【實用】與四月(匯編)

? 你讓他走出地獄，自己卻走進天堂

? 戀你如四月。你的風、雨和晴天。我都想了解。

? 午后有三點鐘的三月 慵懶地睡著。風中有春水流淌 是飛鳥掠過的地方。她不愿停留 她有方向 遠方有花。

? 四月，宿醉在異鄉酒坊，染一身杏花雨香繼續流浪。

? 四月深澗底，桃花方欲然。寧知地勢下，遂使春風偏。此意頗堪惜，無言誰為傳。過時君未賞，空媚幽林前。

? 四月，你是誰的謊言。又是誰的箴言，你是被三月騙來的。還是替五月來打探情報？。我從你的頭上跳到你的肚子上。就注定會從你的腳邊滑落。我留不住你，你也留不住我。我不了解你，你也不了解我。只是我發覺，我有一點點喜歡你。

? 四月，春暖花開的時節，每縷陽光，灑在身上暖暖的；每朵花，都向著太陽露出笑臉。記得林微因寫的一首詩《你是人間的四月天》，喜歡最后一句“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”

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【實用】與堅持(匯編)

? 繩鋸木斷，水滴石穿。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。

? 只有信念使快樂真實。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

? 凡事需盡力而為，半途而廢者永無成就。

? 天行健，君子以自強不息。

? 常常是最后一把鑰匙打開了門。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。

? 偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。

? 有時候，堅持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的東西。

? 毅力是永久的享受。

? 我們只以堅持不斷的努力，才能夠抗拒這不可戰勝的灰心失望。

? 道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰。

? 水激石則鳴，人激志則宏。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費，上天生上我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因為我們的德行尚不能推及他人，那就等于沒有一樣。

? 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。

? 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準，真理的標準只能是社會的實踐。

? 精誠所至，金石為開。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 必須有勇氣正視無情的真理。

? 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

? 繩可鋸木斷，水可滴石穿，苦干加巧干，堅持持久戰。

? 浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快樂也愈大。

? 有志者事竟成也。

? 不好失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。

? 要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯。

? 立志不堅，終不濟事。

? 冬天已經到來，春天還會遠嗎。

? 夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞。

? 守其初心，始終不變。

? 窮且益堅，不墜青云之志。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

? 咱們應有恒心，尤其要有自信心！咱們務必堅信，咱們的天賦是要用來做某種事情的。

? 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。

? 世上無難事，只怕有心人。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

? 人生并非游戲，因此我們沒有權利隨意放棄它。

? 理想的書籍是智慧的鑰匙。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

? 言不信者，行不果。

? 勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。

? 不恥最后，即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。

? 不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。

? 錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

? 所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。

? 千里之行，始于足下。

? 天下無難事，只怕有心人，天下天易事，只怕粗心人。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。

? 只要持之以恒，知識豐富了，終能發現其奧秘。

? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

? 放棄時間的人，時間也會放棄他。

? 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

? 生命沒有完結，生命只有前進。

? 人而無信，不知其可也。

? 小水長流，則能穿石。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

? 人生最精彩的不是實現夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。

? 只有忠實于事實，才能忠實于真理。

? 今天會很殘酷，明天會很殘酷，后天會很美好，但大部分人會死在明天晚上。

? 長命也許不夠好，但是美好的生命卻夠長。

? 理想對我來說，具有一種非凡的魅力。

? 人生的真正歡樂是致力于一個自己認為是偉大的目標。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄。

? 斧頭雖小，但經多次劈砍，終能將一棵最堅硬的橡樹砍倒。

? 才氣就是長期的堅持不懈。

? 做學問要花工夫，持之以恒，日積月累。

? 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

? 堅持就是勝利。

? 通過苦難，走向歡樂。

? 重復是學習之母。

? 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

? 患難困苦，是磨煉人格之最高學校。

? 要有堅強的意志，卓越的能力，以及堅持要達到目標的恒心。

? 馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。

? 生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你堅持下去，一定會有收獲，即使最后失敗了，你也獲得了別人不具備的經歷。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 無論什么時候，不管遇到什么情況，我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。

? 做事是否快捷，不在一時奮發，而在能否持久。

? 我成功因為我志在成功。

? 事業常成于堅忍，毀于急躁。

? 勝利者并非摘取勝利果實的人，而僅僅是固守在戰場上的人。

? 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

? 永遠不要跟別人比幸運，我從來沒想過我比別人幸運，我也許比他們更有毅力，在最困難的時候，他們熬不住了，我可以多熬一秒鐘、兩秒鐘。

? 我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。

? 一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。

? 如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。

? 要在文化上有成績，則非韌不可。

? 傷口是別人給與的恥辱，自己堅持的幻覺。

? 只要功夫深，鐵杵磨成針。

【實用】與美(匯編)

? 你走后，路就彎了，地就斜了，太陽開始結冰，最冷的日子已經到來。

? 最美不過你淚水流出瞬間卻又仰頭微笑的溫柔。

? 母親老去，頭發挽髻，插著茶花和銀簪，抽習慣的日本煙。

? 與其修飾面容，不如修正心靈。

? 凌晨四點看海棠花未眠，恰如那晚看到你愛笑的眼睛

? 極致之美面前，人不再感嘆，而是痛哭流涕。

? 微笑的明朗單純的表世界，哭泣的細膩深邃的里世界．只要好好地花上很多時間，認真去聽格里格，舒伯特，拉威爾的心聲，漸漸地就能看到亞特蘭蒂斯般的世界，從深潭里浮出來．細膩的格里格，溫柔的舒伯特，純粹的拉威爾． 那些陰晴不定，強弱莫測的表旋律隱藏下的，是一個美輪美奐，又精致又脆弱的，如黃金諸神的國度般，如伊甸園般的世界．但是伊甸園，是不能在人世存在的．他們懂得．所以，這沉在水底的亞特蘭蒂斯，是哭著的．

? 當我從生活中創造了至美的東西后，才知道現實的物質基礎有多重要。

? 生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。

? 美貌開始是令人傾心的，但在家里放三天后，誰還會再瞅它一眼呢。

? 東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

? 一生跟你走，愛你一生一世，真情永不滅！

? 至遠至近東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻。

? 沒有靈魂的美麗，就是妖氣！

? 盛夏光年，遇見離殤。

? 美是不憑借概念而普遍讓人愉快的。

? 花給空氣著彩，就連身體也好像染上了顏色。

? 青春 容顏 已逝 何言 歲月 無聲 無痕

? 情詩處處 處處情詩

? 羞怯是大自然的某種秘密，用來抑制放縱的欲望，它順乎自然的召喚，卻永遠同善、德行和諧一致。

? 相識雖淺，似是經年。

? 人美，不在于他的外表美，而在于他的心靈是否美。

? 心上的瑕疵是真的污垢，無情的人才是殘廢之徒。善即是美；但美麗的奸惡是魔鬼雕就紋彩的空櫝。雖然造物常常用一層美麗的墻來圍蔽住內中的污穢，但是我可以相信你的心地跟你的外表一樣好。

? 美容不如心善。

? 等笑夠了，沾霧才想起來自己此來的目的，把手里的幾枝青楓獻寶似得捧到風悠面前，青楓上，晶瑩的露珠反射著和煦的陽光，更讓青楓帶上些熹光?！伴w主，是不是很好看？今早剛摘的。今年的玉蘭花也開得很好，可惜，都快謝了?！憋L悠輕撫那微涼的葉片，對沾霧說：“霧丫頭，以后還是只折一枝吧。”沾霧聞言，吐了吐舌頭。她家閣主雖然喜愛青楓，卻不忍折，即便是夜月他們折了來，風悠也會囑咐他們：下次折一枝就好。她總覺得風悠即便對草木鳥獸，都無論貴賤等同視之，那她心里，一定也是不喜歡血的吧。“知道啦！閣主?！闭挫F鄭重點點頭，便去將手中青楓一枝一枝插入前些天公子擺的那個蓮瓣青瓶中。

? 知不知道，你很重要。

? 月下相送，心無所望，漫了多少青絲。撫一曲千年瑤琴，唱醉癡戀的心。

? 山河永寂，怎堪歡顏。

? 大美有失，小美至極……

? 靠近一點，再一點，你會聽見我悸動的心跳。

? 郁金香花語一：愛的表白、榮譽的皇冠、永恒的祝福 郁金香花語二：象征神圣、幸福與勝利。紅郁金香：愛的宣言、喜悅、熱愛 黑郁金香：神秘，高貴紫郁金香：高貴的愛、無盡的愛 白郁金香：純情、純潔 粉郁金香：美人、熱愛、愛惜、幸福 黃郁金香：高雅、珍貴、財富、友誼 雙色郁金香：美麗的你、喜相逢 羽毛郁金香：情意綿綿 紅色郁金香：表示我愛你

? 幾點催花雨。

? 如今人生，父母健康，愛人一枚，知己兩三，動情于物，涕淚為聞，癡于喜物，安于現狀，如此人生，了無牽掛。

? 美是戀人的贈品。

? 燈火闌珊處。紅顏倚翠亭撫落葉。仰望長道蒼穹。夢朦朧。問君歸何處歡。空留妾深獨處閑。

? 美，是尋常的，又是難得的。有時，他會不經意間出現在你面前；有時，她卻需要你用心去捕捉。讓我們做個有心人，去發現美，感受美，創造美！

? 拾年。放棄失意。曾經放棄的靈魂已成墓碑，如今收起的失意要成理想。人生就是這樣，運多舛，不意間。縱情南北不待人，淡定江川當勉勵。

? 萬事皆有緣法，是你的自是你的，不是你的，再執著也無用。所謂人世，就是貝多芬的第八號A小調鋼琴奏鳴曲啊。又溫柔又悲哀。我已想得很明，因此不再斗爭了。我已想得很明，因此努力奮斗著。多說無益，多說無用，于是我從此只笑著聽。偶爾點點頭。但是手底自己的事情，一刻不停。人需自愛而后人愛之。為自己的未來奮斗，也是自愛的一部分。

? 此地一為別。相逢與何時。落葉無聲?；ㄩ_花落總是情。

? 夕陽已去，皎月方來。

? 我也不知道為什么要叫你來，此際叫你來已經沒有任何意義。卻只是想見你。

? 站在步道上看，眼前的海面被小小的波紋攪得皺皺的，兩岸的燈火映在其中全都變成了明明暗暗的光點。不過，在海的正中央，有一條綢帶般平滑的水域，將對岸的燈火拖成長長短短的光帶，感覺好像藏著去往異世界的通道。如果那個世界的風景像現在我所見的風景一樣平靜美麗的話，我想到那個世界去。在那里載歌載舞，微笑哭泣，冒險，發呆，直到變得像今天的黃昏一樣美麗了之后才回來此世。這樣的話，這粉紫色的黃昏，爵士鋼琴的氣氛和輕風的味道，就會永遠留下來了吧？

? 人越老就越不能起移情作用，我和物的距離就日見其大，實在的和想象的就日見其深，于是這個世界也就越沒有趣味了。

? 醉夢一生，撲朔一世。

? 進可以攻，退可以守

? 夢醒繁華，一城荒蕪

? 干凈而永恒的地方很本不存在

? 美比漂亮的價值高。

? 真實就是美，與真實對立的就是丑。

? 我經常相信，自然界充斥著我們看不到的人，其中固然不乏一些丑陋古怪、邪惡愚蠢者，但他們大多數都擁有我們從未領略過的超凡之美。當我們在優美，靜謐的地方漫步時，這些美麗的人離我們不過咫尺。我還是個孩子時，每次走在樹林里，都會覺得我渴慕已久，卻不知其所以然的什么人或什么事物，隨時會翩然出現。。。。美一定是我們一出生便陷入的大網的出口，否則它便不復為美。而且，倘非如此，我們想必只會寧愿坐在家里的爐火邊，令慵懶的身軀日益肥胖；或者寧愿投身于某種愚蠢的事業，狼奔豕突，而忘記欣賞光與影在綠葉之間上演的絕妙演出。

? 美，是一種感覺。

? 生命中 有的人的 出現，只是 剎那間的 一次掠影，又何必去挽留？ 不如放手！何必將其 緊緊鎖于 回憶的長河里，就當是 朦朧的夢 一場！

? 我喜歡四十五度靠著你

? 勞動人民對美的生活的追求和向往，是促進社會發展的巨大動力。

? 在時間和空間的四維中，我是位于此世的一個小小的點。既感到朦朧的不安，又像回到家一樣莫名安心。我看著對岸的燈火，想起了葉月等了一年，在圣誕節時帶我去看的圣誕燈火。這些五彩的小光點，這如同金色香檳酒泡泡般躁動又純粹的心情，就是幸福吧？

? 哀傷是一種常態理解這一點，美才誕生，才能永恒。

? 暮色漸濃。每次看到穹頂之下閃爍的星群，總會覺得眼前這片星空，美得讓人窒息，一如多年前，我在窗邊遇到的一樣。是你過分美麗，還是我過分著迷。

? 念你，戀你，那已是曾經，已是曾經的你。再也不能左右我的如今。

? 山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。

? 世界上不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛！

? ‘美’存在于生命之中，生命是美的精靈，美是生命的促媒。美的本質就是生命，生命之本始就是美，即萬物初，性本美。所以生命為宇宙之至美，愛情是人類永恒的主題。

? 美麗是由內而外的溫文爾雅，是一種知書達禮的氣質。

? 美是一種力量。真正的美，尋常人只能欣賞，無法占有。美是圖騰，是希望，也轉瞬即逝，脆弱不堪。所有的美，終究都有些令人惆悵。什么也不說，夢一夢就好。書香世界里沉溺了太久，不知道真正的荷塘月色，是不是如朱自清筆下的那樣，靜謐的享受著月光

? 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年，莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑，滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，此情可待成追憶，只是當時已惘然。

? 那些刻在椅背后的愛情會不會像水泥地上的花朵開出地老天荒的沒有風的森林。

? 太美的東西，人們大都不敢靠近，好像只有仰望才能對得起它的美

? 美是德的象征，德是美的本質；美與德是兩個概念，又是一個實體。

? 移舟泊煙渚。

? 如果一樣東西讓你感覺很爽很舒服，那它就是美的。比如，讓你吃得很爽很舒服的食物就是美食，讓你看得很爽很舒服的人就是美人，讓你看得很爽很舒服的風景就是美景，讓你看得很爽很舒服的電視劇就是美劇。

? 沒有誰會永遠愛你，所以你只能愛自己。

? 醉生夢死浮半生，恍若隔世笑常人；不能言語心中想，沉入浮塵誰言衰？不沾滴酒唇如霞，自幻自己筆翩鴻，不怕人笑太自戀，只怨今生無此福。愛美之心人常有，何必苦相逼其將；寬心自己做真意，窄小他人別假虛。

? 最美的你源自于最真實的你，不加任何的修飾！

? 像一把寶刀——真一偶爾聽人這么說過自己的臉，但從千重子口中還是第一次聽到，每次給人這么說時，都是心中有一種東西即將熊熊燃燒之時，“寶刀是不砍人的喲，何況這里又是花下，”真一笑道。

? 日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

? 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色

? 人的外表的優美和純潔，應當是他內心的優美和純潔的表現。

? \"“美”開了一家當鋪，專收人的心，到期人拿票去贖，它已經關門。

? 美是善的另一種形式。

? 天空包含著白天和黑夜，即使黑夜的陽光遠不及白天，但天空卻不能失去黑夜，就像黑夜不能失去星星。

? 拾年。詮釋。山的高度，它聳立云端。海的深度，它容納百川。地的厚度，它承載山河。天的廣度，它包羅萬象。人的大度，它心懷天下。

? 我們不該過于苛刻地指責愛美的人，但我們更要頌揚心靈美的人。

? 這一次因為你的到來，連掛在夜空朦朦朧朧的月亮，我都覺得特別美。

? 人世間總有那么一個人一段情，使你思念，讓你溫暖；總是珍藏翼翼，深埋于心底說不出的秘密，永遠不會消逝；讓你找不到借口放棄與忘記，因為情不自禁，只因刻骨銘心。即使相隔千里，而相依的心卻不感孤單；即使不在身邊，而相吸的念卻依然掛牽！

? 有一些人活在記憶里，刻骨銘心；有一些人活在身邊，卻很遙遠。如果清風有情，那么明月可鑒；如果落花有情，那么流水可懂；如果流星有情，那么星空可睹。抹不去的，是幽幽縈繞的孤單；解不開的，是裊裊纏繞的前緣；斬不斷的，是縷縷交織的思念；轉不出的，是汩汩而逝的流年。

? 生活中不是缺少美而是缺少發現。

? 個個連環，永打不開，生是個結，又是個結！，死是實在，一朵云彩，一根繩索，永遠牽住，生是張風箏，難得飄遠，死是江霧，迷茫飛去！，長條旅程，永在中途，生是腳步，泥般沉重，死是盡處，不再辛苦，一曲溪澗，日夜流水，生是種奔逝，永在離別！，死只一回，它是安慰。

? 不愛，孔雀不惹眼；愛上，山雞也動人。

? 你挽指做蝴蝶從窗框飛起，劃過我指尖和眉宇。

? 凡配稱為理想的事物，就必帶有善美的本質。

? 提一盞燈籠，迎著風雨尋你！

? 你的美麗，夕陽照得到，我卻碰觸不了。

? 我對于事業的抱負和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標的。

? 待我江山無疆，許你十里紅妝

? 夜微涼，黃葉殤，滿月獨賞，你敢否，側影梳妝，留我一世念想……

? 我開始幻想某個片段，穿過江南的青石巷，在一個沒有陽光的黃昏，你在那里等我。我向你慢慢走去，走向時間最后的秘密。

? 美的事物是永恒的喜悅。

? 千重子低著頭，水木真一的面影浮上眼前，那是年幼時的真一——描眉，涂口紅，化妝，身穿王朝風格的衣服，坐在祗園祭彩車頂端，不用說，那時千重子也小。

? 新紅香透衫。

? 香港的天空，無論是白天還是晚上，都非常，非常美麗。這里有真正的流云，每一分鐘都在變化位置和形態。他們成批出發，在天空中輕盈地流動著，就像一條透明的牛奶河。這條河的水就是空氣，我呆著的地方，是由發出紅光和黃光的汽車跑著的河底。在河底往上看，周圍是高高的鋼筋水草，雖然他們不會隨著水波蕩漾，但是卻會發光。我，在河底一根水草的頂上，仰頭看著水面以上的月亮，想象著我所不知道的世界的樣子。在牛奶河之上，圓圓的月亮發著明亮的冷光，面無表情地呆在那里。

? 憂歡竹玉館。

【實用】關與天才的名言(匯編)

? 才能是來自獨創性，獨創性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨特的方式。

? 沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。

? 一個做主角的非有天才不可，可是天才在于自信，在于自己的力量。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 僅僅具備出色的智力是不夠的，主要的問題是如何出色地使用它。

? 勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。

? 所謂天才，不過是最大的毅力而已。

? 偉大人物的天才是和有教養的群眾的智力不足相輔相成的。

? 沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。

? 形成天才的決定因素應該是勤奮，……有幾分勤學苦練是成正比例的。

? 最聰明的人，可能愚弄他自己。

? 貴有恒何必三更起五更睡；最無益只怕一日曝十日寒。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 天才出于勤奮。

? 敏感從來不是偉大天才的優良品質，偉大天才所喜愛的是準確。

? 只有天才和科學結了婚才能得到最好的結果。

? 聰明在于學習，天才在于積累，所謂天才，實際上是依靠學習。

? 一個具有天才的人——具有超人的性格，絕不遵循通常人的思想和途徑。

? 任何人只要注意觀察和堅韌不拔，便會不知不覺地成為天才。

? 一個具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑。

? 天才免不了有障礙，因為障礙會創造天才。

? 天才，那就是一分靈感加上九十九分汗水。

? 天賦的力量大于教育的力量。

? 真正的天才是常常隱藏在群眾里面，絕不擠向人前去露臉的。

? 天才是勤奮造就的。

? 天才絕不應鄙視勤奮。

? 智慧、勤勞和天才，高于顯貴和富有。

? 天才唯有在自由的環境里才能自在地呼吸。

? 所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。

? 天才就是這樣，終身勞動，便成天才。

? 不應嫉妒天才人物，就像不應該嫉妒太陽一樣。

? 劃分天才和勤勉之別的界線迄今尚未能確定——以后也沒法確定。

? 有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸于消滅。

? 構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。

? 傻瓜若能堅持傻勁，就會變得聰明。

? 天才在于積累，聰明在于勤奮。

? 智慧，不是死的默念，而是生的沉思。

? 非凡的單純，非凡的明確——這是天才的智慧的最可驚人的品質。

? 卓越的才能，如果沒有機會就將失去價值。

? 懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。

? 偉人只在事業上驚天動地，他時常不聲不響地深思熟慮。

? 天才只可體會，但絕不能模仿。

? 沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。

? 天賦如同自然花木，要用學習來修剪。

? 對最偉大的人，最不滿足的人來說，他們的才能是最嚴峻的鞭策。

? 卓越的天才不屑走一條人家走過的路，他尋找迄今沒有開拓過的地區。

? 我是個拙笨的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學。

? 發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。

? 平凡的人希望，天才的人創造。

? 天才不是別的，而是辛勞和勤奮。

? 敢于沖撞命運才是天才。

? 書籍是天才留給人類的遺產，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物。

? 青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。

? 沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。

? 凡是偉大的天才都帶有瘋狂的特征。

? 天才那就是1的靈感加上99的汗水。

? 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。

? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

? 人的智慧不用就會枯萎。

? 知識就是力量。

? 修鑿可以使道路平直，但只有崎嶇的未經修鑿的道路，才是天才的道路。

? 她們希望你總是偉大，總是漂亮，她們根本不會想到，天才總是病態的。

? 應知學問難，在乎點滴勤。

? 開創偉大事業的是天才，完成偉大事業的是辛苦，勉之期不止，多獲由力耘。

? 所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。

? 天才不過是不斷的思索，凡是有腦子的人，都有天才。

? 堅信自己的思想，相信自己心里認準的東西也一定適合于他人這就是天才。

? 勇敢里面有天才、力量和魔法。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 什么是天才！我想，天才就是勤奮的結果。

? 靈感不過是頑強的勞動而獲得的獎賞。

? 聰明人寧愿看到人們需要他而不是感謝他。

? 天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。

? 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

? 天才的悲劇地于被小而舒適的名望所束縛。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 能夠隱藏自己才能是一種偉大的才能。

? 我只相信一條：靈感是在勞動的時候產生的。

? 智力的發展是全面的，自發的。

? 人必須掌握某種才能，沒有超群的技術和才能，人的一生就將虛度過去。

? 平庸與天才是格格不入的。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 天才的作品是用眼淚灌溉的。

? 想象力比知識更重要。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 人生來就具有一定的天賦。

? 正確的道路是這樣：吸取你前輩所做的一切，然后再往前走。

? 十日畫一水，五日畫一石。

? 教育能開拓人的智力。

? 我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

? 獨立性是天才的基本特征。

? 慎重的問題就是智慧的一半。

? 想獨自明智是一種巨大的瘋狂。

? 天才，就其本質而說，只不過是一種對事業、對工作過盛的熱愛而已。

? 逆境使天才脫穎而出，順境會埋沒天才。

? 所謂天才，就是比任何人都先抵擋痛苦的經驗本領。

? 形成天才的決定因素應該是勤奮。

? 知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。

? 在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。

? 如果沒有周圍人的鼓舞，天才也會感到孤獨。

【實用】與跑步

? 跑步是一種獨特的體驗，它融合了人類的兩種原始沖動：恐懼與快感，無論是害怕了還是快活了，我們都會去跑步，既是奔跑著逃開不幸，也是奔跑著追尋幸福。

? All I do is keep on running in my own cozy, homemade void, my own nostalgic silence. And this is a pretty wonderful thing. No matter what anybody else says.,我所做的只是在自己炮制的愜意的空虛和懷舊的靜默中不斷奔跑，這是一件很美妙的事，不管別人怎么說。

? 時間一點一滴地過去，流逝告別，我們慢慢地走向一個被上帝作記號的地點。

? 如果你想強壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧。

? 跑步教會我的是自律，是克制，是不放棄，是死磕到底。

【實用】與道路

? 生活不同于考試，答案也并不唯一，總有太多難題困擾著你。數不清的公式定理，看不完的相似經歷，如果只是簡單抄襲，又怎么活出自己？越來越多的守則定律，不禁使你止步遲疑，在那無數黑白交替的匆匆時光里，不斷加大的是名為“現實”的壓力，點點消逝的是過去的“你”。。。前行至今勾勒下了行行印記，一字一句只屬于你，也許答案需要一生去印證，但此生的全部意義，便是在自己的道路上找尋你自己！

? 秋雨先生說“由山脈相隔的遙遠是一種絕望，由水道相通的遙遠是一種憂傷”，現代剝離了“山脈”，“水道”，黯淡了“遙遠”，“憂傷”，在文學與美的領域，我們只能淡淡絕望點點悲哀，愿距離還在，人情還在，美，還在。

? 很多事情孰是孰非都不重要，一條道路不會一直平坦。但我們亦欣賞過風景、走過了坎坷，亦是人生幸福之最

? You have your way. I have my way. As for the right way, the correct way, and the only way, it does not exist.,你有你的路，我有我的路，至于適當的路，正確的路和唯一的路，這樣的路并不存在。

? 我們都走著別人認為對的道路，說著別人覺得動聽的話語，漸漸的忘記了最初的自己。

? 所謂路，是方向和目標決定的，它的長短，不在距離，在信念。

? 夜晚，站在高樓上遠眺，南京路好像一望無際的、被珍珠琥珀裝飾起來的燈海。

? 總是感嘆路難行~總是靜談人易變~

? 懂與不懂，不重要，重要的是路在腳下。走下去，走到明白的那一天，這過程的一步步，當有一天回頭時，可以看到一種求真的美好。

? 人生的道路上，每走一步就要回頭望一眼。不是怕錯過什么，即便錯過也回不去了。只是看看一路走來的腳印，才有勇氣走完這一段漫長的路程。

? 積極開放的人生需要敢說敢闖敢做的精神，有意識去做生活中的創造者和開創者，少做趨之若鶩、離經叛道的追隨者和一成不變生般硬套的繼承者，創造是靈魂的藝術，從無到有。而開創則是人格品質的跨越，敢于蹈新踏奇嘗試全新的開始。這樣的人生既使失敗也決不會淪為平庸。這樣的道路是干萬條中最富有活力和激蕩性的。

? 山路窄得像一根羊腸，盤盤曲曲，鋪滿了落葉，而且時不時遇到漫流的山泉，濕漉漉的，腳底下直打滑。

? 我想做什么就做什么，不想做就不會去做，不會因為別人的說到而改變。

? 鄉間小路，彎彎曲曲，像頑皮的孩子在捉弄人，不時露出一點點蹤影，不時又隱沒了。

? 當我于蒼茫之間看見大海，欲揚其波，揚其波。

? 該做什么做什么，我是這個世界的奴隸，能做什么做什么，我是這個世界的主人。我做的努力，只是為了讓自己成為一個普通人，我做的選擇，則是為了不讓自己淪為平凡的大多數。

? 高速公路依著山谷，穿過松樹林，盤旋曲折，像一條淺色的帶子，纏繞著翡翠般的山巒。

? 人生的路彩色繽紛充滿誘惑力，志在選擇的生活色彩適不適合自己！

? 所有人都有應該清楚良心，~代表自己也有天使那翅膀~

? 為什么有的人能成功，因為他們選對了人生的道路！

? 學習，雖然走的都是同樣的一條路，但是每一個人卻走出了一個不一樣的人生！

? 如果你知道該去哪，就能找到該走的路！

? 水淋淋的馬路，像一條閃閃發光的綢帶，在初夏的綠陰中輕輕地飄向前方。

? 風起已成高山，烈日已是密林，風雨兮兮已不再懼！我心惶恐，越大樹招風！道路長長，何為落定塵埃！

? 沒有通往真誠的道路，真誠即是道路。

? 人生的道路，總會有那么一段時期，你走著走著就發現，你走入了只有你一個人的小巷，你看不到小巷的盡頭，可能是一條新的街道，但你心里也常常懷疑那盡頭沒準就是一個死胡同，其他的道路有人歡聲笑語，你覺得周圍每個人都走在康莊大道上，除了你自己。

【實用】與誠信

? 一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國，--- 劉向 閃光的東西不一定都是金子。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 慎終如始，則無敗事。

? 我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。

? 人而無信，不知其可也。

? 誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。

? 當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。

? 誠實是人生永遠最美好的品格。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 咱們就應老老實實地辦事。

? 你必須以誠待人，別人才會以誠相報。

? 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

? 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

? 人背信則名不達。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 靜以修身，儉以養德。

? 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。

? 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。

? 沒有誠信，何來尊嚴。

? 自己活著，就是為了使別人過得更美好。

? 民無信不立。

? 言必信，行必果。

? 把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢，這是我的經驗之談。

? 巧詐不如拙誠。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 誠信者，天下之結也。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 精誠所至，金石為開。

? 一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。

? 閃光的東西不必須都是金子。

? 言必誠信，行必忠正。

? 老誠實實最能感動人心。

? 當老實人，做老實事，說老實話。

? 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 信近于義，言可復也，恭近于禮，遠恥辱也，因不失其親，亦可宗也。

? 失信就是失敗。

? 我們應該老老實實地辦事。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。

? 做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

? 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

? 微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜。

? 老老實實最能打動人心。

? 如果要別人誠信，首先要自己誠信。

? 虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。

? 蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。

? 少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干。

? 誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。

? 成書在理不在勢，服人以誠不以言。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 坦白是使人心地輕松的妙藥，----- 西塞羅 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 小信誠則大信立。

? 誠信為人之本。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 守信用勝過有名氣。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 世界未有比真誠人更為可貴的。

? 不要說謊，不要害怕真理。

? 與朋友交，言而有信。

? 才者，德之資也；德者，才之帥也。

? 丈夫一言許人，千金不易。

? 自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 君子一言，駟馬難追。

? 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

? 但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。

? 一言之美，貴于千多。

? 貧而無諂，富而無驕。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 誠實是人生永遠最完美的品格。

? 言不信者，行不果。

? 內不欺己，外不欺人。

? 人無忠信，不可立于世。

與興趣(匯編)

? 愛為學問之始。

? 沒有消遣就絕不會有歡樂，有了消遣就絕不會有悲哀。

? 我們在熱愛世界時便生活在這世界上。

? 只有當人是完全意義上的人，他才游戲：只有當然游戲時，他才完全是人。

? 學習是勞動，并且應當永遠是勞動，是充滿了思想的勞動，使求學的興趣本身依賴于嚴肅的思想，而不是依賴于任何不合乎實際的表面文章。

? 古往今來人們開始探索，都應起源于對自然萬物的驚異。

? 現實是此岸，成功是彼岸，中間隔著湍急的河流，興趣便是河上的橋，只要行動就可以通過。

? 興趣最狹窄的人懂得最少，然而什么都感興趣的人則什么都不懂。

? 為了得到真正的快樂，避免煩惱和腦力的過度緊張，我們都應該有一些嗜好。

? 新聞要適合直接感興趣的人口味。

? 對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。

? 學問必須合乎自己的興趣，方可得益。

? 任何一個人，只要他的心和他的愛好遭到了破壞，他如花似錦的年華就會像春夢似地消磨過去。

? 視其所好，可以知其人焉。

? 一個深廣的心靈總是把興趣的領域推廣到無數事物上去。

? 天才，就是強烈的興趣和頑強的入迷。

? 任何一種興趣都包含著天性中有傾向性的呼聲，也許還包含著一種處在原始狀態中的天才的閃光。

? 乍見初雪的喜悅程度，與賞雪者的年齡成反比。

? 任何事情，到了明天，都會比今天更少使人感興趣。

? 只有小人才對小事有興趣。

? 如果一個人把生活興趣全部建立在愛情那樣暴風雨般的感情沖動上，那是會令人失望的。

? 任何一種興趣都包含一著天一性一中有傾向一性一的呼聲，也許還包含一著一種處在原始狀態中的天才的閃光。

? 如果你表現得好像對自己的工作感興趣，那一點表現就會使你的興趣變得真實，還會減少你的疲憊、你的緊張，以及你的憂慮。

? 思考與實用的結合，就能產生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發現激勵著自尊心，而方法的準確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感到興趣了。

? 惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。

? 思想的偉大不在于能否容納瑣碎小事，而在于能否用自己的影響使小事變成大事，對小事漠不關心的人也不會對大事真正感興趣。

? 真正的閑暇并不是說什么也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情。

? 人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。

? 人世的歡樂全在于夢想，詩人的威力比命運更強。

? 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。

? 學習的最大動力，是對學習材料的興趣。

? 人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞。

? 人生無賢愚，大節本所共，蹉跎一失身，豈不負弦誦。

? 思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。

? 興趣意味著自我活動，興趣須是多方面的，因此，要求多方面的活動。

? 男子間的友誼，是建立在個人的觀點和興趣上，女子間的交往，則是由于她們處于共同命運。

? 當你沒有空休息的時候，就是你該休息的時候。

? 不同的品格導致不同的興趣愛好。

? 我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。

? 藝術家一開始總是業余愛好者。

? 一個明智地追求快樂的人，除了培養生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設法培養其他許多閑情逸致。

? 文藝的愛好是一種無法毀滅的本能。

? 學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣，并改善學生作為學習的自我概念。

? 成功的秘訣在于興趣。

? 人們喜愛謊言，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。

? 高尚的娛樂，對人生是寶貴的恩物。

? 真實的世界使我感興趣，因為它是可塑的。

? 賞玩一樣東西中，最緊要的是心境。

? 愛好出勤奮，勤奮出天才，興趣能使我們的注意力高度集中，從而使得人們能完善地完成自己的工作。

? 對自己抱有興趣的人使我們感興趣。

? 問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

? 學問必須合乎自己的興趣，方才可以得益。

? 商人的興趣就在那些能找到財富的地方。

? 我認為，對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。

? 惟有對外界事物抱有愛好才能保持人們精神上的健康。

? 真實的閑暇并非說什么也不做，而是能自由地做自己感愛好的事情。

? 最好把一個人的愛好和職業盡可能遠的分開，把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。

? 幸福的秘訣是：讓你的興趣盡量的擴大，讓你對人對物的反應，盡量地傾向于友善。

? 一般都認為幸福存在于閑暇，不管怎么說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。

? 大概是由于婦女缺乏冒險的精神，所以她們不像男人那樣喜歡證券投機和開礦辦企業這類事情，婦女只有到了精神沮喪的時候，才會對賭博性的勾當發生興趣。

? 好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的東西更多。

? 真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人。

? 陶陶然樂在其中。

物質與精神(匯編)

? 我們在人與人之間所見到的精神上的差異，是由于他們所處的不同環境，由于他們所受的不同教育所致

? 精神不是任何人的仆從，我們才是精神的仆從。

? 精神爽奮則百廢俱興，肢體怠弛則百興俱廢。

? 心靈美就是精神的美與道德的美。

? 數學是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發、促進、鼓舞并驅使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質、道德和社會生活；試圖回答有關人類自身存在提出的問題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經獲得知識的最深刻的和最完美的內涵。

? 精神的生命是肉體生命的終極，肉身開的花缺少精神，肉體就殘缺不全，像流產的植物一樣無法開花結果；一個無論如何完美的身體，必須有完美的靈魂才算完備。 ——(古希臘)亞里士多德，引自泰納：

? 一年只穿一雙破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最驕傲的人！千萬不要因為物質貧困而自卑！精神貧困最可怕。

? 物質上不受牽制，精神上才能獨立。

? 友誼是精神的默契，心靈的相通，美德的結合。

? 衰老的只是物質，而不是精神。

? 青年最要緊的精神，是要與命運奮斗。

? 儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質。

? 人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的恒途。

? 閑散如酸醋，會軟化精神的鈣質；勤奮如火酒，能燃燒起智慧的火焰。

? 精神的高雅在于思考那些善良和優美的事物。

? 中國新一代的家庭教育和學校教育在一定程度上無疑是失敗的，家長過于關注孩子是否擁有優厚的物質生活，老師嚴管學生分數的高低，孩子缺乏一種溫情的人文關懷、素養培養和心靈陶冶。在中國的教育中難以找到眾生悲憫情懷和寬容精神的蹤跡，藥加鑫事件可以說是中國缺乏良知的教育縮影。

? 讀書不獨變人氣質，且能養人精神，蓋理義收攝故也。

? 勞動教學里……還能培養這樣一些寶貴的個性品質，如學會體工作、熱愛勞動、克服困難的堅毅精神等。

? 如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心主義。

? 精神的活動，在其他一切活動中間，是最靈敏，最富于變化的。正是在精神的活動中間，才有快樂的形式和實質。

? 諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神。

? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

? 聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需的其他條件。

? 在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快，及是長壽的最好秘訣之一。

? 人類的精神與動物的本能區別在于，我們在繁衍后代的同時，在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。

? 一條彈簧如久受外物的壓迫，會失去彈性，我們的精神也是一樣。如常受別人的思想的壓力，也會失去其彈性。

? 有時間充實自己的精神生活，這才是真正的休閑。

? 閑散如酸醋，會軟化精神的鈣質；勤奮像火炬，能燃起智慧的火焰。

? 群氓接受了精神價值，就會破壞它

? 文明是萬里長城上的一塊磚，文明是京杭大運河中的一滴水，文明是李白筆下的一句詩，文明是岳飛氣壯山河的一聲吼，文明是馬克思的《共產黨宣言》，文明是愛因斯坦的相對論，文明是萊特兄弟的試驗飛機，文明是蘇維埃的全國電氣化，文明是抗日戰爭中的平型關大捷，文明是大慶荒原上的石油井架，文明是珠峰上飄揚的紅旗，文明是奧運場上奏響的國歌，文明是社會發展的推動力，文明是文化修養的大標尺，文明是物質，是文化，也是精神，文明是人類一切美好事物的化身。

? 人的精神，也和自然力一樣，有無限的潛力。

? 精神病和神經病的區別就在于，一個是精神上的問題，一個是氣質上的問題！

? 身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。

? 左右不平衡的載物，是駱駝的痛苦；冷熱不正常的愛情，是精神上的痛苦。

? 一個人只有物質生活沒有精神生活是不行的；而有了充實的革命精神生活，就算物質生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。

? 宋思明：不會的。精神要更強大一些。但通往精神的路很多，物質是其中的一部分。你知道為什么毒品會給人帶來快樂嗎？因為吸食毒品會直接刺激一些中樞神經。你這邊一吸呢，大腦那邊愉悅神經的圖表上就會閃現火花。當然了，其他事情也會產生這種火花，但不如毒品來得直接。所以我們要拒絕毒品，因為一旦這種終極快樂能夠這么簡單就獲得的話，你就不會再對其他各種通過努力獲得的快感而產生興趣。如果每個人的快樂這么簡單就能得到，你還會去尋覓愛情嗎？你還會努力工作嗎？你還會因為失去而感到傷心嗎？不會了。

? 一個精神生活很充實的人，一定是頤和園很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。

? 勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。

? 我們的行動是唯一能夠反映出我們精神面貌的鏡子。

? 菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的靈魂和它發生共振，為精神增添了新的鈣質。

? 人類的精神會把它本身所具備的秩序與光，照在紛爭不已的世界上。

? 信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑，只有高尚的組織體，才能達到信仰。

? 人體是神圣的精神廟宇，是人的精神與外界建立聯系的唯一途徑

? 人的精神仿佛是一個在詩與科學這兩個左右端點之間作來回波動的滴答“鐘擺”。

? 我們的精神圍繞著真理運轉，好像群星圍繞著太陽。

? 愛情是股純潔的泉水，它從長著水芹和花草，充滿砂礫的河床出發，在每次泛濫中改變性質和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神貧乏的人只看見它的單調，心靈高尚的人便沉溺于不斷的默想中。

? 精神像乳汁一樣可以養育人的，智慧便是一只乳房。

? 人越少則冰箱要越要大，精神空虛，食物(高蛋白，多纖維，低脂肪，少熱量，少食多餐)填充，若打開冰箱沒有食物可鼓勵你努力工作

? 一路追求物質，卻忘了帶上靈魂，在追求物質的過程中，我們的雙腳總是走得太快，以至于把靈魂遠遠地落在了后面。

? 假設靈魂仍能研究和學習，那末沒有什么比老年的空閑更快樂了空閑存于善良的行動，人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上取得成長。

? 詩是至上的幸福，至善的精神，至佳而且至高的瞬間幸福的記錄。

? 勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣于小心地對待勞動的工具、器械和產品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何一種職業的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。

? 精神的浩瀚想像的活躍心靈的勤奮：就是天才。

? 真正的生活品質，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進一步，生活品質是因長久培養了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西；在內，，則能居陋而依然能創造愉悅多元的心靈空間 ；

? 聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅忍不拔的精神，這些都是科學研究成功所需要的其他條件。

? 人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。

? 有現代化的物質，必須有現代化的精神；有現代化的環境，必須有現代化的教養。否則現代化的物資就貶了值，現代化的環境就被糟蹋。——《死不認錯》

? 平庸的精神常常譴責所有超越它們智力范圍的東西。

? 一個具有深遠和高貴思想的人不應該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據，以致無法進行深遠、高貴的思考，因為這樣做確實是“為了生活而毀壞了生活的目的”， ·我們關心的只是如何使一個人以本性的內容和特質所允許的方式發揮他的本性，既不應該希望改變、也不可以干脆譴責別人的本性， ·真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨的高處。

? 教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎上在自己身上確立美的品質。

? 因循二事，誤盡一生，鼓舞精神，方破此弊。

? 所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。

? 友誼是精神的融合，心靈的聯姻，道德的紐結。

? 忠實于崇高的理想，是個人道德發展的頂峰。這種高尚的情感，是從對人的忠誠開始的，也是從愛戴與忠實于為使我們社會里自由的人能得到誕生、幸福、物質與精神財富的那些人開始的。

? 創造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神，總是同青年時代的創造力聯系在一起的。

? 一個人生活在世界上，最可怕的是精神上的空虛。

? 不要在計劃節日送禮物的名單上，獨獨遺下自己的名字。女人在物質需要滿足之后，精神中樞必將更加敏感饑渴，這是確定無疑的真理。

? 雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。

? 婚姻的本質像是一種生長緩慢的植物，需要不斷灌溉，加施肥料，修枝理葉，打殺害蟲，才有持久的綠蔭閱讀是一種精神的按摩。

? 科學給人自由，以反抗自然法則，它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我們的精神擺脫萬物的奴役。

? 精神的力比過人的臂力更雄怖，更能征服人，征服人心。

? 勞動要成為一種巨大的教育力量，就是必須成為我們的學生精神生活的需要：能給他們帶來團結友愛的快樂；能促使鉆研精神和求知欲的發展；能在克服困難之后，產生激動人心的歡樂；能在周圍世界里不斷發現新的美好事物；能喚起初步的公民義務感--人類生活必不可缺的物質財富和創造者的感情。勞動的樂趣是一種巨大的教育力量。每一個孩子都應當在童年時代深深體驗這種崇高的情感。

? 才智和精神的增長的必要性決不亞于物質的改善。知識是人生旅途中的資糧；思想第一重要；真理是糧食，有如稻麥。

? 教壞了的精神，就像是一個在外省慣壞了的戲子一樣。

? 從某種意義上講，人生的坎坷是人的精神財富。

? 權力感是一種像喜愛享樂一樣強烈的精神原則

? 精神如棲身于巖岸邊的海鳥，在等候沖天而飛的時刻。

? 一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎。

? 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

? 愛情確實有一種高尚的品質，因為它不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優秀的心靈，要求以生動活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統一。

? 左右不平衡的載物，是駱駝的痛苦；冷熱不正常的愛情，是精神上的痛苦，愛情是生命長河中不斷的綻放的美麗的浪花，但長河不能因欣賞美麗的浪花而回浪不前。

? 真正的生活品質，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進一步，生活品質是因長久培養了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西；在內，，則能居陋而依然能創造愉悅多元的心靈空間 ；人生的路上，并不是你在哪里放一個門框，那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐個彎去尋找生命的出口；

? 唯有對真理服從之時，精神才顯得既有益又高貴。

? 愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因為愛情而割棄公民精神、藝術、科學的普遍利益；相反，他們還要把愛情的一切鼓舞、愛情的一切火焰帶到這些方面去，而反過來，這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛情里。

? 青年的敏感和獨創精神，一經與成熟科學家豐富的知識和經驗相結合，就能相得益彰。

? 在平常的日子里，修建自己精神的糧倉，儲蓄應付巨變的糧草。

? 科學是使人精神變得勇敢的最好途徑。

? 精神為主人，形骸為屋舍。主人漸貧窮，屋舍亦頹謝。

? 要知道，這位仁兄幾十年如一日，把有限的精力投入到無限的修道中去，并以大無畏的精神親身品嘗了據說吃了能長生不老的新型藥品--金丹，據分析，其主要成分包括金（Au）、銀（Ag）、汞（Hg）以及多種重金屬，礦物質。嘉靖是個好同志，就這么些玩意，他一吃就是四十年，且毫無怨言，而他竟然還是堅強地活到了六十歲，奇跡，真是奇跡。

? 社會為生產小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產，不論是物質的生產或精神的生產所獲得時間便越多。

? 精神生活與肉體生活一樣，有呼也有吸；靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。

? 寬容精神是一切事物中最偉大的。

? 囫圇吞棗，食而不知其味；一目十行，雖看不知精神

? 科學不但能給青年人以知識，給老年人以快樂，還能使人慣于勞動和追求真理，能為人民創造真正的精神財富和物質財富，能創造出沒有它就不能獲得的東西。

? 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。

? 從前的藝術家的風格，都是徐徐徐徐形成的，自然發育，有點受日月之精華的樣子。地球大，人口少，光陰慢，物質和精神整個兒松松寬寬瀟瀟灑灑，所以：人格即風格。

? 要使孩子意識到他是明天的成年人，他應當準備承擔創造物質財富和精神財富的歷史使命。這并不是一件輕而易舉的事情。我認為最重要的是，教育者要善于有分寸地、細致地、不厭其煩地提示孩子，他在生活中將要干什么，將怎樣勞動，將承擔何種義務。（單行本

【實用】與仁愛大全

? 一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。

? 對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。

? 人之為善，百善而不足。

? 寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。

? 幫自己的忙，幫到后來，只忙了自己，這是常常要遇到的。

? 不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡——三者可以養德，也可以遠害。

? 忍耐是痛苦的，但它的結果是甜蜜的。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 胸中天地寬，常有渡人船。

? 田家已耕作，井屋起晨煙。

? 善良的行為使人的靈魂變得高尚。

? 幸人之災，不仁；背人之施，不義。

? 當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。

? 堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業。

? 為人類的幸福而勞動，這是多麼壯麗的事業，這個目的有多麼偉大！

? 在一分仁愛之下隱藏著九分自私。

? 與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。

? 和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養得堅強、正直。

? 人非堯舜，誰能盡善。

? 功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意愿。

? 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。

? 仁義者，治之本也。

? 沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫忙，孩子的心靈將是一片荒漠。

? 非仁無以廣施，非義無以正身。

? 無伐善，無施勞。

? 仁慈是最受人歡迎的。

? 黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。

? 仁者義之本也。

? 你可曾想到，失去了愛，你的生活就離開了軌道。

? 國家用人，當以德為本，才藝為末。

? 仁義之道，守之而不失；儉約之志，終始不渝。

? 慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。

? 慈善也即是給予人們的愛比他們應得到的要多。

? 在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。

? 一個人的歷史，應兼具容納與交付的心愿，兼具慈悲與從容的篤定。眉目爽朗明媚。嘴角住著仁愛。整個人美好地坐在人生的顛簸里。

? 錢塘江畔是誰家，江上女兒全勝花。

? 損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。

? 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

? 信心是積極的，在此時此地充實人生。疑慮是消極的，剝奪人生的熱情與意義。因此，我雖對不朽并不了解，我寧信心不朽。

? 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

? 善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。

? 與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。

? 愛，可以創造奇跡，喬邁被摧毀的愛，一旦重新修建好，就比原來更宏偉，更美，更頑強。

? 仁以厚下，儉以足用。

? 知者不危眾以舉事，仁者不違義要功。

? 為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保 持其個性。

? 避免做壞事的最佳方式莫過于做好事，因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事。

? 人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服。

? 不被任何人愛，是巨大無比的痛苦；無法愛任何人，則生猶如死。

? 人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎。

? 度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

? 博愛之謂仁，行而宜之謂義。

? 一為遷客去長沙，西望長安不見家。

? 尊敬別人，才能讓人尊敬。

? 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。

? 知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，真善美，即人間理想。

? 牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。

? 仁慈是心靈美，而不是行為美的體現。

? 越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。

? 仁者謂其中心欣然愛人也。

? 意志堅如鐵，度量大似海。

? 仁者，以天下為已責也。

? 回舟不待月，歸去越王家。

? 只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。

? 沒有愛，就沒有教育。

? 處富貴地，要矜憐貧賤的痛癢。

? 仁之法，在愛人，不在愛我；義之法，在正我，不在正人。

? 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。

? 東家西舍同時發，北去南來不逾月。

? 仁者愛萬物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國。

? 存在著一種出自內心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產生出一種外部表現出來的最適宜的禮貌。

? 孝當竭力，非徒養生。鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。

? 我從多話的人學到靜默，從偏狹的人學到了寬容，從這殘忍的人學到了仁愛，但奇怪的是我對于這些老師并不感激。

? 泯軀而濟國。

? 真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。

? 對敵人的仁慈，就是對人民的殘忍。

? 留下應該除掉的人的命，是最不仁慈的。

? 善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。

? 愛是純潔的，愛的內容里，不能有一點渣滓；愛是至善至誠的，愛的范圍里，不能有絲毫私欲。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。

? 要用希望孩子對待你的方式去對待父母。

? 如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會有聽眾。

? 只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系，才能消除一切生活上的危機。

? 母親的愛是永遠不會枯竭的。

? 仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易亡。

? 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一起變成弱者。

? 不必要求我仁慈，只需把我當作仁慈要求我去行動。

? 只要還有能力幫助別人，就沒有權利袖手旁觀。

? 最高貴的復仇是寬容。

? 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

? 善人者，人亦善之。

? 愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。

? 千秋龜鑒示興亡，仁義從來為國寶。

? 母羊要是聽不見她自己小羊的啼的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。

? 父之美德，兒之遺產。

? 親人不睦家必敗。

? 仁者如射，射者正已而后發。

? 割不斷的親，離不開的鄰。

? 一個人的力量是很難應付生活中無邊的苦難的，所以，自己需要別人幫助，自己也要幫助別人。