【實用】與道路
? 生活不同于考試,答案也并不唯一,總有太多難題困擾著你。數不清的公式定理,看不完的相似經歷,如果只是簡單抄襲,又怎么活出自己?越來越多的守則定律,不禁使你止步遲疑,在那無數黑白交替的匆匆時光里,不斷加大的是名為“現實”的壓力,點點消逝的是過去的“你”。。。前行至今勾勒下了行行印記,一字一句只屬于你,也許答案需要一生去印證,但此生的全部意義,便是在自己的道路上找尋你自己!
? 秋雨先生說“由山脈相隔的遙遠是一種絕望,由水道相通的遙遠是一種憂傷”,現代剝離了“山脈”,“水道”,黯淡了“遙遠”,“憂傷”,在文學與美的領域,我們只能淡淡絕望點點悲哀,愿距離還在,人情還在,美,還在。
? 很多事情孰是孰非都不重要,一條道路不會一直平坦。但我們亦欣賞過風景、走過了坎坷,亦是人生幸福之最
? You have your way. I have my way. As for the right way, the correct way, and the only way, it does not exist.,你有你的路,我有我的路,至于適當的路,正確的路和唯一的路,這樣的路并不存在。
? 我們都走著別人認為對的道路,說著別人覺得動聽的話語,漸漸的忘記了最初的自己。
? 所謂路,是方向和目標決定的,它的長短,不在距離,在信念。
? 夜晚,站在高樓上遠眺,南京路好像一望無際的、被珍珠琥珀裝飾起來的燈海。
? 總是感嘆路難行~總是靜談人易變~
? 懂與不懂,不重要,重要的是路在腳下。走下去,走到明白的那一天,這過程的一步步,當有一天回頭時,可以看到一種求真的美好。
? 人生的道路上,每走一步就要回頭望一眼。不是怕錯過什么,即便錯過也回不去了。只是看看一路走來的腳印,才有勇氣走完這一段漫長的路程。Zr120.CoM
? 積極開放的人生需要敢說敢闖敢做的精神,有意識去做生活中的創造者和開創者,少做趨之若鶩、離經叛道的追隨者和一成不變生般硬套的繼承者,創造是靈魂的藝術,從無到有。而開創則是人格品質的跨越,敢于蹈新踏奇嘗試全新的開始。這樣的人生既使失敗也決不會淪為平庸。這樣的道路是干萬條中最富有活力和激蕩性的。
? 山路窄得像一根羊腸,盤盤曲曲,鋪滿了落葉,而且時不時遇到漫流的山泉,濕漉漉的,腳底下直打滑。
? 我想做什么就做什么,不想做就不會去做,不會因為別人的說到而改變。
? 鄉間小路,彎彎曲曲,像頑皮的孩子在捉弄人,不時露出一點點蹤影,不時又隱沒了。
? 當我于蒼茫之間看見大海,欲揚其波,揚其波。
? 該做什么做什么,我是這個世界的奴隸,能做什么做什么,我是這個世界的主人。我做的努力,只是為了讓自己成為一個普通人,我做的選擇,則是為了不讓自己淪為平凡的大多數。
? 高速公路依著山谷,穿過松樹林,盤旋曲折,像一條淺色的帶子,纏繞著翡翠般的山巒。
? 人生的路彩色繽紛充滿誘惑力,志在選擇的生活色彩適不適合自己!
? 所有人都有應該清楚良心,~代表自己也有天使那翅膀~
? 為什么有的人能成功,因為他們選對了人生的道路!
? 學習,雖然走的都是同樣的一條路,但是每一個人卻走出了一個不一樣的人生!
? 如果你知道該去哪,就能找到該走的路!
? 水淋淋的馬路,像一條閃閃發光的綢帶,在初夏的綠陰中輕輕地飄向前方。
? 風起已成高山,烈日已是密林,風雨兮兮已不再懼!我心惶恐,越大樹招風!道路長長,何為落定塵埃!
? 沒有通往真誠的道路,真誠即是道路。
? 人生的道路,總會有那么一段時期,你走著走著就發現,你走入了只有你一個人的小巷,你看不到小巷的盡頭,可能是一條新的街道,但你心里也常常懷疑那盡頭沒準就是一個死胡同,其他的道路有人歡聲笑語,你覺得周圍每個人都走在康莊大道上,除了你自己。
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【實用】與誠信
? 一言而適,可能卻敵,一言而得,可以保國,--- 劉向 閃光的東西不一定都是金子。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 慎終如始,則無敗事。
? 我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。
? 人而無信,不知其可也。
? 誠實者既不怕光明,也不怕黑暗。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回。
? 當一人言行不一致時,這就完全糟了,這會導向偽善。
? 誠實是人生永遠最美好的品格。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 咱們就應老老實實地辦事。
? 你必須以誠待人,別人才會以誠相報。
? 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。
? 信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。
? 人背信則名不達。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 靜以修身,儉以養德。
? 若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。
? 守信的人是最快樂的,誠實是最天真的。
? 沒有誠信,何來尊嚴。
? 自己活著,就是為了使別人過得更美好。
? 民無信不立。
? 言必信,行必果。
? 把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢,這是我的經驗之談。
? 巧詐不如拙誠。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 誠信者,天下之結也。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 精誠所至,金石為開。
? 一個人要表現最高的真誠,就必須做到無事不可對人言。
? 閃光的東西不必須都是金子。
? 言必誠信,行必忠正。
? 老誠實實最能感動人心。
? 當老實人,做老實事,說老實話。
? 偉大人格的素質,重要的是一個誠字。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 信近于義,言可復也,恭近于禮,遠恥辱也,因不失其親,亦可宗也。
? 失信就是失敗。
? 我們應該老老實實地辦事。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。
? 做老實人,說老實話,干老實事,就是實事求是。
? 虛心使人進步,驕傲使人落后。
? 虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。
? 道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
? 微小的知識使人驕傲,豐富的知識使人謙遜。
? 老老實實最能打動人心。
? 如果要別人誠信,首先要自己誠信。
? 虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。
? 蚜蟲吃青草,銹吃鐵,虛偽吃靈魂。
? 少說空話,多做工作,扎扎實實,埋頭苦干。
? 誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。
? 成書在理不在勢,服人以誠不以言。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 坦白是使人心地輕松的妙藥,----- 西塞羅 偉大人格的素質,重要的是一個誠字。
? 小信誠則大信立。
? 誠信為人之本。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 守信用勝過有名氣。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 世界未有比真誠人更為可貴的。
? 不要說謊,不要害怕真理。
? 與朋友交,言而有信。
? 才者,德之資也;德者,才之帥也。
? 丈夫一言許人,千金不易。
? 自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。
? 君子一言,駟馬難追。
? 真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
? 但見丹誠赤如血,誰知偽言巧似簧。
? 一言之美,貴于千多。
? 貧而無諂,富而無驕。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 誠實是人生永遠最完美的品格。
? 言不信者,行不果。
? 內不欺己,外不欺人。
? 人無忠信,不可立于世。
【實用】與友誼(匯編)
? 人生在世,有個朋友是一種福氣。
? 在無利害觀念之外,互相尊敬似乎是友誼的另一要點。
? 翻手作云覆手雨,紛紛輕薄何須數,君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。
? 相見情已深,未語可知心。
? 朋友一直都是我們的另一半。
? 一個人不應該與被財富毀了的人交接來往。
? 人世間的一切榮華富貴不及一個好朋友。
? 人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。
? 友誼永遠是美德的輔佐。
? 刪掉枝葉的人,決定得不到花果。
? 與朋友交,嚴而有信。
? 好友如異體同心。
? 桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。
? 孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
? 所謂友誼,首先是誠懇,是批評同志的錯誤。
? 人生樂在相知心。
? 友誼永遠是美德的輔佐,不是罪惡的助手。
? 仇恨終將泯滅,友誼萬古長青。
? 海內存知己,天涯若比鄰。
? 有時候,兩個從不相識的人的確也很可能一見面就變成了知心的朋友。
? 人生得一知己足矣。
? 于患難風豪杰。
? 真實的十分理智的友誼是人生最完美的無價之寶。
? 衣服新的好,朋友舊的好。
? 諒解、支援和友誼,比什么都重要。
? 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
? 人之相知,貴相知心。
? 沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人。
? 少年樂相知,衰暮思故友。
? 交心不交面,從此重相憶。
? 獨學而無友,則孤陋而寡聞。
? 友誼的基礎在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。
? 友情的紐帶,或會因情緒激動而繃緊,但決不可折斷。
? 君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕。
? 在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。
? 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
? 友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
? 人生交契無老少,論交何必先同調。
? 患難識兄弟姐妹。
? 裝假固然不好,處處坦白,也不成,這要看是什么時候,和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備,我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
? 朋友是另一個自己。
? 朋友多啦路好走噻,走得更平坦更穩當噻 海內存知已,天涯若比鄰, 人生最美好的東西、就是他同別人的友誼 人生得一知已足矣,斯世當以同懷視之。
? 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
? 結交非賢者,難免生愛憎。
? 以贈品收買朋友,則他也可能被他人收買。
? 朋友就是把你看透了,還能喜歡你的人。
? 人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。
? 朋友,以義合者。
? 在業務的基礎上建立的友誼,勝地過在友誼的基礎上建立的業務。
? 交情不像蘑菇,在樹林子里是找不到的;孩子!它是長在心里的。
? 友誼不用碰杯,友誼無需禮物,友誼只不過是我們不會忘記。
? 友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。
? 患難識朋友。
? 友誼之光像磷火,當四周漆黑之際最為顯露。
? 朋友間的不和,就是敵人進攻的機會。
? 人生最美好的東西,就是他同別人的友誼。
? 疑心病是友誼的毒藥。
? 有很多良友,勝于有很多財富。
? 酒食上得來的朋友,等到酒盡樽空,轉眼成為路人。
? 患難見真情。
? 你希望別人怎樣對待自己,你就應該怎樣對待別人。
? 要做真正的知己,就必須互相信任。
? 免難識朋友。
? 欺騙的友誼是痛苦的創傷,虛偽的同情是鋒利的毒箭。
? 周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。
? 人與人之間最大的信任就是關于進言的信任。
? 相知無遠近,萬里尚為鄰。
? 有些人對你恭維不離口,可全都不是患難朋友。
? 真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶,你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。
? 真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。
? 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他,同時也不借錢給他。
? 擇友宜慎,棄之更宜慎。
? 平生知心者,屈指能幾人。
? 摯友如異體同心。
? 對眾人一視同仁,對少數人推心置腹,對任何人不要虧負。
? 富貴固然和友誼的好壞無關,但是貧窮卻最能考驗朋友憎愛分明的真假。
? 相知在急難,獨好亦何益。
? 冤家宜解不宜結,各自回頭看后頭。
? 中夜四五嘆,常為大國憂。
? 友誼是一種和諧的平等。
? 友誼建立在同志中,鞏固在真摯上,發展在批評里,斷送在奉承中。
? 今日樂相樂,別后莫相忘。
? 友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。
? 友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。
? 朋友豐富人生。
? 不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友,這是侮辱他的。
? 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
? 同心而共濟,始終如一。
? 君子拙于不知己,而信于知己。
? 與其得小人,不如交愚人。
? 和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。
? 友誼是心靈的結合。
? 人生貴相知,何用金與錢。
? 勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者,不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼,這些孱頭們。
? 世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
? 最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。
? 我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。
? 友誼就是棲于兩個身體中的同一靈魂。
? 患難之中的友誼,能夠使患難舒緩。
? 知道危險而不說的人,是敵人。
【實用】與仁愛大全
? 一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血;另一顆心寬容。
? 對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。
? 人之為善,百善而不足。
? 寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。
? 幫自己的忙,幫到后來,只忙了自己,這是常常要遇到的。
? 不責人小過,不發人陰私,不念人舊惡——三者可以養德,也可以遠害。
? 忍耐是痛苦的,但它的結果是甜蜜的。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 胸中天地寬,常有渡人船。
? 田家已耕作,井屋起晨煙。
? 善良的行為使人的靈魂變得高尚。
? 幸人之災,不仁;背人之施,不義。
? 當一人言行不一致時,這就完全糟了,這會導向偽善。
? 堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業。
? 為人類的幸福而勞動,這是多麼壯麗的事業,這個目的有多麼偉大!
? 在一分仁愛之下隱藏著九分自私。
? 與肩挑貿易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。
? 和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵,沒有東西比它更溫柔,沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養得堅強、正直。
? 人非堯舜,誰能盡善。
? 功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據,而善良只是人的目的和意愿。
? 家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。
? 仁義者,治之本也。
? 沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫忙,孩子的心靈將是一片荒漠。
? 非仁無以廣施,非義無以正身。
? 無伐善,無施勞。
? 仁慈是最受人歡迎的。
? 黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
? 仁者義之本也。
? 你可曾想到,失去了愛,你的生活就離開了軌道。
? 國家用人,當以德為本,才藝為末。
? 仁義之道,守之而不失;儉約之志,終始不渝。
? 慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。
? 慈善也即是給予人們的愛比他們應得到的要多。
? 在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。
? 一個人的歷史,應兼具容納與交付的心愿,兼具慈悲與從容的篤定。眉目爽朗明媚。嘴角住著仁愛。整個人美好地坐在人生的顛簸里。
? 錢塘江畔是誰家,江上女兒全勝花。
? 損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。
? 人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。
? 信心是積極的,在此時此地充實人生。疑慮是消極的,剝奪人生的熱情與意義。因此,我雖對不朽并不了解,我寧信心不朽。
? 世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。
? 善良——人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的、人道的生活終將蘇生。
? 與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡。
? 愛,可以創造奇跡,喬邁被摧毀的愛,一旦重新修建好,就比原來更宏偉,更美,更頑強。
? 仁以厚下,儉以足用。
? 知者不危眾以舉事,仁者不違義要功。
? 為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保 持其個性。
? 避免做壞事的最佳方式莫過于做好事,因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事。
? 人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容征服。
? 不被任何人愛,是巨大無比的痛苦;無法愛任何人,則生猶如死。
? 人們應該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎。
? 度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
? 博愛之謂仁,行而宜之謂義。
? 一為遷客去長沙,西望長安不見家。
? 尊敬別人,才能讓人尊敬。
? 有的兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。
? 知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美,真善美,即人間理想。
? 牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。
? 仁慈是心靈美,而不是行為美的體現。
? 越是善良的人,越察覺不出別人的居心不良。
? 仁者謂其中心欣然愛人也。
? 意志堅如鐵,度量大似海。
? 仁者,以天下為已責也。
? 回舟不待月,歸去越王家。
? 只有肚子餓的時候,吃東西才有益無害,同樣,只有當你有愛心的時候,去同人打交道才會有益無害。
? 沒有愛,就沒有教育。
? 處富貴地,要矜憐貧賤的痛癢。
? 仁之法,在愛人,不在愛我;義之法,在正我,不在正人。
? 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我。
? 東家西舍同時發,北去南來不逾月。
? 仁者愛萬物,而智者備禍于未形,不仁不智,何以為國。
? 存在著一種出自內心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產生出一種外部表現出來的最適宜的禮貌。
? 孝當竭力,非徒養生。鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩。
? 我從多話的人學到靜默,從偏狹的人學到了寬容,從這殘忍的人學到了仁愛,但奇怪的是我對于這些老師并不感激。
? 泯軀而濟國。
? 真正有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,絕不矜持。
? 對敵人的仁慈,就是對人民的殘忍。
? 留下應該除掉的人的命,是最不仁慈的。
? 善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。
? 愛是純潔的,愛的內容里,不能有一點渣滓;愛是至善至誠的,愛的范圍里,不能有絲毫私欲。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 如果說美貌是推薦信,那么善良就是信用卡。
? 要用希望孩子對待你的方式去對待父母。
? 如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,你也會有聽眾。
? 只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系,才能消除一切生活上的危機。
? 母親的愛是永遠不會枯竭的。
? 仁者不以盛衰改節,義者不以存亡易亡。
? 一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一起變成弱者。
? 不必要求我仁慈,只需把我當作仁慈要求我去行動。
? 只要還有能力幫助別人,就沒有權利袖手旁觀。
? 最高貴的復仇是寬容。
? 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
? 善人者,人亦善之。
? 愛是生命的火焰,沒有它,一切變成黑夜。
? 千秋龜鑒示興亡,仁義從來為國寶。
? 母羊要是聽不見她自己小羊的啼的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。
? 父之美德,兒之遺產。
? 親人不睦家必敗。
? 仁者如射,射者正已而后發。
? 割不斷的親,離不開的鄰。
? 一個人的力量是很難應付生活中無邊的苦難的,所以,自己需要別人幫助,自己也要幫助別人。
【實用】與喝茶范文
? 嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。
? 低頭要有勇氣,抬頭要有底氣。
? 昨日的悲傷我已遺忘,可以遺忘的都已經不再重要了,然而誰會在地下鐵出口等我?他會握住我的手,告訴我星星的方向,陪我走一段路,也許我們該坐下來,靜靜的喝杯茶,訴說未來的愿望。
? 亂飄僧舍茶煙濕,密灑歌樓酒力微,江上晚來堪畫處,漁人披得一蓑歸。
? 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
? 女人用友情來拒絕愛情,男人用友情來換取愛情。
? 矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。
? 酒闌更喜團茶苦,夢斷偏宜瑞腦香。
? 竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉流霞。
? 井放轆轤閑浸酒,籠開鸚鵡報煎茶。
? 閑吟工部新來句,渴飲毗陵遠到茶。
? 茶餅嚼時香透齒,水沈燒處碧凝煙。
? 十分秋色無人管,半屬蘆花半蓼花。
? 紅豆生南國,春來發幾枝。
? 掃葉煎茶摘葉書,心閑無夢夜窗虛,只應光武恩波晚,豈是嚴君戀釣魚。
? 傻與不傻,要看你會不會裝傻。
? 舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。
? 坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵,無由持一碗,寄與愛茶人。
? 只好巖花苔石上,煮茶供給趙州禪。
? 琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。
? 上天決定了誰是你的親戚,幸運的是在選擇朋友方面它給你留了余地。
? 血染江山的畫,怎敵你眉間一點朱砂。
? 酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。
? 草堂荒產蛤,茶井冷生魚。
? 你以為最酸的感覺是吃醋嗎?不是,最酸的感覺是沒權吃醋。
? 休對故人思故國,且將新火試新茶。
? 無由持一碗,寄與愛茶人。
? 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
? 心為茶荈劇,吹噓成對鼎。
? 牢系鹿兒防獵客,滿添茶鼎候吟僧。
? 小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。
【實用】與遲到集錦
? 奇文共欣賞,疑義相如析。
? 我覺得你不再愛我了,從我真心愛上你的那一刻起,于是,你開始約會遲到,甚至徹底失約。
? 沒有后來的原因是她已婚,而你要做君子。
? 非學無以廣才,非志無以成學。
? 曾經人人都當她是玻璃罩里的玫瑰,童話破滅了許多年,她竟似野草般活到今日。
? 可能感興趣的句集
? 莫等閑,白了少年頭,空悲切
? 莫等閑,白了少年頭,空悲切。
? 愛情從來不是敗在第三者手里,而是敗給了自由,距離,時間和改變。
? 少壯不努力,老大徒傷悲。
? 他對天上的星星、水里的月亮也是真心喜歡的,因為那些他都得不到。
? 發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。
? 你遲到了許多年。
? 吾生也有涯,而知也無涯
? 有人在回憶里微笑,也有人為了明天而煩惱。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到。
? 非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 你以為不會離散的那些,終究還是離散,你以為能夠緊握在手里的那些,原來只是過眼云煙。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為
? 書到用時方恨少,事非經過不知難
? 路漫漫其休遠兮,吾將上下而求索。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 你要相信,這個世界上總有一個人正在向你走來,帶著最美麗的愛情。你要做的只是在他出現之前,好好地照顧自己。
? 黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲
? 書猶藥也,善讀之可以醫愚
? 己所不欲,勿施于人
? 遲到這種東西,久了也就習慣。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 你要為人妻了,建立家庭,關鍵要全心全意,從一而終;要懂得謙和忍讓,更要懂得自尊自愛;要懂得取舍付出,更要懂得當仁不讓;要懂得相夫教子,更要懂得獨立自強。
? 讀書百遍,其義自見。
? 讀萬卷書,行萬里路。
? 知之者不如好之者,好之者不如樂之者
? 舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 真相一開始不說,后來就越來越難開口。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 書癡者文必工,藝癡者技必良。
? 少壯不努力,老大徒傷悲
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨
? 莫扎特曾經說過大膽地踏上旅途吧,我不知道路途的前方究竟有什么,但是,我們還是邁出了步伐,我們仍在旅途之中。
? 己所不欲,勿施于人。
? 很多時候,我們會喜歡那種和自己很像的人,因為我們總能從他的身上看見自己的影子。一直記得多年前那個清涼的夜晚,月色朦朧之中,痛苦糾結的小沫,獨坐在冰冷的水泥橋上,俯身低泣。自習回去的我,懷著半揣測半憐惜的心情喚了一聲她的名字,她極其緩慢地回過神,抬起頭,如果我是那個男生,看見這么低落,這么癡情的女孩,一定會心軟心碎的。她為了他,做了很多事情,可是他什么也不知道。 —— 金陵雪《 你遲到了許多年》
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思
? 鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書
? 千里之行,始于足下。
? 學而不思則罔,思而不學則殆
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 我們雖然是赤條條來到這個世界上,卻不該空落落地走。
? 鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。
? 讀書百遍,其義自見
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 立身以立學為先,立學以讀書為本。
? 興于《詩》,立于禮,成于樂
【實用】與堅持(匯編)
? 繩鋸木斷,水滴石穿。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 生活的理想,就是為了理想的生活。
? 真理,哪怕只見到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡。
? 只有信念使快樂真實。
? 再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。
? 生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
? 凡事需盡力而為,半途而廢者永無成就。
? 天行健,君子以自強不息。
? 常常是最后一把鑰匙打開了門。
? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
? 理想是美好的,但沒有意志,理想不過是瞬間即逝的彩虹。
? 偉大的作品不是靠力量,而是靠堅持來完成的。
? 有時候,堅持了你最不想干的事情之后,便可得到你最想要的東西。
? 毅力是永久的享受。
? 我們只以堅持不斷的努力,才能夠抗拒這不可戰勝的灰心失望。
? 道足以忘物之得春,志足以一氣之盛衰。
? 水激石則鳴,人激志則宏。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 僅僅一個人獨善其身,那實在是一種浪費,上天生上我們,是要把我們當作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因為我們的德行尚不能推及他人,那就等于沒有一樣。
? 思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。
? 只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準,真理的標準只能是社會的實踐。
? 精誠所至,金石為開。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 必須有勇氣正視無情的真理。
? 每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
? 繩可鋸木斷,水可滴石穿,苦干加巧干,堅持持久戰。
? 浪花愈大,凝立的磐石在沉默的持守里,快樂也愈大。
? 有志者事竟成也。
? 不好失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的。
? 要糾正別人之前,先反省自己有沒有犯錯。
? 立志不堅,終不濟事。
? 冬天已經到來,春天還會遠嗎。
? 夜把花悄悄地開放了,卻讓白日去領受謝詞。
? 守其初心,始終不變。
? 窮且益堅,不墜青云之志。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
? 咱們應有恒心,尤其要有自信心!咱們務必堅信,咱們的天賦是要用來做某種事情的。
? 逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。
? 世上無難事,只怕有心人。
? 世上無難事,只要肯登攀。
? 古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
? 人生并非游戲,因此我們沒有權利隨意放棄它。
? 理想的書籍是智慧的鑰匙。
? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
? 其實世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
? 言不信者,行不果。
? 勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。
? 不恥最后,即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向往的目標。
? 不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的。
? 錯誤經不起失敗,但是真理卻不怕失敗。
? 所謂天才,那就是假話,勤奮的工作才是實在的。
? 千里之行,始于足下。
? 天下無難事,只怕有心人,天下天易事,只怕粗心人。
? 哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
? 人類的幸福和歡樂在于奮斗,而最有價值的是為理想而奮斗。
? 只要持之以恒,知識豐富了,終能發現其奧秘。
? 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
? 放棄時間的人,時間也會放棄他。
? 抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。
? 生命沒有完結,生命只有前進。
? 人而無信,不知其可也。
? 小水長流,則能穿石。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。
? 人生最精彩的不是實現夢想的瞬間,而是堅持夢想的過程。
? 只有忠實于事實,才能忠實于真理。
? 今天會很殘酷,明天會很殘酷,后天會很美好,但大部分人會死在明天晚上。
? 長命也許不夠好,但是美好的生命卻夠長。
? 理想對我來說,具有一種非凡的魅力。
? 人生的真正歡樂是致力于一個自己認為是偉大的目標。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄。
? 斧頭雖小,但經多次劈砍,終能將一棵最堅硬的橡樹砍倒。
? 才氣就是長期的堅持不懈。
? 做學問要花工夫,持之以恒,日積月累。
? 泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。
? 堅持就是勝利。
? 通過苦難,走向歡樂。
? 重復是學習之母。
? 千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
? 患難困苦,是磨煉人格之最高學校。
? 要有堅強的意志,卓越的能力,以及堅持要達到目標的恒心。
? 馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。
? 生活是公平的,哪怕吃了很多苦,只要你堅持下去,一定會有收獲,即使最后失敗了,你也獲得了別人不具備的經歷。
? 先相信你自己,然后別人才會相信你。
? 無論什么時候,不管遇到什么情況,我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。
? 做事是否快捷,不在一時奮發,而在能否持久。
? 我成功因為我志在成功。
? 事業常成于堅忍,毀于急躁。
? 勝利者并非摘取勝利果實的人,而僅僅是固守在戰場上的人。
? 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
? 永遠不要跟別人比幸運,我從來沒想過我比別人幸運,我也許比他們更有毅力,在最困難的時候,他們熬不住了,我可以多熬一秒鐘、兩秒鐘。
? 我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒有我自己的東西。
? 一個人只要強烈地堅持不懈地追求,他就能達到目的。
? 如果你想攀登高峰,切莫把彩虹當作梯子。
? 要在文化上有成績,則非韌不可。
? 傷口是別人給與的恥辱,自己堅持的幻覺。
? 只要功夫深,鐵杵磨成針。
【實用】體育與健康
? 人的健全,不但靠飲食,尤靠運動。蔡元培
? 生活多美好啊,體育鍛煉樂趣無窮。
? 體育和運動可以增進人體的健康和人的樂觀情緒,而樂觀情緒卻是長壽的一項必要條件。
? 運動是一切生命的源泉。
? 不會管理自己身體的人,就無資格管理他人;經營不好自己健康的人,又如何經營好他的事業。
? 一個埋頭腦力勞動的人,如果不經?;顒铀闹?,那是一件極其痛苦的事情。
? 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。
? 人的健全,不但靠飲食,尤靠運動。
? 運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。
? 科學的基礎是健康的身體。
? 健全的精神寓于健全的身體。
? 生命在于運動。
【實用】與法治(通用)
? 民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說,是一個壞兆頭。
? 在民法慈母般的眼神中,每個人就是整個國家。
? 法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
? 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
? 法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王侯。
? 讓我們維護公平,那么我們將會得到更多的自由。
? 民為貴,社稷次之,君為輕。
? 自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
? 帶來安定的是兩種力量:法律和禮貌。
? 士雖有學,而行為本焉。
? 要使事物合乎正義(公平),須有毫無偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。
? 法,國之權衡也,時之準繩也。
? 在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執法從來不能疏忽。
? 法立于上則俗成于下。
? 一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈,因為這些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。
? 憲法,就是一張寫著人民權利的紙。
? 如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。
? 法律乃是改革的主要力量,是解決沖突的首要渠道。
? 法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。
? 美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。
? 解釋法律系法律學之開端,并為其基礎,系一項科學性工作,但又為一種藝術。
? 法律是為了保護無辜而制定的。
? 石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。
? 法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。
? 法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
? 誰把法律當兒戲,誰就必然亡于法律。
? 自由是做法律所許可的一切事情的權利。
? 執行法比制定法更重要。
? 國因法律而昌,法律因人而貴。
? 法律規定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制,一部分靠榜樣的效力。
? 我們的時代是權利的時代,人權是我們時代的觀念,是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
? 一個細小的、瞬息即逝的期望可以經常地從純自然的環境中產生出來,而一個強烈而持久的期望,則只能來自于法律。
? 人能勝乎天者,法也,……法大行:則是為公是,非為公非。
? 法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。
? 法者,所以禁民為非而使其遷善遠罪也。
? 與其責罵罪惡,不如伸張正義。
? 法律的調整對象是行為,而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為,沒有人們之間的交互行為,就沒有社會關系,法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。
? 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。
? 若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。
? 即使判決并沒有準確地判定過去發生的事實真相,爭端各方只要確信他們受到了公正的對待,他們也會自愿接受法院的裁判結果。
? 法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。
? 在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。
? 自由不是無限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權力。
? 法律不可能給每個人以方便,如果它有益于全體和大多數人,我們就該滿足了。
? 我已經發現,混亂和一切禍害的起源、原因和發展都與各種社會的腐敗的法制有關。
? 實際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律。
? 弱者比強者更能得到法律的保護。
? 付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時間的長短,而應據其辯護質量的優劣。
? 真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
? 極端的法規,就是極端的不公。
? 法律就像旅行一樣,必須為明天做準備,它必須具備成長的原則。
? 法治意味著,政府除非實施眾所周知的規則,否則不得對個人實施強制。
? 萬國之上還有人類在。
? 家有常業,雖饑不餓;國有常法,雖危不亂。
? 如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法,總體上來說,法律就會更好。
? 大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
? 在我看來,失手殺人其罪尚小,混淆美丑、善惡、正義與不正義,欺世惑眾,其罪大矣。
? 故治國無其法則亂,守法而不變則衰。
? 法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。
? 人們嘴上掛著的法律,其真實含義是財富。
? 人們通常會發現,法律就是這樣一種的網,觸犯法律的人,小的可以穿網而過,大的可以破網而出,只有中等的才會墜入網中。
? 國不可無法,有法而不善與無法等。
? 私有財產的真正基礎即有占有,是一種事實,一個不可解釋的事實,而不是權利,只是由于社會賦予實際占有以法律的規定,實際占有才具有合法占有的性質。
? 治民無常,唯法為冶。
? 立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法。
? 法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司。
? 法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。
? 法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。
? 人類對于不公正的行為加以指責,并非因為他們愿意做出這種行為,而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。
? 犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還。
? 一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好。
? 法治比任何一個人的統治來得更好,所謂法治,應包含兩重含義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家做服從法律又本身是制定良好的法律。
? 治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。
? 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法,甚至一條永遠適用的法律。
? 今天的法律未必明天仍是法律。
? 治強生于法,弱亂生于阿。
? 法律是一種強制性秩序。
? 政就是眾人之事,治就是管理,管理眾人之事,就是政治。
? 法律因罪惡而發展,并且懲辦罪惡。
? 人之道在法制,其用在是非。
? 沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
? 國無常強,無常弱;奉法者強,則國強,奉法者弱,則國弱。
? 驅天下之人而從善遠罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
? 人類受制于法律,法律受制于情理。
? 懲罰是對正義的伸張。
? 自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。
? 法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎,應該是對于人的價值的尊重。
? 我們成為法律的奴隸,是為了能夠保有自由。
? 法不阿貴,繩不繞曲。
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