最新：教書育人的教育名言范文

? 每天我都微笑著向快樂出發，因為前方有需要我傳播快樂的人。

? 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。

? 生活要樸素，學習要努力，做人要坦誠，對人要真誠。

? 投入心靈才能聞到生命的醇香。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 在數學教育的旅途中，我甘愿做一個行者，不斷行走、不斷思索。

? 昨天已過去，今天要面對，明天是籌劃，用昨天的經驗面對今天，要用今天所有的智慧來為明天做準備，只有把握好今天，把今天的事做得盡善盡美，才能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍圖。

? 我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

? 教學是發現，是分享，是成長，是興奮和愛。

? 給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

? 一切為了孩子，為了一切孩子。

? 用愛心啟迪孩子的心靈，用激-情點燃孩子的智慧。

? 教育加贊賞等于教育的平方。

? 桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來。

? 要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認認真真做事。

? 學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

? 教書育人，功德無量。

? 我們的學生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因為學生而變得異常美麗；我們的教育由于關愛和賞識而充滿溫情，這是最珍貴的。

? 把機會讓給學生，把精彩留給學生，把掌聲送給學生，把愛心獻給學生，把希望帶給學生。

? 教師是學生的鏡子，學生是老師的影子。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。[工作總結之家 dG15.cOm]

? 愛就是教育，沒有愛便沒有教育。

? 習于智長，優與心成。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。

? 以德感人，為人師表。

? 傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放。

? 要想得到一年的收獲，就種谷子；希望得到十年的收獲，就去栽樹；要想得到一生的收獲，就去育人。

? 嚴是愛，寬是害，寬嚴適度，和詣永遠。

? 智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為天下之達德，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

? 用我們的辛勤勞動托起明天的希望。

? 教著，感受著；走著，快樂著。

? 愿我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 老老實實做人，踏踏實實工作。

? 把一切知識教給一切人。

? 用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

? 用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。

? 將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。

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推薦：教育人(通用)

? 我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。

? 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。

? 在任何學校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。

? 每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。 作者：(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

? 教學的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。

? 雅斯貝爾斯在《什么是教育》中指出：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集?！?/p>

? 問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發現真理。

? 要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。 作者：(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

? 教人者，成人之長，去人之短也，唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長而后能收人之長。

? 要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 知教教育者，語與其受起法，無寧尚自然；與其求劃一，無寧展廣性。

? 年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。

? 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

? 青年人的教育是國家的基石。

? 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。--孟軻(戰國時代思想家、政治家、教育家)

? 生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍，所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中，自動是自覺的行動，而不是自發的行動，自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。

? 真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態度避免無謂的橫禍。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育———這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈

? 合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強的性格，能培養學生責任感，能鍛煉學生的意志和人格，能培養學生抵制引誘和戰勝引誘的能力。

? 習慣真正是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。

? 教育能開拓人的智力。

? 教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 人的本質并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關系的總和。

? 兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。

? 問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 人心可分為二，一部較善，一部較惡，善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 如果不去加強并發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌?！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。

? 教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。

? 警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內人，警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。

? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。

? 教是為了不需要教，……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自我學，自我學一輩子，學到老。

? 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

? 只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產主義者。

? 在科學上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有希望到達光輝的頂點。

? 一個人的知識如果只限于學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。

? 我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標，所謂教育，是忘卻了在校學得的全部資料之后所剩下的本領。

? 君子有三樂，而王天下不與存焉，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也，君子有三樂，而王天下不與存焉。

? 可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠不會遭到不幸似的。

? “未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人?！?/p>

? 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

? 硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。

? 領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。

? 聯合國教科文組織國際教育發展委員會前主席富爾在《學會生存》中把人分為“分裂的人、具體的人、未完成的人、完人”等不同層次。

? 即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。

? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。 作者：（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

? 沒有自我教育就沒有真正的教育，這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活，我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? “教育就是要使人成其為人，其根本在于個人而不在于社會。”

? 教學的藝術不在于傳授本領，而在善于激勵喚醒和鼓舞。

? 教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。 ——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

? 如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經驗的本質時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人……

? 勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。

? 朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做。

? 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。

? 教育的實質正是在于克服自己身上的動物本能和發展人所特有的全部本性。

? 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。

? 教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎上在自己身上確立美的品質。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。

? 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。

? 教之而不受，雖強告之無益，譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。

? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

? 如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。

? 教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

? 得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。

? 教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協的人。

? 教育是國家的主要防御力量。

? 要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。

? 教育者，非為已往，非為現在，而專為將來。

? 意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。

? 教師是過去和未來之間的一個活的環節，它的事業，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業之一。

? 身教重于言傳。

? 任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才，但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立。

? 使教育過程成為一種藝術的事業。

? 榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。

最新：理想信念教育的名言范文

珍惜今天的美好就是為了讓明天的回憶更美好。為了讓大家能夠積極面對生活的不如意，我們會收藏一些勵志的經典語錄來鼓勵自己，一些勵志的句子可以讓我們堅定自己的夢想，你是否會對勵志句子感興趣呢？以下是小編為大家精心整理的“最新：理想信念教育的名言范文”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

? 過去屬于死神，未來屬于你自己。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

? 要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 私心勝者，可以滅公。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

? 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 志當存高遠。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。

? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

? 要成就一件大事業，必須從小事做起。

? 志不強者智不達。

? 美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。

? 有志者事竟成也。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的，……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來，由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。

? 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

? 道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 作業不會，學霸幫你。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

精選：帶有教育的名言范文

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 孔子曰：有教無類。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 人之患在好為人師。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 星星之火，可以燎原。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 教育是立國之本。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 行是知之始，知是行之成。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 己所不欲，勿施于人。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 為中華之崛起而讀書。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 言必信，行必果。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 為人民服務。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 教育植根于愛。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 敏而好學，不恥下問。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 教育為公以達天下為公。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

最新：與育人

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你別忙著把他們趕跑，你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。

? 愛每一個學生。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 以情育人，以心育人?！?/p>

? 只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

? 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。

? 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。

? 兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激，如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠發生作用。

? 把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經驗之談。

? 兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的，但是習慣一旦培養成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。

? 鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的，它只是彌縫了目前，使傷口結上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到，只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。

? 播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。

? 最有價值的知識是關于方法的知識。

? 在最得意的時候想想曾經有過的不得意，在最不得意的時候想想曾經有過的得意，心態就永遠不會失衡。這里面蘊含著卓越的政治智慧和人生哲學。

? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

? 我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。

? 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉，嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會用壓服的教學方法；而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考并且有想象力，你就應當采取能夠加強這些智慧品質的方法。

? 沒有疑問就等于沒有學問。

? 問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 犯了過錯的人應當受到懲罰，但是他們之所以應受懲罰，并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯。

? 懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。思考的意思是什么呢？就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。

? 我們拼命地學習如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時，怎么治療內心淌血的創痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經驗的本質時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人……

? 教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

? 教師應當善于組織，善于行動，善于運用詼詣，要既快樂適時，又要生氣得當。教師應當能讓自己的每一舉動，都能對自己起教育的作用，并且永遠應當知道當時自己所希望的是什么，所不希望的是什么。如果一個教師不了解這一點，那他還能教育誰呢？

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。

? 要知道，由活的人所說出來的話，不單是只靠它的內容來激發對方的思想和感情的。這里有交談者的一副興致勃勃的面孔。有一雙一忽兒在科學的豐功偉績面前燃燒著贊美的火光，一忽兒又好象在懷疑所作的結論的正確性而瞇縫起來的眼睛，有表情，還有手勢……。

? 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和 培養教育，這叫“因材施教” 。

? 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

? 即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。

? 應該盡可能地避免一切可能引起學生對自己記憶喪失信心的因素，因為這種經常跟優柔寡斷的性格結合在一起的不自信，往往會使得兒童記憶力衰退。

? 人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。

? 教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經驗的累積。

? 沒有自我教育就沒有真正的教育。

? 我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標，所謂教育，是忘卻了在校學得的全部資料之后所剩下的本領。

? 學高為師，身正為范。

? 成績主要說明學習起點的新狀況，而不是提供終結性的結論。應當用發展的眼光看學生，用發展的眼光看教師，用發展的眼光看學校。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 師也者，教之以事而喻諸德也。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 在優秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態度。教師并不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生?！厶K］瓦。阿。蘇霍姆林斯基

? 經驗證明，小學首先應當教會學生學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識?！厶K］瓦。阿。蘇霍姆林斯基

? 不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就。

? 教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。當我聽到或者讀到對人的個別對待的態度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念

? 在數學教育的旅途中，我甘愿做一個行者，不斷行走、不斷思索。

? 培養人就是培養他對前途的希望。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，但是他們要把為社會服務看作是自我人生的最高目標。

? 多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生。

? 學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

? 一個人的性格決定他的機遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無權拒絕你的機遇。

? 提出一個問題往往比解決一個更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。——美國著名心理學家威廉？詹姆士

? 能培養獨創性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領。

? 教育

? 好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎；后者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然后進到終點，升到頂峰。

? 寬容的基礎是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認識，唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣。

? 教是為了不需要教，……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自我學，自我學一輩子，學到老。

? 奉勸年輕的教師：不要急于處罰學生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！ㄇ疤K聯）蘇霍姆林斯基

? 一個人的知識如果只限于學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 名譽雖然不是德行的真正原則和標準……但是它離德行的真正原則和標準是最近的……它是一種指導兒童和鼓勵兒童的正當方法。

? 合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強的性格，能培養學生責任感，能鍛煉學生的意志和人格，能培養學生抵制引誘和戰勝引誘的能力。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。

? 現代教育的重點在于指導活動和采用活動型的教學程序，這種學習類型比正規課堂的學習類型更合理，這主要是因為由活動而學習比正規課堂情境下的學習更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。

? 評價不是為了排隊，而是為了促進發展。

? 教之而不受，雖強告之無益，譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。

? 健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了，身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。

? 德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 師生年齡有差別，知識有差別，身份有差別，人格無差別。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為天下之達德，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

? 你的舉止應溫和，即使懲罰他們，態度還是要鎮定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。

? 故其一言一行當更為謹之慎之——這就是教師與其他職業之不同之處。

? 得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。

? 教書育人，功德無量。

? 如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應十分尊重他的兒子。

? 教師要以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。

? 當人的世界觀統帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領域時，知識就變成了起作用的東西。在創造性勞動中培養思維，這是教學技巧的重要表現，憑借這種技巧，教養使人變得聰明起來。

? 我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

? 如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。

? 教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程，應該引導兒童自己進行探討，自己去推論，給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。

? 要啟發兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法，這確乎是所有優良教育的基本原則。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 興趣是最好的老師。

? 人應該永遠擁有兩樣東西，一盞永不熄滅的燈——希望之燈；一扇長開的窗

? “我的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人”

優選：精彩的教育名言范文

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 行是知之始，知是行之成。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 孔子曰：有教無類。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 教育是立國之本。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 人之患在好為人師。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 教育植根于愛。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 敏而好學，不恥下問。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 言必信，行必果。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 教育為公以達天下為公。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 己所不欲，勿施于人。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 星星之火，可以燎原。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 為中華之崛起而讀書。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

最新：師德的教育名言合集

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的注腳。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 教師是學生的鏡子，學生是老師的影子。

? 當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。

? 教師的加法是增加橋粱，教師的減法是減少荒涼。

? 在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

? 用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。

? 教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

? 讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

? 老老實實做人，認認真真教書。

? 身教重于言傳。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 教師的工作是激發學生對人生無限的好奇心。

? 堅持啟發式，避免注入式。

? 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生，不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。

? 教師應該善于挖掘孩子的潛能，培養他們包括學習能力在內的多方面能力。

? 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

? 豈能盡如人意，但求無愧我心。

? 勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土澆水捉蟲施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。

? 教書育人，功德無量。

? 教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。

? 要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，就要先有良好的教育。

? 學高為師，身正為范。

? 要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。

? 是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。

? 怎樣的老師造就了怎樣的學生。

? 每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。

? 假裝自己無所不知，是最無知的表現。

? 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。

? 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 教師的最大 幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

? 以德感人，為人師表。

? 能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價值所在。

? 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。

? 愛就是教育，沒有愛便沒有教育。

? 在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

? \"教學相長\"，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。

? 有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，我們才真正擁有了一切。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 教師的人格是教育的基石。

? 人的價值蘊藏在人的才能之中。

? 孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多

? 當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！

? 今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？

? 愛己之心愛人，律人之心律己。

? 博學、耐心、寬容，是教師最基本的素質。

? 教師要融于師生的相互理解中。

? 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

? 嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。

? 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。

? 傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放。

? 在教學上，要做教師兼學者；在寫作上，要做學者兼教師。

? 其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

? 世界會向那些有目標和遠見的人讓路。

? 師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。

? 己所不欲，勿施于人。

? 投入心靈才能聞到生命的醇香。

? 教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

? 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

? 智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為天下之達德，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

? 多一份賞識，就多一份成功的希望。

? 教師之所以偉大，在于他。

? 我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。

? 知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。

? 教師是火種，點燃了學生的心靈之火；教師是石級，承受著學生一步步踏實地向上攀登。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 桃李不言，下自成蹊。

? 尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。

必備！關于教育孩子做人的名言范文

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

? 征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 生命之燈因熱情而點燃，生命之舟因拼搏而前行。

? 志向是天才的幼苗，經過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹，不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死，確定個人志向，選好專業，這是幸福的源泉。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。

? 與其臨淵羨魚，不如退而結網。

? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。

最新：關于教育與成長的名言

? 別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。

? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

? 征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

? 上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 己所不欲，勿施于人。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

? 當一個人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開始追尋他內心世界的真正財富。

? 積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

? 要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。

? 所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。

? 游手好閑會使人心智生銹。

? 世界會向那些有目標和遠見的人讓路。

? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

? 志不強者智不達，言不信者行不果。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

? 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

? 只要有信心，人永遠不會挫敗。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 敏而好學，不恥下問。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。

? 人的價值蘊藏在人的才能之中。

? 過去屬于死神，未來屬于你自己。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 有理想在的地方，地獄就是天堂。

? 偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。

? 獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。

? 真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。

? 要成就一件大事業，必須從小事做起。

? 任何事業的成功，都無法彌補對孩子教育的失敗。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 任何東西都可被替代，愛情，往事，記憶，失望，時間……都可以被替代，但是你不能無力自拔。

? 一年之計在于春，一日之計在于晨。

? 成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

? 青春一經典當即永不再贖。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 讀萬卷書，行萬里路。

? 千里之行，始于足下。

? 生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 作業不會，學霸幫你。

? 應該笑著面對生活，不管一切如何。

? 人若軟弱就是自己最大的敵人。

? 志向是天才的幼苗，經過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹，不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死，確定個人志向，選好專業，這是幸福的源泉。

? 每天告訴自己一次，我真的很不錯。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

? 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

? 不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 有志者事竟成也。

? 天生我才必有用。

? 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。

? 第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。

? 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。

? 發光并非太陽的專利，你也可以發光。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 對于小孩子，讓他受些皮肉之苦也無妨，重要他是成了正直良善的世俗之人。

? 當你無法從一樓蹦到三樓時，不要忘記走樓梯，要記住偉大的成功往往不是一蹴而就的，必須學會分解你的目標，逐步實施。

? 思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。

? 失敗乃成功之母。

? 愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

? 志當存高遠。

? 一個今天勝過兩個明天。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光。

? 人只要不失去方向，就不會失去自己。

? 愚者用肉體監視心靈，智者用心靈監視肉體。

? 教育非常重要，你沒法留給孩子實質性的東西；但能肯定的是，好的教育能讓他們終身受用。

? 知識就是力量。

? 欲窮千里目，更上一層樓。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

? 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

? 為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應該盡可能抓住一切改變生活的機會。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 與其臨淵羨魚，不如退而結網。

? 一個人只有在他努力使自己升華時，才成為真正的人。

最新：愛的教育作者的名言

只要活得精彩和開心，任何時候都是最好的當下。為了在社會上傳遞更多的正能量精神，我們經常會將一些勵志的句子貼在各種場合的顯眼處，勵志句子可以提升大家奮斗的士氣，你了解多少經典的勵志語錄呢？以下是小編為大家精心整理的“最新：愛的教育作者的名言”，僅供參考。希望能夠幫助到大家。

? 孩子需要愛，特別是當孩子不值得愛的時候。

? 金錢攪在愛情一塊兒，不是太丑惡了嗎。

? 科學沒有國界，科學家卻有國界。

? 不知道從什么時候開始，在什么東西上面都有個日期，秋刀魚會過期，肉罐頭會過期，連保鮮紙都會過期，我開始懷疑，在這個世界上，還有什么東西是不會過期的。

? 恩里科，我的孩子，你知道我今天為什么不讓你立即把沙發上的塵土撣掉嗎？那是因為，如果你同學看到你去撣沙發，一定會因為自己弄臟了沙發感到難受，即使我們不說什么，也等于責備了他，這樣不好，首先，他也不是故意的；其次，衣服上的塵土和石灰是他的父親勞動時候留下的，凡是因為勞動而沾染上的污漬，什么灰塵啊，石灰啊，油漆啊，我們都不能嫌棄，因為勞動本身是光榮的，你決不能對著一個剛勞動完回來的工人說：你真臟！你應該說：你的衣服上有些污漬，那是你工作的時候不小心蹭上的，你一定要記住了，你要好好的愛小泥瓦匠，首先因為他是你的同學，其次因為他是一個工人的孩子。

? 沒有愛心的教育不是教育。

? 用愛去感染每一位學生。

? 夜視太白收光芒，報國欲死無戰場。

? 只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。

? 愛，可以創造奇跡，喬邁被摧毀的愛，一旦重新修建好，就比原來更宏偉，更美，更頑強。

? 我今日所教你的是對于人的研究，從你那樣的年齡起，把自己的朋友、附近的人們，好好地注意觀察，將他們的任處短處，以及隱藏的善或惡的性質行為，細細探索，那么就會發生對為人的興味與深厚的同情，而且對于人也就有所防備了，這樣做去，你自會成一個精密的人心的鑒賞家，凡能夠了解人生的尊貴的意味的人，能知道任何書本上所不曾載著的事，知人真是高貴的事，世間能知人的人實在太少，我對此頗覺得有些寂寞哩，你要想具有詩人、哲人及大人物的資格，非有能把人的長處善處銳敏感味的心不可，淺薄的獨善者只知圖自己的利益，忽略人心的尊貴的處所，把人生弄成無趣味的東西，要得人生的大喜悅，知人是非常重要的事。

? 不被任何人愛，是巨大無比的痛苦；無法愛任何人，則生猶如死。

? 教育植根于愛。

? 怎樣的人才最有價值呢？讀破了千萬卷書的人最有價值嗎？不是，僅只讀書是不能沖破人生之波的，由書卷得來的知識好比是行李一類的東西，如果頭腦中塞滿了這類東西，反不能輕捷地在活的人生之波里游泳了，要在活的人生之波里游泳，第一要緊的是健康的身體，把自己的身體弄壯健，是一生的活學問，第二要緊的是用自己的意志過活，世間盡有不用自己的意志，奴隸似的過其一生的人呢，第三要緊的是道德的價值，如果沒有道德，到底不能排除人生的兇浪一直向前游泳的，在人的力中，最強的就是道德之力，身體的健康是一種力，意志的生活也是一種力，但是最偉大的是道德的力，無論身體怎樣好，意志怎樣強，如果這人無道德的力，他一遇到世間的兇液就會手足痙攣，不能左右游泳的，世上像這樣的人很多。

? 愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。

? 有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。

? 我死以后，把我的骨灰送家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報答家鄉的土地，報答父老鄉親。

? 要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

? 當人們一旦遇到自己尋找的人時，心中將會充滿驚訝和喜悅之感，如果找的時間越長，越難找，這種心情就會越激烈。

? 我有我的人格、良心，不是錢能買的，我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。

? 教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。

? 愛生必須用真情，情真方能育良才。

? 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚，向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季，向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。

? 希望被人愛的人，首先要愛別人，同時要使自己可愛。

? 愛生如已，教生如子，待生如友。

? 愛情是兩個親密的靈魂在生活及忠實，善良，美麗事物方面的和諧與默契。

? 愛別人就等于愛自己。

? 愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。

? 為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。

? 一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。

? 有愛才為教育，用自己的愛心澆灌學生的成長。

? 愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真正的教育。

? 記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

? “這最好的哲學這樣教示我：人要身體、感情、思想三者平均協調才好，如果其中有一者不完善，就不能成為幸福善良賢明的人， “所謂幸福的人者，就是賢明的人，同時也就是有健康的身體，有善心，有完全辨別道理的頭腦的人， “無健康的幸福是不可能的，健康一失，就不能賢明，心因而褊狹，也就不能善良了， “話雖如此，只是心好，或只是頭腦好，都是不夠的，只是心好，恰如沒有舵的帆船；只是頭腦好，又恰如備了舵而沒有帆的船，這樣的船一遇到風，就會撞到巖石上去或觸到岸邊去，否則就只是團團打旋而已，‘有善心與正確頭腦的人，其快樂如乘風行駛的船，’這是我的歌。

最新：家庭教育的名言范例

成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。為了在社會上傳遞更多的正能量精神，我們經常會向大家傳達一些勵志的話語，勵志的句子可以鼓舞正在跌倒的人們重新站起來。勵志句子中的哪一句話最吸引你呢？下面是小編幫大家整理的《最新：家庭教育的名言范例》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 如果夫妻教子觀點不一，會讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養。

? 換一種眼光看孩子，你將會看到孩子的優點和增長點。

? 只有受過教育的人才是自由的。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 教育植根于愛。

? 受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。

? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。

? 為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。

? 要使大家充分認識，關心下一代、關心少年兒童，就是關心我們祖國的偉大前程，就是關心全世界的偉大前程。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。

? 只有將學到的東西通過去實踐，孩子才能真正成長起來。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。

? 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。

? 培養孩子堅強樂觀的心理品格，能為他們未來生活提供有力的支點。

? 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。

? 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。

? 成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

? 精神虐待是對孩子自尊、自信心全面的摧殘。

? 教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調劑。

? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。

? 即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。

? 青年人的教育是國家的基石。

? 教育能開拓人的智力。

? 善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。

? 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 一個會愛父母的人，將來才會更好地去愛別人，愛生活，愛這個世界。

? 當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。

? 在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。

? 家庭關系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。

? 多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個純真無暇的世界。

? 在讀書上，數量并不列于首要，重要的是書的品質與所引起的思索的程度。

? 體罰是一種單純的棍棒粗口的原始教育，對孩子的身心成長極其不利。

? 父母唯有不斷進取，通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。

? 讓孩子吃點苦，他會倍感生活的甘甜。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 君子有三樂，而王天下不與存焉，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也，君子有三樂，而王天下不與存焉。

? 父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。

? 喜歡孩子，但不溺愛。

? 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

? 人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 人心可分為二，一部較善，一部較惡，善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。

? 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

? 把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經驗之談。

? 教育是國家的主要防御力量。

? 學校是個應用心理學的實驗室。

? 初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 作為父母，必須設法贏得孩子發自內心的尊重。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。

? 一個人可能很貧窮，但他可以在貧乏的物質生活中感受著生命的富有。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 教育為公以達天下為公。

? 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

? 天賦的力量大于教育的力量。

? 好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。

? 教育是一個逐步發現自己無知的過程。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

? 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。

? 管理一個家庭的麻煩，并不少于治理一個國家。

? 與其臨淵羨魚，不如退而結網。

? 懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。

? 教育的終極目標是滿足人的自我發展的需要，早期教育也不例外。

? 要帶孩子沖破他生活的狹小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。

? 如果你不首先培養活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。

? 父母關心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 把學生的思考空間留給學生自己，當然教師對此也應加以強有力的引導。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 賞識孩子一定有限度，懲罰孩子一定有分寸，并且需要有明確的操作方式。

? 磨難好比孩子成長過程中的鈣，是不可或缺的精神營養。

? 欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 使教育過程成為一種藝術的事業。

? 優秀和明智的父母總是以社會對孩子的要求去要求自己的兒女。

? 年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。