優選：教育家的關于家庭教育名言萬能版

? 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 君子有三樂，而王天下不與存焉，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也，君子有三樂，而王天下不與存焉。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點。

? 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。

? 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。

? 較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間，因此，具有較高的價值。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。

? 教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。

? 教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎上在自己身上確立美的品質。

? 榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。

? 天賦的力量大于教育的力量。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 教育是一個逐步發現自己無知的過程。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

? 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

? 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。

? 幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

? 我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。

? 教育上的水是什么？就是情，就是愛，教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空虛，班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田。

? 作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。

? 只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

? 如果我們對于教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足，那也是錯誤的，有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學生的真正財富。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。

? 我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

? 我相信，不論孩子將來從事哪一種事業，都應當從小做起，真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂教育，只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創造美好事物的任何機會。

? 使教育過程成為一種藝術的事業。

? 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。

? 只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的，這樣的人越多，天國來到人間也就越快。

? 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

? 追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活，我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 有人問鷹：你為什么到高空去教育你的孩子？鷹回答說：如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢。

? 志向是天才的幼苗，經過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹，不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死，確定個人志向，選好專業，這是幸福的源泉。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。[88教案網 Www.JAb88.com]

? 父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來。

? 要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。

? 警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內人，警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。

? 科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個以身作則來教育人的平常人。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 教育為公以達天下為公。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。

? 年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望，反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 青年人的教育是國家的基石。

? 我們要提出兩條教育的誡律，一、不要教過多的學科；二、凡是你所教的東西，要教得透徹。

? 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 只有受過教育的人才是自由的。

? 善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。

? 不應把紀律僅僅看成教育的手段，紀律是教育過程的結果，首先是學生集體表現在一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。

? 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。

? 教育是國家的主要防御力量。

? 教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程，應該引導兒童自己進行探討，自己去推論，給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。

? 教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。

? 受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。

? 教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。

? 人心可分為二，一部較善，一部較惡，善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。

? 教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經驗的累積。

? 朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 沒有自我教育就沒有真正的教育，這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。

? 把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經驗之談。

? 教育植根于愛。

? 教育能開拓人的智力。

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優選：關于教育的名言格言詩句萬能版

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 孔子曰：有教無類。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 己所不欲，勿施于人。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 教育為公以達天下為公。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 行是知之始，知是行之成。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 人之患在好為人師。

? 敏而好學，不恥下問。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 為中華之崛起而讀書。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 為人民服務。

? 言必信，行必果。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 星星之火，可以燎原。

? 教育植根于愛。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 教育是立國之本。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

最新：關于反思教育的名言萬能版

微笑擁抱每一天，做像向日葵般溫暖的人。要想幫助別人從低谷中走出來，我們會摘抄一些勵志正能量的話語一段勵志的文案可以讓正在迷茫的人們找到方向，勵志句子有很多，你最喜歡的是哪一句呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“最新：關于反思教育的名言萬能版”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

? 教學是教育者與受教育者共同努力所參與的雙邊活動。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。

? 學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。

? 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。

? 不要當著自己的孩子總夸別人的孩子好。你的孩子不如別人的孩子，你是否也不如別人？

? 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車，歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

【實用】關于家庭教育的名言俗語

? 如果你不首先培養活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。

? 喜歡孩子，但不溺愛。

? 如果夫妻教子觀點不一，會讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養。

? 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 教育是一個逐步發現自己無知的過程。

? 父母唯有不斷進取，通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

? 為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。

? 一個會愛父母的人，將來才會更好地去愛別人，愛生活，愛這個世界。

? 我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 青年人的教育是國家的基石。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 磨難好比孩子成長過程中的鈣，是不可或缺的精神營養。

? 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

? 父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。

? 教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 要帶孩子沖破他生活的狹小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。

? 一個人可能很貧窮，但他可以在貧乏的物質生活中感受著生命的富有。

? 賞識孩子一定有限度，懲罰孩子一定有分寸，并且需要有明確的操作方式。

? 讓孩子吃點苦，他會倍感生活的甘甜。

? 年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。

? 人心可分為二，一部較善，一部較惡，善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。

? 作為父母，必須設法贏得孩子發自內心的尊重。

? 父母關心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。

? 培養孩子堅強樂觀的心理品格，能為他們未來生活提供有力的支點。

? 管理一個家庭的麻煩，并不少于治理一個國家。

? 在讀書上，數量并不列于首要，重要的是書的品質與所引起的思索的程度。

? 好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。

? 多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個純真無暇的世界。

? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。

? 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。

? 只有受過教育的人才是自由的。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 教育的終極目標是滿足人的自我發展的需要，早期教育也不例外。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。

? 教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。

? 教育能開拓人的智力。

? 精神虐待是對孩子自尊、自信心全面的摧殘。

? 要使大家充分認識，關心下一代、關心少年兒童，就是關心我們祖國的偉大前程，就是關心全世界的偉大前程。

? 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。

? 體罰是一種單純的棍棒粗口的原始教育，對孩子的身心成長極其不利。

? 家庭關系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。

? 教育植根于愛。

? 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

? 榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。

? 善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。

? 優秀和明智的父母總是以社會對孩子的要求去要求自己的兒女。

? 欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經驗之談。

? 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

? 教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調劑。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 教育是國家的主要防御力量。

? 天賦的力量大于教育的力量。

? 只有將學到的東西通過去實踐，孩子才能真正成長起來。

? 君子有三樂，而王天下不與存焉，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也，君子有三樂，而王天下不與存焉。

? 凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。

? 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。

? 使教育過程成為一種藝術的事業。

? 初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。

? 當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。

? 把學生的思考空間留給學生自己，當然教師對此也應加以強有力的引導。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 與其臨淵羨魚，不如退而結網。

? 懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。

? 教育為公以達天下為公。

? 換一種眼光看孩子，你將會看到孩子的優點和增長點。

? 人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。

? 即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。

? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。

? 學校是個應用心理學的實驗室。

必備！教育含義的名言萬能版

行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。為了能讓我們直面挫折勇敢斗爭，我們經常會向大家傳達一些勵志的話語，一條勵志的正能量文案讓我們的生活時刻都充滿正能量，怎樣寫勵志句子呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“必備！教育含義的名言萬能版”，僅供參考。希望能夠幫助到大家。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 己所不欲，勿施于人。

? 人之患在好為人師。

? 孔子曰：有教無類。

? 星星之火，可以燎原。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 為中華之崛起而讀書。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 教育植根于愛。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 教育為公以達天下為公。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 敏而好學，不恥下問。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 教育是立國之本。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 行是知之始，知是行之成。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 言必信，行必果。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 為人民服務。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

必備！關于感恩教育的名言名句萬能版

? 慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。

? 生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。

? 國將興心貴師而重傅。

? 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。

? 感恩之心，人皆有之；感恩之人，世皆敬之。

? “桃李滿天下”，是教師的榮耀?！荡嗽畸愶L清、秋實累累的園丁佳節，敬祝老師康樂如意，青春永葆！

? 父親和兒子的感情是截然不同的：父親愛的是兒子本人，兒子愛的則是對父親的回憶。

? 為學莫重于尊師。

? 感恩即是靈魂上的健康。

? 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。

? 感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。

? 養兒方知娘艱辛，養女方知謝娘恩。

? 天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父。

? 明師之恩，誠為過于天地，重于父母多矣。

? 父親！對上帝，我們無法找到一個比這更神圣的稱呼了。

? 人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。

? 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。

? 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 母親的心是兒女的天堂。

? 對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。

? 母子之情是世界上最神圣的情感。

? 尊師則不論其貴賤貧富矣。

? 父母的美德是一筆巨大的財富。

? 不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應該飲水思源，應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。

? 師道既尊，學風自善。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝，浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

? 要知父母恩，懷里抱兒孫。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 母親的低語總是甜蜜的。

? 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

? 我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點溫暖。

? 我崇拜偉人、名人，可是我更急切地把我的敬意和贊美獻給一位普通的人

? 長者破，幼勿坐，長者坐，命乃坐，尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜，進必趨，退必遲，問起對，視勿移。

? 惟孝順父母，可以解憂。

? 感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的。

? 父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

? 在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基

? 父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。

? 做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人以光明，給以溫暖。

? 無知的人本想做點好事，結果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報答了養育之恩。

? 慈母淚，有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中。

? 誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。

? 君子隆師而親友。

? 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。

? 如果一個人身受大恩而后來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義。

? 父母的愛，為諸德之基。

? 師者，所以傳道，授業，解惑也。

? 一日之師，終身為父。

? 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是里面很少有任何金錢。

? 在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。

? 母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人，他將在人生的戰斗中獲得勝利。

? 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

? 君子有三樂，而王天下不與存焉，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也，君子有三樂，而王天下不與存焉。

? 卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。

? 建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。

? 忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。

? 一飯之恩，當永世不忘。

? 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

? 片言之賜，皆事師也。 ——梁啟超《中國歷史研究法。

? 人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。

? 沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫忙，孩子的心靈將是一片荒漠。

? 為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

? 全世界的母親是多么的相象！她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的赤子之心。

? 忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害。

? 一個父親勝過一百個老師。

? 感恩是精神上的一種寶藏。

? 侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

? 你給我的最珍貴的禮品--真誠的友情，在我生活的銀河中，猶如一顆明亮的星星。

? 沒有母親，何謂家庭。

? 感恩不一定要感謝大恩大德，感恩可以是一種生活態度，一種善于發現美并欣賞美的道德情操。

? 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

? 人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉，來自天堂。

? 誰言寸草心，報得三春輝。

? 一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。

? 哀哀父母，生我劬勞。

? 母愛是一種巨大的火焰。

? 投之以桃，報之以李。

? 鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。

? 我要感恩您，用算不完的愛，數不完的辛勤，來澆灌這我的成長，滋潤我的生命，喚出我努力奮斗的精神。無論怎樣，我將感恩您，報答您，但，我的回報，只不過是滴水之于長河

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。

? 海水退潮的時候，把五彩的貝殼留在沙灘上。

? 但令一顧重，不吝百身輕。

? 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

? 孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。

? 母羊要是聽不見她自己小羊的啼的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。

? 陽光普照，園丁心坎春意暖；雨露滋潤，桃李枝頭蓓蕾紅。

? 父恩比山高，母恩比海深。

? 真空、堅定、謙遜、樸素--這是您教給我唱的歌，這是您指引我走的人生之路。

? 沒有比巴格達城更美麗，沒有比母親更可信賴。

? 所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。

? 家庭之所以重要，主要是因為它能使父母獲得情感。

? 每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。

? 君恩重泰山，未有毫發酬。

? 忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他脆弱的人心的惡德還要厲害。

? 擁有感恩的心，你會感激氣象萬千的大自然，是它給了我們廣闊的視野。波瀾壯闊的大海，巍峨聳立的群山，一望無垠的沙漠，

? 沒有信仰，就沒有真正的美德。

? 善之本在教，教之本在師。

? 感恩的心，是人心田中一顆最真實，最閃亮的，最美麗的一顆種子。當它發芽之后，會開出愛心之花，接觸智慧之果，而你的一生也將就此改變。想一想，我需要感恩的人真的很多，有家人、同學、生活……但我第一個想到的是她

? 禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。