【參考】教育

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 言必信，行必果。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 為中華之崛起而讀書。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 為人民服務。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子?！綿g15.cOM 工作總結之家】

? 學而不厭，誨人不倦。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 行是知之始，知是行之成。

? 教育是立國之本。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 教育植根于愛。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 教育為公以達天下為公。

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【參考】古代對教育的名言集錦

? 境遇休怨我不如人，不如我者尚眾；學問休言我勝于人，勝于我者還多。

? 知識就是力量。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 德不優者，不能懷遠；才不大者，不能博見。

? 為中華之崛起而讀書。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

? 天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。

? 與其臨淵羨魚，不如退而結網。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 言必信，行必果。

? 臨官莫如平，臨財莫如廉。

? 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

? 星星之火，可以燎原。

? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

? 君子有三樂，而王天下不與存焉，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也，君子有三樂，而王天下不與存焉。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 一年之計在于春，一日之計在于晨。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 盡信書，則不如無書。

? 多見者博，多聞者智，拒諫者塞，專己者孤。

? 志當存高遠。

? 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 人誰無過？過而能改，善莫大焉。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 志不強者智不達，言不信者行不果。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

? 敏而好學，不恥下問。

? 讀書貴神解，無事守章句。

? 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀萬卷書，行萬里路。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

? 學然后知不足，教然后知困。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 玉不琢，不成器；人不學，不知道。

? 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 桃李不言，下自成蹊。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

? 溫故而知新，可以為師矣。

? 人不可有傲氣，但不可無傲骨。

? 三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 欲窮千里目，更上一層樓。

? 書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟。

? 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 志不強者智不達。

? 勤能補拙，儉以養廉。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 人之患在好為人師。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

? 千里之行，始于足下。

? 己所不欲，勿施于人。

? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 有志者事竟成也。

【參考】關于教育自信的名言簡短

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

? 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 星星之火，可以燎原。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 不想當將軍的士兵，不是好士兵。

? 成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 有志者事竟成也。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

【參考】關于教育自由的名言(匯編)

? 只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。

? 凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

【參考】教育的名言語錄簡短

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 孔子曰：有教無類。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 為人民服務。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 為中華之崛起而讀書。

? 教育是立國之本。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 己所不欲，勿施于人。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 言必信，行必果。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 教育為公以達天下為公。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 人之患在好為人師。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 敏而好學，不恥下問。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 星星之火，可以燎原。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 行是知之始，知是行之成。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 教育植根于愛。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

【參考】教育是責任的名言合集

? 志不強者智不達，言不信者行不果。

? 當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役。

? 教師的威信首先建立在責任心上。

? 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。

? 常思奮不顧身，而殉國家之急。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。

? 戰爭會造就英雄豪杰，會蕩滌一切污泥濁水，所有的人都害怕戰爭，然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人，責任感是大丈夫氣概的精華。

? 生命之燈因熱情而點燃，生命之舟因拼搏而前行。

? 征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

? 敏而好學，不恥下問。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。

? 人無忠信，不可立于世。