的學生。
? 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
? 培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫因材施教。
? 教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。
? 因為道德是做人的根本,根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。
? 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。
? 大凡世界上的先生可分三種:第一種只會教書;第二種的先生不是教書,乃是教學生;我認為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
? 生活的理想,就是為了理想的生活。
? 只有做學生的學生,才能做學生的先生。
? 人之患在好為人師。
? 只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。
? 孔子曰:習相近也,性相遠也。
? 有健康的身體,才有健康的精神。
? 教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。
? 教育為公以達天下為公。
? 星星之火,可以燎原。
? 真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發出來,才能打動心靈的深處。
? 教學要合一,有三個理由:第一,先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學,第二,教的法子必須根據于學的法子,第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡,并須和他自己的學問聯絡起來。
? 先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。
? 行動是老子,知識是兒子,創造是孫子。
? 學校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活,愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育。
? 培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
? 教育人就是要形成人的性格。
? 凡為教者必期于達到不須教。
? 讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
? 教育孩子的全部奧秘在于:相信孩子,解放孩子。
? 發明千千萬,起點是一問。
? 教師的職務是千教萬教,教人求真;學生的職務是千學萬學,學做真人。
? 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
? 我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
? 品德教育重在實做,不在于能說會道。
? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
? 人類社會處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。
? 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。
? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。
? 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。
? 孔子曰:有教無類。
? 教育是立國之本。
? 我們深信教育是國家萬年根本大計。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 發明千千萬,起點是一問,智者問得巧,愚者問得笨。
? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
? 學然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
? 己所不欲,勿施于人。
? 良好的個性勝于卓越的才智。
? 孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
? 做教師最主要的是不說假話,要求學生做到的,自己要先做到。
? 世上無難事,只要肯登攀。
? 我們國家的干部是人民的公仆,應該和群眾同甘苦,共命運。
? 飽食終日,無所用心,難矣哉。
? 文明其精神,野蠻其體魄。
? 教師當然須教,而尤宜致力于導,導者,多方設法,使學生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也。
? 教師并非教書,而是教育學生。
? 捧著一顆心,不帶半根草去。
? 教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
? 活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。
? 我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書,總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。
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